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《短文兩篇》教案 (人教版七年級上冊)

發(fā)布時(shí)間:2016-5-6 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

教學(xué)目標:

《行道樹(shù)》

1.理解行道樹(shù)的無(wú)私奉獻精神! 

2.反復朗讀課文,體會(huì )形象化的語(yǔ)言! 

《第一次真好》

1. 認識人生第一次經(jīng)歷的重大意義,珍視第一次經(jīng)驗!

2. 學(xué)習以小見(jiàn)大和詳略得當的寫(xiě)法! 

重點(diǎn):在朗讀中學(xué)會(huì )抓住文眼,整體把握課文的內容和主旨。 教學(xué)方法:朗讀、討論、賞析!

難點(diǎn):聯(lián)系 生活體驗,辯證理解關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義。 教學(xué)手段:錄音、學(xué)習卷! 

教學(xué)過(guò)程。骸

《行道樹(shù)》 

 一、導入:  同學(xué)們,如果你是一棵樹(shù),你愿意生長(cháng)在哪里(學(xué)生回答)?今天我們要看看作為行道樹(shù),在作家臺灣女張曉風(fēng)的眼中是怎樣的呢?現在我們一起來(lái)學(xué)習她的散文《行道樹(shù)》! 

二、閱讀課文,整體感知,把握內容  

1. 學(xué)生齊讀課文,老師檢查預習情況。(兩篇短文一起朗讀和正音)  

2. 正音:  墮(duò)落 點(diǎn)綴(zhuì) 牙齦(yín) 貪婪 (lán)  冉冉(rǎn) 雛形(chú) 豐碩(shuò) 十姊(zǐ)妹  累累(léi) 繁弦(xián)急管 剔(tī)透 

3. 研讀課文  

4. (一)抓住文章的最后一句:我們是一列憂(yōu)愁而又快樂(lè )的樹(shù)。提出問(wèn)題:  A“我們是……樹(shù)”,本文可能運用了什么手法來(lái)寫(xiě)?(第一人稱(chēng),象征手法,托物言志)  B 為什么憂(yōu)愁?為什么快樂(lè )?(明確:上文說(shuō),“或許所有的人都早已習慣于污濁了,但我們仍然固執地制造不被珍惜的清新”,污濁嚴重損害著(zhù)市民的健康,遺憾的是,人們竟然習慣了,麻木不仁了,不想辦法治理污染。行道樹(shù)盡管盡力制造清新,但是畢竟有限,改變不了大局,它們?yōu)槌鞘锌諝馕廴径鴳n(yōu)愁,為市民健康而憂(yōu)愁;快樂(lè )的是,自己能為城市制造新鮮空氣,制造清新,夏日能獻出濃陰,黎明時(shí)能迎接太陽(yáng),迎來(lái) 光明。)  學(xué)生回答問(wèn)題! 

(二)引導學(xué)生進(jìn)行深入思考  

(1).本文借行道樹(shù)的自白,抒寫(xiě)奉獻者的襟懷,贊美奉獻者的崇高精神。行道樹(shù)的形象就是無(wú)私奉獻者的形象。那么文中闡發(fā)這一哲理的議論性語(yǔ)句是什么?圍繞對主旨的理解,你認為作為把握課文內容的文眼句,它的關(guān)鍵詞是什么?(明確:哲理性語(yǔ)句是:“神圣的事業(yè)總是痛苦的,但是,也惟有這種痛苦能把深沉給予我們! “神圣”“痛苦”“深沉”是把握課文內容的三個(gè)關(guān)鍵詞。)  

(2).為什么行道樹(shù)認定自己的事業(yè)是神圣的?(明確:行道樹(shù)認識到社會(huì )需要、人們需要的事業(yè)就是神圣的事 業(yè)。居民需要新鮮空氣,行人需要綠蔭,城市需要迎接太陽(yáng),行道樹(shù)甘愿立在城市的飛塵里,從事神圣的事業(yè)。)  

(3).從事“神圣的事業(yè)”的行道樹(shù)承受了哪些痛苦?既然痛苦,為什么“自己選擇”這種命運?(明確:抓住對描寫(xiě)痛苦的關(guān)鍵語(yǔ)詞如“抖不落的煙塵”“夜晚苦熬”“憂(yōu)愁”“墮落”等的理解。跟原始森林的同伴相比,它們拋棄了優(yōu)越自在的生活條件,總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人們相比,它們寂寞、孤獨、苦熬。它們還時(shí)時(shí)為城市的污濁而憂(yōu)愁?傊,它們是痛苦的。然而,它們認識到神圣的事業(yè)總是痛苦的,它們甘愿自我犧牲,為自己的奉獻而自豪快樂(lè )。這就是無(wú)私奉獻者的美的襟懷,美的精神。)  

(4).怎樣理解“惟有這種痛苦能把深沉給予我們”?為什么說(shuō)是“深沉”?(明確:一切神圣的事業(yè)總需要付出很大的代價(jià),承受犧牲,但是只有這樣的代價(jià)才能為人類(lèi)做出較大的貢獻。如行道樹(shù)承受痛苦,為城市和行人帶來(lái)“清新”“濃陰”,這種犧牲體現的是奉 獻精神,這種為人民的幸福而犧牲個(gè)人的幸福是更深沉的幸福。)  

(5).本文首尾兩段前后照應,但在語(yǔ)序和用詞上又稍有不同,為什么?(明確:兩段文字所表達的重點(diǎn)不同,第1段主要是突出行道樹(shù)所處環(huán)境的惡劣,最后一段主要是突出行道樹(shù)雖處劣境但樂(lè )于奉獻的自我意識。)

3.揣摩、交流語(yǔ)句上的疑難! 

學(xué)生可能提出的疑難有: 。1).第2語(yǔ)段中“墮落”一詞在文中的含義是什么?(明確:“墮落”一詞在詞典中的解釋是淪落、流落。在文中的含義是流落到惡劣的環(huán)境里。行道樹(shù)離開(kāi)了家,離開(kāi)原始森林,立在城市的飛塵里,生活條件 和自身形象是大大跌落了,墮落是在這個(gè)意義上說(shuō)的。) 。2).為什么說(shuō)行道樹(shù)的存在“只是一種悲涼的點(diǎn)綴”?(明確 :這一句前面說(shuō)“充滿(mǎn)車(chē)輛與煙囪的城市”,車(chē)輛、煙囪不斷制造煙塵,污染城市。城市居民早已麻木不仁,早已習慣于污濁了,他們并不珍惜清新。樹(shù)木的感覺(jué)是非常鮮明的,在它們看來(lái),城市充滿(mǎn)煙塵,實(shí)在令人悲涼,一行綠樹(shù)只是點(diǎn)綴,改變不了悲涼的局面,所以說(shuō)“只是一種悲涼的點(diǎn)綴”。)  

《第一次真好》(共10-20分鐘)

一. 過(guò)渡導入  當行道樹(shù)把奉獻當成是自己的快樂(lè )的時(shí)候,我們可以想象一下,有什么也是可以給予我們快樂(lè )、驚喜的呢?  

二. 研讀課文

  1. 作者通過(guò)兩個(gè)事例抒寫(xiě)人生的一種體驗。那么文中詳細敘寫(xiě)了哪兩次“第一次”的人生經(jīng) 歷?這些“第一次”的經(jīng)歷給了 作者怎樣的感受?請加以概括。(明確:短文詳寫(xiě)第一次看見(jiàn)結實(shí)累累的柚子樹(shù)和第一次看見(jiàn)十姊妹孵出的小鳥(niǎo)兩次人生經(jīng)歷。

2.“喜悅”“新奇”“奇妙”“值得你低回品味”“留下不可磨滅的印象”“驚喜”“新鮮而刺激,使人回味無(wú)窮”,等等。)  

3. 文題命作“第一次真好”,那么第一次好在哪里?抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)分析“好”的含義。(明確:第一次的體驗好在奇妙,好在新鮮而刺激,好在回味無(wú)窮。具體一點(diǎn) 說(shuō),第一次見(jiàn)柚子樹(shù),心頭充滿(mǎn)了喜悅與新奇,第一次見(jiàn)到孵出的小鳥(niǎo),更有一陣驚喜。)  

4. 為什么說(shuō)“第一次的經(jīng)驗不一定都愉快”但“使人回味無(wú)窮”?為什么“生命中的第一次愈多,生命也就愈益多姿多彩”?(明確:第一次的經(jīng)驗有的愉快有的并不愉快,因為有的叫人難受,有的做起來(lái)很困 難,有的甚至受驚嚇,如此等等。但是,無(wú)論愉快不愉快,感覺(jué)都是新鮮的,是從未體驗過(guò)的,特別富有刺激,給人的印象是不可磨滅的,所以使人回味無(wú)窮。生命中的第一次愈多,經(jīng)歷也愈多,感受也愈多,生命也就愈 益多姿多彩。)  

5. 為什么有的“第一次”不能 嘗試?(明確:有的“第一次”是壞事,當然不能?chē)L試。如第一次吸毒,就絕對不能?chē)L試。一試,就毀了自己。課文講的“第一次”,不言而喻,都指好事,做什么事情之前都要明辨是非。) 

三.合作探討  學(xué)生討論、提問(wèn):文中有哪些詞語(yǔ)你認為難以理解或很有意義?  

四.小結課文,布置作業(yè)  

1.反復誦 讀課文,體會(huì )課文內涵! 

2.練筆:選擇最精彩的“第一次”,寫(xiě)一段400字以上的作文。

 

韓愛(ài)國

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