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再 別 康 橋
徐志摩
輕輕的我走了， 正如我輕輕的來(lái)；
我輕輕的招手， 作別西天的云彩。
那河畔的金柳， 是夕陽(yáng)中的新娘；
波光里的艷影， 在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇， 油油的在水底招搖；
在康河的柔波里， 我甘心做一條水草。
那榆蔭下的一潭， 不是清泉，是天上虹，
揉碎在浮藻間， 沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)。
尋夢(mèng)？撐一支長(cháng)篙， 向青草更青處漫溯，
滿(mǎn)載一船星輝， 在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌， 悄悄是別離的笙簫；
夏蟲(chóng)也為我沉默， 沉默是今晚的康橋！
悄悄的我走了， 正如我悄悄的來(lái)；
我揮一揮衣袖， 不帶走一片云彩。
思考與練習：
1、《再別康橋》表現了一種怎樣的情緒？試加分析。
2、簡(jiǎn)析《再別康橋》的藝術(shù)特點(diǎn)。
3、這首詩(shī)寫(xiě)離情別緒，但就全詩(shī)而言卻并不哀婉沮喪，而是清新明快的，這表現了詩(shī)人的什么品質(zhì)？
4、讀這首詩(shī)的感受像：（ ）
A、傾聽(tīng)岳飛高唱《滿(mǎn)江紅》。 B、欣賞貝多芬的《命運交響曲》。
C、領(lǐng)略白居易筆下瑟琶女的彈唱。 D、靜聽(tīng)肖邦的小夜曲。
作者簡(jiǎn)介；
徐志摩（1896-1931），浙江海寧人，富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。中學(xué)與郁達夫同班。1916年考入北京大學(xué)，并于同年應父命與年僅16歲的張幼儀成婚，1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩于婚外愛(ài)戀林徽音，并于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，經(jīng)常發(fā)表詩(shī)作，1923年與胡適等成立新月社，為主要成員，1924年，印度大詩(shī)人泰戈爾訪(fǎng)華，徐志摩任翻譯，后隨泰漫游歐洲。同年認識有夫之?huà)D陸小曼并相戀，1926年10月，與陸小曼結婚，1927年在上海光華大學(xué)任教授，1929年兼任中華書(shū)局編輯。1930年秋，應胡適之邀，到北京大學(xué)任教授。在此期間，徐志摩為了生計，往返于北平與上海之間疲于奔命，然而仍舊難以滿(mǎn)足早已移情別戀的陸小曼，只是礙于舊情與面子，不好再次離異。他已陷于深深的痛苦中。1931年11月19日，從南京乘飛機去北平，途中飛機失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時(shí)年35歲。 作為中國現代文學(xué)史上著(zhù)名的資產(chǎn)階級紳士詩(shī)人，徐志摩可以說(shuō)是新詩(shī)的詩(shī)魂，人稱(chēng)詩(shī)哲、詩(shī)圣并不過(guò)分，茅盾說(shuō)他既是中國的布爾喬亞的“開(kāi)山”詩(shī)人又是“末代詩(shī)人”，他以后的繼起者未見(jiàn)有能與之并駕齊驅的。他的新詩(shī)可堪千古絕唱，他的行為與品格也同樣受到同人、朋友、學(xué)生的贊賞與愛(ài)戴，他對愛(ài)情的執著(zhù)追求雖為文壇風(fēng)流佳話(huà)，亦留有諸多遺憾，但他那天真無(wú)邪，崇尚自由、平等、博愛(ài)的人道主義情懷，追求人生真諦的精神是驚天地、泣鬼神的。難怪這位英年早逝的詩(shī)壇巨星的噩耗傳來(lái)，震驚了海內外，胡適連呼：“天才橫死，損失的是中國文學(xué)！”在他的許多朋友中，包括師輩的梁?jiǎn)⒊�、同輩的郁達夫、陳西瀅、劉海粟等，亦包括晚輩的陳夢(mèng)家、沈從文等，沒(méi)有一個(gè)不贊賞佩服他的才華和品行的，正如沈從文所言：“他那種瀟灑與寬容，不拘迂，不俗氣，不小氣，不勢利，以及對于普遍人生方匯百物的熱情，人格方面美麗放光處，，他既然有許多朋友愛(ài)他崇敬他，這些人一定會(huì )把那種美麗人格移植到本人行為上來(lái)�！弊阋�(jiàn)他的人格魅力所在。 作為新月社的靈魂人物，他的詩(shī)歌創(chuàng )作的成就當奉為本世紀文學(xué)之圭臬，但他的散文風(fēng)格也是一有風(fēng)格，陳西瀅、沈從文、梁實(shí)秋、周作人都曾一致稱(chēng)贊他的文章華采之美，他的學(xué)生們更是推崇備至，趙景深認為像徐志摩那樣“文彩華麗，連吐一長(cháng)串珠璣的散文作者，在現代還找不到第二個(gè)�！鄙踔劣腥苏J為他的散文的獨特風(fēng)格則“是詩(shī)的一種形式�！睙o(wú)論如何，徐志摩的散文是有其獨特之韻味的。胡適說(shuō)徐志摩的人生觀(guān)里只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一 個(gè)是美。的確是一語(yǔ)中的。作為一個(gè)資產(chǎn)階級的充滿(mǎn)著(zhù)詩(shī)人氣質(zhì)的作家，徐志摩短暫的人生的旅途中既表現出這位曠世奇才的天真和浪漫，同時(shí)亦流露出這位生活在烏托邦之國中的理想主義者的幼稚和可笑。在他的散文中，我們不難看出，他在以英美的民主度量中國國情時(shí)的尷尬與滑稽，而在這之下，同時(shí)亦藏著(zhù)一個(gè)知識分子的拳拳愛(ài)國之心。徐志摩不但愛(ài)情上是一個(gè)“情種”，在政治上亦是個(gè)赤子。他的許多散文揭露社會(huì )黑暗，抨擊時(shí)弊，表現了資產(chǎn)階級文人慷慨激昂的人道主義情感。當然若是論徐志摩的散文深義，它恐怕既無(wú)魯迅之深刻尖銳及宏闊感，郁達夫之練達及滄桑感，但就其抒情性特征則是任何一位現代散文家不可比擬的，它的散文始終充溢著(zhù)飽滿(mǎn)的激情，哪怕是頹廢，讀來(lái)亦痛快淋漓，決無(wú)纏綿有泥淖之感。 我不知道徐志摩是還有“戀月”情緒，月亮作為一種愛(ài)情的象征物，在他的心目中永遠成為一種美好的凝結迪在他的散文《鬼話(huà)》中有所闡釋。頌月、戀月、賞月在徐志摩有散文中屢見(jiàn)不鮮它正好與其愛(ài)情的贊美詩(shī)句形成珠聯(lián)壁合的內在勾連，不僅構成了徐志摩詩(shī)的靈魂。在徐志摩的愛(ài)情書(shū)簡(jiǎn)中，那一時(shí)被人傳揚的《愛(ài)眉小札》里熾熱的愛(ài)情火焰曾燃燒了多少青年的熱血。在這些篇什中，真正體現了這位愛(ài)情大師對愛(ài)情執著(zhù)追求時(shí)的那種天真與浪漫。 徐志摩的詩(shī)文都是風(fēng)格迥異于他人的，他就像追求美麗的女子那樣，首先看中的是華美的外表，儲安平曾在《悼志摩先生》一文中說(shuō)：“內涵是它的骨骼，辭藻是他的外表；一座最牢的房子外面沒(méi)來(lái)一些現代美的彩色和輪廓，仍不能算定成它建筑上的藝術(shù)�！边@正道出了徐志摩為人為文的風(fēng)格，語(yǔ)言的華彩，夸飾的造句直接構成了他散文的外在美，再與之澎湃的內在激情相匹配，儼然是一個(gè)灑脫不羈，放浪形骸的浪漫才子的“亮相”�；蛟S正是因為他太注重外表之美，形式之美，而忽視了人生內涵的鍛造，使他的詩(shī)文有時(shí)進(jìn)入虛幻與頹廢境界，當然，即便是表現這樣的內涵，同樣也橫溢著(zhù)他那華麗外表之美。這印證在他的愛(ài)情生活中亦是如此，他與陸小曼的后期愛(ài)情出現的危機，同樣也是他一開(kāi)始只注重外在美的結果吧！
陸小曼（1903-1965），名眉，江蘇常州人。自幼聰慧，父親陸定為日本帝國大學(xué)伊藤博文得意門(mén)生。國民黨元老，曾任國民黨參事、賦稅司長(cháng)等職。陸小曼從小跟隨父親在京學(xué)習，精通英法兩國文字，并擅長(cháng)中國畫(huà)，造詣較深。如果單憑她的才藝和悟性，陸小曼如果專(zhuān)心致志做學(xué)問(wèn)或專(zhuān)事繪畫(huà)、文學(xué)，那么他必定成為中國現代文藝界中的著(zhù)名大家�？上龄嫌谑镅髨�(chǎng)的燈紅酒綠和聲色犬馬，荒了學(xué)問(wèn)，疏了文字，淡了丹青，把個(gè)好端端的事業(yè)葬送于大煙白面的吞云吐霧之中。即便如此，陸小曼的才氣亦是難以掩沒(méi)的，就在徐志摩臨終前還大為贊賞她的山水畫(huà)長(cháng)卷是難得的靈秀之作，徐志摩說(shuō)：“小曼若能奮進(jìn)，誰(shuí)不低頭�！睆奈恼聛�(lái)看，寥寥數篇紀念文章和一本《小曼日記》，就足以看出她在文字上的功夫和才氣。那聲情并茂的語(yǔ)言，那飛動(dòng)靈逸的辭章，非一般仕女閨秀所能，沒(méi)有扎實(shí)的文學(xué)功底，沒(méi)有靈動(dòng)的才情和敏悟，是不可為之的。如果我們僅僅把陸小曼的沉淪說(shuō)成是外因的誘惑則是不客觀(guān)的，她與徐志摩的結合并沒(méi)有能激發(fā)其創(chuàng )作的靈感和欲望，足可見(jiàn)人的惰性是難改變的，我們只能在這支離破碎的篇什中，興嘆一輪美麗的新月徐徐地沉落，無(wú)可挽回地沉落。
作品簡(jiǎn)析：
《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。 詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒�？禈�，即劍橋，英國著(zhù)名劍橋大學(xué)所在地。徐志摩留學(xué)英國兩年，大部分時(shí)間在此度過(guò)。這是他一生最美好的時(shí)光�？禈虻囊磺�，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。說(shuō)得太傷感于事無(wú)補，寫(xiě)得太淡漠未免矯情，還是灑脫一些好。于是詩(shī)歌的第一節，便三次用了“輕輕的”，這個(gè)形容詞，顯得節奏輕快、旋律柔和，既抒發(fā)了詩(shī)人對康橋依依不舍的淡淡憂(yōu)愁，又定下了全詩(shī)哀而不傷的基調。接下去二、三、四節，直接描寫(xiě)了康橋的迷人景色，表現了詩(shī)人對康橋的具體感受和留戀，“河畔的金柳”，像夕陽(yáng)中的新娘，對康橋的愛(ài)何等濃烈，又何等溫柔。（河，指流過(guò)劍橋大學(xué)的康河。徐志摩稱(chēng)：“康橋的靈性全在一條河上；康河，我敢說(shuō)是全世界最秀麗的一條水�！保霸诳岛拥娜岵ɡ铩�，詩(shī)人“甘心做一條水草”，對康橋的依戀何等強烈，又何等纏綿�！疤焐虾纭钡褂吃谇迦�，二者交相輝映，康河更加美麗；而美夢(mèng)“揉碎在浮藻間”，又散發(fā)出一縷淡淡的哀傷，大約是回國幾年所見(jiàn)所聞粉碎了他初別康橋時(shí)的理想，現在再返康橋，重新尋夢(mèng)來(lái)了，（“夢(mèng)”給人的感覺(jué)一般是輕盈的、飄渺的，然而詩(shī)人的康橋之夢(mèng)居然下了“沉淀”一詞，可見(jiàn)詩(shī)人對康橋記憶之深重。）于是詩(shī)人緬懷起昔日暢游康河的情景：“撐一支長(cháng)篙，向青草更青處漫溯”，“滿(mǎn)載一星輝”，在星空中“放歌”，是回憶，也是憧憬，詩(shī)人不能自已，感情達到了沸點(diǎn)……然而畢竟是夢(mèng)，星輝終究不能長(cháng)存于天際，離別是注定了的。（從上節的尋夢(mèng)，回到離別的現實(shí)中，一個(gè)但字表現出心緒的轉折與起伏，在緩緩的總體情調中又造成一種變化的跌宕感。第四、五、六顧的首段和尾段之間暗用頂真手法，使之詩(shī)意上有一次呵成的效果。）現實(shí)使詩(shī)人的歌聲降下了調子，只能吹起笙簫。而草木有情，“夏蟲(chóng)也為我沉默”，整個(gè)康橋都寂靜了下來(lái)。這里交織著(zhù)依戀、無(wú)奈、惆悵等種種復雜感情。最后詩(shī)人“悄悄”的走了，從第一節“輕輕的”變?yōu)榈谄吖澋摹扒那牡摹�，在原�?lái)輕柔的感情中，又抹上了一層淡淡哀愁的色彩。但“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”，又顯得比“輕輕的招手，作別西天的云彩”灑脫，毫不猶豫，不為感情所纏，適可而止。詩(shī)人仿佛在悉心呵護一個(gè)情人的睡夢(mèng)，生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損，輕柔的嘆息般的韻律與依依別離情緒完美地統一地在一起。 這首詩(shī)從思想內容上來(lái)說(shuō)，只表達了一種微波輕煙似的情緒，社會(huì )投影很模糊，表現不出五四時(shí)代的時(shí)代精神。然而這首詩(shī)感情真摯，意境深邃。詩(shī)人很懂得主觀(guān)情緒和客觀(guān)景物和和諧融合。他筆下的康橋是有生命有靈性的，帶有詩(shī)人柔和飄逸的風(fēng)度，與詩(shī)人的感情融為一體。而詩(shī)人的情懷又不是直白的顯露，它是熱烈而有分寸；淡淡起頭，又淡淡結尾，卻包含了多少復雜情緒，使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和回味。其次此詩(shī)語(yǔ)言清新，富于音樂(lè )美。這首詩(shī)的語(yǔ)言有著(zhù)突出的淺白流暢的特點(diǎn)，但又深得錘煉功夫，不露雕琢痕跡。詩(shī)中各個(gè)比喻，新鮮準確，形象生動(dòng)，一發(fā)都宛如流水一樣自然淌出，毫無(wú)當時(shí)新詩(shī)歐化的傾向。作為新月社的代表，徐志摩非常同意聞一多關(guān)于新詩(shī)的“三美”主張。而在詩(shī)的音樂(lè )美上，他又有自己的獨創(chuàng )性。除了節奏整齊，押韻和諧之外，他又強調音節的波動(dòng)性，注意完整的音樂(lè )旋律�！对賱e康橋》音節抑揚合度，聲調回環(huán)反復，全詩(shī)構成一闋完整的樂(lè )曲，在藝術(shù)上達到了爐火純青的境地。
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