陜西省佛坪縣中學(xué) 王寶杰
1、魯迅和他的小說(shuō)。 魯迅(1881～1936)，原名周樹(shù)人，中國現代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，新文學(xué)的奠基人。
魯迅的小說(shuō)集有《吶喊》、《彷徨》�！秴群啊肥杖�1918～1922年間所寫(xiě)的14篇作品，保留著(zhù)“五四”前后奮起呼喊的時(shí)代特色，我們在初中階段所學(xué)過(guò)的《故鄉》、《社戲》、《孔乙己》以及今后我們將要學(xué)到的《藥》、《阿Q正傳》等都選自《吶喊》�！夺葆濉肥杖�1924～1925年所寫(xiě)的《祝�！�、《在酒樓上》、《傷逝》、《離婚》等共11篇小說(shuō)，反映了魯迅在20年代中期的思想苦悶，表現了他不斷探索真理、尋找出路的可貴精神�！蹲８！肥俏覀冊谥袑W(xué)階段所學(xué)魯迅小說(shuō)中唯一一篇選自《彷徨》的。
魯迅的小說(shuō)具有最清醒的現實(shí)主義精神；他學(xué)習西方小說(shuō)結構經(jīng)濟、靈便、多樣的優(yōu)點(diǎn)，打破中國傳統的章回小說(shuō)單一的形式，創(chuàng )造了中國現代小說(shuō)的新形態(tài)。魯迅是塑造典型人物形象的文學(xué)大家，為中國現代文學(xué)的藝術(shù)殿堂塑造了第一批不朽的典型形象，如阿Q、閏土、祥林嫂、呂緯甫、子君、孔乙己、四銘等。
2、關(guān)于《祝�！�。
《祝�！穼�(xiě)于1924年，反映的是在半封建半殖民地舊中國農村婦女的悲慘命運。1911年的辛亥革命，雖然推翻了清王朝的封建專(zhuān)制統治，并沒(méi)有從根本上摧毀封建制度的經(jīng)濟基礎，所以中國仍舊在帝國主義和封建主義壓迫之下，依然處于半封建半殖民地的地位，政權還是掌握在地主階級和官僚買(mǎi)辦的手里。封建宗法的思想和制度向來(lái)是束縛中國人民特別是農民的繩索，而農村的勞動(dòng)婦女所受的壓迫最深，痛苦最大。她們不僅沒(méi)有地位，而且沒(méi)有人身自由；如果是再嫁寡婦，就更受人歧視，甚至連勞動(dòng)和生活的權利也被剝奪了。
《祝�！吠ㄟ^(guò)祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國的社會(huì )矛盾，深刻地反映出舊社會(huì )中千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)婦女共同的悲慘命運：肉體遭受壓榨、蹂躪，精神也受到摧殘和毒害。魯迅通過(guò)祥林嫂的故事所顯示出的摧殘和殺害勞動(dòng)人民的有形和無(wú)形的刀子，有些也正屬于魯迅所要探索和要改造的“國民性”，其實(shí)所謂“國民性”正是長(cháng)期封建統治造成的。作者懷著(zhù)對勞動(dòng)人民不幸遭遇的深切同情，揭露吃人的社會(huì )制度和舊禮教的罪惡，以喚醒人們來(lái)“掃蕩這些食人者，掀掉這筵席，毀壞這廚房”（《魯迅全集》第一卷《燈下漫筆》）。
1956年，為紀念魯迅逝世20周年，北京電影制片廠(chǎng)經(jīng)夏衍先生改編后，將《祝�！钒嵘狭算y幕。
3.教參上課后習題解題指導
一、本題主要讓學(xué)生了解課文的大致情節，以便更好地理解小說(shuō)的主題。
祥林嫂的人生悲劇
快樂(lè )與幸福 苦難與不幸
逃出婆家在魯四老爺家做工
滿(mǎn)足，有笑影，白胖了
被婆家賣(mài)掉
拼死反抗
再婚：沒(méi)婆婆，丈夫有力氣
有自己的房子
生了兒子
胖了
丈夫死了，兒子被狼吃了
她又流落到魯四老爺家做工
被魯鎮的人歧視（阿毛、額頭上的疤）
被魯四老爺鄙視
對地獄的恐懼
捐門(mén)檻贖罪
神氣很舒暢，眼光也分外有神
參加祭祖儀式被拒絕
惴惴的，頭發(fā)也花白了，最終
被趕出魯家，淪為乞丐
帶著(zhù)疑問(wèn)和恐懼貧困而死
二、本題主要讓學(xué)生了解人物塑造和環(huán)境描寫(xiě)的作用。
1．年底的“祝�！弊鳛橐粋�(gè)時(shí)間標志，把祥林嫂的人生悲劇串連起來(lái)，形成清晰的發(fā)展脈絡(luò )。同時(shí)，作者用“祝�！睘轭}，包含了反諷的意味。魯鎮家家祝福，“天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮的人們以無(wú)限的幸�！�。而被眾人歧視迫害的祥林嫂，卻在這一時(shí)刻死去。在這樣美好的日子死去，對眾人來(lái)說(shuō)是祥林嫂最后的“罪過(guò)”，所以魯四老爺罵她是“謬種”。祈求“無(wú)限幸�！钡谋娙�，在眾神給予“無(wú)限幸�！钡臅r(shí)刻，扼殺了一個(gè)不幸的婦女。
2．祥林嫂初次來(lái)魯鎮時(shí)，還很年輕，“順著(zhù)眼”，是一個(gè)本分的農村寡婦的形象；第二次來(lái)魯鎮時(shí)，容顏衰敗，眼中還帶著(zhù)淚痕，已經(jīng)沒(méi)有過(guò)去的神采了，說(shuō)明她飽受生活的折磨；而臨死的祥林嫂，臉上呈現的只有麻木，眼睛也只是機械地轉，已經(jīng)沒(méi)有了生命的活力。她已經(jīng)被冷酷的社會(huì )摧毀了。作者寫(xiě)祥林嫂這樣的變化，主要是表現祥林嫂在精神上所受的迫害。
3．小說(shuō)的環(huán)境主要指的是社會(huì )環(huán)境。冷漠的社會(huì )環(huán)境，與祥林嫂人生悲劇有著(zhù)直接的關(guān)系，而作品的批判鋒芒也蘊藏在對社會(huì )環(huán)境的描寫(xiě)之中。同時(shí)，祥林嫂的人物形象也隨著(zhù)她和社會(huì )的矛盾、沖突豐滿(mǎn)起來(lái)。作者關(guān)于新年氣氛的渲染，反襯了祥林嫂命運的悲劇色彩。
三本題主要讓學(xué)生品味小說(shuō)的語(yǔ)言，了解其深層含義。
1．要注意作者是從什么角度來(lái)描寫(xiě)祥林嫂的形象的。要讓學(xué)生想一想作者為什么這樣寫(xiě)，為什么不用括號中的寫(xiě)法�？梢栽试S學(xué)生有不同的看法。但要指出，原文修飾語(yǔ)后置的寫(xiě)法確實(shí)增強了語(yǔ)言的表現力。
2．中國兩千多年的封建統治，使國民在精神上受到很大的壓抑、摧殘和毒害，造成民眾的愚昧、自私和冷漠。這些老女人“特意”尋來(lái)，聽(tīng)祥林嫂悲慘的故事，并不是真心同情她，而是作為無(wú)聊生活的一種調劑�！耙积R流下那停在眼角的眼淚，嘆息一番”，獵奇之后得到一種“滿(mǎn)足”，以通過(guò)鑒賞他人的痛苦來(lái)填補自己精神的空虛。
3．說(shuō)“大家咀嚼賞鑒”祥林嫂的悲哀，表現了作者對民眾冷漠麻木的心靈的批判和激憤之情。
4．①祥林嫂第一次感到“疑惑”，她并不明白自己的“罪過(guò)”；而第二次她已經(jīng)捐了門(mén)檻，認為自己已經(jīng)“贖罪”了，可以被“寬恕”了�？墒撬膵鸬臄嗪茸屗靼鬃约河肋h不能被這個(gè)冷漠的社會(huì )“接受”，她的精神崩潰了。②“祥林嫂，你放著(zhù)罷！”“你放著(zhù)罷，祥林嫂!”兩句話(huà)的語(yǔ)氣是很不一樣的，后者命令的意味更強烈，態(tài)度也更嚴厲。
王寶杰
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