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是良臣好?還是忠臣好?(教師隨筆)

發(fā)布時(shí)間:2016-5-4 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

廣西南寧市馬山縣馬山中學(xué) 黃大達

唐太宗李世民在歷史上可算是一個(gè)明君,他之所以能建立起一個(gè)令后人都向往的太平盛世,最重要的原因之一,就是他要求他的臣子們多做良臣,少做忠臣。而他的諫議大夫魏征就是其中一個(gè)比較有名的良臣。

良臣與忠臣有什么區別呢?

魏征說(shuō):“良臣獲得美名,君主也得到聲譽(yù),子孫相傳,流傳千古,忠臣得罪被殺,君主得到一個(gè)暴君的惡名,國破身亡,死后得到的只是一個(gè)空名”。就是說(shuō),良臣能使君主建功立業(yè),君臣都能得到美名,千古流傳,而忠臣卻能使君主國破身亡,讓君主被惡名纏身,忠臣最多得到一個(gè)空名。一句話(huà),良臣與忠臣的下場(chǎng)不一樣,其對君主的影響也不一樣,一個(gè)是建功立業(yè),一個(gè)是千古罵名。

如果一個(gè)君主想要建功立業(yè),千古流傳,那么他應該重用良臣;如果一個(gè)君主只想享受,不思進(jìn)取,那么,他肯定重用忠臣。

其實(shí),良臣與忠臣的區別就是大忠與小忠的區別。良臣是大忠,就是忠國不忠君,忠事不忠人;而忠臣就是小忠,就是忠君不忠國,忠人不忠事。當忠臣容易,可當良臣就非易事,要當良臣,不僅要有忠君愛(ài)國之心,還要有經(jīng)世濟時(shí)的真本領(lǐng)處理政事和奉命君主的藝術(shù),否則,輕則被罵,重則被殺。魏征幸運,碰上個(gè)明君;屈原倒霉,碰上昏君,所以?xún)蓚(gè)良臣,一個(gè)能善終,一個(gè)被迫自殺。

當下,許多部門(mén)的領(lǐng)導大都喜歡“忠臣”,不太喜歡老是提意見(jiàn)的“良臣”,大有一種“忠我者昌,逆我者亡”的封建帝王“風(fēng)度“,難怪壞事連連,不得善終。

忠臣好?良臣更好!

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