新課標背景下文言文教學(xué)初探
甘肅 呂敏航
關(guān)鍵詞：文言文 新課程理念 創(chuàng )新 誦讀 背誦
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中一個(gè)重要任務(wù)是要幫助學(xué)生掌握閱讀淺易文言文的能力，要培養學(xué)生熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀文化的感情。然而就語(yǔ)文課堂教學(xué)現狀而言，文言文教學(xué)是素質(zhì)教育比較薄弱的環(huán)節。教學(xué)要求和教學(xué)現狀存在著(zhù)極大的矛盾。為此，無(wú)論是教師還是學(xué)生，首先都要端正態(tài)度，對學(xué)好文言文的重要意義有深刻的認識。
一、中學(xué)生學(xué)好文言文的重要意義與現狀
文言文教學(xué)的目的在于培養學(xué)生誦讀古代詩(shī)詞和閱讀淺易文言文的能力，能借助工具書(shū)理解內容，背誦一定數量的名篇，汲取文言文中有生命力的語(yǔ)言材料和表現手法，豐富現代語(yǔ)文的理解和表達能力，豐富文學(xué)素養。國家教育部新頒發(fā)的《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》，增加文言文的閱讀量，正是為了達到這目的。
當今的文言文教學(xué)卻不盡人意，“文言文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)改革的一個(gè)‘死角，即使在語(yǔ)文教學(xué)改革很紅火的年代，文言文教學(xué)這塊‘世襲領(lǐng)地’上仍然是一派‘春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)’的荒涼景象�！保ㄥX(qián)夢(mèng)龍《文言文教學(xué)改革芻議》文言文教學(xué)成為語(yǔ)文教師最不愿深究的領(lǐng)域，公開(kāi)課、評優(yōu)課，極少有教師選擇文言文教學(xué)。傳統教學(xué)中“字字落實(shí)，句句清楚”的“八字真經(jīng)”，被許多教師奉為至寶，在學(xué)生方面卻異化成為令人頭痛的緊箍咒�！皾M(mǎn)堂灌”的教學(xué)方法充斥在文言文教學(xué)的課堂中：重文言詞句解釋?zhuān)p文章思想情感的感悟；課堂教學(xué)結構呈渙散狀態(tài)，說(shuō)到那里算那里；教學(xué)的流程方式機械、刻板，缺少創(chuàng )意；不重視文章自身特點(diǎn)，用同一種模式組織教學(xué)……這種課堂教學(xué)導致教和學(xué)的脫節，缺少探索與研究，缺少師生的互動(dòng)，嚴重地束縛著(zhù)學(xué)生的思維，遏止了學(xué)生的創(chuàng )造力，令中國傳統文化的名篇淪為學(xué)生難以接受、甚至拒絕接受的“殘羹冷炙”。 因此，教好文言文是個(gè)待解決而又棘手的問(wèn)題。
二、新課程背景下如何搞好文言文教學(xué)
（一）轉變教育理念，改變教學(xué)方式
教學(xué)的思想和觀(guān)念不能一成不變，“不變”是思想的停止和僵化，“變”是順應時(shí)代發(fā)展對人才要求，唯有變，教學(xué)思想和觀(guān)念才能得到完善和發(fā)展，更趨合理化和科學(xué)化�，F在大力倡導創(chuàng )新教學(xué)，重在培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力。新課程理念強調教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程，在教學(xué)過(guò)程中要處理好傳授知識與培養能力的關(guān)系，注重培養學(xué)生的獨立性和自主性，引導學(xué)生質(zhì)疑、調查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習，使學(xué)習成為在教師指導下主動(dòng)的、富有個(gè)性的過(guò)程。教師應尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿(mǎn)足不同需要，創(chuàng )設能引導學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性，培養學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。
同時(shí)文言文教學(xué)基本上是文學(xué)教學(xué)。歷來(lái)選入教材的文言文，絕大多數是文學(xué)作品或者是取其具有文學(xué)性而入選的其他作品�！短一ㄔ从洝�、《醉翁亭記》、《滕王閣序》、《岳陽(yáng)樓記》等等都屬于不折不扣的文藝散文。因此，在文言文教學(xué)時(shí)，我們應側重于欣賞，體味文中之情，想象文中之景，感悟文中之道，感悟文中之“雅”，進(jìn)行審美教育。
總而言之，文言文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)特殊的部分，每一個(gè)語(yǔ)文教育工作者要轉變觀(guān)念，走出誤區，積極探索，勇于改革，從而教好學(xué)生吸收祖國語(yǔ)言文化這份珍貴遺產(chǎn)，培養學(xué)生健康的審美情趣和審美能力。
（二）情趣導入，激活思維
文言文的時(shí)代，離我們本身就非常遠，如何拉近學(xué)生與文本之間的距離，是十分重要的內容。筆者覺(jué)得，以有情有趣的導入新課是實(shí)現這一目標的可取途徑。
1、音樂(lè )導入。以與文本貼近的音樂(lè )，歌曲導入新課。學(xué)生在領(lǐng)略了歌曲美的同時(shí)自然會(huì )將這種美恰當地運用到所學(xué)文本中。例如在第一屆賽課活動(dòng)中蒲瑋琦老師在執教《三峽》一文時(shí)，先播放《長(cháng)江之歌》學(xué)生們在歌聲中領(lǐng)略了長(cháng)江的浩淼與洶涌澎湃的力量后，學(xué)習《三峽》時(shí)長(cháng)江那奔騰不息的氣勢自然就于“自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處”緊密地聯(lián)系在一起，激活了學(xué)生的思維。
2、圖片導入。以同學(xué)們熟悉的并與文本相關(guān)的圖片作為引子導入新課。因為這些圖片是學(xué)生熟悉的，看到他們會(huì )觸動(dòng)他們儲存的有關(guān)信息，從而與文本接軌。在執教八年級語(yǔ)文下冊《岳陽(yáng)樓記》時(shí)，我們語(yǔ)文組就先編輯了一組有關(guān)岳陽(yáng)樓的圖片。在同學(xué)們目睹了岳陽(yáng)樓的雄偉與洞庭湖的浩瀚無(wú)垠之后，再讀課文“予觀(guān)夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”便不是無(wú)源之水，無(wú)本之木了。也確信了“岳陽(yáng)樓之大觀(guān)”確有其事。這不僅美化了學(xué)生的視聽(tīng)，也降低了學(xué)習的難度，有利于學(xué)生理解課文，可以說(shuō)是一種成功的方法。
3、名人軼事導入。這種方法符合學(xué)生求知探密的欲望。在執教《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時(shí)，筆者是這樣導入的：代表唐詩(shī)最高成就的三位詩(shī)人大家都知道吧，這三人中杜甫的命運最為不幸。安史之亂爆發(fā)后，詩(shī)人為避戰禍，離開(kāi)關(guān)中，過(guò)秦州（今天水）、經(jīng)同谷（今成縣）到達四川，在親友的幫助之下，在浣花溪旁建起一座茅屋，過(guò)上了暫時(shí)安定的生活，他感到了快樂(lè )與自足，然而命運再一次戲弄了他，我們來(lái)學(xué)習《茅屋為秋風(fēng)所破歌》看看作者是怎樣交代自己的不幸的。筆者覺(jué)得，這種導入方法不僅解決了時(shí)代背景的問(wèn)題，也一定會(huì )牽著(zhù)學(xué)生的思緒去追隨杜甫的足跡，了解他的生活，進(jìn)而了解他憂(yōu)國憂(yōu)民的思想境界，可謂“一石二鳥(niǎo)”。
4、名言警句導入。這是以富有啟發(fā)性、哲理性的大家都熟悉的詩(shī)句為切入點(diǎn)，引導大家進(jìn)入學(xué)習狀態(tài)的導入方法。在學(xué)習《白雪歌送武判官歸京》一詩(shī)時(shí)，筆者沒(méi)有從常規的詩(shī)題、作者入手，而是從“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”這句膾炙人口的詩(shī)句入手，叫同學(xué)們說(shuō)說(shuō)該句寫(xiě)的是什么景，有何好處？進(jìn)而引導學(xué)生品讀全詩(shī)，這樣不僅達到了對全詩(shī)的內容的把握，也收到了對名句品析的好的效果。
5、笑話(huà)導入。這種導入方式可以用在課中，就是學(xué)生對所學(xué)文句不得其法或停留于淺層時(shí)，以笑話(huà)刺激他們的神經(jīng)，以達到解決問(wèn)題的目的。在學(xué)習《飲酒》一詩(shī)時(shí)面對學(xué)生只看表面而不深入鉆研的不足，筆者以豬八戒整容成帥哥，舞廳巧遇做變性手術(shù)成美女的沙和尚的笑話(huà)刺激學(xué)生，之后我告訴學(xué)生看任何事物不能僅憑靠外形而應該抓住事物的本質(zhì)的道理。同學(xué)們針對這種現狀，在深一挖掘，《飲酒》的真諦自然就傾瀉而出了。
（三）加大誦讀，培養語(yǔ)感
文言文離我們生活的年代久遠，不易理解，因此只有多讀才能明白其中蘊涵的意思。所謂“書(shū)讀百遍，其意自見(jiàn)”是如此，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟”是如此，“熟能生巧”更使如此。在教學(xué)中筆者一般采用范讀、領(lǐng)讀、齊讀、小組賽讀等不同的方法，叫學(xué)生熟悉課文內容，加深理解，在正式上課時(shí)，能取到“事半功倍”的效果。
（四）多媒體運用，重在感悟
近年來(lái)，由于多媒體的直觀(guān)性、形象性以及具有形、聲、色兼備的優(yōu)越方式而得到廣泛地運用，并且取得了好的效果。筆者覺(jué)得在文言文教學(xué)中多媒體的運用尤為重要，它可以將抽象的生澀的語(yǔ)句換成生動(dòng)的場(chǎng)面、優(yōu)美的畫(huà)卷、動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )，這不僅降低了文言文學(xué)習的難度，而且實(shí)現了語(yǔ)文課堂教學(xué)的高效能，豈不兩全其美？在第一屆賽課中代蘭晴老師執教《蒹葭》一課的情景任然十分清晰地寄存在腦海里。代老師在執教該課的過(guò)程中，為了讓同學(xué)們更進(jìn)一步了解課文蘊涵的深意放了一曲《在水一方》的FLASH動(dòng)畫(huà)，以其動(dòng)聽(tīng)的歌聲，精美的動(dòng)畫(huà)、貼切的內容贏(yíng)得了課堂、贏(yíng)得了學(xué)生讓同學(xué)們真正領(lǐng)略了“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”的內涵，效果較好。筆者覺(jué)得，恰當合理地運用多媒體能激發(fā)學(xué)生學(xué)習的熱情，應該在文言文教學(xué)中廣泛而有效地利用。
（五）自主探究， 注重創(chuàng )新
1、給學(xué)生自主學(xué)習的空間--文言文的教學(xué)要避免“滿(mǎn)堂灌”，這樣才不會(huì )使學(xué)生覺(jué)得“眼前一堆字，腦中灌糨糊”，應該通過(guò)教學(xué)手段的變化，多種方法的并用，讓學(xué)生在愉快學(xué)習知識的同時(shí)，能力也有所提高。文言文教學(xué)最容易走入“以教師的教代替學(xué)生的學(xué)”的誤區，其結果是教師教得辛苦，學(xué)生學(xué)得吃力，因為課堂缺少探索和研究，學(xué)生處于被動(dòng)接受知識的狀態(tài)，知識掌握勢必不牢。
2、文言文教學(xué)同樣應倡導自讀--質(zhì)疑--討論，強調以學(xué)生的自主學(xué)習為中心，讓學(xué)生自己去探究課文，發(fā)現問(wèn)題，然后通過(guò)師生互動(dòng)，相互討論，最后解決問(wèn)題。教師不必顧慮這樣組織教學(xué)會(huì )影響教學(xué)進(jìn)度，也不要擔心自己準備的知識沒(méi)有全部傳授給學(xué)生，關(guān)鍵要看學(xué)生的思維是否在課堂中得以充分的發(fā)揮，學(xué)生的能力是否在課堂中得到培養和提高。這里的學(xué)生自讀不是盲目的自讀，而是有針對性的閱讀，是教師提出有關(guān)知識讓學(xué)生進(jìn)行重點(diǎn)閱讀，或是讓學(xué)生在閱讀中發(fā)現疑難問(wèn)題。自讀、質(zhì)疑的過(guò)程是學(xué)生探索、研究的過(guò)程，討論的過(guò)程是使探索、研究形成結論的過(guò)程，這樣的教學(xué)，才能最大程度上調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性，變被動(dòng)學(xué)習為主動(dòng)學(xué)習。
自主學(xué)習不僅使學(xué)生成為學(xué)習的主人，積極主動(dòng)去掌握知識，而且會(huì )發(fā)現教師發(fā)現不了的問(wèn)題，將課堂教學(xué)引向深入。
著(zhù)名特級教師陳鐘梁說(shuō)：“創(chuàng )新的土壤是個(gè)性，沒(méi)有個(gè)性就沒(méi)有創(chuàng )新�！蔽难晕恼n堂教學(xué)應尊重并發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，而發(fā)展個(gè)性的重要一環(huán)是培養學(xué)生自主學(xué)習能力。自主學(xué)習就意味著(zhù)真正讓學(xué)生成為學(xué)習的主人，充分運用自己的理解去研讀課文，用自身的體驗和感情去解讀作品，對作品的不確定的“空白”處進(jìn)行創(chuàng )造性的思考和探索，多角度的觀(guān)察，更新途徑重新審視，注重將知識轉化為能力的學(xué)習，讓學(xué)生學(xué)會(huì )去發(fā)現，發(fā)現知識，發(fā)現感受，乃至發(fā)現自己。走出文言文教學(xué)的誤區，無(wú)論教者還是學(xué)者，都會(huì )感到一身輕松。
3、文言文教學(xué)不能僅停留在字詞句的解釋上，文言文也要上出人文情感，讓學(xué)生浸潤在中國傳統文化精華的滋養中，情感上產(chǎn)生共鳴。
這個(gè)環(huán)節，意在探求教材的可研究?jì)r(jià)值，對教師自身的素養也提出了很高的要求，教師必須深入鉆研教材，挖掘教材本身的人文內涵，才能很好地在課堂教學(xué)中將人文情感呈現出來(lái)。這實(shí)際上也是一個(gè)在教師的導引下，啟發(fā)學(xué)生對課文內容進(jìn)行探索、研究的學(xué)習過(guò)程，這個(gè)學(xué)習過(guò)程明顯帶有學(xué)科綜合性的特點(diǎn)，可以有效培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力。
（六）背誦理解，貴在運用
中學(xué)教材中的文言文，不少是要求背誦的。這些課文都出自名人之手，有很強的代表性，把它們熟練地背誦下來(lái)，對于深入理解課文內容，提高寫(xiě)作能力，培養語(yǔ)感是大有裨益的。在背誦課文時(shí)，不少同學(xué)只是反復地機械地從頭到尾多次朗讀，費了九牛二虎之力，好不容易背下來(lái)，待到要回憶其中某一句時(shí)，往往又要從頭開(kāi)始；或暫背下來(lái)，時(shí)間一長(cháng)，又全部忘記了，也就談不上運用了。
（1）首字提示法
在學(xué)生背誦時(shí)，大多數同學(xué)背誦了上句想不起下句，如果對該句的第一個(gè)字稍做提示，立即就能脫口而出，所以筆者在教學(xué)中常用首字提示法即列舉每句的第一個(gè)字并且熟記，進(jìn)而背誦全文。
在執教《與朱元思書(shū)》時(shí)，在學(xué)生熟讀課文后我將每句的第一個(gè)字或中心詞板書(shū)。例如第二段可以用“水、游魚(yú)、急湍、猛浪”七個(gè)字代替，只要學(xué)生熟記了這七個(gè)字，就基本上熟記了第二段。
（2）文意跟蹤法
在背誦文章時(shí)，我發(fā)現很多同學(xué)根本不理解課文的意思，只是一味的死記硬背。隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，人的機械記憶的能力逐漸減弱，而理解記憶的能力增強�，F在做老師了，對于文言文，我沒(méi)有著(zhù)意去背，卻感到很多句子都能記住，究其原因，是在備課時(shí)，已經(jīng)對文中的字詞句的意義、用法，對文章的寫(xiě)作思路結構主旨等已經(jīng)有了深入的理解，背誦起來(lái)自然輕松。學(xué)生在背誦時(shí)也可以運用這個(gè)方法，先理文意，再去背誦。這樣的背誦不僅快速而且不容易忘記。這種方法主要是在對文章理解基礎之上的背誦，運用這種方法，可以在翻譯的基礎上明確文章寫(xiě)了什么，然后根據文意進(jìn)行背誦。由于《與朱元思書(shū)》第三段比較復雜，在疏通文意后，在同學(xué)們明確該段寫(xiě)了“山、水、鳥(niǎo)、猿”以及作者的志向，此后梳理寫(xiě)山的句子“夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負勢竟上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰”由下而上，按觀(guān)賞的順序，使原來(lái)的靜物動(dòng)態(tài)化，蘊涵著(zhù)一種蓬勃向上的生機，有了這樣的理解之后，再熟讀，自不難熟記。依次類(lèi)推，第三段就可以應刃而解。
（3）利用畫(huà)面背誦
有些課文景物描寫(xiě)如詩(shī)如畫(huà)，人物刻畫(huà)栩栩如生，讀了課文，文中的畫(huà)面在頭腦中就像電影鏡頭一樣，自然而然地出現，從而產(chǎn)生聯(lián)想記憶。如《醉翁亭記》一文的二、三兩段，作者在這兩段中分別描繪了兩幅畫(huà)面，一是風(fēng)景畫(huà)，即朝暮四季圖；二是風(fēng)俗畫(huà)，即
“滁人游--太守宴--眾賓歡--太守醉”。若能將這些山水風(fēng)光、游人活動(dòng)、個(gè)人情感等畫(huà)面印記于胸，就能快速成誦。
（七）合理評價(jià)，遷移欣賞
在執教《記承天寺夜游》一文時(shí)在疏通文意后，為了叫同學(xué)們更進(jìn)一步把握文章內涵，就以“改寫(xiě)之中理文意”的方式叫同學(xué)們根據自己的理解，對課文進(jìn)行評價(jià)、欣賞之中改寫(xiě)，我是這樣要求的：1、改寫(xiě)課文，以散文化形式，或以新詩(shī)分列句式，將課文內容改寫(xiě)成幽默、有趣、口語(yǔ)化或兼而有之的文字，且能籠蓋全篇文意。2、全班共同欣賞評價(jià)。結果取得了良好的效果
當然，任何方法的運用都不能孤立地進(jìn)行，而應該根據具體情況綜合運用，才能取得好的效果。
通聯(lián);甘肅西和北川初級中學(xué) 742100
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