記憶(人教版教案設計)

發(fā)布時(shí)間：2016-7-13 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機版

教學(xué)目的：

1、理解記憶的內涵及其對人生的積極作用

2、了解寓哲理于形象之中的藝術(shù)特點(diǎn) 　

3、學(xué)習富于情感、洗練精辟的語(yǔ)言。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、學(xué)習本文巧妙的構思�！　�

2、理解本文比喻、排比等修辭手法的表達作用。

教學(xué)難點(diǎn)：生動(dòng)鮮明的形象所寄寓的深刻哲理。

安排課時(shí)：一課時(shí)

教學(xué)方法：學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥

教學(xué)過(guò)程：

一、導入

同學(xué)們，我們生活在五彩斑斕的世界上，每個(gè)人的頭腦中都會(huì )留有不同的記憶。其中有些是令人愉悅振奮的，有些是讓人痛心遺憾的，正確對待這些已逝的歲月能激勵自己奮然前行，反之也可能使人心灰意懶。什么是記憶，怎樣正確地對待記憶，記憶有什么作用，要想弄清這個(gè)看似平常卻又十分深奧的問(wèn)題，讓我們一起從韓少華同志的散文《記憶》中來(lái)尋找問(wèn)題的答案。

二、板書(shū)課題《記憶》韓少華

三、提出問(wèn)題，學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥　　

1、這篇文章作者依次寫(xiě)了什么內容？　　

全文共31段，作者虛擬了一個(gè)長(cháng)者和年輕的朋友對話(huà)的形式結構全文。根據這一特點(diǎn)全文可分為六個(gè)部分。即：第一部分，1～6段；第二部分，7～11段；第三部分，12～19段；第四部分，20～22段；第五部分，23～29段；第六部分，30～31段。　　

2、作者為什么不直接回答“什么是記憶”而要從“忘卻”談起？　　

“忘卻”是“記憶”的反面，二者是有聯(lián)系的，弄清什么是“忘卻”有助于對“記憶”的理解。這里從反面強調應該“記憶”，因為“忘卻”是一種病態(tài)，是負義的表現，是對革命的背叛，而且大多數人像佛教信徒那樣“置一切憂(yōu)喜于心外”想“得大自在”是不可能的。

3、記憶的特點(diǎn)是什么，“既可以……又可以……”包含著(zhù)什么道理？　　

記憶無(wú)影無(wú)形，它沒(méi)有重量，沒(méi)有體積，沒(méi)有色彩，沒(méi)有標價(jià)�！凹瓤梢浴挚梢浴笔遣⒘嘘P(guān)系的復句，它從正、反兩方面生動(dòng)形象地說(shuō)明了記憶的作用和記憶的二重性。　　

4、作者在回答什么是記憶的問(wèn)題時(shí)，運用了什么修辭方法，有什么作用？　　

運用了比喻（博喻）的修辭方法。通俗而形象地說(shuō)明了人們心目中的記憶，卻是過(guò)去的輝煌，既已成為過(guò)去，大可不必銘記于心。

5、文章第16段，“其實(shí)呢……正在孕育的信息么……”運用了什么修辭方法，怎樣理解這段話(huà)的深刻含義？　　

運用了排比的修辭方法，作者贊美了那些曾經(jīng)為社會(huì )做出過(guò)無(wú)私奉獻的人，并且語(yǔ)重心長(cháng)地告訴他們，即使記憶成為“灰燼”等也不必悲觀(guān)，因為人民不會(huì )忘記他們的無(wú)私奉獻，歷史也將銘記他們的功績(jì)，他們曾經(jīng)做出的奉獻已經(jīng)或正在變換成新的形式繼續造福于人民。并以此昭示人們正確對待過(guò)去的輝煌，淡泊名利，在新的歷史時(shí)期繼續奮勇前進(jìn)，創(chuàng )造新的輝煌。　　

6、誦讀16、17、18段，說(shuō)說(shuō)這三段分別描述了怎樣的人物形象，說(shuō)明了什么道理？　　

文章第16、17、18結構相同，意義相關(guān)，組成了排比段。作者滿(mǎn)懷激情地描述了為了祖國的繁榮昌盛寧愿奉獻自己的青春才華，為了他人的生存寧愿犧牲自己，為了人民的幸福安樂(lè )鞠躬盡瘁死而后已等三個(gè)英雄形象。他們是時(shí)代的楷模，社會(huì )的中堅。他們心中只裝著(zhù)別人，唯獨沒(méi)有自己；他們無(wú)私地奉獻出自己的一切乃至生命，卻從不索取任何回報。他們的英雄壯舉為記憶做出了最科學(xué)、最權威、最有價(jià)值的詮釋和佐證，他們的音容笑貌將世世代代永存于人們的記憶中。作者贊頌他們，正是在昭示年輕的一代以他們?yōu)榘駱�，奉獻自己的青春，奉獻自己的聰明才智，奉獻自己的鮮血和生命，譜寫(xiě)自己壯麗的人生。

7、復述兩個(gè)傳說(shuō)，誦讀哲學(xué)家和詩(shī)人的評論，說(shuō)說(shuō)兩個(gè)傳說(shuō)蘊含的道理�！　�

既搞“陰謀”，又可稱(chēng)之為“家”，可見(jiàn)罪孽深重，死有余辜，想要毀掉別人的記憶以掩蓋自己的罪行，是絕對辦不到的。等待這種人的只能是歷史的審判，正義的懲罰�！　�

“過(guò)路人”多么普通，多么平凡！他在危難關(guān)頭，置個(gè)人生死于度外，用自己的“死”換得他人的生，并以此作為人生的最大樂(lè )事。他那勇敢者的笑容將永存于人們的記憶中�！　�

這兩個(gè)傳說(shuō)一反一正對比鮮明，表達了作者強烈的愛(ài)憎，啟示讀者對人生做出正確的抉擇。　　

8、文章是怎樣詮釋記憶這一概念的？　　

列舉了有關(guān)記憶的六種現象，用詞褒貶分明，在這“忘”與“記”的對比中辯論揭示了記憶的真諦，點(diǎn)明了做人的準則�！　�

10、文章最后一部分在結構上有什么作用，表達上有什么特點(diǎn)？　　

這一部分作者以抒情的手法高度贊揚了能體現“記憶真諦”，人生真諦的“真正的勇士”�！　�

結尾的詢(xún)問(wèn)使全文顯得順暢自然，又回應了全文，巧妙地揭示了中心，結構謹嚴�！　�

11、以本文為例談?wù)勀銓ι⑽摹靶紊⑸窬邸钡睦斫�。學(xué)生討論，教師總結�！　�

（1）取材廣泛；忘卻、記憶的特點(diǎn)、記憶的作用、有關(guān)記憶的三個(gè)英雄形象，關(guān)于記憶的兩個(gè)傳說(shuō)，關(guān)于記憶的種種不同認識等�！　�

（2）運用多種表達方式：記敘兩個(gè)傳說(shuō)，抒發(fā)對英雄人物的贊美之情，議論關(guān)于記憶的種種見(jiàn)解。