教學(xué)案例：《福樓拜家的星期天》（人教版七年級下）
內蒙包頭北重四中 孟瑞霞
[教學(xué)目標]
認知目標：
認識人物形象的個(gè)性和共性，積累文學(xué)語(yǔ)言的精華。
技能目標：
能結合資料進(jìn)行自主合作探究。
情感目標：
親近世界文豪，受到美的陶冶、情的感染。
[教學(xué)重點(diǎn)]
人物形象的共性與個(gè)性。
[教學(xué)準備]
多媒體教學(xué)課件。
[課時(shí)分配]
1×45分鐘
[課前預習]
1、四人一小組，每人想辦法搜集并整理文中一個(gè)人物的資料。
2、朗讀全文，提出一個(gè)希望探究的問(wèn)題。
[教學(xué)過(guò)程]
一、導入部分。
從孩子們了解的作家談起自然引入。
二、主體部分。
1、交流、匯報--資源共享。
由先前組成的四人小組，選出組長(cháng)一名，組長(cháng)負責組織組內交流匯報，各組員根據自己對資料的整理積極發(fā)言。
2、 閱讀、置疑--整合建構。
多媒體播放課文朗讀，讓學(xué)生進(jìn)入情境。
（ 要求：用一句話(huà)概括文章內容；提出你希望探究的那個(gè)問(wèn)題。）
3、擇友、擇師--真情告白。
選擇其中一位你特別想結識的文豪做朋友或導師。清楚地說(shuō)明理由。
三、導練部分。
1、摘抄并朗誦一些精彩詞句。
2、積累詞語(yǔ)：準確的詞語(yǔ)、生動(dòng)的詞語(yǔ)、感情色彩強烈的詞語(yǔ)。
3、 積累句子：精致優(yōu)美的句子、文采飛揚的句子、余味無(wú)窮的句子。
……
[精彩教學(xué)片段實(shí)錄](méi)
師：假如你是孫悟空，現在就可以變作一個(gè)風(fēng)流倜儻的文學(xué)青年，去到福樓拜的單身宿舍參加這次聚會(huì )，你最愿意和誰(shuí)交朋友或選誰(shuí)作老師？
生1.導師--博學(xué)、和藹、正直、威嚴，屠格涅夫、左拉、福樓拜、都德，他們都是世界文豪，人類(lèi)思想的導師。幾番考慮，我最看好的還是《最后一課》的作者都德，到現在小弗郎士的描寫(xiě)依然那么清晰。作為老師，讓學(xué)生永遠地記住他所說(shuō)的每一句話(huà)，每一個(gè)動(dòng)作，這比做在本上的筆記更實(shí)用。
生2.我倒希望都德成為我的好朋友，經(jīng)常感受他像唱歌一樣的講話(huà)調子，活躍的語(yǔ)言帶給我快樂(lè )，帶給我舒適的感覺(jué)。
生3.我覺(jué)得都德手勢生動(dòng)、舉止活躍，可以讓我更好地理解事物，這樣生動(dòng)的人誰(shuí)會(huì )不喜歡呢？做朋友和導師都是最好的。
生4. 福樓拜用法語(yǔ)創(chuàng )作了一本響徹世界的巨作《包法利夫人》，書(shū)中對各人物的刻畫(huà)都深刻地折射出一個(gè)偉人的睿智，從他的家里沒(méi)有一樣是用來(lái)裝飾的物品，從他可以用很犀利的一句話(huà)結束一場(chǎng)辯論，從他的思想可以縱觀(guān)歷史來(lái)看，無(wú)不透露著(zhù)他是一個(gè)思想境界脫俗的人，這正如我向往的境界，因此我選福樓拜當我的導師。
生5.我喜歡滑稽，渴望激情，就象福樓拜，“做著(zhù)大幅度的動(dòng)作（就像要飛起來(lái)似的），從這個(gè)人面前跨到那個(gè)人面前，帶動(dòng)得他的衣褲鼓起來(lái)，像一條漁船上的風(fēng)帆……”如果他成為我的朋友，他一定會(huì )用他過(guò)人的智慧教會(huì )我怎樣演繹激情，讓我在人民、在社會(huì )需要我的時(shí)候義憤填膺，朝著(zhù)那黑暗大笑！
生6. 福樓拜有李白一樣放任不羈的性格，這樣的人寫(xiě)出來(lái)的文章，才有豪氣、有力度，我愿意像福樓拜一樣，學(xué)他所擁有的東西。
生7. 福樓拜容易激動(dòng)，更能靜下心來(lái)傾聽(tīng)，這是一種美德，相信他周?chē)欢ㄊ浅錆M(mǎn)生機的，這一點(diǎn)，讓我有一種想與他成為朋友的沖動(dòng)。
生8.博學(xué)的人是最吸引人的，福樓拜“能從茫茫的歷史中找出兩個(gè)類(lèi)同的事實(shí)或兩段類(lèi)似的格言并加以比較”，他的知識面是多么寬廣��！與他交往能使眼界開(kāi)闊。他洞悉宇宙，望穿千古，即使是短短的幾句話(huà)，也可以讓我在歡樂(lè )中學(xué)到最深刻的道理。我愿拜他為師。
生9. 屠格涅夫是一個(gè)十分有趣的人：：輕輕的并有點(diǎn)猶豫的聲調，無(wú)論什么事情，經(jīng)他一說(shuō)，便一下活了起來(lái)，那些生動(dòng)有趣的畫(huà)面一定能在你眼前浮現出來(lái)，我真想有他這樣的朋友，這樣我的生活也可以變得多姿多彩。
生10. 屠格涅夫博學(xué)多識，具有狂熱的理想，尤其是醉心文學(xué)。他們談話(huà)很少涉及日�，嵤�，常談到文學(xué)史方面的事件，他能流利的翻譯歌德和普希金的詩(shī)篇，多么希望能遇到這么一位導師��！
生11.作為一名導師，能在汲取別人的意見(jiàn)之后再發(fā)言，能平靜溫和地對待大家，這是難能可貴的，左拉做到了。他總喜歡在人們激情沖動(dòng)之后再發(fā)言，他很少說(shuō)話(huà)，喜歡思考。另外，他的發(fā)達的腦門(mén)深藏著(zhù)智慧，他的豎立的頭發(fā)顯現出的堅強也是我喜歡的，所以我希望他做我的導師。
師：同學(xué)們的發(fā)言異彩紛呈，有對人物的個(gè)性與共性的準確把握，有對人物的感性和理性的選擇。聽(tīng)著(zhù)大家的發(fā)言，我也忍不住心里要選一選。
……（視現場(chǎng)的情形決定說(shuō)還是不說(shuō)）
師：學(xué)習語(yǔ)文，不但要探究書(shū)本，還要用所學(xué)來(lái)指導生活。反過(guò)來(lái)，生活也是學(xué)習語(yǔ)文的源泉。
……
我的反思：
《福樓拜家的星期天》是一篇課內自讀課，這種課型強調學(xué)生的自主實(shí)踐性，學(xué)生可以根據自己的志趣進(jìn)行選擇，自覺(jué)參與。教學(xué)的過(guò)程應該是學(xué)生自我活動(dòng)為主的過(guò)程。我的每個(gè)教學(xué)環(huán)節的設計都極力體現著(zhù)這一點(diǎn)思想。教材只提供了星期天聚會(huì )的情節材料，文中人物群像的把握，對人物的評價(jià)，老師也好，學(xué)生也好，都是在自己知識經(jīng)驗觀(guān)點(diǎn)的基礎上的重新建構。完成這種意義的建構的外在因素就是由師生、學(xué)生與學(xué)生交往互動(dòng)構成的教學(xué)環(huán)境；內在因素就是師生已有的知識儲備、情感體驗、處世態(tài)度等。為抓住教學(xué)重點(diǎn)，實(shí)現三維目標，主體部分三環(huán)節層層鋪墊，環(huán)環(huán)相扣。
本課例的教學(xué)重點(diǎn)是認識人物形象的共性與個(gè)性。情感目標是親近世界文豪，得到美的陶冶、情的感染。在“擇友擇師”環(huán)節中實(shí)現了此目的和目標的大融合。下面我們來(lái)剖析一下。福樓拜家的星期天聚會(huì )本身是熱鬧的，但如果把學(xué)生對課程的情感態(tài)度排除在教學(xué)范圍之外，一味地進(jìn)行人物形象分析，用教學(xué)語(yǔ)言渲染如何熱鬧，學(xué)生就不可能真正參與到學(xué)習中來(lái)。他們熱鬧他們的，他們高尚他們的，與我無(wú)關(guān)。教學(xué)之巧就巧在老師輕輕一點(diǎn)，化作孫悟空，參與到聚會(huì )中，物色朋友導師，學(xué)生的興趣馬上被激發(fā)起來(lái)。成人很容易懷著(zhù)一種高山仰止的心態(tài)向世界文豪學(xué)習，而學(xué)生則不然，雖心懷景仰，但還是從自己的興趣出發(fā)，進(jìn)行了比較、選擇。從31名同學(xué)的發(fā)言可以看出，小到人物的一舉一動(dòng)，大到人物的氣質(zhì)品質(zhì)，在比較中，學(xué)生對人物形象做了一次扎扎實(shí)實(shí)地探究，在選擇中，他們又融入了各人獨特的感受、價(jià)值判斷（這里不乏學(xué)生課前收集的資料也參與其中，發(fā)揮了重要作用），拉近了自我與文豪的空間距離和心理距離，這是個(gè)人自我生命的升華與超越，是個(gè)人精神的解放。31名同學(xué)的發(fā)言，體現了學(xué)生的學(xué)習興趣高、態(tài)度端正。的確，在積極參與中學(xué)生的情感態(tài)度向著(zhù)積極健康的方向悄然地變化著(zhù)。當然，在這一過(guò)程中，由于各人的經(jīng)歷、情感、知識儲備等的影響，各人的體驗也會(huì )有所不同，但這絲毫不妨礙它良好的教學(xué)效果，不但深入把握了教學(xué)重點(diǎn)，實(shí)現了三個(gè)維度的交融，使日常的語(yǔ)文教育上升到真正從心里追求真善美的境界，而且學(xué)生的這種個(gè)人體驗，對于逐漸培養學(xué)科興趣、學(xué)科情感是非常重要的。
孟瑞霞
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