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《那樹(shù)》導學(xué)提綱(魯教版) 教案教學(xué)設計

發(fā)布時(shí)間:2016-5-28 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

 【學(xué)習目標】

⒈反復朗讀課文,把握課文內容,感知老樹(shù)形象。

⒉品味語(yǔ)言,理解作者的思想感情。

⒊聯(lián)系生活,關(guān)注身邊綠色,正確認識發(fā)展與環(huán)保的矛盾,樹(shù)立正確的環(huán)保觀(guān)念。

【學(xué)習重點(diǎn)】

⒈了解那樹(shù)的生命歷程,把握樹(shù)的價(jià)值、品格及其命運,品味語(yǔ)言,理解作者的思想情感。

⒉掌握托物寓意的表現手法,體會(huì )比喻、擬人等修辭的表達效果。

⒊聯(lián)系生活,關(guān)注身邊,正確認識發(fā)展與環(huán)保的矛盾,樹(shù)立正確的環(huán)保觀(guān)念。

【課時(shí)】1課時(shí)

【學(xué)習過(guò)程】

課前預習

⒈給加點(diǎn)的字注音:

漩( 。u  劊(  。┳邮  虬(  。╉  蔭(      )蔽  紊( )亂  默契(     )  嚼(     )碎  動(dòng)脈(      )  佝僂(        )  陷阱(        )

⒉下列各組詞語(yǔ)中沒(méi)有錯別字的是(     )

A、安排  駕駛  堅固穩定  連根拔起

B、焦燥  徒勞  星臨萬(wàn)戶(hù)  屹立不動(dòng)

C、攸閑  電鋸  周到如砥  豁然開(kāi)朗

D、公寓  倒坍  難以至信  戴著(zhù)斗笠

⒊本文作者(      )筆名(         ),著(zhù)有散文集《            》、《           》、《            》等15種及小說(shuō)、評論多種。

⒋結合課文中樹(shù)的特點(diǎn)和品質(zhì),以“樹(shù)的聯(lián)想”為話(huà)題,寫(xiě)200字左右的練筆。

【課前五分鐘】

交流以“樹(shù)的聯(lián)想”為話(huà)題的練筆。

課堂學(xué)習

一、情景導入

 樹(shù),是大自然中的強者,它茂盛繁密,挺拔秀麗;樹(shù),是人類(lèi)的朋友,它濃濃的綠陰,給人以心神的安慰?稍诩菜俦捡Y的人類(lèi)文明車(chē)輪的碾壓下,成片成片的綠色在我們的眼前消失,就連路邊的那棵老樹(shù)也難逃此劫,今天就讓我們一起拜讀王鼎鈞先生為那樹(shù)寫(xiě)的“悼詞”吧。

二、自主學(xué)習

㈠出示學(xué)習目標。

㈡交流預習情況,展示預習成果。

㈢朗讀課文,自主完成:

⒈大樹(shù)的生命歷程可以分為幾個(gè)階段?在各個(gè)階段中,大樹(shù)的外貌特點(diǎn)和自然環(huán)境有了怎樣的變化? 

⒉文中記敘了大樹(shù)的哪些事跡,從中可以看出大樹(shù)具有哪些高貴的品質(zhì)?

㈣交流點(diǎn)撥,精讀課文,品味語(yǔ)言,體會(huì )作者思想感情。

⒈精讀課文,找出你喜歡的句子加以賞析,體會(huì )作者的思想感情;完成課后《研討與練習》二。

⒉《那樹(shù)》僅僅講了一棵樹(shù)嗎?

三、點(diǎn)撥講解

⒈學(xué)習方法指導:

⑴運用擬人化手法,托物寓意,給人以沉重的悲劇感。

⑵側重用比喻、借喻的方式,寫(xiě)出老樹(shù)默默的生命之綠。

⒉板書(shū):

第一部分:描寫(xiě)早期的大樹(shù)---自然之樹(shù)(擬人)         借物

第二部分:描寫(xiě)近期大樹(shù)---臨死之樹(shù)(擬人、比喻)     

第三部分:描寫(xiě)現時(shí)大樹(shù)---悲壯之樹(shù)。(借喻)           寓意

四、練習測評

㈠達標訓練

⒈ 給下列加點(diǎn)字注音。

  屹(   )立不動(dòng)  倒坍(   )  引頸受戮(   )  

  豁然開(kāi)曠(    ) 虬(   )須  周道如砥(   )

⒉語(yǔ)句“于是這一天來(lái)了,電鋸從樹(shù)的踝骨咬下去,嚼碎,撒了一圈白森森的骨粉。那樹(shù)僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲!敝小耙А薄肮欠邸焙汀吧胍鳌边@幾個(gè)詞表現了作者怎樣的感情傾向?

㈡能力提高

閱讀下面的文字,回答文后問(wèn)題

①但是,這世界上還有別的東西,別的東西延伸得更快,柏油路一里一里鋪過(guò)來(lái),高壓線(xiàn)一千碼一千碼架過(guò)來(lái),公寓樓一排一排挨過(guò)來(lái)。所有原來(lái)在地面上自然生長(cháng)的東西都被鏟除,被連根拔起。只有那樹(shù)被一重又一重死魚(yú)般的灰白色包圍,連根須都被壓路機碾進(jìn)灰色之下,但樹(shù)頂仍在雨后滴翠,有新的建筑物襯托,綠得更深沉。公共汽車(chē)在樹(shù)旁插下站牌,讓下車(chē)的人好在樹(shù)下從容撐傘。入夜,毛毛細雨比貓步還輕,跌進(jìn)樹(shù)葉里匯成敲響路面的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,泄露了秘密,很濕,也很有詩(shī)意。------

②計程車(chē)像饑蝗擁來(lái)!盀槭裁催@兒有一棵樹(shù)呢?”一個(gè)司機喃喃!岸沂沁@么老這么大的樹(shù)!背丝鸵侧。在車(chē)輪揚起的滾滾黃塵里,在一片焦躁惱怒的喇叭聲里,那一片清陰不再有用處。樹(shù)旁的公共汽車(chē)站搬了,樹(shù)下的水果攤搬了,不遠處的幼稚園也要搬,看何處能屬于孩子。只有那棵樹(shù)屹立不動(dòng),連一片葉子也不落下。那一蓬蓬葉子照舊綠,綠得很。

 、郯,啊,樹(shù)是沒(méi)有腳的。樹(shù)是世襲的土著(zhù),是大地的效死者。樹(shù)離根,根離土,樹(shù)即毀滅。它們的傳統是引頸受戮,即使是神話(huà)作家也不曾說(shuō)森林逃亡。連一片葉也不逃走,無(wú)論風(fēng)力多大。任憑頭上已飄過(guò)十萬(wàn)朵云,地上疊過(guò)廿萬(wàn)個(gè)腳印,任憑在那枝丫間跳躍的鳥(niǎo)族已換了五十代子孫,任憑鳥(niǎo)的子孫已棲息青山。當幼苗長(cháng)出來(lái),當上帝伸手施洗禮,上帝曾說(shuō):“你綠在這里,綠著(zhù)生,綠著(zhù)死,死復綠!卑!所以那樹(shù),冒死掩覆已失去的土地,作徒勞無(wú)用的貢獻,在星空下仰望上帝。 

 、苓@天,一個(gè)喝醉了的駕駛者,以60英里的速度,對樹(shù)干撞去。于是人死。于是交通專(zhuān)家宣判那樹(shù)要償命。于是這一天來(lái)了,電鋸從樹(shù)的踝骨咬下去,嚼碎,撒了一圈白森森的骨粉。那樹(shù)僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲。這次屠殺安排在深夜進(jìn)行,為了不影響馬路上的交通。夜很靜,像樹(shù)的祖先時(shí)代,星臨萬(wàn)戶(hù),天象莊嚴,可是樹(shù)沒(méi)有說(shuō)什么,上帝也沒(méi)有。一切預定。一切先有默契,不再多言。------

⒈第①段中“柏油一里一里鋪過(guò)來(lái),高壓線(xiàn)一千碼一千碼架過(guò)來(lái),公寓樓一排一排挨過(guò)來(lái)”,作者這樣寫(xiě),意在表達什么? 

⒉從全文看,上帝對那樹(shù)施洗禮時(shí)所說(shuō)的話(huà),有的實(shí)現了,有的沒(méi)實(shí)現。(1)“沒(méi)實(shí)現”的是什么?(2)沒(méi)能實(shí)現的根本原因是什么?

⒊下面對這篇文章的賞析,不正確的一項是(    )

A.文章的開(kāi)頭兩段寫(xiě)那樹(shù)雖老但生命力依然旺盛,這些內容為后文寫(xiě)它被鋸倒并被肢解分裂作了鋪墊,從而引發(fā)人們進(jìn)行深入的思考。 

B.第④段“電鋸從樹(shù)的躁骨咬下去,嚼碎,撒了一圈白森森的骨粉”運用擬人的手法,描述了大樹(shù)的慘遭砍伐,表現了人的愚昧和冷酷。

C.本文描述了那樹(shù)很久以來(lái),一直默默奉獻,最后毫無(wú)怨言地引頸受戮的過(guò)程,歌頌了它的獻身精神,體現了一切都要為了發(fā)展的主旨。

D.通篇不發(fā)議論,全用形象打動(dòng)人心,是本文一大特點(diǎn)。那樹(shù)用自己的生命綠了一方土地,其”綠著(zhù)生,綠著(zhù)死”的形象給讀者以強烈的震撼。

㈢美文賞析(學(xué)生有感情地朗讀、品味)

古典之殤①   王開(kāi)嶺

(1)“今人不見(jiàn)古時(shí)月,今月曾照古時(shí)人!比欢,多少古人有過(guò)的,今天的生存視野中卻杳無(wú)了。

(2)眾所周知,古典詩(shī)詞中到處彌漫著(zhù)飛卷如席、如訴如泣的盛大雪況:“夜深知雪重,時(shí)聞?wù)壑衤暋薄把嗌窖┗ù笕缦,紛紛吹落軒轅臺”……像我等而立之輩.雖未歷滄海桑田的大變遷,但兒時(shí)作文里的“雪”氣還是蠻足的,好歹也目睹過(guò)那讓人隱隱動(dòng)容的“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”吧?涩F在的孩子們呢?當他們捧著(zhù)課本吟誦那莫須有的“雪花大如席”時(shí).他們的情感體驗是蒼白的。而未來(lái)的孩子,該不會(huì )把頭探進(jìn)冰箱里去體驗雪滋味吧?

    (3)沒(méi)有雪的冬天,還配得上叫“冬”嗎?

    (4)立在常年斷流的黃河岸邊,滿(mǎn)目是干涸及河床爆裂的景象。感受到的是缺水的焦渴和唇燥的干燥。面對此情此景.今天的孩子又如何模擬得出。黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回”的磅礴之勢?又怎能打撈起一千年前太白心中的那份感動(dòng)與豪邁?現在的孩子,除了懷疑古人的夸張與信口開(kāi)河外,是否會(huì )得出“文學(xué)就是扯謊與胡扯”的結論呢?

    (5)有時(shí)候想,今天的少年人可真夠不幸的。

    (6)或許在不久之后,這般猜測語(yǔ)文課的尷尬亦不為過(guò)吧--

    (7)一邊是禿山童嶺、雀獸絕跡,一邊是“山光悅鳥(niǎo)性.潭影空人心”的脆音瑯瑯I(yè)一邊是泉涸池干、枯禾赤野,一邊是“西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚(yú)肥”的一遍遍抄寫(xiě);一邊是暴塵濁日、黃沙漫卷,一邊卻勒令孩子體味“亂石穿空.驚濤拍岸,卷起千堆雪”的盛況……何等艱苦何等難為的遙想啊!明明那“古典場(chǎng)景”早已蕩然無(wú)存,眼下找不到任何參照和對應,卻還要曉生們硬硬地抒情和陶醉一番。這不是荒唐是什么!不是悲愴是什么!

    (8)古典場(chǎng)景的流失,不僅意味著(zhù)生存資源之一的自然風(fēng)物的流失,更意味著(zhù)眾多美學(xué)信息與精神資源的流失。在不久的未來(lái),那些對大自然喪失原始記憶和想像力的孩子.最終將對那些古典美學(xué)價(jià)值徹底地“不知所云”、“如盲摸象”。

    (9)總之.古典場(chǎng)景的流失,意味著(zhù)未來(lái)甚至包括今天的閱讀中,將再也找不見(jiàn)那些珍貴的古典美學(xué)元素。難道人類(lèi)不應為此悲痛嗎?

    (10)多少珍貴的動(dòng)植物已永遠地淪為了標本?多少鮮澤的生態(tài)活頁(yè)從我們的瞳仁里被硬硬撕掉。被生生撤消?多少詩(shī)詞風(fēng)景成為了追遠的絕版?那沾有她們最后體溫的文學(xué)辭章。既屬不朽之經(jīng)典,更是幽怨的悲歌……你,聽(tīng)到邢哭聲了嗎?

    (11)“蒹葭蒼蒼,白露為霜”“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”……我在撫摸這些《詩(shī)經(jīng)》句子的時(shí)候.為這些素樸的句子所傳遞的美麗而淚流滿(mǎn)面。內心更有一份隱隱作痛。因為就在模擬那份遠古“現場(chǎng)”的同時(shí),我驟然被一個(gè)念頭驚醒:她已永遠不屬于我們了。

    (12)今天閱讀《詩(shī)經(jīng)》等古典文本時(shí).我們已經(jīng),難以真正走進(jìn)古典的靈魂.與古典作了永別。難道人類(lèi)不應為此哀悼嗎?    (略有刪改)

【注釋】①殤:原指沒(méi)有到成年就死去。

五、布置作業(yè)

對照<<古典之殤>>,完成以下問(wèn)題。①

⒈閱讀(6) - (7)兩段,說(shuō)說(shuō)哪句話(huà)最能概括!皩擂巍币辉~的含義。

⒉比較原句與改句,你認為哪一句表達效果更好,簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。

  原句:多少珍貴的動(dòng)植物已永遠地淪為了標本?多少鮮澤的生態(tài)活頁(yè)從我們的瞳仁里被硬硬撕掉,被生生撒消?多少詩(shī)詞風(fēng)景成為了遙遠的絕版?

 改句:多少珍貴的動(dòng)植物、鮮澤的生態(tài)活頁(yè)以及詩(shī)詞風(fēng)景都逐漸消失了。

⒊本文“古典之殤”中的!皻憽奔耐辛俗髡咴鯓拥乃枷肭楦?結合上文內容從兩個(gè)方面具體回答。

 

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