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語(yǔ)感是基石

發(fā)布時(shí)間:2017-11-28 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

 語(yǔ)感是基石

--淺析語(yǔ)感在語(yǔ)文教學(xué)中的培養

  [內容摘要]語(yǔ)感是對語(yǔ)言的一種直覺(jué)思維能力。即通過(guò)語(yǔ)言的表層意義迅速而準確地捕捉到語(yǔ)言的深層意義。語(yǔ)文教學(xué)以語(yǔ)言實(shí)踐能力訓練為中心,而語(yǔ)言實(shí)踐能力的訓練又以語(yǔ)感訓練為中心。語(yǔ)感的強弱直接體現學(xué)生閱讀文章和體會(huì )思想感情的能力,反映學(xué)生的語(yǔ)文修養。語(yǔ)感敏銳者,在聽(tīng)、讀時(shí),能迅速捕捉到言外之意;在說(shuō)、寫(xiě)時(shí),能以豐富的語(yǔ)言準確地傳遞信息。因此,可以說(shuō)語(yǔ)感是語(yǔ)文教學(xué)中的基石。對學(xué)生加強語(yǔ)感培養,不僅有助于提高學(xué)生閱讀、鑒賞文章的能力,而且有助于提高學(xué)生的語(yǔ)言表達能力。本文介紹語(yǔ)感的內涵、地位以及語(yǔ)感培養的幾種方法。

[關(guān)鍵詞]語(yǔ)文教學(xué)、語(yǔ)感、語(yǔ)文素養

    語(yǔ)文教學(xué)的主要任務(wù)是什么?葉圣陶先生曾經(jīng)強調指出:“語(yǔ)言文字的訓練,最要緊的是訓練語(yǔ)感。多讀作品,多訓練語(yǔ)感,必將漸能駕馭文字!眳问逑嫦壬敲鞔_主張:“語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)是 培養學(xué)生各方面的語(yǔ)感!

一、關(guān)于語(yǔ)感的內涵

   語(yǔ)感是什么?王尚文先生這樣精辟的概括:“語(yǔ)感是思維并不直接參與作用的由無(wú)意識替代的在感覺(jué)層面進(jìn)行言語(yǔ)活動(dòng)的能力。它表現為對作用于人的言語(yǔ)作品的內在反應能力,即聽(tīng)和看(讀)的能力;也表現為因表達個(gè)人情意的需要和適應社會(huì )交際的需要而在感覺(jué)層面直接生成言語(yǔ)作品的能力,即說(shuō)和寫(xiě)的能力!笨傊,語(yǔ)感是一種個(gè)體的語(yǔ)文修養,它是個(gè)體在長(cháng)期規范的語(yǔ)言環(huán)境中逐步養成的一種具有濃厚經(jīng)驗色彩的能比較直接迅速地感悟和運用語(yǔ)言文字的能力。它是一種對言語(yǔ)的的感覺(jué),對學(xué)生而言,無(wú)不可能假裝有,弱不能假裝為強,鈍不能假裝為敏。所以我們的語(yǔ)文教學(xué)必須把發(fā)展語(yǔ)感的主動(dòng)權毫無(wú)保留的還給學(xué)生。語(yǔ)文教師的偉大之處,在于他是學(xué)生高品位語(yǔ)感的創(chuàng )造者;語(yǔ)文教師的困難之出,也在于他必須創(chuàng )造學(xué)生高品位的語(yǔ)感。在“還”的過(guò)程中,語(yǔ)文教師應該自始至終地,自覺(jué)自愿地成為學(xué)生語(yǔ)言實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。

要把發(fā)展語(yǔ)感的主動(dòng)權真正還給學(xué)生,必須從學(xué)生語(yǔ)感發(fā)展的特點(diǎn)和規律出發(fā),構建一套能使學(xué)生自主、充分、積極的發(fā)展自身語(yǔ)感的課堂教學(xué)模式。只有語(yǔ)感這個(gè)基石打扎實(shí)了,才能提高語(yǔ)文水平。

二、關(guān)于語(yǔ)感的地位 

語(yǔ)感地位指語(yǔ)感在語(yǔ)文能力中的地位和語(yǔ)感培養在語(yǔ)文教學(xué)中的地位,前者決定了后者,確認了語(yǔ)感在語(yǔ)文能力中的地位,也就確立了語(yǔ)感在語(yǔ)文教學(xué)中的地位。

在《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準(實(shí)驗稿)》中(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“新課標”),“語(yǔ)感”的地位大為提升。1999年以前歷次語(yǔ)文教學(xué)指導性文件(大綱、課標等)均未提及語(yǔ)感,2000年修訂大綱,在“教學(xué)建議”的閱讀條款中,開(kāi)始提出要“培養語(yǔ)感”,新課標則把語(yǔ)感 的地位提升到前所未有的高度,在“前言”“課程目標”“實(shí)施建議”多次提到“語(yǔ)感”,如“培養語(yǔ)感”“形成良好的語(yǔ)感!薄啊岳诜e累、體驗、培養語(yǔ)感!薄霸谡b讀實(shí)踐中增加積累,發(fā)展語(yǔ)感,加深體驗與領(lǐng)悟!钡。

語(yǔ)感地位的提升令人矚目,究其原因,是語(yǔ)感固有的文學(xué)意義、以及從傳統文化中汲取的精華與“語(yǔ)文素養”的新理念的合拍。

新課標的核心理念是培育語(yǔ)文素養。什么是語(yǔ)文素養?《語(yǔ)文課程標準解讀》指出:1、“這基本的語(yǔ)文素養內涵是豐富的,課程目標根據‘知識和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)’三個(gè)維度來(lái)設計展開(kāi)”;2、新課標還把課程目標三個(gè)維度的內容具體細化,“課程標準所提的語(yǔ)文素養包括:字詞句篇的積累,語(yǔ)感,思維品質(zhì),語(yǔ)文學(xué)習方法和習慣,識字寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作和口語(yǔ)交際的能力,文化品位、審美情趣、知識視野、情感態(tài)度、思想觀(guān)念等內容!睙o(wú)庸諱言,在語(yǔ)文素養的三維目標中,文學(xué)性是語(yǔ)文素養的重要特征,這不僅可以從新課標制定者的解讀體會(huì )出來(lái),還可以從新課標實(shí)驗教材大量增加的文學(xué)作品得到佐證。語(yǔ)感的綜合性、情感性、形象性和語(yǔ)文素養的特征的高度吻合,從而使語(yǔ)感的地位達到了前所未有的高度。

三、關(guān)于語(yǔ)感的培養

研究的目的全在于應用,因此,關(guān)于語(yǔ)感培養的途徑和方法也便成為語(yǔ)感研究這個(gè)熱點(diǎn)中的熱點(diǎn)。 

(一)訓練朗讀,感受語(yǔ)感

語(yǔ)音是語(yǔ)言的物質(zhì)外殼,語(yǔ)言的多種意味包含在語(yǔ)音的高低快慢強弱之中,非通過(guò)多讀、熟讀、朗讀無(wú)以全面把握。如果朗讀時(shí)僅是簡(jiǎn)單地把文字流暢地讀出來(lái),就無(wú)法體會(huì )作者的感情,也就不能深入理解文意。因此,朗讀時(shí)要感情充沛,甚至要求學(xué)生把自己的感情與作者的感情盡可能融為一體。文章的思路、作者的情感、優(yōu)美的意境會(huì )自然而然地浸潤到學(xué)生的內心深處,激起他們情感的共鳴,從而使其語(yǔ)感、審美能力等都得到潛移默化的培養和提高,同時(shí)也加深了對文章的理解。朗讀是語(yǔ)感培養的基本方法,教師要真正認識到它的重要地位,用有效的方法去訓練學(xué)生。

葉圣陶老先生十分推崇美讀(相當現在所說(shuō)的“有感情朗讀”),他老人家認為:“所謂美讀,就是把作者的情感在讀的時(shí)候傳達起來(lái)”,“激昂處還他于激昂,委婉處還他于委婉”,還說(shuō),倘“美讀得其法,不但了解了作者說(shuō)些什么,而且與作者心靈相通了,無(wú)論興味方面或是受用方法都有莫大的收獲!泵雷x可以培養語(yǔ)感,是內隱學(xué)習的機制在起作用。在一遍又一遍的吟誦、美讀中,不僅理解了文本的意思,包括難以言傳的文章的韻味,而且在不知不覺(jué)中掌握了同 類(lèi)文章的閱讀方法。

 1、加強朗讀示范。

    教師帶表情朗讀,表達文章的思想感情。學(xué)生從教師的朗讀中獲取信息,感受文章的意蘊,進(jìn)而萌發(fā)朗讀的興趣。如教學(xué)朱自清的《春》時(shí),教師以充滿(mǎn)喜悅和希望的感情基調,以輕柔、緩慢的基本語(yǔ)調進(jìn)行朗讀,在各層次間停頓時(shí)力求做到音停意不停,語(yǔ)斷情不斷,便可將學(xué)生帶進(jìn)春天優(yōu)美的景色中。學(xué)生被教師聲情并茂的朗讀所感染,便會(huì )忘情地沉浸在文章的優(yōu)美意境中,進(jìn)而產(chǎn)生強烈的朗讀欲望。

 2、注重朗讀技巧。

    掌握了朗讀技巧,才能準確地表情達意,增強語(yǔ)感,達到朗讀的目的。     

    首先,要注重語(yǔ)音輕重。在讀表現凝重鮮明的情感態(tài)度的句子時(shí),要重讀;在讀含蓄深刻,耐人尋味的句子時(shí),要輕讀。             

    其次,要注意停頓。讀《最后一課》結尾:“散學(xué)了,---你們走吧!逼渲小吧W(xué)了”這句話(huà)里有許多未盡之意,如祖國淪陷了,最后一課結束了等,有無(wú)限的感慨,有深刻的思考。因此讀完這句后要停頓。                          

第三,要注意語(yǔ)氣。如朗讀《故鄉》一課中閏土這一人物形象時(shí)語(yǔ)氣要有所不同:讀少年閏土時(shí)應該是明快流暢、天真而豪放的語(yǔ)氣,這樣使人仿佛看到他滔滔不絕、話(huà)猶未盡的樣子,感受到少年閏土的活潑、勇敢、機智和“見(jiàn)多識廣”;讀中年閏土時(shí)要用吞吞吐吐、斷斷續續、謙恭而又含糊的語(yǔ)氣,讓人感受到一個(gè)封建社會(huì )底層破產(chǎn)農民的遲鈍麻木,生活的重負給他造成的痛苦,封建等級觀(guān)念對他精神上的摧殘。

第四,要注意語(yǔ)速適當。語(yǔ)速快慢取決于文章的情節內涵和人物情感。通常表現歡快、憤怒激情的語(yǔ)速要快,表現憂(yōu)郁、痛苦心情的語(yǔ)速要慢。

第五,要注意語(yǔ)調抑揚!凹で樘庍它個(gè)激昂,委婉處還它個(gè)委婉”,避免“千文一腔”。

3、采取多樣形式。

根據文章的感情特點(diǎn),選擇不同的朗讀方法:感情奔放的,組、班齊讀;感情婉約的,要求學(xué)生跟著(zhù)錄音單讀;情景交融的,配樂(lè )朗讀;而對戲劇文學(xué),則分角色讀。也可以一篇課文運用多種方式來(lái)讀。如教《錢(qián)塘湖春行》,為了讓學(xué)生更好地體味詩(shī)中的美感,可以先讓學(xué)生閉上眼睛聆聽(tīng)錄音,去感觸詩(shī)中所表現的美妙境界;可以由教師或朗讀水平高的學(xué)生范讀,讓學(xué)生在沉浸中受感染。為了使感情色彩更濃,還可以配樂(lè )朗讀。這樣運用多樣的形式朗讀,有利于加深學(xué)生對詩(shī)的意境的感知,有利于提高學(xué)生學(xué)習興趣,活躍學(xué)生思維,養成學(xué)生的語(yǔ)感能力。

4、倡導自由品讀。

在朗讀時(shí)不帶任何問(wèn)題,讓學(xué)生全身心投入進(jìn)行品讀,從而充分享受讀書(shū)樂(lè )趣。教學(xué)《七根火柴》這篇課文時(shí),我們在兩個(gè)班做過(guò)這樣的試驗:在第一個(gè)班,讓學(xué)生讀完課文后回答教師提出的問(wèn)題,并討論、交流;在第二個(gè)班,則放手讓學(xué)生品讀,熟讀后讓他們談?wù)剬ξ恼碌睦斫。兩相比較,后一個(gè)班的學(xué)生不僅能指出文章中的優(yōu)點(diǎn),而且還能指出文章中的一些不足之處,雖略顯幼稚,卻也有理有據,課堂氣氛異;钴S。兩者的教學(xué)效果差別很大。由此,我們深刻體會(huì )到讀書(shū)的重要性。學(xué)生對文章意韻的理解,內涵的品味,都是通過(guò)閱讀感悟出來(lái)的。品味語(yǔ)言的過(guò)程,其實(shí)就是形成語(yǔ)感的過(guò)程。

(二)指導背誦,積淀語(yǔ)感

    語(yǔ)文課本上選自古今中外的名篇很多,文章精美,語(yǔ)言規范。指導學(xué)生朗讀成誦,讓他們真切領(lǐng)會(huì )作者遣詞造句的匠心,揣摩文章語(yǔ)氣、情感的變化,體味文脈的起伏文氣的貫通,進(jìn)而充分吸收文章精華,使他們便于學(xué)習借鑒。沒(méi)有背誦之功,我們就無(wú)法實(shí)現語(yǔ)言的積累和語(yǔ)感的積淀。背誦的方法有多種,尤其要重視“感知與試背結合法”。這種方法就是對要背誦的材料,品讀上幾遍后就嘗試回憶,然后再品讀,品讀后再?lài)L試回憶,循環(huán)往復,直到把材料回憶起來(lái)為止。如指導學(xué)生背誦《從百草園到三味書(shū)屋》關(guān)于童年樂(lè )園的一段先讓學(xué)生有感情地朗讀這段文章喚起學(xué)生的想像,使他們在頭腦中展現百草園景象。接著(zhù)再細細品讀,品讀中理解這段文字使用“不必說(shuō)……也不必說(shuō)……單是……就有……” 這樣一組互相關(guān)聯(lián)的句式。前一關(guān)聯(lián)句式,略寫(xiě)百草園的整體,先由低到高寫(xiě)靜物,再由高到低寫(xiě)動(dòng)物;后一關(guān)聯(lián)句式,詳寫(xiě)百草園的一個(gè)局部,敘述的景物從動(dòng)物寫(xiě)到植物,表明了作者歡樂(lè )、愉快的童心。然后再?lài)L試回憶往復幾次,學(xué)生就能輕松地將所背內容記住。課后練習中以這段文字為例寫(xiě)出自己的童年生活,有些學(xué)生就能創(chuàng )造性地有所拓展但教師要注意避免讓學(xué)生機械背誦,而要讓學(xué)生在“品”中積淀語(yǔ)感。

總之,在當前,語(yǔ)感這個(gè)基石教學(xué)為語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)辟了一個(gè)新天地,成為一個(gè)探索的“熱點(diǎn)”,同時(shí),也向我們提出了一些新問(wèn)題,如,是依靠語(yǔ)感,還是依靠基礎知識?是整體推進(jìn),還是分進(jìn)合擊?是語(yǔ)感,還是思維?等等 。所有這些,都要求我們向別人虛心學(xué)習,認真探討,不斷擴大研究成果,勤于總結,敢于實(shí)踐,努力實(shí)施新《大綱》關(guān)于培養學(xué)生“語(yǔ)感能力”的規定,實(shí)現既定的目標,并獲得良好的效益。

參考文獻

1、《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準(實(shí)驗稿)》 中華人民共和國教育部制定 北京師范大學(xué)出版社2001、7

2、《<全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準(實(shí)驗稿)>解讀》 教育部基礎教育司 組織 語(yǔ)文課程標準研制組 編寫(xiě) 巢宗祺 雷實(shí) 陸志平主編 湖北教育出版社 2002、8

3、《葉圣陶論語(yǔ)感》 李亞英

 

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