古人由于道路崎嶇難行,交通工具落后,一別動(dòng)輒多年,再會(huì )難期,因而古人常用詩(shī)詞的形式來(lái)表達自己對故鄉、對遠方親友的思念,所以,表達游子濃郁的鄉愁、鄉情、鄉思是古代詩(shī)歌常見(jiàn)的一種主題。
(一) 思鄉(親)緣由:
內在―― 戰亂頻仍,久戍不歸,宦游失意,仕途坎坷,友遭不幸(孤寂落寞);
外在――中秋望月,重陽(yáng)登高,除夕孤燈,暮春殘秋,日暮鳥(niǎo)歸,子規夜啼,楊柳青青,花開(kāi)花落(感時(shí)觸景)。
(二) 情感類(lèi)型
古代思鄉懷人詩(shī)詞一般表達客處異鄉的孤寂、惆悵、落寞、凄清,懷念親友、思念家鄉。
1.羈旅愁思 2.思親念友3.征人思鄉4.閨中懷人
1.羈旅愁思
商山早行(溫庭筠)
晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉。雞聲茅店月,人跡板橋霜。
槲葉落山路,枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿(mǎn)回塘。
首聯(lián)表現了“早行”的典型情景,抒寫(xiě)了出門(mén)在外的作者思念故鄉的感情。
2.思親念友
回鄉樂(lè )(王維《雜詩(shī)》)
君自故鄉來(lái),應知故鄉事。來(lái)時(shí)綺窗前,寒梅著(zhù)花未?
詩(shī)人見(jiàn)故鄉有人來(lái),急問(wèn)自己家中窗前的梅花開(kāi)了沒(méi)有。漂泊在外的人對故鄉的思念。
3.征人思鄉
夜上受降城
回樂(lè )烽前沙似雪,受降城外月如霜。不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉。
4.閨中懷人
行行重行行
行行重行行,與君生別離。相去萬(wàn)余里,各在天一涯,道路阻且長(cháng),會(huì )面安可知?胡馬依北風(fēng),越鳥(niǎo)巢南枝。相去日已遠,衣帶日已緩。浮云蔽白日,游子不顧反。思君令人老,歲月忽已晚。棄捐勿復道,努力加飧飯!
《古詩(shī)十九首》藝術(shù)上代表了漢代五言詩(shī)的最高成就。這是其中的第一首,是思婦懷念遠方游子的詩(shī)。漢代末年,士人游宦風(fēng)氣很盛,大批中下層文人為了尋求出路,不得不遠離鄉里,或游京師,或謁郡縣,以求得一官半職。這些人就是所謂“游子”。他們長(cháng)期外出,家眷不能同住,彼此之間難免有傷離怨別的情緒。這些人的家屬就是《行行重行行》中的主人公一類(lèi)的思婦。
(三)常見(jiàn)意象的特定內涵
在中國古代詩(shī)歌中,詩(shī)人常用一些特定的事物來(lái)表達主題思想及感情,這些事物在漫長(cháng)的歷史進(jìn)程中詩(shī)人賦予了某種特定的內涵。詩(shī)人借助具有某種特定內涵的事物來(lái)表明自己的心跡或某種情感。
1.月--思鄉的代名詞。
在我國古代詩(shī)歌中,用月亮烘托思鄉懷人的情思是最常用的筆法,還可表現親人的團圓、分離!芭e頭望明月,低頭思故鄉!保ㄌ评畎住鹅o夜思》)--望月思鄉異常感傷!靶亲蛞褂謻|風(fēng),故國不堪回首月明中!保咸评铎稀队菝廊恕罚--望月思故國,表現了亡國之君特有的傷痛!按儯ㄉ衬├镎魅巳f(wàn),一時(shí)回首月中看!保ㄌ评钜妗稄能姳闭鳌罚--茫茫沙漠中幾十萬(wàn)戰士一時(shí)間都抬頭望著(zhù)東升的月亮,抑制不住悲苦的思鄉之情。杜甫《月夜憶舍弟》:“露從今夜白,月是故鄉明!甭犊偸前椎,但今夜更白,因為感受在今夜;月無(wú)處不明,但故鄉更明,因為憶弟思家。詩(shī)人以幻作真,為的是突出對故鄉的思念。
2.杜鵑鳥(niǎo)(子歸)--凄涼哀傷的象征
古代神話(huà)中,蜀王杜宇(即望帝)因被迫讓位給他的臣子,自己隱居山林,死后靈魂化為杜鵑。于是古詩(shī)中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了。
李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》:“楊花落盡子規啼,聞道龍標過(guò)五溪。我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西!弊右庿B(niǎo)即杜鵑鳥(niǎo)。起句寫(xiě)即目之景,在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情。三、四句以寄情明月的豐富想象,表達對友人的無(wú)限懷念與深切同情。
3.鴻雁--游子思鄉懷親之情和羈旅傷感
A、鴻雁是大型候鳥(niǎo),每年秋季南遷,常常引起游子思鄉懷親之情和羈旅傷感。如隋人薛道衡《人日思歸》:“人歸落雁后,思發(fā)在花前!痹缭诨ㄩ_(kāi)之前,就起了歸家的念頭;但等到雁已北歸,人還沒(méi)有歸家。詩(shī)人在北朝做官時(shí),出使南朝陳,寫(xiě)下這思歸的詩(shī)句,含蓄而又婉轉。B、也有以鴻雁來(lái)指代書(shū)信。鴻雁傳書(shū)的典故大家比較熟悉,鴻雁作為傳送書(shū)信的使者在詩(shī)歌中的運用也就普遍了。如“鴻雁幾時(shí)到,江糊秋水多”(杜甫《天末懷李白》)、C、孤雁:孤獨 、思鄉、 思親。鴻雁:音信、 消息、書(shū)信--對親人的思念。
4.鷓鴣--羈旅鄉愁
古載“其志淮南,不思北,南人聞之思家”鷓鴣的鳴聲讓人聽(tīng)起來(lái)像“行不得也哥哥”,極容易勾起旅途艱險的聯(lián)想和滿(mǎn)腔的離愁別緒。如 “江晚正愁余,山深聞鷓鴣”(辛棄疾《菩薩蠻書(shū)江西造口壁》)
5、柳A、“柳”、“留”二字諧音,折柳又是漢代惜別的風(fēng)俗,漢樂(lè )府就有《折楊柳》曲,抒寫(xiě)離別行旅之苦,所以“折柳”寓有惜別懷遠之意,經(jīng)常暗喻離別,表示 留戀、傷感!敖裣菩押翁?楊柳岸,殘月”三句,表現了柳永對戀人的懷念。B、“柳”多種于檐前屋后,常作故鄉的象征!耙簧细邩侨f(wàn)里愁,蒹葭楊柳似汀洲!笔惆l(fā)了許渾對故鄉的無(wú)限牽掛。C、“柳”絮飄忽不定,常作遣愁的憑借!霸噯(wèn)閑愁都幾許,一川煙草,滿(mǎn)城風(fēng)絮。梅子黃時(shí)雨!睅拙,形象地詮釋了賀鑄此時(shí)憂(yōu)愁的深刻程度。
6.中國古典詩(shī)歌中用以表現“漂泊”之感的意象很多,如浮萍、飛蓬、孤雁、沙鷗等!按眲t是表現這種情感的最為常見(jiàn)的意象之一。一葉扁舟,天水茫茫,越發(fā)比照出人的渺;人在旅途,所見(jiàn)多異鄉風(fēng)物,更易觸發(fā)無(wú)限的思緒。杜甫詩(shī)中的“船”意象出現得極為頻繁,表現漂泊之感也非常強烈:“細草微風(fēng)岸,危檣獨夜舟。星垂平野闊,月涌大江流。名豈文章著(zhù),官應老病休。漂漂何所似,天地一沙鷗!保ā堵靡箷(shū)懷》)“昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流!
(四)抒情方式
詩(shī)人是怎樣把思鄉的感情與所見(jiàn)所聞的一些事物巧妙的融合在一起的?
1. 借景抒情(融情入景 寓情于景 情景相生 情景交融)
詩(shī)人對某種景象或某種客觀(guān)事物有所感觸時(shí),把自身所要抒發(fā)的感情 、表達的思想寄寓在此景此物中,通過(guò)描寫(xiě)此景此物予以抒發(fā),這種抒情方式叫借景或借物抒情。如:以“故鄉明月”傳達“鄉思情”;以“中秋圓月”傳達“相思情苦”;以“風(fēng)雨落花,雙燕孤飛,重閣玉枕”傳達“閨怨情”;以“長(cháng)亭折柳”傳達“惜別情”;以“江湖扁舟,月落烏啼”傳達“詩(shī)人的羈旅之苦”;
一般情況下,是樂(lè )景寫(xiě)樂(lè )情,哀景抒哀情,但也有以樂(lè )景襯哀情或哀景寫(xiě)樂(lè )情的寫(xiě)法。
絕 句 (杜甫)
江碧鳥(niǎo)逾白,山青花欲燃。今春看又過(guò),何日是歸年?
本詩(shī)作于廣德二年(764),當時(shí)詩(shī)人客寓成都,亟思東歸,因戰亂道阻,未能成行,所以有后兩句的嘆息。但詩(shī)的前兩句卻勾畫(huà)了一幅幅濃麗的春日畫(huà)面,極言春光融洽。如此美景,何以思歸?原來(lái)這是以樂(lè )景寫(xiě)哀情。如此謀詩(shī),才能寫(xiě)出詩(shī)人歸心殷切:以客觀(guān)景物與主觀(guān)感受的鮮明對照,反襯詩(shī)人思鄉之情更加濃厚。
杜甫《江南逢李龜年》
岐王宅里尋常見(jiàn),崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節又逢君。
這是一首在“安史之亂”后寫(xiě)的一首抒懷詩(shī),詩(shī)人于吟詠尋常的事情之中,潛伏著(zhù)豐富而深刻的社會(huì )內容。表面看來(lái),這首詩(shī)是寫(xiě)“他鄉遇故知”,字里行間好似洋溢著(zhù)一種“喜”情。然而詩(shī)人卻在這“喜”的背后,蘊藏著(zhù)深沉的“憂(yōu)”--一種感時(shí)傷世、憂(yōu)國憂(yōu)民之情。前兩句是當年上流社會(huì )豐富多彩的精神文化生活的回憶。后兩句是說(shuō)四十多年后,這兩位歷盡滄桑的老詩(shī)人和藝術(shù)家又在流落長(cháng)沙時(shí)不期而遇,不勝感慨。短短的四句,時(shí)間跨度四十多年,何等概括。這兩句不僅點(diǎn)明了重逢的時(shí)節,而且是樂(lè )景寫(xiě)哀,“江南好風(fēng)景”恰恰成了亂離時(shí)世與潦倒身世的有力反襯;下句“落花時(shí)節”則另有寄托:國勢日衰,盛年已過(guò),流水落花,好景難再,不禁凄然相問(wèn),潸然淚下。詩(shī)中從“聞”到“逢”之間,歷盡數十年的世事滄桑、人生坎坷,未從正面涉及一字,但透過(guò)詩(shī)人的追憶感喟,聯(lián)系當時(shí)的時(shí)代背景和詩(shī)人的身世,讀者強烈地感受到世運之沉亂,年華之盛衰,彼此之凄涼,俱在其中。
3.想象、聯(lián)想(虛實(shí)結合)
《九月九日憶山東兄弟》王維:
獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
后兩句作者寫(xiě)自己想象“遙想”這一天“兄弟”們想念自己的情景和“少一人”的心理活動(dòng),烘托出對兄弟的思念之情,情感曲折有致,更濃郁,更鮮明。
4.修辭傳情 (比喻 擬人 夸張 雙關(guān) 對比)
5.因夢(mèng)寄情
思江南 ( 方干 )
昨日草枯今日青,羈人又動(dòng)故鄉情。 夜來(lái)有夢(mèng)登歸路,不到桐廬已及明。
四、實(shí)戰練習
1.秋 思 (張籍)
洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng),欲作家書(shū)意萬(wàn)重。復恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開(kāi)封。
王安石評論張籍詩(shī)歌的風(fēng)格是:“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛!痹囄鰪埣嗽(shī)寫(xiě)了生活中哪個(gè)“尋!钡募毠?表達了他什么樣的情感?
2、 鷓鴣天 。處椎溃
十里樓臺倚翠微,百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語(yǔ),不似流鶯取次飛。驚夢(mèng)覺(jué),弄晴時(shí)。
聲聲只道不如歸。天涯豈是無(wú)歸意,爭奈歸期未可期。
在這首詞中,作者為什么要描寫(xiě)杜鵑的啼叫聲?最后兩句是什么意思?表達了作者怎樣的思想感情?
3 旅次寄湖南張郎中 戎昱
寒江近戶(hù)漫流聲,竹影當窗亂月明。歸夢(mèng)不知湖水闊,夜來(lái)還到洛陽(yáng)城。
詩(shī)中寫(xiě)“歸夢(mèng)”突出了什么?前人評說(shuō),“歸夢(mèng)”是這首詩(shī)的詩(shī)眼。為什么?
4、鷓鴣天 室人降日,以此奉寄 [元]魏 初①
去歲今辰卻到家,今年相望又天涯。一春心事閑無(wú)處,兩鬢秋霜細有華。
山接水,水明霞,滿(mǎn)林殘照見(jiàn)歸鴉。幾時(shí)收拾田園了,兒女團圞夜煮茶。
[注]①室人降日:妻子生日。
⑴詞的前兩句表達了作者怎樣的思想感情?第二句中的“又”字用得好,好在哪里?
⑵“滿(mǎn)林殘照見(jiàn)歸鴉”一句,在表達技巧上有什么特點(diǎn)?請略加分析。
5. 商山早行溫庭筠
晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉。雞聲茅店月,人跡板橋霜。
槲葉落山路,枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿(mǎn)回塘。
⑴詩(shī)中除了“晨起”、“雞聲”表現了早行之外,還有什么詞語(yǔ)也表現了早行?此詩(shī)頷聯(lián)上下句除對仗外,其構成形式還有什么特點(diǎn)?
⑵“鳧雁滿(mǎn)回塘”表現了怎樣的意境?聯(lián)系首聯(lián)解說(shuō)作者這樣寫(xiě)的意圖。
參考答案
1、答: 詩(shī)中作者寫(xiě)了這樣一個(gè)細節:家書(shū)將要發(fā)出時(shí),又覺(jué)得有話(huà)要說(shuō),故“又開(kāi)封”。作者客居洛陽(yáng)見(jiàn)秋風(fēng)起,從而引起對家鄉親人無(wú)限的深切思念,所以又打開(kāi)信封補寫(xiě)。
2、答:古人認為杜鵑的啼叫聲好像在說(shuō):“不如歸去!不如歸去!”這首詞的主題是游子思鄉,最適宜從描寫(xiě)杜鵑的啼叫聲入手。
最后兩句是說(shuō):不是不想回家,只是自己不能決定回去的日期。表達了作者無(wú)法主宰自己的生活,浪跡天涯有家難歸的感慨。
3、寫(xiě)夢(mèng)中返鄉是那么容易,突出了鄉思之深,之切。
“歸夢(mèng)”因旅次見(jiàn)聞引發(fā),前兩句中江水漫流之聲、月下竹影之形,是“歸夢(mèng)”之因;而“歸夢(mèng)”則是思鄉之情的集中表現。所以可以說(shuō)“歸夢(mèng)”是這首詩(shī)的詩(shī)眼。
4、表達了作者漂泊中深切思念家中親人之情!坝帧弊职凳咀髡卟恢挂淮卫僳E天涯,飽含愁苦與無(wú)奈。這里以鴉歸巢與人不能歸家對比,運用的是反襯手法。
5、答:1)還有“月”“板橋霜”,月尚未落,板橋結霜,可見(jiàn)其早。②由名詞連綴成句,一字一景,收到了蒙太奇的效果。
2)“鳧雁滿(mǎn)回塘”表現了春回故鄉、野鴨滿(mǎn)塘的溫暖意境。通過(guò)這個(gè)溫暖的鄉夢(mèng)反襯了漂泊在外的作者對家鄉杜陵深切的思念。
趙新惠
[思鄉懷人詩(shī)學(xué)案(蘇教版高二選修學(xué)案設計)]相關(guān)文章:
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