在新課改逐步深入的背景下，高中語(yǔ)文的教學(xué)思維、教學(xué)內容和教學(xué)方法也正在發(fā)生著(zhù)深刻的變化，筆者認為高中語(yǔ)文課堂應該充分調動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，充分釋放學(xué)生的表達欲。
本次課程改革在《綱要》中確立了課程改革的核心目標：改變課程過(guò)于注重知識傳授的傾向，強調形成積極主動(dòng)的學(xué)習態(tài)度，使獲得基礎知識與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì )學(xué)習和形成正確價(jià)值觀(guān)的過(guò)程。即從單純注重傳授知識轉變?yōu)橐龑W(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習，學(xué)會(huì )合作，學(xué)會(huì )生存，學(xué)會(huì )做人，打破傳統的基于精英主義思想和升學(xué)取向的過(guò)于狹窄的課程定位，而關(guān)注學(xué)生“全人”的發(fā)展。這一根本性的轉變，對于實(shí)現新課程的培養目標，在基礎教育領(lǐng)域全面實(shí)施素質(zhì)教育，培養學(xué)生具有社會(huì )責任感、健全人格、創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力、終身學(xué)習的愿望和能力、良好的信息素養和環(huán)境意識等具有重要意義。
筆者認為，課改目標的實(shí)現，首先要求教師轉變對學(xué)生的認識。學(xué)生是具有主動(dòng)性生命形式的人 ，而不是任教師擺布的物的現象，因此，在課程實(shí)施的每一個(gè)環(huán)節，都必須充分考慮如何保護并發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性。此外，學(xué)生具有未完成性，他們具有豐富的潛能，存在著(zhù)廣闊的發(fā)展空間，蘊藏著(zhù)復興中華民族大業(yè)至關(guān)重要的人力資源，因此，在學(xué)生的學(xué)習過(guò)程中，學(xué)生應有出錯權，更需要得到教師的認可、鼓勵和愛(ài)護。其次，要求教師轉變對教與學(xué)的認識。在以往的教育過(guò)程中，傳授知識是教師的中心任務(wù)，對于學(xué)生而言，他們的任務(wù)乃是接受、存儲前人已經(jīng)“發(fā)現”了的知識，在這種灌輸式指令型的教學(xué)模式下，學(xué)校教育必然會(huì )出現書(shū)本中心、教師中心、死記硬背的現象。而這種模式下培養的學(xué)生已經(jīng)不能適應21世紀知識經(jīng)濟時(shí)代對創(chuàng )新人才的要求。
事實(shí)上，無(wú)論新知識的獲得或是現成知識的掌握，都離不開(kāi)人的積極參與，離不開(kāi)認識主體的活動(dòng)。學(xué)生掌握知識的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上是一種探究的過(guò)程、選擇的過(guò)程、創(chuàng )造的過(guò)程，也是學(xué)生科學(xué)精神、創(chuàng )新精神，乃至正確世界觀(guān)逐步形成的過(guò)程。因此，這就強調教師要引導學(xué)生質(zhì)疑、調查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習，富有個(gè)性地學(xué)習。對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，最重要的不再是接受和存儲知識，而是學(xué)會(huì )探究，以便為終身繼續學(xué)習奠定基礎。
作為語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科，在新課改的指導下，更應該創(chuàng )新教學(xué)模式。學(xué)生作為學(xué)習的主體，任何教學(xué)行為都應當是服務(wù)于他們的，因此，評判一堂好語(yǔ)文課的標準應該是看它是否服務(wù)于學(xué)生認知欲的滿(mǎn)足、能否服務(wù)于學(xué)生審美欲的滿(mǎn)足、特別是能否服務(wù)于學(xué)生語(yǔ)言表達欲的滿(mǎn)足。作為學(xué)習的引導者，教師不能唱獨角戲，而應該信任學(xué)生，發(fā)展學(xué)生，讓學(xué)生有效行使話(huà)語(yǔ)權，釋放他們的表達欲，充分展示他們的個(gè)性。學(xué)生話(huà)語(yǔ)權應包括自主選擇權、自由選擇權、質(zhì)疑和辯論權、出錯權和被認可權、評價(jià)權等等。從心理學(xué)的角度看，根據馬斯洛的需要理論，每一個(gè)人都有被他人、被社會(huì )認可的愿望。這就需要有表現的機會(huì )，從而才能產(chǎn)生興趣和自信。因此，每個(gè)學(xué)生都有強烈的表達欲，都渴望得到老師、學(xué)生的認可，都愿意成為本班不可缺少的主角。人生就是為興趣所作的表演，興趣才是快樂(lè )源泉、發(fā)展的階梯、成功的動(dòng)力。沒(méi)有興趣的學(xué)習只是痛苦的煎熬。如何激發(fā)學(xué)生的興趣呢？有一條可行而有意義的路子，那就是從人格上去尊重每一個(gè)學(xué)生，給每一個(gè)學(xué)生創(chuàng )造充分表現的時(shí)間和空間。全世界每一種成功的教育體制都都證明了并繼續證明著(zhù)：自尊的重要性超過(guò)了課堂內容的重要性。相信學(xué)生，發(fā)動(dòng)學(xué)生，給學(xué)生學(xué)習的自由、民主、寬松和諧的氛圍，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生獨特的見(jiàn)解和體驗，才能讓學(xué)生有參與的熱情和親身體驗的美妙感受，最后享受源自心靈的表達的愉悅和成功。
原有的灌輸式指令性課堂看起來(lái)很有秩序，說(shuō)書(shū)上的表述，說(shuō)權威人士的觀(guān)點(diǎn)，說(shuō)習題的標準答案，人云亦云，枯燥乏味，死氣沉沉。這樣的課堂語(yǔ)用，激發(fā)不了學(xué)生興趣，學(xué)生思維容易開(kāi)小差，容易處于一種昏昏欲睡的失語(yǔ)狀態(tài)，時(shí)間一長(cháng)，就必然導致學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，認為課堂上無(wú)話(huà)課說(shuō)，作文時(shí)無(wú)話(huà)可寫(xiě)。盡管語(yǔ)文指令型課程也預設了語(yǔ)修邏文和字詞句篇這種嚴密的知識體系，但它與其說(shuō)是學(xué)生語(yǔ)言能力生長(cháng)的“陽(yáng)光知識”，還不如說(shuō)是禁錮學(xué)生言語(yǔ)活力和言語(yǔ)活力的“知識羅網(wǎng)”，學(xué)生在長(cháng)期的“自投羅網(wǎng)”中，喪失了言語(yǔ)的個(gè)性活力。課堂本應是學(xué)生作為主體人的思想和情感交流場(chǎng)所，本應是激發(fā)其生命活力、凸顯其個(gè)性、喚醒其自由天性、展現其多彩自我的舞臺，本應是師生點(diǎn)燃靈感、激發(fā)創(chuàng )新、聚集智慧的舞臺。而洋溢個(gè)性的活力表達，本質(zhì)上就是學(xué)習創(chuàng )造力的解放。
當然，話(huà)語(yǔ)權的保證要讓學(xué)生“會(huì )說(shuō)”。筆者在教學(xué)實(shí)踐中特別設置了預習課，在預習課上，我從教學(xué)目標、重點(diǎn)、難點(diǎn)上引導學(xué)生閱讀文本，查找資料，整合信息，做預習筆記。上課時(shí)，師生同講，以學(xué)生講解為主，教師補充點(diǎn)撥為輔。通過(guò)大家合作研究，質(zhì)疑探討，人人參與，“百家爭鳴”，這樣，每個(gè)學(xué)生都成了真正的思考探究者，課堂氛圍活躍且卓有成效。
在這個(gè)過(guò)程中，教師要起到真正的引導作用，對學(xué)生的思考表達能做即時(shí)準確的點(diǎn)評，要做到這點(diǎn)，教師必須具備較好的理論素養和語(yǔ)言表達素養。教師本身也應有自主創(chuàng )新的意識，形成自己的思想、語(yǔ)言特色，積淀深厚的人文底蘊，具有高瞻遠矚的目光，形成自己的價(jià)值體系。
總之，新課改是社會(huì )政治經(jīng)濟文化發(fā)展的必然趨勢和要求，任重道遠，作為課改的實(shí)踐者，我們將在探索創(chuàng )新的道路上不斷努力，奮勇前行。
陳君
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