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龍騰虎擲的稼軒詞專(zhuān)題教案(蘇教版高二選修) 教案教學(xué)設計

發(fā)布時(shí)間:2016-7-16 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

 龍騰虎擲的稼軒詞專(zhuān)題

《水龍吟登建康賞心亭》

教學(xué)目標:

1、了解辛棄疾及詩(shī)作的背景和內容。

2、感悟辛棄疾詞的豪放風(fēng)格,體會(huì )詩(shī)人的情感。

3、學(xué)習詞的藝術(shù)手法。

教學(xué)難點(diǎn)為:

1、學(xué)習借景抒情的表現手法和用典的寫(xiě)法。

2、體會(huì )詞人情感,并感受其形象。

教學(xué)方法為:

傾情誦讀 -- 整體感知,體會(huì )情感 -- 感受形象,咀嚼涵詠 -品味語(yǔ)言的方法。

課時(shí)安排:一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程:

一、 激情導入

二、作者簡(jiǎn)介,知人論世

辛棄疾,南宋詞人,字幼安,號稼軒,山東歷城人。他原是智勇雙全的英雄,也天生一副英雄相貌。因生長(cháng)于金人占領(lǐng)區,自幼就決心為民族復仇雪恥、收復失地。因此,他一生都在進(jìn)行抗金御敵,統一中原的奮斗。自符離之戰失敗后,南宋王朝一戰喪膽,甘心納貢求合。身為“歸正人”的辛棄疾,因受到歧視而不被重用。所以,其詞多數抒寫(xiě)力圖恢復國家統一的愛(ài)國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤。與蘇軾同為豪放詞派的代表,合稱(chēng)“蘇辛”。

師:誰(shuí)愿意為大家朗讀大屏幕上這段關(guān)于辛棄疾的介紹呢?

三、傾情誦讀,整體感知

四、體會(huì )感情,感受形象,

師:讀過(guò)辛棄疾的這首詞,大家一定讀懂了一些東西,那么能不能告訴老師你讀過(guò)之后的感受呢?

一)分析詞的上片

師:我們先來(lái)看詞的上片。上片中詞人用了我們常見(jiàn)的表現手法,你們發(fā)現了嗎?

-- 借景抒情

1、那么詞中哪些句子是景色描寫(xiě),他們分別描寫(xiě)了什么景色?

-- 江月、山景、落日、斷鴻、游子

2、師:一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),這些景色描寫(xiě)又牽動(dòng)了詞人怎樣的心緒呢?

教師提示:請大家抓住關(guān)鍵詞    。▽W(xué)生討論完成)

--( 1 )詞人由水寫(xiě)到山,有無(wú)情之景寫(xiě)到有情之景,“楚天千里清秋,水隨天去秋無(wú)際”是詞人在賞心亭上看到的江景,水天一色的遼遠和如簪似髻的山影便牽動(dòng)了他久蓄的愁苦。寫(xiě)得氣象闊大,筆力遒勁。

(2)人心中有愁有恨,所見(jiàn)之遠山也似乎在“獻愁供恨”,這是移情及物的手法。那么詩(shī)人愁恨為何,又因何而至? 

    北望是江淮前線(xiàn),效力無(wú)由;再遠即中原舊疆,收復無(wú)日。南望則山河雖好,無(wú)奈僅存半壁;朝廷主和,壯士不得其位,即思進(jìn)取,也限于國力。以上種種,是恨之深者,愁之大者。詩(shī)人借遠山之獻供,盡情抒發(fā)內心擔負。

(3)“落日”本是自然景物,辛棄疾用“落日”而字,含有比喻南宋國勢衰頹的意思,亦表達了作者的愁苦心情。

 “斷鴻”是失群的孤雁,比喻自己飄零的身世和孤寂的心情。

師:是呀,愁苦萬(wàn)種,萬(wàn)種愁苦都映襯在落日余暉的夕照里,應合著(zhù)離群孤雁的哀鳴,使得飄無(wú)定所的辛棄疾,此刻感到了從未有過(guò)的凄清和冷寂。

3、其中的“游子”指誰(shuí)呢?這又表達了詞人的什么情感? 

-- 指自己。辛棄疾渡江淮歸南宋,原是以宋朝為自己的故國,以江南為自己的家鄉的?墒悄纤谓y治集團不把辛棄疾看作自己人,對他一直采取猜忌排擠的態(tài)度;致使辛棄疾覺(jué)得他在江南真的成了游子了,內心酸楚可想而知了… …

4、詞人除了寫(xiě)景,還寫(xiě)到了自己的行為,你能找出一些富有表現力的動(dòng)詞嗎?那么它們又表達了詞人怎樣的情感呢?請大家談?wù)勀銈兊睦斫狻?/p>

(學(xué)生討論完成)

--。1)看、拍、會(huì )、登

(2)“吳鉤”本是戰場(chǎng)上殺敵的銳利武器,但現在卻閑置身旁,無(wú)處用武,這就把作者雖有沙場(chǎng)立功的雄心壯志,卻是英雄無(wú)用武之地的苦悶也烘托出來(lái)了。以物比人,這怎能不引起辛棄疾的感慨呢?

“欄桿拍遍”是表示胸中那說(shuō)不出來(lái)的抑郁苦悶之氣,借拍打欄桿來(lái)發(fā)泄的意思,用在這里,就把作者雄心壯志無(wú)處施展的急切悲憤的情態(tài)宛然顯現在讀者面前。

“無(wú)人會(huì )、登臨意”感嘆自己空有恢復中原的抱負,而南宋統治集團中沒(méi)有人是他的知己。他太希望有人來(lái)幫助他解除心頭的郁結,然而又有誰(shuí)能來(lái)給與他慰藉呢?

5、全體女生朗讀

師:女生讀的如此有氣勢,男同學(xué)想不想和她們比比?那就請男同學(xué)激情飽滿(mǎn)的朗讀下片。

二)分析詞的下片

1、全體男生朗讀

師:與上片相比,詞的下片描寫(xiě)的對象變成了歷史人物,那么詞人寫(xiě)到了哪些人和哪些事呢?

張翰 -- 樂(lè )于歸隱

許汜 --謀取私利

劉備 -- 雄才大略

桓溫 -- 嘆時(shí)光流逝

2、師:詞人對這些人和各持什么態(tài)度?

張翰 -- 樂(lè )于歸隱        _____(正)

許汜 -- 謀取私利

 劉備 -- 雄才大略     ______(反)

桓溫 -- 嘆時(shí)光流逝

3、請大家思考作者寫(xiě)這些人物以及有關(guān)的事有什么用意嗎?

( 1分鐘后),大家不妨和你周?chē)耐瑢W(xué)討論一下。

-- 心志的表白并不能解脫心靈的寂寞,相反,倒增加了一份的凄苦。于是他想到了古人,并借以表達自己的情感。

(1) 用“盡西風(fēng),季鷹歸未?” 這里,辛棄疾是借張翰來(lái)自比,

不過(guò)卻是反用其意。既表明自己很難忘懷時(shí)事、棄官還鄉。還寫(xiě)了有家難歸的鄉思,并抒發(fā)了對金人、南宋朝廷的激憤,確實(shí)收到了一石三鳥(niǎo)的效果!班l思”與前面的“游子”呼應,是“落日”、“斷鴻”背景里“游子”的真情流露。

(2)“求田問(wèn)舍,怕應羞見(jiàn),劉郎才氣”,劉郎在這里泛指有大志的人,這個(gè)典故用在這里是說(shuō)他既不學(xué)為吃鱸魚(yú)而還鄉的張季鷹,也不學(xué)求田問(wèn)舍的許汜,“怕應羞見(jiàn)”中的“怕應”二字是詞人為許汜設想,表示懷疑:你這樣的小人,有何顏面去見(jiàn)劉備那樣的英雄人物?表達了對英雄的追慕,折射出了辛棄疾的雄心壯志。

(3)“可惜流年,憂(yōu)愁風(fēng)雨,樹(shù)猶如此”中流年,即年光如流;風(fēng)雨,指國家在風(fēng)雨飄搖之中!皹(shù)猶如此”指辛棄疾對國事飄搖,時(shí)光流逝,北伐無(wú)期,恢復中原的夙愿不能實(shí)現的憂(yōu)懼。

4、這種借古人來(lái)表達自己情感的寫(xiě)法我們稱(chēng)之為什么呢? 

-- 用典

師:就本詞來(lái)看,詞人用典意在對比,前兩個(gè)是反例,后兩個(gè)是正例,正反對比表達了詞人的榮辱觀(guān)、價(jià)值觀(guān)?梢(jiàn),辛棄疾可謂是用典高手。

6、你如何理解詞的最后一句呢?

-- 這三句是寫(xiě)辛棄疾自傷抱負不能實(shí)現,時(shí)無(wú)知己,得不到同情與慰藉的悲嘆。亦與上片的“無(wú)人會(huì )、登臨意”相呼應。

師:英雄無(wú)淚,只因未到傷心處,辛棄疾卻黯然流淚,那是因為他的心在滴血呀!

教師小結:真是“橫看成林側成峰,遠近高低各不同”呀!我真的很佩服同學(xué)們的理解,很多話(huà)是老師想說(shuō)的,你們都說(shuō)到了。

五、咀嚼涵詠,品味語(yǔ)言

師:真正震撼人心的作品往往是情感與語(yǔ)言的完美結合,這首《水龍吟》也不例外,相信詞中的許多句子都給你留下了深刻的印象,那么現在請大家合上課本,試著(zhù)回憶一下,哪些句子讓你一見(jiàn)傾心?并說(shuō)說(shuō)你的理由。(學(xué)生自由發(fā)言)

教師小結:玩味著(zhù)句句言近意遠的詩(shī)句,一位雄才大略,襟懷磊落,憂(yōu)國傷時(shí)的詩(shī)人,仿佛就浮現在我們的眼前。是啊,錦繡河山必然哺育無(wú)數英雄,又何止辛棄疾一人呢?《念奴嬌赤壁懷古》就為我們塑造了一個(gè)抱負遠大,識度明達的蘇軾。下面請同學(xué)們就兩首詞在情感表達和藝術(shù)特色方面的相同點(diǎn)做一個(gè)簡(jiǎn)單概括。 

六、對比鑒賞,拓展延伸

比較《水龍吟》和《念奴嬌赤壁懷古》兩首詞在情感表達和藝術(shù)特色方面的相同點(diǎn)。 

情感:抒發(fā)壯志難酬的悲憤之情。

表現手法:運用了借景抒情和用典。

意境:空曠遼遠。

語(yǔ)言:大氣豪放。

師:其實(shí)這些特點(diǎn)也恰恰是豪放詞的特點(diǎn),于高遠中寄豪情,永遠是一種美的享受。

七、師生再次跟讀這首詞。

師:美的藝術(shù)我們該反復欣賞,下面就讓我們一起在詩(shī)情畫(huà)意中再次傾聽(tīng)辛棄疾最真實(shí)的心跳。

八、小結

這首詞立意遼遠、意境開(kāi)闊,它仿佛令我們拔地凌空、極目游騁。仰則天高,俯則水遠。天高水遠,無(wú)邊無(wú)垠。像這樣的壯觀(guān)景象,一般的凡夫俗子難得有心領(lǐng)略,而鷦鷯偃鼠之輩則消受不起。在這里我們感謝辛棄疾,感謝他為我們帶來(lái)了這么豐富的精神食糧;感謝他讓我們感受到了濃厚的愛(ài)國情結。

九、板書(shū):

上片:江月 山景落日  斷鴻  

動(dòng)作:看、拍、會(huì )、登

下片:張翰 -- 樂(lè )于歸隱

許汜 --謀取私利            運用典故

劉備 -- 雄才大略

桓溫 -- 嘆時(shí)光流逝

《青玉案元夕》

眾里尋他千百度

驀然回首

那人卻在燈火闌珊處

--辛棄疾

南宋詞人。原字坦夫,改字幼安,別號稼軒居士。與蘇軾齊名,并稱(chēng)蘇辛。歷城(今山東濟南)人。出生前13年,山東一帶即已為金兵侵占。紹興三十一年(1161)率兩千民眾參加北方抗金義軍,次年奉表歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫史。一生堅決主張抗擊金兵,收復失地。曾進(jìn)奏《美芹十論》,分析敵我形勢,提出強兵復國的具體規劃;又上宰相《九議》,進(jìn)一步闡發(fā)《十論》的思想;都未得到采納和施行。在各地任上他認真革除積弊,積極整軍備戰,又累遭投降派掣肘,甚至受到革職處分,曾在江西上饒一帶長(cháng)期閑居。光復故國的大志雄才得不到施展,一腔忠憤發(fā)而為詞,由此造就了南宋詞壇一代大家。

概括詞人筆下“元夕” 的特點(diǎn)

花燈閃亮,煙花怒放,流光溢彩,舞龍弄魚(yú),萬(wàn)人空巷,美女云集,搖曳多姿,熱鬧非凡。

東風(fēng)夜放花千樹(shù),

更吹落、星如雨。

寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路。

鳳簫聲動(dòng),

玉壺光轉,

一夜魚(yú)龍舞。

上闋:元宵佳節空盛況

濃墨重彩

蛾兒雪柳黃金縷,

笑語(yǔ)盈盈暗香去。

眾里尋他千百度,

驀然回首,

那人卻在燈火闌珊處。

下闋:萬(wàn)人叢中覓情人

①“那人”是個(gè)怎樣的人?為什么沒(méi)加入狂歡的行列?

那人是一個(gè)孤高脫俗、傲然不群   獨在“燈火闌珊處”的女子,內心十分孤獨、寂寞。

鑒賞要點(diǎn)

②作者塑造這樣一位美人,用意是什么?

她是抒情主人公的意中人,實(shí)際上就是作者的一種理想人格的化身。寄寓了詞人在政治上的失意苦悶的心情,表達了不愿跟統治者(“當權者”或“時(shí)俗”)同流合污的思想感情。

本詞藝術(shù)特色:

①托寓手法。詞中借對元宵盛況的描寫(xiě),表現“那人”自甘淡泊、不同流俗的品格,寄托了詞人的理想人格--不同流俗,志懷高遠,別有所求的志向。

②兼具婉約、豪放兩種風(fēng)格。從文本的行文方式看,與傳統的婉約詞并無(wú)二致。但從所寄托的內容主題看,這是關(guān)系到國家民族的前途命運的重大問(wèn)題,深含著(zhù)一股陽(yáng)剛之氣。這是豪放詞的特點(diǎn)。此詞寄勁于婉,寓剛于柔,婉約其表而豪放其中。

梁?jiǎn)⒊詾樽詈笕?自憐幽獨,傷心人別有懷抱。"(《藝衡館詞選》),你同意他的說(shuō)法嗎?說(shuō)說(shuō)你的理由。

梁?jiǎn)⒊^“自憐幽獨,傷心人別有懷抱!闭J為本詞有所寄托,可謂知音。本詞下片寫(xiě)不幕榮華,甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托著(zhù)作者理想人格的化身。作者追慕的是一個(gè)不同凡俗,自甘寂寞,而又有些遲暮之感的美人.這反映的正是他自己在政治失意后,寧愿閑居,不肯同流合污的品格。

辛棄疾《青玉案》和李清照《永遇樂(lè )》都是寫(xiě)元夕的,試比較二者在立意和表現方法上的異同。

永遇樂(lè )

李清照

    落日熔金,暮云合璧,人在何處?染柳煙濃,吹梅笛怨,春意知幾許?元宵佳節,融和天氣,次第豈無(wú)風(fēng)雨?來(lái)相召、香車(chē)寶馬,謝他酒朋詩(shī)侶。

    中州盛日,閨門(mén)多暇,記得偏重三五。鋪翠冠兒,捻金雪柳,簇帶爭濟楚。如今憔悴,風(fēng)鬟霜鬢,怕見(jiàn)夜間出去。不如向、簾兒底下,聽(tīng)人笑語(yǔ)。

二者都是以元宵燈節作為描寫(xiě)對象,借以寄托另外的思想感情。在表現方法上,都用了對比手法。

極寫(xiě)元宵盛況,反襯出一位獨處于燈火稀落之處的孤高女子,借以表現自己不同流俗的政治操守和高潔的人格。

用較多的筆墨來(lái)回憶“中州盛日”的元宵。抒發(fā)的是身世之感和家國之悲

比喻、白描、對比、渲染等

多方面的對比(今昔、他人與我、樂(lè )與悲)以樂(lè )寫(xiě)哀等。

這兩首詞的共同之處是:

其不同之處是:辛詞只直接對過(guò)去的元宵沒(méi)有牽涉,而李詞對今年的元宵的用筆方式與辛詞不同,并沒(méi)有真正突出其繁華場(chǎng)面,而用較多的筆墨來(lái)回憶“中州盛日”的元宵。

這主要是因為二者的立意不同。李詞所抒發(fā)的是家國之慨和身世之感,而辛詞則是表現了不同流俗的理想追求,從政治層面來(lái)說(shuō),是對朝廷奉行投降國策并由此帶來(lái)的政治現實(shí)的不滿(mǎn),從而表現自己的政治操守和高潔的人格。在對比手法上,二者也有所不同,李詞除了今昔對比外,還從人與我、樂(lè )與悲等多方面進(jìn)行對比,辛詞主要是將世俗與“那人”進(jìn)行對比。

本詞表面極寫(xiě)元宵節燈火輝煌、萬(wàn)人徹夜狂歡的場(chǎng)面,諷刺南宋統治者只知沈醉于歌舞升平,而不思復國。詞中繁華的景象,襯托出一位自憐幽獨,脫俗不群的美人形象,從中表現了詞人唯我獨醒,不隨波逐流的清高品格。

 

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