姜夔,字堯章,號白石道人,饒州鄱陽(yáng)(今江西波陽(yáng))人。一生飄泊江湖,依人作客,卻絕不曳裾侯門(mén),逢迎取合。他與辛棄疾、楊萬(wàn)里、范成大等為文字交,詩(shī)詞皆卓然成家。詞風(fēng)清麗典雅,以冷香幽韻和瘦骨逸神獨擅勝場(chǎng),為清代浙派詞人所尊奉。他深諳音律,集中十七首自度曲,都旁綴音譜,是流傳至今的唯一完整的宋代詞樂(lè )資料。有《白石道人歌曲》。這首詞的特點(diǎn),寫(xiě)景抒情,多在虛處,沉郁蘊藉,韻味無(wú)窮。
1、綜觀(guān)全詞,寫(xiě)揚州的過(guò)去的盛況,都是虛筆。--“淮左名都”,不過(guò)耳聞;“竹西佳處”,也非目見(jiàn);“春風(fēng)十里”,既不指當時(shí),也不是具體景物,但一組合,顯出揚州昔日的繁華。為下文對比鋪墊。
2、寫(xiě)揚州的今日,雖是實(shí)寫(xiě),但只用大筆勾勒。--善于選擇最能表現戰后百事蕭條的典型事物來(lái)淡筆點(diǎn)染,留下開(kāi)闊空間讓讀者去想象:說(shuō)“廢池喬木”,說(shuō)“薺麥青青”,說(shuō)“清角吹寒”,并用“空”字輕輕一點(diǎn),一幅城市破敗,弦管不聞,人煙稀少的圖景便宛然在目。
3、這首詞里也沒(méi)有一個(gè)字正面抒情。--“厭言兵”的是“廢池喬木(樹(shù)尤如此,人何以堪?)”,驚嘆揚州的是“杜郎(面對破敗荒涼的揚州城,恐怕再也做不成“揚州夢(mèng)”,寫(xiě)不出“豆蔻詞”了)”,凄冷無(wú)聲是“月”(所謂“物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流”),開(kāi)無(wú)主的是“紅藥”--用一問(wèn),以花的無(wú)知稱(chēng)人的有情。
姜夔的詞抒情寫(xiě)景,都不執著(zhù)于具體細致的刻劃描繪,總是寫(xiě)得空靈、 疏淡,有時(shí)比起慷慨發(fā)怒,一泄無(wú)余,更能激起讀者去進(jìn)行再創(chuàng )造,更具有藝術(shù)感染力。把“予過(guò)維揚”的過(guò)程寫(xiě)得很有層次,駐、看、聞、想,步步寫(xiě)來(lái),有條不紊。描寫(xiě)中很注意聲色(如清角,薺麥等),動(dòng)靜(如波心,空城等),很見(jiàn)作者功力。
思想內容:敘寫(xiě)金兵入侵對揚州城的嚴重破壞,抒發(fā)悲涼痛惜的思緒。但詩(shī)人懷念的是士大夫的野游生活,作品未曾深入接觸平民的疾苦。這首詞抒發(fā)了詩(shī)人《黍離》之悲,作者即事寫(xiě)景,觸景生情,情景交融,抒發(fā)了內心的郁憤,表達出一片愛(ài)國的深情。但是,由于作者生活和思想的局限,反映在作品的思想內容上,盡管有一定的現實(shí)意義,但情調卻過(guò)于低沉。與辛棄疾、陸游等詩(shī)人相比,即可看出其差距,不只是風(fēng)格不同而已。
寫(xiě)作特點(diǎn)1.用今昔對比的反襯手法來(lái)寫(xiě)景抒情,在這闋詞中是比較突出的。上片用昔日的“名都”來(lái)反襯今日的“空城”;以昔日的“春風(fēng)十里揚州路”來(lái)反襯今日的一片荒蕪景象--“盡薺麥青青”。下片以昔日的“杜郎俊賞”、“豆蔻詞工”、“青樓夢(mèng)好”等風(fēng)月繁華,來(lái)反襯今日的風(fēng)流云散、對景難排和深情難賦。以昔時(shí)“二十四橋明月夜”的樂(lè )景,反襯今日“波心蕩,冷月無(wú)聲”的哀景!安ㄐ氖、冷月無(wú)聲”的藝術(shù)描寫(xiě),是非常精細的特寫(xiě)鏡頭。二十四橋仍在,明月夜也仍有,但“玉人吹簫”的風(fēng)月繁華已蕩然無(wú)存了。詞人用橋下“波心蕩”的動(dòng),來(lái)映襯“冷月無(wú)聲”的靜!安ㄐ氖帯笔歉┮曋,“冷月無(wú)聲”本來(lái)是仰觀(guān)之景,但映入水中,以成為俯視之景,與橋下蕩漾的水波合成一個(gè)畫(huà)面,從這個(gè)畫(huà)境中,似乎可以看到詞人低首沉吟的形象?傊,寫(xiě)昔日的繁華,正是為了表現今日之蕭務(wù)。
2.這首詞在藝術(shù)表現上的一個(gè)顯著(zhù)特點(diǎn)是寫(xiě)景物帶有濃厚的感情色彩,景中含情,化景物為情思。它的寫(xiě)景,不俗不濫,緊緊圍繞著(zhù)一個(gè)統一的主題,即為抒發(fā)“黍離之悲”服務(wù)。詞人到達揚州之時(shí),是在金主完顏亮南犯后的十五年。他“解鞍少駐”的揚州,位于淮水之南,是歷史上令人神往的“名都”,“竹西佳處”是從杜牧《題揚州禪智寺》“誰(shuí)知竹西路,歌吹是揚州”化出。竹西,亭名,在揚州東蜀崗上禪智寺前,風(fēng)光優(yōu)美。但經(jīng)過(guò)金兵鐵蹄蹂躪之后,如今是滿(mǎn)目瘡痍了。戰爭的殘痕,到處可見(jiàn),詞人用“以少總多”的手法,只攝取了兩個(gè)鏡頭:“過(guò)春風(fēng)十里,盡薺麥青青”和滿(mǎn)城的“廢池喬木”。這種景物所引起的意緒,就是 “猶厭言兵”。清人陳廷焯特別欣賞這段描寫(xiě),他說(shuō):“寫(xiě)兵燹后情景逼真!q厭言兵’四字,包括無(wú)限傷亂語(yǔ),他人累千百言,亦無(wú)此韻味!保ā栋子挲S詞話(huà)》卷二)這里,作者使用了似人化的手法,連“廢池喬木”都在痛恨金人發(fā)動(dòng)的戰爭,物猶如此,何況于人!有知有情的人民對這戰爭的痛恨與詛咒,當然要超過(guò) “廢池喬木”千百倍。
上片的結尾三句:“漸黃昏,清角吹寒,都在空城”,卻又轉換了一個(gè)畫(huà)面,由所見(jiàn)轉寫(xiě)所聞,氣氛的渲染也更加濃烈。當日落黃昏之時(shí),悠然而起的清角之聲,打破了黃昏的沉寂,這是用音響來(lái)襯托寂靜!扒褰谴岛彼淖,“寒”字下得很妙,寒意本來(lái)是天氣給人的觸覺(jué)感受,但作者不言天寒,而說(shuō)“吹寒”,把角聲的凄清與天氣聯(lián)系在一起,把產(chǎn)生寒的自然方面的原因抽去,突出人為的感情色彩,似乎是角聲把寒意散布在這座空城里。聽(tīng)覺(jué)所聞是清角悲吟,觸覺(jué)所感是寒氣逼人,再聯(lián)系視覺(jué)所見(jiàn)的“薺麥青青”與“廢池喬木”這一切交織在一起,一切景物在空間上來(lái)說(shuō)都統一在這座“空城”里,“都在”二字,使一切景物聯(lián)系在一起,同時(shí)化景物為情思,將景中情與情中景融為一體,來(lái)突出“黍離之悲”。
3.巧于用典,活于用典
巧于用典,隱為對比,在對比中述悲憤!爸裎鳌笔怯枚拍痢额}揚州禪智寺》中的詩(shī)句暗示揚州,與“淮左名都”對舉成文,并與“廢池喬木”、“猶厭言兵”隱為興旺與荒涼的對比,表達作者對侵略戰爭的怨憤之情。
此詞作于冬至,“春風(fēng)十里”是以虛擬之筆,巧用小杜詩(shī)句,盡寫(xiě)往日揚州的無(wú)限風(fēng)光,和今日“盡薺麥青青”的荒涼冷落相對比!岸臉颉本鋭t化用杜牧對美好的古揚州的深厚懷念之情,“水”、“橋”、“月”三個(gè)方面說(shuō)明今昔的不同,能更好地表現“黍離之悲”。
活于用典,化為襯托,在襯托中抒胸臆!岸爬煽≠p”一句,是借杜牧歌頌揚州生活留下的優(yōu)秀詩(shī)章,從側面說(shuō)明揚州的興衰變化,假設小杜重游舊地,也會(huì )目瞪口呆,驚訝不已。這是作者從虛處著(zhù)筆,以虛襯實(shí),用杜牧的驚訝來(lái)襯托自己的悲哀情懷!翱v豆蔻詞工”一句中兩用杜牧詩(shī)的典故,卻不用原詩(shī)意旨,而是化用杜牧的詩(shī)才橫溢;再轉進(jìn)一層,說(shuō)縱有杜牧這樣錦心繡口的才華,也無(wú)法表達此時(shí)蘊藏在內心深處的“黍離”之悲,更加突出了作者的悲憤怨恨。
移情的運用
“移情”是我國古典詩(shī)詞中的一種司空見(jiàn)慣的表現手法!稉P州慢》藝術(shù)表現上的一個(gè)顯著(zhù)特點(diǎn)就是寫(xiě)景物時(shí)帶有濃烈的感情色彩,景中含情,化景物為情思。它的寫(xiě)景,不俗不濫,緊緊圍繞著(zhù)一個(gè)統一的主題即為抒發(fā)“《黍離》之悲”而寫(xiě)。詞人“解鞍少駐”揚州之時(shí),是在金主完顏亮南犯后的十五年。戰爭的殘痕到處可見(jiàn),但詞人卻僅僅攝取了兩個(gè)鏡頭:“盡薺麥青青”和滿(mǎn)城的“廢池喬木”。這些景物所引起的意緒,就是“猶厭言兵”。這是一種擬人的手法,賦予了無(wú)生命的事物以人所特有的思想感情。物猶如此,何況于人!人民對戰爭的痛恨與詛罵由此可知!蔼q厭言兵”四字,“包括無(wú)限傷亂語(yǔ)。他人累千萬(wàn)言,亦無(wú)此韻味”(清陳廷焯《白雨齋詞話(huà)》卷二)。上片結句中,“清角吹寒”四字的 “寒”字下得很好。寒意本來(lái)是天氣給人的觸覺(jué)感受,但詞人不言天寒,而說(shuō)“吹寒”,好像是凄清的角號之聲把寒意“吹”出來(lái)似的。這就突出了人為的感情色彩。這里,詞人聽(tīng)到的是清角悲吟,感受到的是寒氣逼人,再聯(lián)系到前面所看到的“薺麥青青”與“廢池喬木”,完全是一幅有聲有色、慘淡寥廓的圖畫(huà)。所見(jiàn)所聞,所思所感,都交織在一起,統一在這座“空城”里!岸荚凇倍质挂磺芯拔锫(lián)系在一起,同時(shí)化景物為情思,將景中情與情中景融為一體,來(lái)突出”《黍離》之悲”。
下片第三句:“二十四橋仍在,波心蕩,冷月無(wú)聲”,月亮原本就“無(wú)聲”,也無(wú)冷暖之別,但姜夔卻借助“通感”手法,“使本色之外,筆補造化”,讓觸覺(jué)感受“冷”與聽(tīng)覺(jué)感受“無(wú)聲”互相挪移溝通,這就強化了讀者對冷寂凋敝景象的感受性。這里的“冷月”、“無(wú)聲”與上片“廢池喬木,猶厭言兵”中的 “厭”字,都是詞人主觀(guān)感受的聯(lián)想、遷移,是移人情于物象的結果。這就增強了詞的藝術(shù)感染力。
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