月夜（杜甫）
今夜鄜（fū）州月，閨中只獨看。
遙憐小兒女，未解憶長(cháng)安。
香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。
何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。
注解：
1.鄜州：今陜西省富縣。當時(shí)杜甫的家屬在鄜州的羌村，杜甫在長(cháng)安。這兩句設想妻子在鄜州獨自對月懷人的情景。
2.憐：愛(ài)。未解：尚不懂得。
3.云鬟:古代婦女的環(huán)形發(fā)飾。
4.香霧云鬟濕，清輝玉臂寒：夜霧本無(wú)香，香從妻子的云鬟中散出；凄清的月光照在妻子的玉臂上，顯得寒涼。濕、寒二字，寫(xiě)出夜已深而人未寐的情景。
5.虛幌：透明的窗帷。雙照：與上面的"獨看"對應，表示對未來(lái)團聚的期望。
作者簡(jiǎn)介：杜甫（公元712--770年），漢族，字子美，原籍囊陽(yáng)，自號少陵野老，杜少陵，杜工部等。我國古代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人，人稱(chēng)“詩(shī)圣”。一生寫(xiě)詩(shī)一與李白并稱(chēng)為“李杜”，有為了與杜牧李商隱區開(kāi)來(lái)，又稱(chēng)“大李杜”。千四百多首。原籍湖北襄陽(yáng)，生于河南鞏縣（現鞏義市）。遠祖為晉代功名顯赫的杜預，乃祖為初唐詩(shī)人杜審言，乃父杜閑。唐肅宗時(shí)，官左拾遺。后入蜀，友人嚴武推薦他做劍南節度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世又稱(chēng)他杜拾遺、杜工部。
解釋?zhuān)航褚乖卩~州的上空有一輪皎潔的明月，我在這看明月，妻子一定一個(gè)人在閨房中獨自望月：希望相公快點(diǎn)回來(lái)！
幼小的兒女卻還不懂得思念遠在長(cháng)安的父親，只是東悄悄，西瞧瞧看著(zhù)天上圓圓的東西：真好看，像一輪白玉盤(pán)。
香霧沾濕了妻子的秀發(fā)，清冽的月光輝映著(zhù)她雪白的雙臂。
什么時(shí)候才能和她一起倚著(zhù)窗帷，仰望明月，讓月光照干我們彼此的淚痕呢！我不禁留下了眼淚，滴在了妻子的心中!
背景：天寶十五載（756）春，安祿山由洛陽(yáng)攻潼關(guān)。五月，杜甫從奉先移家至潼關(guān)以北白水（今陜西白水縣）的舅父處。六月，長(cháng)安陷落，玄宗逃蜀，叛軍入白水，杜甫攜家逃往鄜州羌村。七月，肅宗在靈武（今寧夏靈武縣）即位，杜甫獲悉即從鄜州只身奔向靈武，不料途中被安史叛軍所俘，押回長(cháng)安。這首詩(shī)即是困居長(cháng)安時(shí)所作，表達了對離亂中的妻子家小的深切掛念。情深意真，明白如話(huà)，絲毫不見(jiàn)為律詩(shī)束縛的痕跡。詩(shī)的構思采用從對方設想的方式，"心已馳神到彼，詩(shī)從對面飛來(lái)，悲婉微至，精麗絕倫，又妙在無(wú)一字不從月色照出也"（《讀杜心解》）。后世詩(shī)人常常學(xué)此法度。
賞析：題為《月夜》，作者看到的是長(cháng)安月。如果從自己方面落墨，一入手應該寫(xiě)“今夜長(cháng)安月，閨中只獨看”。但他更焦心的不是自己失掉自由、生死未卜的處境，而是妻子對自己的處境如何焦心。所以悄焉動(dòng)容，神馳千里，直寫(xiě)“今夜鄜州月，閨中只獨看”。這已經(jīng)透過(guò)一層。自己只身在外，當然是獨自看月。妻子尚有兒女在旁，為什么也“獨看”呢？“遙憐小兒女，未解憶長(cháng)安”一聯(lián)作了回答。妻子看月，并不是欣賞自然風(fēng)光，而是“憶長(cháng)安”，而小兒女未諳世事，還不懂得“憶長(cháng)安”��！用小兒女的“不解憶”反襯妻子的“憶”，突出了那個(gè)“獨”字，又進(jìn)一層。
在一二兩聯(lián)中，“憐”字，“憶”字，都不宜輕易滑過(guò)。而這，又應該和“今夜”、“獨看”聯(lián)系起來(lái)加以吟味。明月當空，月月都能看到。特指“今夜”的“獨看”，則心目中自然有往日的“同看”和未來(lái)的“同看”。未來(lái)的“同看”，留待結句點(diǎn)明。往日的“同看”，則暗含于一二兩聯(lián)之中�！敖褚灌~州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長(cháng)安�！� --這不是分明透露出他和妻子有過(guò)“同看”鄜州月而共“憶長(cháng)安”的往事嗎？我們知道，安史之亂以前，作者困處長(cháng)安達十年之久，其中有一段時(shí)間，是與妻子在一起度過(guò)的。和妻子一同忍饑受寒，也一同觀(guān)賞長(cháng)安的明月，這自然就留下了深刻的記憶。當長(cháng)安淪陷，一家人逃難到了羌村的時(shí)候，與妻子“同看”鄜州之月而共“憶長(cháng)安”，已不勝其辛酸！如今自己身陷亂軍之中，妻子“獨看”鄜州之月而“憶長(cháng)安”，那“憶”就不僅充滿(mǎn)了辛酸，而且交織著(zhù)憂(yōu)慮與驚恐。這個(gè)“憶”字，是含意深廣，耐人尋思的。往日與妻子同看鄜州之月而“憶長(cháng)安”，雖然百感交集，但尚有自己為妻子分憂(yōu)；如今呢，妻子“獨看”鄜州之月而“憶長(cháng)安”，“遙憐”小兒女們天真幼稚，只能增加她的負擔，哪能為她分憂(yōu)��！這個(gè)“憐”字，也是飽含深情，感人肺腑的。孩子還小，并不懂得想念，可是，杜甫又怎能不念呢？！從小孩的“不念”更能體現出大人的“念”之深切。
第三聯(lián)通過(guò)妻子獨自看月的形象描寫(xiě)，進(jìn)一步表現“憶長(cháng)安”。霧濕云鬟，月寒玉臂。望月愈久而憶念愈深，甚至會(huì )擔心她的丈夫是否還活著(zhù)，怎能不熱淚盈眶？而這，又完全是作者想象中的情景。當想到妻子憂(yōu)心忡忡，夜深不寐的時(shí)候，自己也不免傷心落淚。兩地看月而各有淚痕，這就不能不激起結束這種痛苦生活的希望；于是以表現希望的詩(shī)句作結：“何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干？”“雙照”而淚痕始干，則“獨看”而淚痕不干，也就意在言外了。
這首詩(shī)借看月而抒離情，但所抒發(fā)的不是一般情況下的夫婦離別之情。作者在半年以后所寫(xiě)的《述懷》詩(shī)中說(shuō)：“去年潼關(guān)破，妻子隔絕久”；“寄書(shū)問(wèn)三川（鄜州的屬縣，羌村所在），不知家在否”；“幾人全性命？盡室豈相偶！”兩詩(shī)參照，就不難看出“獨看”的淚痕里浸透著(zhù)天下亂離的悲哀，“雙照”的清輝中閃耀著(zhù)四海升平的理想。字里行間，時(shí)代的脈搏是清晰可辨的。
題為《月夜》，字字都從月色中照出，而以“獨看”、“雙照”為一詩(shī)之眼�！蔼毧础笔乾F實(shí)，卻從對面著(zhù)想，只寫(xiě)妻子“獨看”鄜州之月而“憶長(cháng)安”，而自己的“獨看”長(cháng)安之月而憶鄜州，已包含其中�！半p照”兼包回憶與希望：感傷“今夜”的“獨看”，回憶往日的同看，而把并倚“虛幌”（薄�。�、對月舒愁的希望寄托于不知“何時(shí)”的未來(lái)。詞旨婉切，章法緊密。如黃生所說(shuō)：“五律至此，無(wú)忝詩(shī)圣矣！”
借助想象，抒寫(xiě)妻子對自己的思念，也寫(xiě)出自己對妻子的思念。
[編輯本段]月夜（劉方平）
全文：
更深月色半人家,
北斗闌干南斗斜。
今夜偏知春氣暖,
蟲(chóng)聲新透綠窗紗。
注解：
闌干：這里指橫斜的樣子。
南斗：星宿名，在北斗七星南。
偏知：才知。
新：初。
譯文：
夜靜更深，月光只照亮了人家房屋的一半，另一半隱藏在黑夜里。
北斗星傾斜了，南斗星也傾斜了。
偏偏就在今夜，使人分明的覺(jué)出春天正在回暖，因為你聽(tīng)-綠窗紗外，唧唧的蟲(chóng)鳴，頭一遭兒傳到了屋子里來(lái)了。
賞析：
唐詩(shī)中，以春和月為題的不少�；蛟伌壕岸袘�，或望明月而生情思。此詩(shī)寫(xiě)春，不唯不從柳綠桃紅之類(lèi)的事物著(zhù)筆，反借夜幕將這似乎最具有春天景色特點(diǎn)的事物遮掩起來(lái)，寫(xiě)月，也不細描其光影，不感嘆其圓缺；而只是在夜色中調進(jìn)半片月色，這樣，夜色不至太濃，月色也不至太明，造成一種蒙朧而和諧的旋律。
此詩(shī)首揭“更深”二字，為以下景色的描繪確定了基調，也給全詩(shī)籠罩一種特殊氛圍�！霸律肴思摇笔恰案睢倍值木唧w化，接下的一句“北斗闌干南斗斜”，是“更深”于夜空的征象，兩句一起造成春夜的靜穆，意境深邃。月光半照，是因為月輪西斜，詩(shī)以星斗闌干為映襯，這就構成兩句之間的內在關(guān)聯(lián)。
恬謐的春夜，萬(wàn)物的生息遷化在潛行�！敖褚蛊簹馀x(chóng)聲新透綠窗紗”，正是詩(shī)人全身心地去體察大自然的契機而得到的佳句。從蟲(chóng)介之微而知寒暖之候，說(shuō)明詩(shī)入有著(zhù)深厚的鄉村生活的根柢。因此。這兩句非一般人所能道。沒(méi)有長(cháng)期鄉村生活經(jīng)驗的入。固然說(shuō)不出；便是生活在鄉村，也并非人人都說(shuō)得出來(lái)。今夜蟲(chóng)鳴，究竟是第一回還是第幾回，誰(shuí)去注意它，這須得有心人。還應該有一顆詩(shī)心。一個(gè)“新”字，飽含對鄉村生活的深情，既是說(shuō)清新，又有欣悅之意。
詩(shī)中說(shuō)“春氣暖”自“今夜”始，表明對節候變化十分敏感，“偏知”一語(yǔ)洋溢著(zhù)自得之情。寫(xiě)隔窗聽(tīng)到蟲(chóng)聲，用“透”。給人以生機勃發(fā)的力度感。窗紗的綠色，夜晚是看不出的。這綠意來(lái)自詩(shī)人內心的盎然春意。至此，我們就可以明白：詩(shī)人之所以不描寫(xiě)作為春天表征的鮮明的外在景觀(guān)。而是借助深夜景色氣氛來(lái)烘托詩(shī)的意境，就是因為這詩(shī)得之于詩(shī)人的內心。詩(shī)人是以一顆純凈的心靈體察自然界的細微變化的。詩(shī)的前二句寫(xiě)景物，不著(zhù)一絲春的色彩．卻暗中關(guān)合春意，頗具蘊藉之致。第三句的“春氣暖”。結句的“蟲(chóng)聲”，“綠窗紗”互為映發(fā)。于是春意俱足。但這聲與色，仍從“意”(感覺(jué))中來(lái)。詩(shī)人并非唯從“蟲(chóng)聲”才知道春氣已暖，“春氣暖”是詩(shī)人對“今夜”的細微感覺(jué)，而“蟲(chóng)聲”只是與其感覺(jué)冥合的一個(gè)物候。因此，詩(shī)的意蘊是深厚的。構思的新穎別致，決定于感受的獨特。唐代田園詩(shī)成為一個(gè)重要流派，也不乏名家。然而。能仿佛陶詩(shī)一二者并不多見(jiàn)。象本詩(shī)這樣深得陶體真趣的。就更為寥寥。至于說(shuō)本詩(shī)有無(wú)隱微之情的寄托，于字面無(wú)征，不好去穿鑿。
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