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屈原《湘夫人》(人教版高一選修教案設計)

發(fā)布時(shí)間:2017-12-27 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

 教學(xué)設計

一、教學(xué)目的

1.通過(guò)對詩(shī)歌景物的分析,學(xué)習“融情入景、因情造景”的寫(xiě)法。

2.通過(guò)對詩(shī)歌意象的分析,感受詩(shī)歌營(yíng)造的意境和傳達出的情感。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

1.重點(diǎn):詩(shī)歌情景關(guān)系上的特點(diǎn)。

2.難點(diǎn):通過(guò)意象營(yíng)造意境,表達情感的寫(xiě)法。

三、教學(xué)步驟:

一、導入

我們剛剛學(xué)過(guò)屈原的《離騷》,從中感受到作者“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的追求真理、追求理想的執著(zhù)精神。今天我們來(lái)學(xué)習他的另一篇詩(shī)歌《湘夫人》。

二、常識介紹

(1)屈原:戰國末期楚國人,杰出的政治家和愛(ài)國詩(shī)人。名平,字原,楚武王熊通之子屈瑕的后代,丹陽(yáng)(今湖北秭歸)人。

    屈原是我國第一位偉大的愛(ài)國主義詩(shī)人,他開(kāi)創(chuàng )了詩(shī)歌從集體歌唱轉變?yōu)閭(gè)人獨立創(chuàng )作的新紀元,是我國積極浪漫主義詩(shī)歌傳統的奠基人,“世界四大文化名人”(另有波蘭的哥白尼、英國的莎士比亞、意大利的但。┲。

    屈原一生經(jīng)歷楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期,而主要活動(dòng)在楚懷王時(shí)期。他對內輔佐懷王變法圖強,對外積極主張聯(lián)齊抗秦。后因小人誣陷,被懷王疏遠,并兩次遭放逐。第一次在懷王時(shí)期,被流放到漢北;第二次在頃襄王時(shí)期,被流放到沅、湘一帶。最后,在無(wú)可奈何之際,他自沉汨羅江,以明其忠貞愛(ài)國的情懷。 

    屈原的作品,根據劉向、劉歆父子的校定和王逸的注本,有25篇,即《離騷》1篇,《天問(wèn)》1篇,《九歌》11篇,《九章》9篇,《遠游》、《卜居》、《漁父》各1篇。在語(yǔ)言形式上,屈原作品突破了《詩(shī)經(jīng)》以四字句為主的格局,每句五、六、七、八、九字不等,也有三字、十字句的,句法參差錯落,靈活多變;句中句尾多用“兮”字,以及“之”“于”“乎”“夫”“而”等虛字,用來(lái)協(xié)調音節,造成起伏回宕、一唱三嘆的韻致?傊,他的作品從內容到形式都有巨大的創(chuàng )造性。

(2)楚辭,指楚地的歌辭,由屈原創(chuàng )建的一種具有濃厚地方色彩的新詩(shī)體,“產(chǎn)于楚地,用楚方言,歌楚之音,記楚之物”。來(lái)源:楚地的原始神話(huà)和巫祝的宗教活動(dòng),楚地的樂(lè )曲和民歌(《越人歌》)!靶殴砗梦住笔乔G楚文化中突出的特征。

(3)湘水神的傳說(shuō),湘君和湘夫人是湘江的一對戀人神,傳說(shuō)湘君就是古帝舜,他南巡時(shí)死于蒼梧,葬于九嶷山。舜的妻子是堯帝的二女娥皇、女英,她們追隨丈夫到沅湘,夫死而苦,淚水落在竹子上,使竹竿結滿(mǎn)了斑點(diǎn),“斑竹”之名即由此而來(lái)。

三、講解詩(shī)歌。

(一)教師范讀課文,強調字音。

(二)學(xué)生結合課后注釋?zhuān)柰ㄕn文。

(三)內容評析。

1.師問(wèn):詩(shī)歌涉及到的主要人物形象有幾個(gè)?抒情主人公是誰(shuí)?

生答:湘君和湘夫人,這首詩(shī)題目雖然是《湘夫人》,但詩(shī)中的抒情主人公卻是湘君。

2.師問(wèn):詩(shī)歌為我們講述的是一個(gè)什么樣的故事?

生答:講的是湘君和湘夫人的神戀故事,是由一次約會(huì )在時(shí)間上的誤差而引出的悲劇。

3.師問(wèn):這個(gè)故事的感情基調是什么?

明確:幽怨 哀婉

4.詩(shī)歌是如何表現這個(gè)幽怨、哀婉的苦戀故事的?

(1)融情入景,以景染情。

師問(wèn):這是典型的情景交融的詩(shī)作,現在我們朗讀第一段,看看詩(shī)人是怎樣“融情入景,以景染情”的?

明確:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。 裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下!边@一凄清杳茫的秋景,構成了一個(gè)優(yōu)美而惆悵的意境,成功地渲染了抒情主人公的心境,被后人稱(chēng)為“千古言秋之祖”。

(2)因情造景,象征寓意。

師問(wèn):第一段中“鳥(niǎo)萃兮蘋(píng)中, 罾何為兮木上”是什么意思?在表現情景關(guān)系上有什么特點(diǎn)?

生答:“鳥(niǎo)萃兮蘋(píng)中, 罾何為兮木上”, 比興手法,寫(xiě)的是男主人公因思念女主人公久久不見(jiàn)其人而對眼前的景象產(chǎn)生了一種錯亂的現象,水神看到的是一幅奇怪的場(chǎng)景:鳥(niǎo)兒聚集在水草上,魚(yú)網(wǎng)則被掛在樹(shù)上。這是比喻湘夫人終于沒(méi)來(lái),種種費心都不過(guò)是瞎張羅。表現男主人公的傷心和失落。

明確:因情造景,象征寓意。

師問(wèn):第三段中還有這樣一句,找出來(lái)?

明確:“麋何食兮庭中?蛟何為兮水裔 ”,麋鹿為什么庭院里覓食,蛟龍為什么在水邊游蕩?以不可能存在的假想景象,來(lái)自我比況自身的尷尬處境。 

(3)香草美人,寄予理想。

    師問(wèn):我們學(xué)習《離騷》知道,屈原詩(shī)歌有個(gè)重要的特點(diǎn),就是喜歡用香草美人的意象,試找出詩(shī)中出現的香草意象?

明確:白薠 白芷 蘭草 辛夷 薜荔 杜衡   杜若 石蘭……

師問(wèn):“搴汀洲兮杜若,將以遺兮遠者”,為什么要寫(xiě)這么多香草,為什么要采香草送給姑娘?

明確:對愛(ài)情堅貞不渝,對理想執著(zhù)追求。

5.主題研討

    本詩(shī)以男女水神等候對方為線(xiàn)索,表現了他們因思而不見(jiàn)而在不斷的彷徨迷惘中產(chǎn)生的深長(cháng)的幽思之情,但仍對愛(ài)情堅貞不渝的主題! 詩(shī)歌反應了當時(shí)人民的真實(shí)感情和美好愿望,也滲透了詩(shī)人屈原執著(zhù)追求理想的情愫。

【板書(shū)】     情景交融

                            歌頌愛(ài)情 追求理想

             香草美人 

 

朱志紅

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