一、指導預習
1、朗讀全詞，疏通文字。
2、補充注音
瑾jin
3、補充注釋
風(fēng)流人物：此處指杰出的英雄人物。
念奴嬌：詞牌名。后人還用《大江東去》、《大江東》、《酹江月》作為《念奴嬌》的代名詞。
亂石：（1）陡峭不平的石壁。
（2）群山�！夺屆罚荷襟w曰石。
小喬：吳國喬玄有兩個(gè)女兒，都美貌出眾，人稱(chēng)“二喬”。大喬嫁給了孫權的哥哥孫策，小喬嫁給周瑜。唐代詩(shī)人杜牧有“銅雀春深鎖二喬”的詩(shī)句，指的曹操筑銅雀臺，打算滅吳后將“二喬”擄為已有的典故。
了：“初嫁了，就是剛嫁過(guò)去。了，是襯詞，填詞時(shí)遇到文氣不完整處，常加一、二字作襯，并沒(méi)有實(shí)在的意義。
檣櫓，檣是船上的桅桿，櫓是搖船的工具。這里是以局部代整體的借代修辭方法，用檣櫓代全部戰船，再引申為整個(gè)水軍。有的本子作“強虜”或“狂虜”，那就直指曹操的軍隊了。
灰飛煙滅，被焚燒成灰和煙飛散消逝掉，形容曹操的軍隊遭火攻后的慘敗。
江月，臨照在大江之上的月亮。
4、思考問(wèn)題
（1）這首詩(shī)的寫(xiě)作特點(diǎn)是什么，怎樣體現在詞中的？（指導學(xué)生看課文提示）
（2）應如何去評價(jià)蘇軾“人生如夢(mèng)”的感慨？（結合語(yǔ)境）
（3）朗讀過(guò)程注意體會(huì )豪放派的特點(diǎn)。
二、作者作品提示
蘇軾(1036~1101)，字子瞻，自號東坡居士，眉州眉山人。他的政治思想比較保守，宋神宗時(shí)，王安石當政，行新法，他極力反對，出任杭州等地方官。又因作詩(shī)得罪朝廷，被捕入獄，貶為黃州團練副使。宋哲宗時(shí)，舊黨當權，召還為翰林學(xué)士；新黨再度執政后，又貶惠州，遠徙瓊州，后死于常州。
蘇軾的詞意境和風(fēng)格都比前人提高一步。他作詞不糾纏于男女之間的綺靡之情，也不喜歡寫(xiě)那些春愁秋恨的濫調，一掃晚唐五代以來(lái)文人詞的柔靡纖細的氣息，創(chuàng )造出高遠清新的意境和豪邁奔放的風(fēng)格。
蘇軾的詞強烈地反映著(zhù)入世和出世的世界觀(guān)的矛盾。他政治上長(cháng)期失意，一生經(jīng)歷坎坷不平，但仍能保持樂(lè )觀(guān)豪邁的精神，不時(shí)發(fā)出健忘爽朗的笑聲；另一方面作者在達觀(guān)瀟灑的風(fēng)度里潛伏著(zhù)一種濃厚的，逃避現實(shí)追求解脫的老莊思想，用來(lái)寄托自己對政治現實(shí)不滿(mǎn)的心情。
《念奴嬌赤壁懷古》是蘇軾謫居黃州游赤壁量寫(xiě)的，這時(shí)作者47歲，自覺(jué)功名事業(yè)還沒(méi)有成就，就借懷古以抒發(fā)自己的懷抱。
這首詞是蘇軾因“烏臺詩(shī)案”而被貶黃州時(shí)游赤壁所作。借古代英雄偉績(jì)感嘆自身失意，抒發(fā)了胸中的怨憤和對人生的感喟。
《念奴嬌》，詞牌名，念奴為唐天寶中著(zhù)名歌女，因其音調高亢，遂取為調名，又名《百字令》《大江東去》《酹江月》《壺中天》等。雙調，一百字。
三、講讀上片
(1)一、二、三句歷來(lái)被人稱(chēng)道，有誰(shuí)說(shuō)說(shuō)它的好處在哪里？
詞一開(kāi)篇，江山、歷史、人物逐一奔入眼底，引起懷古思緒。境界開(kāi)闊，氣象恢宏，籠罩全詞。大江東去，淘空一切，喚起我們一切的向往�！袄恕痹跄軟_洗千古風(fēng)流人物呢？顯然是作者的感情在起作用，使無(wú)數杰出人物在詩(shī)人的視野里都如滾滾長(cháng)江東逝水，一去不復返。由江水的流逝想到歲月的無(wú)情，引發(fā)歷史想象，非常自然。我們知道，孔夫子早就知道有“逝者如斯夫”的嗟嘆。這三句寫(xiě)景和抒情議論結合的天衣無(wú)縫。給人以強烈的感情沖擊，并產(chǎn)生對歷史和人生的思索。
(2)四五句點(diǎn)明什么，寫(xiě)赤壁為何要假借他人之口?
第四句引出歷史上的“風(fēng)流人物”，這一句進(jìn)一步提出“三國周郎赤壁”作為一篇主腦，文章由此生發(fā)下去�！叭说朗恰比钟玫臉O巧，點(diǎn)明此處赤壁并不一定是赤壁之戰的所在地，詩(shī)人只是借此抒發(fā)感情，并不想做考據家。
(3)六七八句寫(xiě)了怎樣的赤壁之景？有什么作用？
第一、二、三句總寫(xiě)了長(cháng)江，引起人的懷古思緒，這幾句具體寫(xiě)赤壁之景。先寫(xiě)江岸石壁，“亂”寫(xiě)出險怪，“穿”寫(xiě)出高峭。再寫(xiě)江面波濤，“驚”寫(xiě)洶涌，“拍”描繪了水石相搏的情狀，“卷”句寫(xiě)出浪花四濺，狂瀾奔騰起伏的異景，聲音色彩姿態(tài)，無(wú)不逼真。這幾句作者抓住懸崖、陡壁、驚濤、波浪這些可視性極強變化宏大的形象，大刀闊斧橫畫(huà)縱抹，描繪一幅奇險雄偉的畫(huà)面；并暗寫(xiě)赤壁之戰驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面和英雄豪杰們雄姿，表現了作者的豪邁奮發(fā)。
（4）九、十句在全篇中起到什么作用？
這一名句承上啟下�！敖饺绠�(huà)”是從眼前景色得出的結論。江山如此秀美，人物又是一時(shí)俊杰之士。這長(cháng)江，這赤壁，豈不引起人們懷古之幽情？于是便引出下面一大希抒情。
（5）學(xué)生齊讀上片，體會(huì )景中之情，總結內容
描寫(xiě)赤壁景象，引起對古代英雄的緬懷，充溢著(zhù)對建功立業(yè)的渴望。
7、講讀下片
（1）上片重寫(xiě)景，下片“遙想”一詞接應上文，心往神馳，八百七十四年前的周瑜就在作者描寫(xiě)的赤壁雄奇壯麗景色中出現了。閱讀下片前六句，討論蘇軾刻畫(huà)了周瑜什么樣的形象？
描寫(xiě)了周瑜雄姿英發(fā)風(fēng)流俊雅的英雄形象�！靶坛跫蕖泵廊艘r英雄，寫(xiě)盡俊偉風(fēng)姿。據史書(shū)記載，建安三年，喬玄把自己美麗的次女嫁給同瑜，不久吳主孫權又拜周瑜為大都督，這時(shí)周瑜才二十四歲�！坝鹕染]巾”，描寫(xiě)周瑜儒將裝束，手握羽扇，頭戴綸巾，從容閑雅，一派儒將風(fēng)度�！罢勑﹂g，檣櫓灰飛煙滅”，以曹操水軍的慘敗襯托周瑜指揮若定蔑視強敵的氣慨。小喬初嫁距赤壁之戰十年，放在一起寫(xiě)，是為了突出地表現周瑜少年得志建立功業(yè)的形象。
（2）討論作者為什么要著(zhù)意描寫(xiě)周瑜年青有為英氣不凡。
抒發(fā)對英雄業(yè)績(jì)的仰慕之情，引發(fā)自己未能建功立業(yè)的感傷。蘇軾這年四十七歲，不但，得罪黃州。懷古思今，感慨萬(wàn)千。下面幾句就是寫(xiě)自己失意的感傷之情。
（3）后五句是怎樣寫(xiě)人生感慨的？
“故國神游”，承接上文，道出了對英雄時(shí)代、英雄人物的疾情向往。這種向往在兩鬢斑白年近半百功業(yè)無(wú)成的現實(shí)面前變得可笑�！岸嗲閼ξ摇�，是倒裝句，應解作“應笑我多情”。這里用自嘲的方式寫(xiě)自己的感傷，感情大落，最終發(fā)出“人生如夢(mèng)”的感慨，以響應首三句。英雄人物，豐功偉績(jì)，全都是過(guò)眼煙云，稍縱即逝，也是心境曠達，瀟灑酒酬月。
（4）朗讀下片，總結
下片第一層寫(xiě)周瑜形象，第二層抒發(fā)對身世的感嘆，詠史、抒情的自然結合。
8、討論總結這首詞的藝術(shù)特點(diǎn)和思想感情。
（1）這首詞寫(xiě)景、詠史、抒情相結合，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)，意境壯闊博大，有著(zhù)動(dòng)人的藝術(shù)魅力。
（2）思想感情
詞表現了蘇軾復雜矛盾的思想。蘇軾深受儒佛三家思想影響，他一方面仰慕屈原、諸葛亮、陸贄等經(jīng)世濟時(shí)的人物，希望尊主憂(yōu)國，渴望建功立業(yè)；一方面又酷愛(ài)陶潛，追慕老莊，在險惡的政治逆境中能夠保持超然物外的曠達態(tài)度。又跟和尚親密往來(lái)，清通禪學(xué)。儒道佛三家思想，本來(lái)是矛盾的，但蘇軾習慣于把政治人生思想區別對待，采用“外儒內道”的形式，把它們統一起來(lái)，從而構成了蘇軾世界觀(guān)中既有積極進(jìn)取的精神，又交織著(zhù)齊生死、等是非的虛無(wú)態(tài)度。這首詞中壯麗江山、英雄業(yè)績(jì)，既激起了他豪邁奮發(fā)之情，也加深了他的思想矛盾，使他產(chǎn)生“人生如夢(mèng)”的感慨。這首詞具有感奮和感傷的雙重色彩。蘇軾的感傷是由于建功立業(yè)的激切熱望不能實(shí)現而萌發(fā)的，我們應當更多地體會(huì )他對事業(yè)對人生的激情和思索，而不是傷感�！叭松鐗�(mèng)”反過(guò)來(lái)也可以激發(fā)我們對人生的追求，這也正是這首詞的理趣年。從語(yǔ)言上體會(huì )這首詞，也“奮”壓倒了“傷”，意境壯闊，風(fēng)格豪放，反映了蘇軾的寬闊胸襟。
《品味蘇軾詞作，領(lǐng)略曠達人生》
蘇軾詞一改前朝詞風(fēng)，打破了詞壇婉約派一統天下，以其“使人登高望遠，舉首高歌，而逸懷浩氣，超然塵垢之外”的豪放、曠達風(fēng)格，體現其曠達人生。
曠達中見(jiàn)豪放的特征大家見(jiàn)的多了，最典型的就是他的《念奴嬌赤壁懷古》。但他并不是一味地只會(huì )豪放�！盁o(wú)情未必真豪杰”，在他的許多詞作中，蕩氣回腸的懷妻之情，纏綿悱惻的惜春之念，委婉深切的思鄉之意都是表達得淋漓盡致。我們從中了解到，作為生活的達觀(guān)者的蘇東坡，同樣是一個(gè)有血有肉，有情有義的真君子，偉丈夫。
這是一首情深意切的悼亡詞，讀之令人潸然淚下。上片就現實(shí)寫(xiě)，寫(xiě)夢(mèng)前的和致夢(mèng)的原因。夫妻兩人十年生死相隔，時(shí)間久長(cháng)，謂想“不思量”；但即使“不思量”也“自難忘”；雖自難忘，卻因陰陽(yáng)相隔，相距遙遠，而“無(wú)處話(huà)凄涼”；明知“無(wú)處話(huà)凄涼”，卻又假想“相逢”；好不容易相逢，卻又擔心“應不識”；“塵滿(mǎn)面，鬢如霜”，寄寓了作者身世漂零的深沉感嘆。下片寫(xiě)夢(mèng)中、夢(mèng)后�！坝膲�(mèng)想忽還鄉”，卻無(wú)法傾訴衷腸，只好“相顧無(wú)言，惟有淚千行”，以無(wú)言勝千言萬(wàn)語(yǔ)；料得三句，夢(mèng)醒回到現實(shí)，不說(shuō)自己如何罹妻子，而說(shuō)妻子因思念自己而斷腸，真可謂句句轉，筆筆轉，把思念之情哀傷之情表達得真摯深婉。作者還善于用白描的語(yǔ)言，作生動(dòng)形象的外貌刻畫(huà)和場(chǎng)景描寫(xiě)。如“塵滿(mǎn)面，鬢如霜”，僅六個(gè)字，就濃縮了十年蹉跎的經(jīng)歷；“小軒窗，正梳妝”，六字特寫(xiě)鏡頭，再現了伉儷恩愛(ài)的生活；“明月夜，短松岡”，則是用具象的凄涼場(chǎng)景，表達了抽象的無(wú)窮哀思。實(shí)為悼亡詞中前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者的傳世佳作。
明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄倩影，何似在人間。轉朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應有恨，何事長(cháng)向別時(shí)圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟。（《水調歌頭》）
寫(xiě)此詞時(shí)蘇軾已遠離朝廷五年，與弟蘇轍也闊別七年之久。本詞通篇詠月，月是全詞的中心形象。上片借明月自喻并詠懷，下片詠月懷人，處處關(guān)合自然景象與社會(huì )人事，寄寓作者出處進(jìn)退的矛盾，融注了他對宦途險惡和人生離合的體味�！拔矣比�，則把這種進(jìn)與退，仕與隱的矛盾進(jìn)一步具體化�！俺孙L(fēng)歸去”是主觀(guān)愿望，“高處不勝寒”則是客觀(guān)現實(shí)。兩者的矛盾對立，使想“歸去”的作者又因懼其“不勝寒”而卻步，形象地表明了作者既眷念朝廷，又畏懼朝中勾心斗角、爾虞我詐；既想歸隱，又不甘于無(wú)所作為的矛盾心理�！捌鹞琛倍�，既有顧影自憐的孤獨，又表現出矛盾斗爭后立足于現實(shí)的決斷。下片融寫(xiě)實(shí)于寫(xiě)意，化景物為情思�！稗D朱閣”三句，兼具月照不眠之人和不眠之人望月更無(wú)眠兩層意思，故有“不應有恨”二句之怨。不應二句將人之情感移之于月，有月圓反襯人之不能團圓。哀痛之情已深于照無(wú)眠�！叭擞斜瘹g離合”三句，將人生現象與自然規律溝通起來(lái)，以曠達的胸懷，超脫孤獨的思念。結尾二句，將離別懷人之情歸結到美好的祝愿，所慰藉的不僅是作者，而是世上一切因離別而哀傷的人們�？傊�，上片以“何似在人間”解不能歸去之苦；下片以“千里共嬋娟”解“長(cháng)向別時(shí)圓”之恨，體現了蘇軾曠達開(kāi)朗的個(gè)性。景情理三者渾然一體，成為古往今來(lái)不可多得的佳篇。
賀向輝
[念奴嬌赤壁懷古(湘教版高一必修教案設計)]相關(guān)文章：