明光
自主學(xué)習，是指教學(xué)以學(xué)生個(gè)體為主體，發(fā)揮個(gè)體主觀(guān)能動(dòng)性和創(chuàng )造性的學(xué)習。即學(xué)習呈現自主、主動(dòng)、創(chuàng )造三個(gè)層次并相互依存。實(shí)現自主學(xué)習，是使學(xué)生在自主、主動(dòng)、創(chuàng )造的學(xué)習行為中，不斷內化、積淀相應的學(xué)習素質(zhì)，不是淡化教的作用，而是在新的起點(diǎn)上強化教的作用，特建議如下：
（１）要實(shí)現學(xué)習活動(dòng)的完整性
在教學(xué)中，教學(xué)內容、教學(xué)過(guò)程可以不同，但學(xué)習過(guò)程的完整性必須保證。
完整的學(xué)習過(guò)程包括明了目標、感知材料、嘗試實(shí)踐、初步理解到識記習練、遷移運用等。為推進(jìn)學(xué)習過(guò)程，需要有具體教的行為，如組織、提示、提問(wèn)、講解、檢測、評價(jià)。教的活動(dòng)必須保證學(xué)的完整過(guò)程所需要的時(shí)間和空間，不可因為教的需要而影響學(xué)生學(xué)習的完整性。這一點(diǎn)貌似偏頗，實(shí)際很重要。因為在實(shí)際教學(xué)中教與學(xué)的沖突現象比比皆是，“滿(mǎn)堂灌”、“以講代練”、“少練多講”就是其典型。還有的為教學(xué)方法而方法，為教學(xué)結構而結構，隨意打破學(xué)生學(xué)習的流程而舍本求末；有的則不能把握學(xué)生在某學(xué)習環(huán)節上的時(shí)空要求，造成教學(xué)節 奏過(guò)慢或過(guò)快。保證學(xué)習活動(dòng)的完整，其根本是保證學(xué)習心理過(guò)程的完整或某主要心理活動(dòng)，如思維（猜疑、體悟、推理等）、記憶、移情物充分。只有完整心理的過(guò)程，才能保證心理活動(dòng)的質(zhì)量；只有保證心理過(guò)程的效果，才能保證心理成果。
（２）要實(shí)現學(xué)習過(guò)程的親歷性
嚼爛的饃不香。通過(guò)教提供未經(jīng)咀嚼的饃和讓學(xué)生自己咀嚼的機會(huì )，是實(shí)現自主學(xué)習的重要方面。個(gè)性獨立自主的學(xué)習親歷，特別是主動(dòng)探索、發(fā)現的行為，都會(huì )給學(xué)生帶來(lái)全部真實(shí)的原生的心理感受，尤其是情意上的潛在感受，而且對個(gè)體經(jīng)驗而言是非常深刻的。在大力倡導探究新的教學(xué)方法、教學(xué)結構的今天，有必要強調學(xué)習活動(dòng)的親歷性。這對學(xué)生而言，有了自我認識、評價(jià)、調整的機會(huì )；對教師而言，則可以發(fā)現針對個(gè)體的知識的潛在意義，即所謂學(xué)情。保證學(xué)習活動(dòng)的親歷性，需要教師把學(xué)習材料組織成系統的嘗試材料和達成目標；需給每個(gè)個(gè)體創(chuàng )造和提供嘗試的機會(huì )；需要規范每個(gè)個(gè)體的學(xué)習習慣，在習慣養成中培養自主、主動(dòng)嘗試的意識和能力；需要保證每次學(xué)習過(guò)程的獨立、充分和完整。
（３）要實(shí)現學(xué)習活動(dòng)的創(chuàng )造性
學(xué)習的創(chuàng )造性是學(xué)習主體在自主、獨立、主動(dòng)的基礎上反映出來(lái)的更高形態(tài)的主觀(guān)能動(dòng)性。學(xué)習創(chuàng )造性不僅反映在行動(dòng)結果上。斯金納曾認為，創(chuàng )造性是形式訓練中產(chǎn)生的直覺(jué)。然而，創(chuàng )造力目標是否可以有意識培養，是否如斯金納所言只有經(jīng)過(guò)形式訓練的“厚積”而后才有無(wú)意識狀態(tài)的“薄發(fā)”？筆者認為，形式訓練固然是重要的基礎，但創(chuàng )造力目標實(shí)現的主要途徑是對學(xué)習活動(dòng)的創(chuàng )造性過(guò)程和創(chuàng )造性結果的追求。?創(chuàng )造性是建立在學(xué)習活動(dòng)的主動(dòng)性基礎有主動(dòng)地感知，主動(dòng)地質(zhì)疑問(wèn)難，主動(dòng)地解疑，主動(dòng)地變異思維，才能更快更好地跨越教師的“導”，不待教而懂、先于教而懂或教一而懂百。教師除縮邪導”的寬度和梯度外，要注意培養學(xué)生把知識拉寬創(chuàng )深的自覺(jué)意識和不囿于陳見(jiàn)的反思意識，還要注意保護學(xué)生在學(xué)習中出現的驚疑執拗緊張狀態(tài)。
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