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一花一世界,一沙一天國(人教版)

發(fā)布時(shí)間:2016-12-5 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

 一花一世界   一沙一天國

--參加湖南省初中語(yǔ)文課堂教學(xué)觀(guān)摩研討會(huì )有感

英國詩(shī)人布萊葉詩(shī)云:“一花一世界,一沙一天國!痹诨ú輼(shù)木的生命世界里,曇花以瞬間的花開(kāi)花謝完美謝幕;夏荷以她獨有的高潔無(wú)瑕接天映日;秋葉,她來(lái)得悄無(wú)聲息,走得不留痕跡,卻激起所有色彩的輕舞飛揚!每滴水都能折射出一個(gè)多彩的世界,只要你有一雙善于發(fā)現的眼睛;每一雙眼睛都能捕捉最動(dòng)人的瞬間,只要教師的一縷微笑,一句話(huà)語(yǔ)便能激蕩出最美的人生畫(huà)面。

參加了省新課程教學(xué)觀(guān)摩研討會(huì ),我對這句詩(shī)有了更深的理解。想想從2003年開(kāi)始新課程改革至今已有五年,由最初的滿(mǎn)堂灌到滿(mǎn)堂鬧,直至今天的“自主、合作、探究”為模式的活潑有序的課堂教學(xué),正如省教科院的馬老師所說(shuō):這是令人振奮的。這里的課堂積聚著(zhù)金秋的思索,呈現出大氣的底蘊,飛揚著(zhù)靈動(dòng)的氣韻,閃爍著(zhù)智慧的火花。

此次聽(tīng)課,分人教版、語(yǔ)文版兩個(gè)會(huì )場(chǎng)進(jìn)行。人教版的教學(xué)比武分別以《社戲》、《貓》、《羅布泊,消逝的仙湖》、《春酒》為教學(xué)課文,共七位老師教出。這七位老師的基本功都好,教學(xué)是各有千秋。他們的教學(xué)都抓住了“語(yǔ)文”教學(xué)的根本,沒(méi)有忽略文本語(yǔ)言;注重形象人格和語(yǔ)言人格的有機結合,從而彰顯教師基本功;呈現出自主合作探究的學(xué)習方式,關(guān)注了學(xué)生的發(fā)展,注重引導學(xué)生掌握有效的學(xué)習方法。然而,七堂課給我印象最深的有兩堂:長(cháng)沙外國語(yǔ)學(xué)校楊曉帆老師教出的《社戲》和湘鋼一中郭渡老師教出的《春酒》。兩位老師功底深厚,對文本的挖掘深邃,延伸拓展自如經(jīng)典,教師語(yǔ)言精美而富有感染力,整個(gè)課堂呈現出輕松和諧的氣氛,因此教者和學(xué)者能高效地完成教與學(xué)的任務(wù),教學(xué)目標便水到渠成的落實(shí)了,學(xué)生亦能積極主動(dòng)地收獲與思考。而這兩位老師是如何做到的呢?怎樣才能如此游刃有余地駕馭課堂呢?細思冥想之下,我有感于以下三點(diǎn):

第一、教學(xué)理念新,教學(xué)方向準;

兩位老師的教學(xué)始終把培養學(xué)生“自主、合作、探究”的學(xué)習能力放在首位。教者緊扣文本,采用讓學(xué)生初讀課文,熟知課文內容,理清脈絡(luò ),以求整體把握,并能從中篩選出最動(dòng)人的片段來(lái)賞析。如此短暫的幾分鐘里,既訓練了學(xué)生快速的閱讀能力和概括能力,又適時(shí)地鍛煉了學(xué)生的自主分析能力和語(yǔ)言表達能力。在了解文本內容的基礎上,不忘內容的形式外衣--語(yǔ)言,把兩者有機地結合在一起,在文本中它們是不可分割的整體,在教與學(xué)過(guò)程中亦是如此。理念新,方向準,整個(gè)教學(xué)就不會(huì )偏離軌道而是順利暢快地行駛。

第二、提問(wèn)設計巧妙,且注重啟發(fā);

現代教學(xué)論認為“感知不是學(xué)習產(chǎn)生的根本原因,而是問(wèn)題”。愛(ài)因斯坦也曾說(shuō):提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要。由此可見(jiàn),一堂課的問(wèn)題設計得好與不好,就勢必直接影響到整堂課的教學(xué)效果。

在楊曉帆的《社戲》教學(xué)時(shí),他把教學(xué)目標定為“領(lǐng)悟作者對童年鄉村生活的留戀之情,鍛煉學(xué)生的閱讀能力和分析能力”。課堂教學(xué)中,他主要提出兩大問(wèn)題:(問(wèn)題一)扣住文題,真正寫(xiě)到“看戲”是從哪一自然段開(kāi)始的?作者有如此著(zhù)長(cháng)的篇幅還寫(xiě)了什么內容?由此自然而然引出課文的其他情節畫(huà)面,讓學(xué)生對文章有了整體印象。(問(wèn)題二)再如歸納感悟文章主旨時(shí),教者抓住文末“那夜似的好豆,也不再看過(guò)那夜似的的好戲”,連設三問(wèn):他們那夜看了什么樣的戲?這些戲好看嗎?孩子們喜歡看的是什么樣的戲?哪些反映孩子們童心的句子?這樣三問(wèn)三答后,學(xué)生對“那戲”有了更深更真實(shí)的理解,從而與作者產(chǎn)生了共鳴,體會(huì )并領(lǐng)悟到這是作者唱給童年鄉村生活的一首戀歌。這一連串的問(wèn)題極富表現力和藝術(shù)性,可謂“層層剝筍,以綱帶目”。

第三、善于創(chuàng )設情境,激發(fā)學(xué)生體驗。

創(chuàng )設情境,方法多樣,充分展示了教師的創(chuàng )造性。

情境的創(chuàng )設,既可以依教材內容“還原”,把作者筆下的“境”再現出來(lái),又讓學(xué)生真切地感受到文章中的人、物、情、景。例如郭渡老師教授《春酒》時(shí),以一首小詩(shī)導入:有一種酒,一點(diǎn)點(diǎn),就能醉你到白頭;有一種情,一點(diǎn)點(diǎn),就能牽動(dòng)你的心,此時(shí),宛轉悠揚的音樂(lè )聲響起,加之女老師所獨有的細膩溫婉的聲音,一個(gè)深情動(dòng)人的鄉思畫(huà)面便由此展開(kāi)。而這只是一個(gè)良好的開(kāi)端,美麗仍在繼續。在介紹作者琦君的個(gè)人經(jīng)歷后,教師便將鄉愁延伸拓展,列舉出寄寓了鄉愁的“羅漢豆”、“咸鴨蛋”、“八寶酒”等事物,此時(shí)的鄉愁經(jīng)過(guò)了層層鋪墊渲染后,早已濃得化不開(kāi),教師說(shuō)道“同學(xué)們,也許有一天,我們也會(huì )背上行囊走四方,到那時(shí),最能引發(fā)你故園情懷的會(huì )是什么呢?”短短的一句話(huà),拉近了學(xué)生與文本的距離,激發(fā)了學(xué)生的情感體驗,學(xué)生競相說(shuō)出方言童謠、湘江之水、一輪圓月等等。這能說(shuō)不是教師在課堂上極力渲染氤氳出的溫暖甜蜜眷戀氛圍的結果嗎?而這一切,不僅是教者的精心的教學(xué)設計,精美的語(yǔ)言運用的結果,我覺(jué)得本堂課能達到引人入勝,物我交融的境界,還有一個(gè)不容忽視的細節--恰到好處的音樂(lè )處理。不管是教師的導入、學(xué)生的誦讀,還是教學(xué)環(huán)節的過(guò)渡與“訴真情”的拓展部分,教者都很好地運用了音樂(lè ),悠揚婉轉,引人遐思,如親睹其人,親見(jiàn)其景。文學(xué)與藝術(shù)本就是息息相關(guān)的,因而我們的詩(shī)歌講求重視音樂(lè )美,那么音樂(lè )運用到語(yǔ)文教學(xué)中自然是順理成章的事情。音樂(lè )是一種訴諸人的聽(tīng)覺(jué),啟動(dòng)人的聯(lián)想和想象的一門(mén)藝術(shù)。它激蕩人的心靈,撫慰人的心靈,在渲染情境,創(chuàng )造氣氛上,可以收到意想不到的效果。  正如劉勰《文心雕龍》中所說(shuō)“登山則情滿(mǎn)于山,觀(guān)海則意滿(mǎn)于!?梢哉f(shuō),郭渡老師《春酒》的教學(xué)就如一壇春酒醉倒了無(wú)數觀(guān)者與聽(tīng)眾。

觀(guān)摩課結束之后,省教科院的吳燕馳老師和馬智君老師分別從教學(xué)設計、課堂提問(wèn)的藝術(shù)性?xún)蓚(gè)方面提出了自己的思考和觀(guān)點(diǎn),現匯總如下:

一、教學(xué)設計的思考:

(一)教學(xué)設計應更注重于學(xué)生怎么學(xué):

語(yǔ)文課的本質(zhì)在于讓學(xué)生與語(yǔ)文接觸,培養學(xué)生理解、運用祖國語(yǔ)言文字的能力而不在于教師對語(yǔ)文的述說(shuō)。

備課和教學(xué)設計是有本質(zhì)區別的,備課在于教師怎么教,教學(xué)設計就應注重學(xué)生怎么學(xué)上了。

(二)教學(xué)目標方向明確,陳述角度得體統一,三維目標是不可分割的整體:

學(xué)生學(xué)有所得是語(yǔ)文課堂評價(jià)的終極目標,設計要科學(xué),教學(xué)實(shí)施得有效;

陳述角度應從學(xué)生學(xué)習的角度陳述教學(xué)目標,預設效果,設計活動(dòng);

三維目標是一體三維的關(guān)系,是無(wú)法分割的整體。知識能力是顯性的,另兩維是隱形的,是負載于知識與能力的過(guò)程之中的。

示例1:《再別康橋》

知識與能力  

  1.  感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,體味詩(shī)歌所蘊涵

   的感情。(把握意境)

  2.  能有感情的朗讀詩(shī)歌,培養學(xué)生朗讀詩(shī)歌的

   能力。(誦讀積累這是學(xué)習方法)

過(guò)程與方法

  1.討論法;2.  誦讀法;3.  點(diǎn)撥法;

  4.多媒體直觀(guān)教學(xué)法。 (這是教師的教學(xué)方法)

情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)

學(xué)會(huì )從詩(shī)歌的意象方面入手賞析詩(shī)歌。(這是過(guò)程方法)

示例2:《春酒》(優(yōu)秀合理的教學(xué)目標設計)

教學(xué)目標:

   1、學(xué)習文章富有情趣的細節描寫(xiě),體會(huì )其作用。

理解作者通過(guò)生動(dòng)展示家鄉的風(fēng)土人情來(lái)表達濃濃的

思鄉情懷的方法。(側重知識能力)

   2、激發(fā)學(xué)生的生活體驗,通過(guò)朗讀、探究和合作

交流,品味文中的細節和傳神詞語(yǔ),領(lǐng)悟文章的意蘊。(側重過(guò)程方法)

   3、感受文中的風(fēng)俗美、人情美,豐富精神世界,激發(fā)關(guān)注生活的熱情,發(fā)現并領(lǐng)略生活的詩(shī)意。(側重情意)

(三)教學(xué)內容須突出“語(yǔ)文”特點(diǎn):

教什么比怎么教更重要;

語(yǔ)文學(xué)科雖具有“內容的不確定性”的特點(diǎn),但教師和學(xué)生不光要知道“文章說(shuō)什么”,更重要的是“怎么說(shuō)的”;

要突出“語(yǔ)文”的特質(zhì),切不可“種了別人的田,荒了自己的地”。作為教學(xué)資源,一篇文章可能有許多教育元素,但其中并非都是語(yǔ)文的教育元素,因此要選擇篩選。

示例:《羅布泊,消逝的仙湖》教學(xué)目標:  

     1.了解羅布泊消逝的原因;理解作者強烈的憂(yōu)患意識。

   2.體味文中語(yǔ)言的準確性和生動(dòng)性;

  3.培養學(xué)生環(huán)保意識和樹(shù)立可持續發(fā)展的觀(guān)念。

  4.聯(lián)系現實(shí),思考關(guān)注環(huán)境問(wèn)題,培養學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。 

教學(xué)重點(diǎn):

  整體把握課文內容,培養學(xué)生概括要點(diǎn)和語(yǔ)言表達的能力。

  了解羅布泊消逝的原因,理解作者強烈的憂(yōu)患意識。

教學(xué)難點(diǎn):

了解環(huán)境遭受破壞的深層原因,讓學(xué)生樹(shù)立環(huán)保意識和可持續發(fā)展的觀(guān)念。

劃橫線(xiàn)的部分突出了語(yǔ)文的學(xué)科特點(diǎn),而其它被列為教學(xué)重點(diǎn)的“樹(shù)立環(huán)保意識和可持續發(fā)展的觀(guān)念”,這是其它學(xué)科須達成的目標,而非語(yǔ)文。

總之,教學(xué)目標是一堂課的靈魂,教學(xué)內容是確立學(xué)生學(xué)有所得的關(guān)鍵,教學(xué)設計是評價(jià)一堂課優(yōu)劣的標準之一。

二、課堂提問(wèn)的藝術(shù)性:

(一)遵循四大原則:

趣的原則,能調動(dòng)積極興奮狀態(tài);

懸的原則,增強好奇心和求知欲;

巧的原則,觸發(fā)潛在的創(chuàng )造能力;

情的原則,激發(fā)思維層次性。

(二)提問(wèn)的藝術(shù):

提綱挈領(lǐng),以綱帶目;

層層剝筍,理清思路;

化知為能,變講為問(wèn);

把握方向,調控課堂;

拓展思維,啟發(fā)想象。

示例:葉圣陶先生在《語(yǔ)文教學(xué)二十韻》中說(shuō):“作者思有路,遵路識斯真!睘榱藥椭鷮W(xué)生理解課文,提問(wèn)要體現作者的思路,這就是“遵路”。教師所提的問(wèn)題要勾勒出文章行文的線(xiàn)索,讓學(xué)生建構起完整的結構圖。議論文、說(shuō)明文的教學(xué)自不待說(shuō),就是記敘文的教學(xué)也要通過(guò)提問(wèn),引導學(xué)生理清思路,弄清層次,以便逐層深入地理解閱讀對象。例如教學(xué)《背影》時(shí),可以這樣設計問(wèn)題:寫(xiě)人往往是通過(guò)語(yǔ)言、行動(dòng)、肖像、心理的描寫(xiě)來(lái)達到目的,但是本文為什么偏重在寫(xiě)人物的‘背影’卻還能寫(xiě)得那么感人至深?如果去掉前面祖母去世、父親失業(yè)、徐州相遇、奔喪歸來(lái)等苦痛的描述,僅有描寫(xiě)背影的文字,效果會(huì )這么樣?如果寫(xiě)到“父親背影混入來(lái)來(lái)往往額人里,再找不著(zhù)了”就結束,又會(huì )是什么效果?這幾個(gè)問(wèn)題既是一個(gè)整體,又一層一層剝筍推進(jìn),文章作者的思路就比較清晰地凸現了出來(lái)。

(三)啟發(fā)的藝術(shù):

化深為淺,由淺入深;

化繁為簡(jiǎn),由簡(jiǎn)入繁;

化虛為實(shí),由實(shí)入虛;

化此為彼,由彼入此;

化小為大,由大入小。

例如,有位教師向初中學(xué)生這樣提問(wèn):我們作文、說(shuō)話(huà),要選用怎樣的詞語(yǔ)?這個(gè)題很抽象,也比較空泛,學(xué)生很難作答;而且即使如教師所愿回答對了“要選用表現力最強的詞語(yǔ)”,但學(xué)生實(shí)際運用卻很困難,抽象的道理幫不了實(shí)際應用的大忙。那就宜舉實(shí)例來(lái)讓學(xué)生體會(huì )、領(lǐng)悟。如朱自清的《背影》里有這樣一句話(huà):“但最近兩年的不見(jiàn),他終于忘卻我的不好,只是惦記著(zhù)我,惦記著(zhù)我的兒子!苯處熆梢赃@樣問(wèn):“我的兒子,就是我父親的孫子。那么作者為什么不寫(xiě)成‘惦記著(zhù)他的孫子呢?’”這樣就可引導學(xué)生想到這句話(huà)是作者表達父親“忘卻我的好”,表現對“我”的寬容和掛牽,因為惦記“我”很深所以還連及“我的兒子”,如果說(shuō)成“惦記他的孫子”那就顯得與“我”無(wú)關(guān),而不能表現對“我”的深刻的惦記了。由此可見(jiàn),作文、說(shuō)話(huà)要選用表現力最強、含義最豐富的詞語(yǔ)。

這樣把“虛”變成“實(shí)”,再由實(shí)入虛,學(xué)生的認識有了事例

具體支撐,懂得較透徹,學(xué)得較活潑有用。

三、課堂教學(xué)存在的不足:

教學(xué)不合“語(yǔ)文”學(xué)科特點(diǎn);

教學(xué)目標繁復不簡(jiǎn)明;

教學(xué)過(guò)程繁瑣不流暢;

所提問(wèn)題零散不集中;

提問(wèn)設計粗糙不精致;

啟發(fā)方式簡(jiǎn)單無(wú)藝術(shù)。

此次聽(tīng)課,我受益良多。在此感謝學(xué)校領(lǐng)導能給我這次學(xué)習的機會(huì ),并將化關(guān)心為動(dòng)力,潛心學(xué)習,認真鉆研,促進(jìn)完善課堂教學(xué),以求高效地完成教與學(xué)的任務(wù)。

匯報人:雷希

2008年12月1日

 

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