人教版全日制高級中學(xué)第三冊第二單元第5課
析《夢(mèng)游天姥吟留別》
--------品李白的憂(yōu)國憂(yōu)民之情懷
江西省宜黃縣安石中學(xué) 謝進(jìn)平
唐玄宗天寶元年（742）李白奉詔來(lái)到京城長(cháng)安，他本想憑借個(gè)人才能，實(shí)現“濟蒼生，安社稷”的抱負，可是唐玄宗只把李白作為一個(gè)詞臣，權臣們又想方設法排擠他，最后在天寶三年（744）李白被賜金“還放”，他的個(gè)人抱負在現實(shí)社會(huì )完全無(wú)望，所以在第二年李白辭別友人是為表白心情作下了《夢(mèng)游天姥吟留別》，抒發(fā)了他的內心的憂(yōu)國憂(yōu)民的情結。
一直以來(lái)人們普遍都認為李白所信的是“道、釋”，追求的是享樂(lè )，無(wú)為。但筆者通過(guò)品析《夢(mèng)游天姥吟留別》這首詩(shī)認為從表面看似是一種“入世”之情懷，實(shí)質(zhì)是表白了作者的“憂(yōu)國憂(yōu)民”的、“出世”的情結。
詩(shī)的第一句“�？驼勫�，煙濤微茫信難求”，“瀛洲”傳說(shuō)中的仙山，也是人們所追求的仙山，它寄予人們對美好生活的追求，暗蘊著(zhù)詩(shī)人對天姥山的向往，也寄予了作者所期盼的國泰發(fā)安的社會(huì )，可是這樣的社會(huì )在現實(shí)中是不可能存在的，只是那些�？蛡冋�?wù)劧�，不可能求得�，F實(shí)與理想的矛盾沖突使作者內心苦痛，這樣理想的社會(huì )不能求，只有退而求之，尋求著(zhù)自已的夢(mèng)想，以此來(lái)表達對國對民的憂(yōu)愁，那么詩(shī)人的夢(mèng)想又是什么呢？
從第二段的夢(mèng)境我們便可知，詩(shī)句中的“迷花倚石忽已暝”，一個(gè)“忽已”可知作者在夢(mèng)中時(shí)間過(guò)得是非�？�，為何會(huì )如此之快呢？再從上句“淥水蕩漾清猿啼”“半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞”便可知那是因為這里的景色讓人心曠神怡，這里的生活讓人愜意、恬淡。我們又看“熊咆龍吟殷巖泉”讓人聽(tīng)到熊咆，龍吟，從“云青青兮欲雨------日月照耀金銀臺”我們可看到這里的景色是清幽、壯麗，山勢是高峻、雄偉，呈現在人們眼前的是幅神奇景象，真謂“洞天福地”��！作者為何把仙境描寫(xiě)的如此神奇，光怪陸離呢？那是現實(shí)社會(huì )“國不泰、民不安”啊，那是作者對民生的關(guān)心��！
“仙之人兮列如麻，忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(cháng)嗟”，從這句詩(shī)中我們可以讀出作者內心的驚動(dòng)及驚嘆，為可會(huì )驚嘆呢？那是仙人如麻啊，使之魂悸，使之魄動(dòng)。為何有如此的因果呢？筆者認為這下正是作者對現實(shí)的擔憂(yōu)，如同他一樣的“濟蒼生，安社稷”的人都來(lái)到這里來(lái)了，那國那民又有誰(shuí)為他們呢？想到這些不由而驚而嘆，這一驚一嘆不正表達了作者的“濟蒼生，安社稷”的抱負嗎？不正表達了作者為國為民的情懷嗎？
總括上文我們可看出作者有著(zhù)如同陶淵明，杜甫他們那樣的憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷。
作者簡(jiǎn)介：謝進(jìn)平，男，1970 2，本科，中學(xué)高級，江西省宜黃縣安石中學(xué)，高中語(yǔ)文教師，現為高中組組長(cháng)。論文多次榮獲國家、省、市一、二等獎，其它（略）。
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