淺談?wù)Z(yǔ)文教學(xué)中的讀與寫(xiě)【摘要】讀是寫(xiě)的基礎。在閱讀教學(xué)中，合理地引導學(xué)生學(xué)習多種寫(xiě)作方法，并將課內與課外積累相結合，實(shí)現內容與形式的統一，并使學(xué)生在讀中寫(xiě)，在寫(xiě)中讀，實(shí)現讀與寫(xiě)的相互結合，共同發(fā)展。
【關(guān)鍵字】閱讀 讀中有寫(xiě) 形式 內容 寫(xiě)作
長(cháng)期以來(lái)，深受中國傳統考試制度的影響，為了更快地提高學(xué)習成績(jì)，往往導致閱讀與寫(xiě)作的分專(zhuān)題練習，強化訓練。
如在閱讀教學(xué)中，往往只是進(jìn)行段落或篇章的教學(xué)，強調對內容的理解。而不注意寫(xiě)作方法的滲透，不注意教學(xué)生如何觀(guān)察事物，認識生活和表達感情。無(wú)論怎樣的文章，都沒(méi)有或很少從中學(xué)到寫(xiě)作知識，導致寫(xiě)作時(shí)無(wú)章可循，無(wú)法可依，貿然從事，其結果自然是費力不討好，強調理解，忽視表達，導致學(xué)生怕作文，感到作文單調枯燥，沒(méi)內容可寫(xiě)，感覺(jué)不到習作的快樂(lè )。
同時(shí)，在作文教學(xué)中，一些教師追求立竿見(jiàn)影的效果，指導學(xué)生作文，也只是告訴學(xué)生一些方法。形式固然有，而內容卻是里外兩層皮。即使修改再多遍的作文，講述再多的方法與技巧，而效果卻往往不佳。學(xué)生則往往是視之不理，更加反感上作文課，甚至無(wú)內容可寫(xiě)，無(wú)從下筆。認為寫(xiě)作是苦差事，將作文看成是一種包袱，以致于寫(xiě)作水平很差。
針對以上問(wèn)題，我認為讀與寫(xiě)應該緊密聯(lián)系，息息相關(guān)。讀是為了更好的寫(xiě)，寫(xiě)是為了更好的讀，讀中有寫(xiě)，寫(xiě)中有讀，以讀帶寫(xiě)，以寫(xiě)帶讀，使讀與寫(xiě)相互結合，才能相得益彰。
中國從古代就有“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟”，“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”�？梢�(jiàn)，讀是語(yǔ)文學(xué)習的一種好方法，在語(yǔ)文教學(xué)中重視讀有著(zhù)非常重要的作用。因為閱讀可以培養學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價(jià)能力，通過(guò)閱讀有助于加深對文章的理解，有助于培養語(yǔ)感，提高語(yǔ)言表達能力，有利于陶冶思想道德情趣，也有助于語(yǔ)言的規范。
在讀過(guò)程中，讓學(xué)生不知不覺(jué)地學(xué)習語(yǔ)言，并試著(zhù)引導學(xué)生注意有意識地關(guān)注課本中的寫(xiě)作手法，指導學(xué)生學(xué)習多種寫(xiě)作方法，將課內閱讀與寫(xiě)作結合起來(lái)，指導學(xué)生學(xué)習多種寫(xiě)作方法。如葉圣陶先生所說(shuō)“語(yǔ)文教材無(wú)非是個(gè)例子，憑這個(gè)例子，要學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀與寫(xiě)作的技能。
首先，對教材所涉及的內容，使學(xué)生在學(xué)習課文之前，必須不斷地反復閱讀，細細品味文中的語(yǔ)言，真正地做到對文中內容有所了解，然后才是在教師指導下，加深理解和體驗，有所感悟和思考，獲得思想啟迪和審美享受樂(lè )趣。
其次，從最根本的句子開(kāi)始，重視語(yǔ)言的品味，更好地運用語(yǔ)言，實(shí)現內容與形式的統一，如葉圣陶先生所說(shuō)“語(yǔ)文教學(xué)所當著(zhù)眼的不應只是故事的開(kāi)端，發(fā)展結尾，而且還應重視生字難句的理解和文章方法的提取”。如九年級課本里《星星變奏曲》讓學(xué)生仿照這首詩(shī)“如果……如果……”或“誰(shuí)不愿意……誰(shuí)不愿意”的句式寫(xiě)幾句詩(shī)，表達一種企盼。因句子是構成文章的部分，使學(xué)生不僅做到語(yǔ)句通順，而且學(xué)會(huì )把握事物的特征，表達自己的思想和意愿。同時(shí)，學(xué)習教材時(shí)，注意教會(huì )學(xué)生如中心句、過(guò)渡句、設問(wèn)句，如何在文中去使用，并結合每次作文，讓學(xué)生有重點(diǎn)去練習一些技巧，還有試著(zhù)使用排比、擬人、比喻等一些修辭手法，增強文章的形象性，使文章語(yǔ)言?xún)?yōu)美，給人以美的享受。
再次，了解各種文體的特色，抓住特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)文章，平時(shí)教學(xué)過(guò)程中，注意各種文體的基本要素的掌握和靈活使用。如學(xué)習《孔乙己》這篇課文通過(guò)分析文中的社會(huì )環(huán)境和自然環(huán)境，可以了解人物所處的地位、階級狀況，以及當時(shí)的情況，知道孔乙己是封建社會(huì )科舉制度摧殘下的“讀書(shū)人”，通過(guò)對文中的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等描寫(xiě)分析，可以了解到作者給我們刻畫(huà)出了一個(gè)迂腐、可笑、死愛(ài)面子、自視清高的人。文章最后作者將人物放在一個(gè)中秋過(guò)后的寒冷季節里，使其命運更加悲慘，以及社會(huì )對他迫害很深，也通過(guò)寫(xiě)孔乙己，從側面展示了當時(shí)社會(huì )的人們麻木不仁。通過(guò)學(xué)習這篇課文，讓學(xué)生試著(zhù)去刻畫(huà)《我的母親》，并注意學(xué)習文中的手法，把握住人物刻畫(huà)的方法，真正地感受文章，理解文章，欣賞文章，又能為自己積累一些寫(xiě)作的知識和技巧，真正做到以讀帶寫(xiě)，讀中有寫(xiě)，活學(xué)活用。
再次，了解文章的行文結構，條理清楚，結構嚴謹是一篇文章不可缺少的組成部分，而開(kāi)頭設置的新穎，有創(chuàng )意，也能激發(fā)讀者無(wú)限的閱讀興趣，如《事物的正確答案不止一個(gè)》，開(kāi)頭先設置一道數字題，從四個(gè)圖形提出一個(gè)問(wèn)題，作為引子，引出文章的中心論點(diǎn)，進(jìn)而引入對所論問(wèn)題的論證，最后得出結論，即提出問(wèn)題-分析問(wèn)題-解決問(wèn)題，那么仿照文章結構，寫(xiě)一篇議論文，并學(xué)習其開(kāi)頭如何使枯燥的論理，變得吸引人的注意，有趣味，不僅使學(xué)生掌握了閱讀的技巧，而且也給自己的寫(xiě)作增添了亮點(diǎn)。這正好如葉圣陶先生所說(shuō)：“凡是學(xué)習語(yǔ)言文字，如不著(zhù)眼于形式方面，只在內容上尋求結果是勞力多而收獲少�！笨梢�(jiàn)文章的形式，涉及到的一些技巧還是很有必要去學(xué)，去使用，這就要我們在讀中學(xué)，在寫(xiě)中用。
如此說(shuō)來(lái)，并不是說(shuō)，好的文章，技巧用得越多越好，而文章的內容，也起著(zhù)非常重要的作用，真情實(shí)感，以情感人，發(fā)自?xún)刃牡恼鎸?shí)的想法，而不是矯柔造作的。如朱自清《背影》通過(guò)父親的背影，用樸素的語(yǔ)言通過(guò)簡(jiǎn)單的事件，給我們展示了一個(gè)感人肺腑的偉大父親形象，讓學(xué)生同樣也寫(xiě)一篇《我的父親》，選取生活中的小事，寫(xiě)出發(fā)自?xún)刃牡�，試�?zhù)抓住父親的一個(gè)眼神或一個(gè)動(dòng)作、事展示父親，真正做到以情動(dòng)人，如“情動(dòng)于表，行于言”，讓學(xué)生去觀(guān)察生活，發(fā)現生活，感悟生活，從生活中、點(diǎn)滴中選擇好的立意，發(fā)現生活的美，以便使自己文章內容真正來(lái)源于生活，而卻高于生活，而不是形同虛設的“空中樓閣”。
當然，學(xué)習語(yǔ)文又要兩條腿走路，除了重視課內閱讀的點(diǎn)滴培養，又要引導學(xué)生在課外，在生活中，學(xué)語(yǔ)文，用語(yǔ)文，多閱讀作品，多思考。如葉圣陶先生所說(shuō)“多讀作品，多訓練語(yǔ)感，必將能駕馭文字”。注重培養學(xué)生的閱讀興趣，使學(xué)生喜愛(ài)讀書(shū)，讀好書(shū)，并學(xué)習使用各種閱讀方法，更快地速度去讀，去獲取信息，提取自己最感興趣，最為關(guān)鍵的信息，真正做到讀中有寫(xiě)，寫(xiě)中有讀，不為單純的讀而讀，而應在讀中學(xué)習別人寫(xiě)作方法，并在寫(xiě)中繼續讀，為自己補充充沛的后備能源。
因此閱讀與寫(xiě)作密不可分，讀寫(xiě)遷移是寫(xiě)作能力養成的重要途徑，利用語(yǔ)文教學(xué)的閱讀練習，培養閱讀能力，并通過(guò)對文中的寫(xiě)作方法的點(diǎn)撥，正確地處理讀與寫(xiě)的內在聯(lián)系，科學(xué)、合理、有效地進(jìn)行讀寫(xiě)結合的教學(xué)，使二者在同一載體上進(jìn)行豐富的積累和運用，形成語(yǔ)感和表達交流，學(xué)會(huì )多種方法和多種方法的運用相結合，使二者雙向互動(dòng)。
在讀與寫(xiě)的雙向發(fā)展中，使學(xué)生更加喜歡閱讀，更加愿意去寫(xiě)作，不再認為“語(yǔ)文可學(xué)，也可不學(xué)”，重視閱讀，并且喜歡用自己的文字去表達自己的見(jiàn)解和主張。不僅培養了很好的語(yǔ)言表達能力，而且也培養了正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，真正實(shí)現人文性與工具性的統一，正確地理解和運用祖國的語(yǔ)文。
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馬西平
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