【學(xué)習目標】
1 學(xué)習敘事詩(shī)通過(guò)塑造人物形象來(lái)表現主題思想。
２了解封建家長(cháng)制度和封建禮教摧殘青年男女幸福生活的罪惡。
３了解偏義復詞、古今異義字的特點(diǎn)，掌握“相”“見(jiàn)”等一詞多義。
4 熟悉漢樂(lè )府的文學(xué)常識與《孔雀東南飛》在中國文學(xué)史上的地位。
5 注意把握本詩(shī)人物語(yǔ)言個(gè)性化這一突出的藝術(shù)成就。
【學(xué)習重點(diǎn)、難點(diǎn)】
1．疏通文義，把握故事發(fā)展過(guò)程，分析人物感情。
2．掌握文中的“偏義復詞”和“相”“見(jiàn)”等一詞多義。
３．識記有關(guān)文學(xué)常識，背誦有關(guān)名句。
4．把握作品的深刻思想內容，理解作品的浪漫主義色彩。
【方法指導】
理解性閱讀與鑒賞性閱讀
【知識鏈接】
一、文體及作家作品
1、文體知識--樂(lè )府詩(shī)
“樂(lè )府”，本是漢武帝劉徹時(shí)設立的一個(gè)掌管音樂(lè )的機構（官署）。它的職責是采集民間歌謠或文人的詩(shī)來(lái)配樂(lè )，以備朝廷祭祀或宴會(huì )時(shí)演奏之用。后世把它所搜集整理的詩(shī)歌，稱(chēng)為“樂(lè )府詩(shī)”，或簡(jiǎn)稱(chēng)樂(lè )府。其中屬于漢代的就叫“漢樂(lè )府”。樂(lè )府詩(shī)，從結構體制看，有專(zhuān)用的詩(shī)題，常見(jiàn)的有“歌”“行”“吟”“曲”等，后人稱(chēng)為“樂(lè )府歌行體”。從語(yǔ)言句式看，大多篇無(wú)定句，句無(wú)定字，以雜言為主，語(yǔ)詞多口語(yǔ)化，通俗生動(dòng)。從音韻節奏看，押韻比較自由多樣。從表現方法看，除一般的比興手法外，多用排比鋪陳，敘事曲折淋漓，長(cháng)于用對話(huà)和細節來(lái)刻劃人物。漢樂(lè )府主要反映廣大人民的生活和愛(ài)情的樂(lè )府詩(shī)歌，以五言為主，句式靈活，語(yǔ)言流暢。
2、作家
徐陵（公元507一583）字孝穆，今山東郯城人，南朝陳文學(xué)家。少好學(xué)，八歲即能文，博涉經(jīng)史，縱橫有口辯。其詩(shī)賦皆淫靡綺艷，與庾信同為官體詩(shī)代表作家，時(shí)人稱(chēng)為“徐庾體”。曾編選《玉臺新詠》十卷，是現存我國較早的詩(shī)歌總集之一，原有集三十卷，已散佚，明人輯有《徐孝穆集》。
3、作品
《孔雀東南飛》是我國古代最早的也是最長(cháng)的一首敘事詩(shī)_，是古樂(lè )府民歌的代表作之一。它選自《玉臺新詠》，原題為《古詩(shī)為焦仲卿妻作》。 開(kāi)頭一篇小序，敘述了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情節，以及成詩(shī)的經(jīng)過(guò)。故事發(fā)生在漢未建安中，但成詩(shī)時(shí)間可能稍后一些。全詩(shī)357句，1785字，沈歸愚稱(chēng)為“古今第一首長(cháng)詩(shī)”。后人把《孔雀東南飛》與北朝的《木蘭辭》及唐代韋莊的《秦婦吟》并稱(chēng)為“樂(lè )府三絕”，并且前兩者又被稱(chēng)為“樂(lè )府雙璧”。
4、《孔雀東南飛》寫(xiě)作的時(shí)代背景
故事發(fā)生在“漢末建安中”。
【學(xué)習過(guò)程 】
一、（布置預習）初讀課文，利用工具書(shū)，讀準字音，認準字形。
公姥 ( ) 伶俜 ( ) 腰襦( ) 葳蕤 ( ) 聘禮 ( ) 磐石 ( ) 拊掌( ) 否泰 ( ) 赍錢(qián) ( ) 躑躅 ( ) 冥冥( ) 摧藏 ( ) 奄奄 ( ) 仕宦( )
自我補充：
二、(引導學(xué)生）再讀課文，結合課下注釋及相關(guān)資料，解決文言問(wèn)題。并在書(shū)中標劃出來(lái)這些字詞句。
1、找出下列通假字并解釋其義。
終老不復取 （“取”通“娶”，娶妻） 箱簾六七十（“簾”通“奩”，女子梳妝用的鏡匣）
蒲葦紉如絲 (“紉”通“韌”，柔軟而結實(shí)) 府吏見(jiàn)丁寧（“丁寧”通“叮嚀”，囑咐）
摧藏馬悲哀 （“藏”通“臟”，臟腑） 兒今日冥冥（“冥冥”通“暝暝”，日落）
合葬華山傍 （“傍”通“旁”，旁邊）
2、找出下列的偏義復詞并解釋。
偏義復詞，是指一個(gè)復音詞由兩個(gè)意義相關(guān)或相反的語(yǔ)素構成，但整個(gè)復音詞的意思只取其中一個(gè)語(yǔ)素的意義；而另一個(gè)語(yǔ)素只是作為陪襯，只有一個(gè)形式，只起到構詞的作用，相當于一塊化石，又叫化石語(yǔ)素。例如：備他盜之出入與非常也（《鴻門(mén)宴》），“出入”是反義詞，此處只取“入”之意。如口語(yǔ)中：“有個(gè)好歹”(偏在“歹”)“吉兇未卜”(偏在“兇”)等。
便可白公姥（偏“姥”） 晝夜勤作息 （偏“作”） 我有親父母（偏“母”）
逼迫兼弟兄 （偏“兄”） 否泰如天地（偏“泰”） 其日牛馬嘶（偏“馬”）
3、解釋下列古今異義的詞語(yǔ)
守節情不移（古義：遵守府里的規。今義：指婦女不改變節操。）
妾不堪驅使（古義：使喚。今義：強迫別人按照自己的意志行動(dòng)。）
共事二三年（古義：一起過(guò)日子。今義：在一起工作。）
汝豈得自由（古義：自作主張。今義：不受拘束和限制。）
可憐體無(wú)比（古義：可愛(ài)。今義：值得憐憫或同情。）
以此下心意（古義：委屈。今義：對人的情意，意思。）
勿復重紛紜（古義：麻煩。今義：多而雜亂。）
本自無(wú)教訓（古義：教養。今義：從錯誤或失敗中取得的知識。）
感君區區懷（古義：真情摯意。今義：形容數量少，人或事物不重要。）
自可斷來(lái)信（古義：指來(lái)做媒的人。今義：寄來(lái)的書(shū)信。）
承籍有宦官（古義：官宦，做官的人。今義：太監。）
處分適兄意（古義：處理、安排。今義：對犯罪或犯錯誤的人按情節輕重做出處罰。）
便利此月內（古義：吉利。今義：方便。）
躡履相逢迎（古義：迎接，迎著(zhù)。今義：說(shuō)好話(huà)巴結別人。）
人事不可量（古義：人事變化。今義：關(guān)于人員的錄用、調配、培養、獎懲的工作。）
生人作死別（古義：活著(zhù)的人。 今義：陌生的人。）
奄奄黃昏后（古義：暗沉沉的。今義：氣息將絕。）
葉葉相交通（古義：交互相通。今義：指往來(lái)通達。）
多謝后世人（古義：多多告訴。今義：非常感謝。）
4、詞類(lèi)活用：
孔雀東南飛（方位名詞作狀語(yǔ)：向東南。） 手巾掩口啼（名詞作狀語(yǔ)：用手巾。）
卿當日勝貴（時(shí)間名詞作狀語(yǔ)：一天天地） 槌床便大怒（名詞作動(dòng)詞：拍，敲擊）
自名秦羅敷（名詞作動(dòng)詞：取名，名叫） 謝家事夫婿（名詞作動(dòng)詞：侍奉，服侍）
交廣市鮭珍（名詞作動(dòng)詞：買(mǎi)，購買(mǎi)） 千萬(wàn)不復全（形容詞作動(dòng)詞：保全）
逆以煎我懷（動(dòng)詞的使動(dòng)用法：使……像受煎熬一樣）足以榮汝身（形容詞的使動(dòng)用法：使……榮華））
便利此月內（形容詞的意動(dòng)用法：以……為最吉利） 戒之慎勿忘（動(dòng)詞的意動(dòng)用法：以……為警戒）
以此下心意（名詞的使動(dòng)用法：使……委屈） 窈窕艷城郭(形容詞作動(dòng)詞：長(cháng)得最美)
理實(shí)如兄言(名詞作狀語(yǔ)：按道理) 朝成繡夾裙（名詞作狀語(yǔ)：在早上）
仕宦于臺閣（名詞作動(dòng)詞：做官） 頭上玳瑁光（名詞作動(dòng)詞：發(fā)光）
5、本詩(shī)中“相”字出現比較多，而且用法不同，請試作區別。
“相”，是一個(gè)會(huì )意字，本意是用“目”看“木”，即察看。引申為“單相”，表示一方對一方有所動(dòng)作之詞，如：“相信(信之)”“相知(知之)”等。其次表示互相、交相的意思，如：“相識”“相 同”等。此外，還可作名詞、動(dòng)詞，如“相貌”“輔助”等。本詩(shī)中“相”字出現過(guò)十九處，指出下列各句中“相”字的作用和意義：
及時(shí)相譴歸(代詞，“我”) 會(huì )不相從許(代詞，“你”) 還必相迎取(代詞，“你”)
久久莫相忘（副詞，表示相互，彼此） 好自相扶將(代詞，“她”) 不得便相許(代詞，“你”)
兒已薄祿相（名詞，相貌） 黃泉下相見(jiàn)（副詞，表示相互，彼此）
葉葉相交通（副詞，表示相互，彼此）
6、“自”的用法，“自”作“”自己解釋外，還可作副詞、介詞、連詞、助詞等。
詩(shī)中的“自”字解釋如下：
①我自不驅卿（本） ②本自無(wú)教訓（本是） ③自可斷來(lái)信（即） ④葳蕤自生光（且，還是）
⑤自名秦羅敷（其） ⑥自名為鴛鴦（其） ⑦好自相扶將（親自） ⑧物物各自異（助詞，無(wú)義）
7、解釋一詞多義
（1）為 為詩(shī)云爾（作，寫(xiě)） （2）故 故譴來(lái)貴門(mén)(特意) （3）舉 舉言謂新婦（張開(kāi)）
非為織作遲(是) 大人故閑遲（仍舊） 舉手拍馬鞍（抬起）
為仲卿母所遣（被） 知是故人來(lái)（舊，老） 莫令事不舉（成功）
始爾未為久（算，算作） 故作不良策（故意） 舉手長(cháng)勞勞（舉起）
阿母為汝求（替，給）
（4） 意 何意出此言（料想） （5）令 豈合令郎君（敬辭） （6）見(jiàn) 君既若見(jiàn)錄（我）
恐不任我意（心意） 便言多令才（美好） 漸見(jiàn)愁煎迫（被）
莫令事不舉 （使，讓?zhuān)?nbsp; 相見(jiàn)常日�。ㄒ�(jiàn)面）
8、判斷下列文言句式
（1 ）何言復來(lái)還 （賓語(yǔ)前置） （2）為仲卿母所譴（被動(dòng)句）
（3）誓天不相負（賓語(yǔ)前置） （4）今日被驅遣（被動(dòng)句）
（5）徘徊庭樹(shù)下（狀語(yǔ)后置） （6）漸見(jiàn)愁煎迫（被動(dòng)句）
（7）非為織作遲 （判斷句） （8）仕宦與臺閣（狀語(yǔ)后置）
（9）君既若見(jiàn)錄（賓語(yǔ)前置） （10）出置南窗下（省略句）
（11）汝是大家子（判斷句） （12）便復在旦夕（狀語(yǔ)后置）
三、再讀課文，整體把握文章內容。
1、根據情節用四字詞語(yǔ)概括課文層次。
小序--托物起興 （1自然段）
開(kāi)端--蘭芝被遣 （2-5自然段）
發(fā)展--夫妻惜別 （6-12自然段）
再發(fā)展--蘭芝抗婚 （13-21自然段）
高潮--雙雙殉情 （22-31自然段）
尾聲--告誡后人 （32自然段）
本詩(shī)以時(shí)間為順序，以劉蘭芝、焦仲卿的愛(ài)情和封建家長(cháng)制的迫害為矛盾沖突的線(xiàn)索，也可以說(shuō)按劉蘭芝和焦仲卿的別離、抗婚、殉情的悲劇發(fā)展線(xiàn)索來(lái)敘述，揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛(ài)情和反抗精神。
2、研讀文本：
（一）詩(shī)歌開(kāi)頭“孔雀東南飛，五里一徘徊”起什么作用？
兼用比興，以孔雀失偶來(lái)暗示夫妻離別�？兹概腔卜搭櫈槿�(shī)奠定深沉悲哀的基調。統攝全篇，引起下文故事。
（二）鋪陳：
（1）第二段從13歲說(shuō)到17歲，一一道來(lái)，是否太煩瑣?它與情節的發(fā)展有什么關(guān)系?
分析：不煩瑣。這是一種鋪陳手法，稱(chēng)為“賦”。
這里寫(xiě)得簡(jiǎn)練而有層次，意在強調蘭芝從小聰明能干，多才多藝，很有教養，為下文蘭芝被逐作鋪墊，以激起讀者的同情。
（2）要求學(xué)生從詩(shī)中再找出使用鋪陳手法的文字。
分析：第十三段是第二段內容的重復，都是強調蘭芝從小聰明，很有教養，但轉換了敘述的角度，使文章顯得錯落有致。
第9段寫(xiě)蘭芝臨別“嚴妝”又用了一段鋪陳，意在表現蘭芝被逐離開(kāi)焦家前沉著(zhù)、冷靜、鎮定自若的性格。既突出了“精妙世無(wú)雙”，又為下文太守的兒子求婚作了有力的鋪墊。
（3）第二段從時(shí)間上（13歲-17歲）作了縱的鋪陳，第九段則從妝束、服飾、姿態(tài)上作橫的鋪陳。無(wú)論哪一種鋪陳，都對塑造人物形象、推進(jìn)故事情節起了積極的作用。
同學(xué)們初中時(shí)學(xué)過(guò)的樂(lè )府詩(shī)《陌上�！�，在描寫(xiě)秦羅敷的美貌時(shí)，也是用了橫的鋪陳。
（三）詩(shī)中兩次把焦仲卿比作磐石，把劉蘭芝比作蒲葦，這和情節的發(fā)展有何關(guān)系?
分析：“君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉移�！边@是“比”的運用�！芭褪焙汀捌讶敗币粓砸患x，恰到好處地表明了他們對愛(ài)情的堅貞不渝。第二次是焦仲卿說(shuō)的，他用這個(gè)比喻來(lái)責問(wèn)劉蘭芝為什么改變初衷。表明人物之間產(chǎn)生了誤會(huì )，出現了分歧。這兩次比喻和故事情節的發(fā)展是一致的，并能推波助瀾，使情節曲折起伏，生動(dòng)感人。
（四）、尾聲化為鴛鴦充滿(mǎn)了什么色彩，結構上有何作用
浪漫主義色彩，呼應開(kāi)頭寄托人們追求戀愛(ài)自由，生活幸福的強烈愿望。
四、人物形象和對話(huà)：
塑造人物的方法、方式一般有如下：肖像描寫(xiě)，心理描寫(xiě)，行動(dòng)描寫(xiě)，語(yǔ)言描寫(xiě)，細節描寫(xiě)。正面描寫(xiě)(直接描寫(xiě))，側面描寫(xiě)(間接描寫(xiě))。
分析人物形象可從以下幾個(gè)方面進(jìn)行揣摩：
第一，重視人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養、氣質(zhì)等，因為他們直接決定著(zhù)人物的言行，影響著(zhù)人物的性格。第二，將典型人物置于典型環(huán)境中去理解；第三，通過(guò)人物的肖像、行動(dòng)、語(yǔ)言、神情等方面分析人物；第四，通過(guò)人物間的關(guān)系分析人物性格。
1、劉蘭芝：堅強、持重，自尊，果斷，不為威逼所屈，也不為榮華所動(dòng)。
“十三能……十六誦詩(shī)書(shū)”--知書(shū)達禮（也可見(jiàn)焦母蓄謀已久，蘭芝自求遣歸是一種為求得自尊、自由而不得已為之的反抗行為。）
“受母錢(qián)帛多，不堪母驅使”--不卑不亢
“便可白公姥，及時(shí)相遣歸”--自尊果斷
“仍更被驅遣，何言復來(lái)還？” --
“上堂拜阿母”到“嬉戲莫相忘”--鎮定，莊重（我們看到了漂亮能干、勤勞善良、果斷堅決、不卑不亢、有禮有節、舉止得體的蘭芝。）
“處分適兄意，那得任自專(zhuān)”--外柔內剛
2、 焦仲卿：這是一個(gè)具有復雜性格的人，忠于愛(ài)情，忍辱負重，據謹懦弱，膽小怕事，但又有一定叛逆精神。
“結發(fā)同枕席，黃泉共為友” “今若遣此婦，終老不復取”--對愛(ài)情堅貞不逾
“我自不驅卿，逼迫有阿母”-- 懦弱，膽小
“故作不良計，勿復怨鬼神”--叛逆精神
3、 焦母：反面形象，是封建家長(cháng)制的代言人，是封建禮教摧殘青年的典型；極端蠻橫無(wú)理，一味獨斷專(zhuān)行，勢利。
“何乃太區區”
“吾意久懷忿，汝豈得自由”
“小子無(wú)所畏，何敢助婦語(yǔ)”
“吾已失恩義，會(huì )不想從許”
“汝是大家子，仕宦于臺閣。慎勿為婦死，貴賤情何薄”
4、 劉兄：反面形象，是封建家長(cháng)制和封建禮教摧殘青年的幫兇。此人性行暴戾，趨炎附勢，尖酸刻薄，冷酷無(wú)情。
劉兄只有七句話(huà)，但這七句話(huà)寫(xiě)得極有個(gè)性r>劉兄只有七句話(huà)，但這七句話(huà)寫(xiě)得極有個(gè)性。其中有質(zhì)問(wèn)：“作事何不量”；有利誘“先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以榮汝身”；也有威脅：“不嫁義朗體，其往欲何云？”短短幾句，把一個(gè)自私橫暴，趨炎附勢的阿兄形象刻畫(huà)得十分深刻和逼真。
小結：課文以個(gè)性化的語(yǔ)言塑造了性格鮮明的人物形象，尤其是劉蘭芝那樣的女性，在《孔雀東南飛》之前，中國文學(xué)史上還沒(méi)有出現過(guò)。另外，詩(shī)中作者還運用了抒情性的穿插，如“生人作死別，恨恨那可論”“舉手長(cháng)勞勞，二情同依依”等詩(shī)句，有助于對人物的處境和心情的深入刻畫(huà)。
【拓展延伸】
1、 分組討論：造成劉蘭芝、焦仲卿婚姻悲劇的根源是什么？
封建禮教、封建家長(cháng)制
2、該詩(shī)：朗讀第二段，請你從每一句中刪去一個(gè)字，五言變四言，但整段含義不變。
全段可修改如下：
“十三織素，十四裁衣，十五箜篌，十六詩(shī)書(shū)。十七為婦，心中苦悲。君為府吏，守節不移，妾留空房，相見(jiàn)日稀。雞鳴機織，夜夜不息。三日五匹，大人嫌遲。非為織遲，君婦難為！妾不堪使，徒留無(wú)施，可白公姥，及時(shí)遣歸�！�
分析：五言變?yōu)樗难�，內容完整，語(yǔ)言凝煉，語(yǔ)音朗讀呈“二二”分配，如果用一個(gè)字擠入這種板塊式的結構中，那么就呈現出“二二一”“二一二”“二一一一”的靈活的樣式，有了波瀾，并使語(yǔ)音得到延宕，更顯委婉。在這里，更符合溫柔、善良的劉蘭芝的委屈的訴說(shuō)。
小結：四言凝煉整齊 ，五言靈活委婉
【當堂檢測】
1．在連貫的話(huà)語(yǔ)中所用的詞語(yǔ)互相補充，結合起來(lái)表達一個(gè)完整的意思，謂之互文。請指出下列選項中沒(méi)有運用此手法的一項。（B）
A．十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩(shī)書(shū)。
B．雞鳴入機織，夜夜不得息。
C．東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(cháng)鞭。
D．秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(cháng)征人未還。
2．分析下列詩(shī)句的含義，選擇最適宜的答案：
(1)“妾不堪驅使，徒留無(wú)所施，便可白公姥，及時(shí)相遣歸�！边@里蘭芝自請遣歸的原因是：（A ）
A.蘭芝不堪凌虐，深知被遣乃形勢所趨，毅然以此維護自己人格的尊嚴。
B.蘭芝不能承受繁重的操勞，深知自己與婆婆的矛盾不可能得到緩解，憤然以此作為對婆婆的反抗。
C.蘭芝不堪凌虐，深知婆婆與自己水火不能相容，只能以此作為脫離苦海的方法。
D.蘭芝不能忍受孤苦的處境，深感在焦家當媳婦的艱難，于是以此警告丈夫和婆婆，表明自己的憤懣。
(2)“著(zhù)我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著(zhù)明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細步，精妙世無(wú)雙�！边@些詩(shī)句著(zhù)力鋪陳的作用是：（C ）
A.表明蘭芝戀戀難舍，強作精神，掩飾內心的哀怨。
B.表明蘭芝不甘示弱，有意在婆婆面前示威。
C.寫(xiě)出蘭芝的美麗，突出她堅忍剛強，從容自如的性格。
D.寫(xiě)出蘭芝有意裝飾，絕不肯受別人歧視的心理。
(3)“蘭芝仰頭答：‘理實(shí)如兄言。謝家事夫婿，中道還兄門(mén)。處分適兄意，那得自任專(zhuān)！雖與府吏要，渠會(huì )永無(wú)緣。登即相許和，便可作婚姻�！彼脑�(huà)表明：（D ）
A.兄長(cháng)所言雖然不合情，但合理，應該遵從。
B.終究給兄長(cháng)添了不少麻煩，理應遵從兄長(cháng)安排。
C.自己無(wú)可奈何，只好聽(tīng)憑兄長(cháng)的處置安排。
D.對兄長(cháng)有清醒的認識，不抱任何幻想。
(4)“青雀白鵠舫，四角龍子幡，婀娜隨風(fēng)轉。金車(chē)玉作輪，躑躅青驄馬，流蘇金鏤鞍。赍錢(qián)三百萬(wàn)，皆用青絲穿。雜彩三百匹，交廣市鮭珍。從人四五百，郁郁登郡門(mén)�！边@樣極力鋪排太守迎娶的場(chǎng)面，作用是：（ B）
A.表現蘭芝的身價(jià)，反襯焦母的愚陋專(zhuān)橫。
B.表現蘭芝的身價(jià)，反襯她的悲慘命運，加深悲劇氣氛。
C.太守家的重視與焦母的凌虐形成鮮明對比，表現焦母的專(zhuān)橫無(wú)理。
D.隆重的迎娶與蘭芝的愁苦形成鮮明對比，表現蘭芝對愛(ài)情的忠貞。
3．填空：
(1)、________________,口如含朱丹。______________，_________________。
(2)、勤心養公姥，_________________。_________________，_________________。
（3）、君當作___________,_________________。_________________，_________________。
（4）、賀卿得高遷！____________，_________________。_________________，_____________
（5）、執手分道去，______________。_______________；_______________，_____________
『成語(yǔ)檢測』
1．下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當的一句是(C)
A．今年春節期間，鎮里舉行了一場(chǎng)別無(wú)二致的茶話(huà)會(huì )，向返鄉過(guò)節的流動(dòng)黨員們通報了本鎮一年來(lái)經(jīng)濟發(fā)展的喜人形勢。
B．在文化強省戰略指引下，我省動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)邁人高速發(fā)展的新階段，去年我省與沿海省份動(dòng)漫原創(chuàng )產(chǎn)品的產(chǎn)值已經(jīng)等量齊觀(guān)。
C．第四屆全國體育大會(huì )組織者在賽事安排上獨出心裁，創(chuàng )造性地采取走進(jìn)社區、現場(chǎng)體驗等方式，以突出全民互動(dòng)的特點(diǎn)。
D．發(fā)展低碳經(jīng)濟首當其沖的是要堅持節約資源、保護環(huán)境的基本國策，協(xié)調資源利用和環(huán)境保護的關(guān)系，實(shí)現可持續發(fā)展。
【解析】Ａ“別無(wú)二致”意思是指區分不出兩者的差別。指兩者完全一致，但語(yǔ)境中只有“一場(chǎng)”茶話(huà)會(huì )，和哪個(gè)一致？B“等量齊觀(guān)”等：同等；量：衡量，估量；齊：一齊，同樣。指對有差別的事物同等看待。而語(yǔ)境中我省與沿海省份動(dòng)漫原創(chuàng )產(chǎn)品的產(chǎn)值已經(jīng)“等量了，沒(méi)有量的差別了。C”獨出心裁“原指詩(shī)文的構思有獨到的地方，后泛指想出的辦法與眾不同。D“首當其沖”當：承當，承受；沖：要沖，交通要道。比喻最先受到攻擊或遭到災難。在句中情感色彩不當。
（10年江西卷）
２．各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當的一句是（Ｄ）
A.司機張師傅冒著(zhù)生命危險解救乘客的事跡，一經(jīng)新聞媒體報道，就被傳得滿(mǎn)城風(fēng)雨，感動(dòng)了無(wú)數市民。
B.近年來(lái)，在種種災害面前，各級政府防患未然，及時(shí)啟動(dòng)應急預案，力爭把人民的生命財產(chǎn)損失降到最低限度。
C.這些“環(huán)保老人”利用晨練的機會(huì )，將游客丟棄在景點(diǎn)的垃圾信手拈來(lái)，集中帶到山下，分類(lèi)處理。
D.“生命的價(jià)值在于厚度而不在于長(cháng)度，在于奉獻而不在于獲取……”院士的一番話(huà)入木三分，讓我們深受教育。
【解析】A．褒貶不當。滿(mǎn)城風(fēng)雨：形容事情傳遍各處,到處都在議論著(zhù)(多指壞事)。此處為英雄事跡。B．前后矛盾、不合語(yǔ)境。防患未然：在事故或災害尚未發(fā)生之前采取預防措施，也說(shuō)防患于未然。此處災害已經(jīng)發(fā)生。C．對象不當、不合語(yǔ)境。信手拈來(lái)：隨手拿來(lái)。多形容寫(xiě)文章時(shí)詞匯或材料豐富,不費思索,就能寫(xiě)出來(lái)。撿垃圾不能用“信手拈來(lái)”。D．入木三分：相傳晉代書(shū)法家王羲之在木板上寫(xiě)字,刻字的人發(fā)現墨汁透人木板有三分深(見(jiàn)于唐張懷瓘《書(shū)斷》)。后用來(lái)形容書(shū)法有力,也用來(lái)比喻議論、見(jiàn)解深刻。此處修飾“院士的一番話(huà)”正確。
鄭玉玲
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