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《鐵木前傳》中四兒其人

發(fā)布時(shí)間:2016-8-20 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

 在《鐵木前傳》中,孫梨所塑造的人物有鐵匠傅老剛和他的女兒九二,木匠梨老東和他的兒子四兒和六兒等。因為作家在作品中刻畫(huà)的是鐵匠傅老剛和木匠梨老東,所以有些評論家認為:孫梨的《鐵木前傳》中人物九兒和四兒塑造得“不夠深刻、鮮明、豐富和有力、這是作品的美中不足!保ā<鐵木前傳>作品評述》)。但我認為,作品中作家對四兒雖然著(zhù)墨不多,但我們卻不能認為著(zhù)墨不多就等于“塑造不深刻、豐富有力”。常言道:“兵不在多而在于精”,深刻的描繪,鮮明的突出并不能以描繪篇幅的長(cháng)短、語(yǔ)言的多寡而論。作家在作品中雖然只以幾個(gè)生活片段來(lái)描寫(xiě)四兒,但卻將一個(gè)誠實(shí)忠厚、上進(jìn)好學(xué)、勇敢勤勞、敢于斗爭、樂(lè )于助人的四兒活靈活現的展現在我們眼前。對四兒的思想性格,理想和追求交代得一清二楚。

四兒是生活在20世紀三十代到五十年代的先進(jìn)青年的代表,也是作家青少年時(shí)代的化身。作家曾在《關(guān)于< 鐵木前傳>的通信》中說(shuō)過(guò):“它是我童年的回憶,也是我當時(shí)的思想的體現!彼膬簭男∈チ四赣H,他生活在一個(gè)既窮又多兄弟的家庭里:(“梨老東家里很窮,老婆死了,留下六個(gè)孩子”。)因為他是梨老東德第四個(gè)兒子,所以取名叫四兒。他從小得不到母愛(ài),父親又不怎么喜歡他。雖然梨老東身邊只有四兒和六兒--兩個(gè)兒子,“但是不知道為什么,梨老東不喜歡四兒”。從四兒自己的話(huà)“在我們這個(gè)家里,我威信太低!蔽覀円膊浑y看出他在家庭中的地位。他雖然沒(méi)有得到家庭的溫暖,但他沒(méi)有怨恨這個(gè)家庭,他仍然處處為這個(gè)家庭著(zhù)想。在家里,他任勞任怨,一切活他都做,做飯、起豬圈送糞、到地里干活、喂牲口等。

四兒是一個(gè)勤勞、樸實(shí)、從小就知道節約一分一厘的人,六二晚上賣(mài)豆腐腦回來(lái),“有時(shí)也盛一碗送給在夜里喂牲口的四哥,老四是從小知道省細的,總是不愿吃,他對六兒說(shuō):“多賣(mài)一碗,就多賺一碗,我就要睡覺(jué)了,喝一碗這個(gè)有什么用?”。他和“在街面上,他的朋友很多,這個(gè)一把,那個(gè)一碗,就是記在賬上”,“也拉不下臉皮兒去要”、從小嬌生慣養、“不愿象四哥一樣到地里去做活,起豬圈送糞這些事”的六兒完全不同。

從表面上看,四兒是一個(gè)既老實(shí)又聽(tīng)話(huà)的人,實(shí)際上,他也有反抗的時(shí)候。當梨老東總是埋怨他笨的時(shí)候,他就會(huì )說(shuō)父親偏心,為此,“父子兩個(gè)爭吵起來(lái)”:在父親炫耀自己過(guò)去的功勞時(shí),他總是找些理由來(lái)“回敬”他老人家。當木匠說(shuō)“我象你這個(gè)年紀,早就出師了,我的手藝……,啊拉素,有錢(qián)的蘇聯(lián)人總是這樣對我說(shuō)!钡臅r(shí)候,老四就說(shuō):“那時(shí)他們不是蘇聯(lián)人,那時(shí)他們是白俄”。當父親炫耀自己給“城南關(guān)福聚東銀號”打的隔扇受到“遠從云南來(lái)的大藥商”的稱(chēng)贊時(shí),四兒就反駁說(shuō)“卜家不是叫貧農團斗倒了嗎?你這話(huà)只能在家里說(shuō),在外邊說(shuō),人家會(huì )說(shuō)你和地主有拉攏”,語(yǔ)氣里流露出對父親的警告。

“老四最不喜歡人家說(shuō)他笨!睆谋砻嫔峡,四兒老實(shí)得近乎愚魯,其實(shí)不然,他是一個(gè)有上進(jìn)心的好學(xué)的青年!八麖目箲鹨詠(lái),學(xué)習很努力,每天看書(shū)看報,上夜校,積極參加村里青年工作。他覺(jué)得在家庭里,他比父親和六兒都進(jìn)步得多”。在村青年團的組織里,他擔任團組織的干部--宣傳委員,他不僅要求自己上進(jìn),還熱心幫助別人,對團的工作他兢兢業(yè)業(yè),盡管條件差,他和他的團員們還是要認真的學(xué)習,雖然“屋子里十分寒冷,窗子都破碎了,頂棚上的花紙一塊塊帶著(zhù)灰塵蛛網(wǎng)垂下來(lái),門(mén)子也缺了一扇,北墻上掛著(zhù)一塊小黑板,黑板前面放著(zhù)一張破舊不堪油垢的六人桌,地上用土甓和泥,壘成一堵的矮墻,也不知道是要人當桌案還是座位”,但他和他的團員們并沒(méi)有因為條件差而報怨、放棄學(xué)習!吧钜沽,這屋子里實(shí)在比屋子外還要冷一些,他們還是要認真討論”。在村團組織里,四兒不僅是干部,而且還是教員。事實(shí)證明,四兒不僅思想進(jìn)步,而且勤奮學(xué)習。

他從不考慮自己的利益和得失,在集體利益和個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí),他首先考慮的是集體利益。在村里“青年突擊隊”需要用鐵的時(shí)候,他率先回到家里拿一把“拆日本炮樓”時(shí)撿來(lái)的“一把破鐵鍬”去捐獻,雖然遭到父親的臭罵后沒(méi)有拿去,這卻表現出他關(guān)心集體,熱愛(ài)集體的共產(chǎn)主義精神;在父親要去買(mǎi)宅子過(guò)好生活的時(shí)候,他想到當時(shí)的形勢,顧及影響,于是,他想勸阻父親,但又想到自己在家里的“威信太低”,是無(wú)法勸住父親的,因此,他“提議要和部隊的哥哥商量一下”,最終遭到父親的竭力反對。

四兒是一個(gè)善于做思想工作、善于分析問(wèn)題的青年。在村里,他不僅幫助過(guò)別人的進(jìn)步。而且連人們認為難以解決的團的工作的“兩大障礙”之一的六兒--他的親弟弟的工作他都愿意去做。他說(shuō):“我決不在困難面前低頭!钡J識到,幫助一個(gè)人,改造一個(gè)人不是他一個(gè)人或他們幾個(gè)人力所能及的事,還需要社會(huì )的影響,同時(shí)還需要學(xué)習。他說(shuō):“只憑我們幾個(gè)人的力量去改造一個(gè)人,是不容易收到效果的,個(gè)人經(jīng)歷也是重要的,但更主要的是社會(huì )的影響。我有這樣一個(gè)比方,六兒的心,就像我們正在改造的旱地,我們改造得好,可以在這塊土地上開(kāi)發(fā)出泉水,使它有收成,甚至變成豐產(chǎn);可是,四處的黃風(fēng)流沙,也還可以把它封閉,把它埋沒(méi),使它永遠荒廢,寸草不長(cháng)。我們要在社會(huì )上,加強積極的影響,這就是擴大澆水地,縮小旱地;開(kāi)發(fā)水源,一直到消滅風(fēng)沙!边@一精辟和辯證的分析,恰如其分的比喻,充分表現了四兒分析問(wèn)題細致入微,善于做工作的聰明才智。

作家筆下的四兒不僅是一個(gè)好學(xué)、上進(jìn)、誠實(shí)善良的形象,還是一個(gè)具有遠大理想抱負的優(yōu)秀青年。在團里,他常常鼓勵青年團員們認真學(xué)習,并向他們描繪改造風(fēng)沙的宏偉計劃。在青年團學(xué)習的時(shí)候,四兒對青年們說(shuō):“同志們,我們一定要把我們的村莊,建設成一個(gè)富裕繁榮的村莊。到那個(gè)時(shí)候,我們青年團就不會(huì )再在這樣冷的屋子里開(kāi)會(huì )。我們要起一座好好的禮堂來(lái)!边@不是四兒在吹噓,而是四兒的心里話(huà),是四兒的理想,也是四兒付諸于現實(shí)的行動(dòng)計劃。四兒并不是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮子”,他說(shuō)到做到,在上級的號召下,他帶領(lǐng)他的青年團在村里組織了一個(gè)“青年鉆井隊”,并積極為鉆井隊的發(fā)展工作著(zhù)。為了使鉆井隊的勞動(dòng)工具及時(shí)修復,同時(shí)也為了解決剛跟他父親鬧翻了的傅老剛父女倆的目前生活上的困難和心理上的痛苦,他熱心的邀請他們到他的青年鉆井隊來(lái)工作。他對傅老剛說(shuō):“我們青年要組織一個(gè)鉆井隊,在今年冬天,把我們村里能利用的水井鉆好下管,我們已經(jīng)借到了器桿錐。很多工具需要修理,我們想請你幫忙!薄拔覀兠咳司枰恍╀,就夠用了。大伯,我們是多么需要您!您再不要回山東老家。我們和村里干部商量好了,把這個(gè)院子里的東屋給你拾掇出來(lái),把窗子糊好,你們就在這里常住吧,晚上我們抱柴來(lái)給你燒炕!睆倪@洋溢著(zhù)熱情的話(huà)中,我們可以體會(huì )到四兒心中的那把火不僅僅是對工作的熱情的火,也是溫暖他人、關(guān)心他人、幫助他人的熱情的火。

在降過(guò)了初雪的平原上,接二連三的豎起了一個(gè)又一個(gè)青年鉆進(jìn)隊的高大的滑車(chē)--這就是四兒他們鉆機隊的滑車(chē)!八鼈兘o荒漠的平原,添上了一種新的使人向往并能誘發(fā)幻想的景色。它們使人車(chē)站的水塔,礦山的豎井,都市里的高大建筑的木架!边@一景物的描寫(xiě),充分的暗示了四兒及整個(gè)鉆進(jìn)隊的遠大理想,他們不僅僅滿(mǎn)足水源的開(kāi)發(fā),他們還要將自己的家鄉變成一個(gè)繁榮、昌盛、富裕的樂(lè )園。

四兒是一個(gè)具有不明顯雙重性格的人物形象。他既有頑強勇敢的一面,也有軟弱溫順的一面,這就是他在家庭中難做工作的原因之一。工地上的四兒和家庭中的四兒判若兩人,工地上,他工作積極肯干,處處顯現出頑強、勇敢的精神,處處起帶頭模范作用。他和他的隊員們“為了開(kāi)發(fā)出水源,勤奮的工作著(zhù),他們的歌聲和空中的滑車(chē)一起旋轉飛揚著(zhù)”:而在家里的四兒,他顯得那樣的軟弱,很少說(shuō)話(huà),對父親的責罵和弟弟的“瞧不起”逆來(lái)順受或視而不見(jiàn)。因此,在做弟弟的工作的時(shí)候,他只有求助于九兒。他對九兒:說(shuō)“你勸勸他也許好些,他一點(diǎn)也瞧不起我,我在我們家里,威信太低”。由此可見(jiàn),四兒在家里有些自卑,低估自己的工作能力。

為了盡快實(shí)現它改變家鄉的宏偉藍圖,四兒的工作更加主動(dòng)積極了,他常常利用休息的時(shí)間對他的隊員們滔滔不絕的對沙漠進(jìn)行評析:“村子的三面都叫沙崗包圍起來(lái)了,西邊這條沙崗,從山地流過(guò)來(lái),他的流沙比河水泛濫還利害。每到春天,整天刮著(zhù)遮天蓋地的黃風(fēng),黃沙會(huì )滾滾地跳過(guò)墻頭籬笆,灌到地里來(lái),灌到菜園子里來(lái),這就是我們的自然環(huán)境,上級號召打井栽樹(shù),是最適合我們這一帶的情況不過(guò)了!彼完爢T們交談著(zhù),向往著(zhù),“如果能從他們這一代,改變了人們長(cháng)久走過(guò)的苦難的路程,使莊稼豐收,泉水涌注,水渠縱橫,那時(shí)他們太幸福了!睘榱藢(shí)現這一宏偉目標,四兒不顧疲勞,不顧父親的責罵,仍辛勤的工作著(zhù),為改變家鄉的自然環(huán)境立下汗馬功勞。從木匠大喊“他媽的,整個(gè)的六國反叛!上級號召打井,我號召打大車(chē)!”這些話(huà)揭示了木匠的固執、自私的性格和孤獨的心境,同時(shí)也反面的襯托了四兒大公無(wú)私的精神風(fēng)貌。

由于四兒勤勞熱心、執著(zhù)追求的工作精神,由于長(cháng)期對九兒的關(guān)心和他們共同的理想,愛(ài)情悄然的來(lái)到了他的身邊--他獲得了九兒的芳心。作家雖然沒(méi)有明顯的指出這一愛(ài)情的產(chǎn)生,但卻暗示了九兒愛(ài)情的轉移。我們知道九兒在很早以前就深深地愛(ài)著(zhù)她童年的伙伴六兒吧,長(cháng)大以后,由于六兒性格上的巨大變化,使九兒失去了追求六兒的動(dòng)力,同時(shí)也使她對愛(ài)情有了新的認識。她認為,愛(ài)情,“它的結合,和童年的伴侶,并不一樣。只有在共同的革命目標上,在長(cháng)期協(xié)同的辛勤工作里結合起來(lái)的愛(ài)情,才能經(jīng)得起人生歷程的考驗,才能真正鞏固和永久吧!睆木艃旱乃枷肜,我們不難發(fā)現,她愛(ài)的天平正在向四兒這邊傾斜。因此,我們可以說(shuō),九兒已經(jīng)暗暗的愛(ài)上了關(guān)心她,勤勤懇懇地為村民們、為自己后代謀幸福的忠厚老實(shí)得四兒。

四兒這一形象的塑造,是《鐵木前傳》中人物塑造的成功之筆。四兒形象的塑造,使一個(gè)有血有肉,單純樸實(shí)、善良、勤勞好學(xué)的五十年代的青年農民形象栩栩如生的展現在我們眼前,同時(shí),也體現了作家當時(shí)的思想傾向和對五十年代青年的熱愛(ài)和關(guān)注。

當然,四兒這一人物形象非十全十美毫無(wú)缺憾的,我們前面說(shuō)過(guò),四兒是一個(gè)具有不明顯雙重性格的人物形象,他有堅強的一面,同時(shí)也具備了中國農民所共有的軟弱的一面,于公,他堅強勇敢,積極進(jìn);于私,他畏懼父親的斥責,對弟弟的驕橫他感到束手無(wú)策,用他的話(huà)來(lái)說(shuō),就是在家里的“威信太低”,這根源于中國幾千年封建思想的“孝子賢孫”的禁錮,同時(shí)也體現了作家思想的局限性?傊,四兒的形象塑造是成功的,作家大對四兒的刻畫(huà)也是深刻的和鮮明的、有力的。如果我們將《鐵木前傳》比做一簇鮮花的話(huà),那么,四兒就是這簇鮮花中的一枝。

 

羅朝斌

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