一、鑒賞古代詩(shī)歌中的形象
（一）人物形象，即詩(shī)中塑造的人物形象或抒情主人公。詩(shī)歌中人物形象主要有以下幾種類(lèi)別：（1）豪放灑脫的形象，（2）憂(yōu)國憂(yōu)民的形象，（3）歸隱田園、鐘情山水的形象，(4)愛(ài)惜人才的形象，(5)兒女情長(cháng)的形象，(6)傲岸堅強、高潔脫俗的形象．
（二）景物形象。即詩(shī)中描繪的景物。古代詩(shī)歌往往借助客觀(guān)物象（山川草木等）表現出來(lái)主觀(guān)感情，景物也就是含有“意”的形象，即“意象”。詩(shī)歌的形象里包孕和寄托了作者的思想感情和審美傾向,往往代表相對固定的意義并能傳達情感,詩(shī)人一般借意象來(lái)表現自我，詩(shī)人作為主體，往往與意象這個(gè)客體合而為一。有時(shí)詩(shī)中有幾個(gè)意象，各個(gè)意象之間都有一定的聯(lián)系。 古代詩(shī)歌常見(jiàn)的意象有：黃葉（落葉）（凋零 成熟 美人遲暮 新陳代謝）， 綠葉（生命力 希望 活力）， 竹（氣節 積極向上）， 柳（送別 留戀 傷感 春天的美好 ），折柳（是漢代惜別的風(fēng)俗，后寓有惜別懷遠之意）， “楊柳”（傷別情懷 堤柳堆煙，能觸發(fā)往事如煙，常被用來(lái)抒發(fā)興亡之嘆）， 紅葉（代稱(chēng)傳情之物，后來(lái)借指以詩(shī)傳情）松柏（堅挺 傲岸 堅強 生命力）， 松（松樹(shù)是傲霜斗雪的典范）， 梧桐（梧桐是凄涼、凄苦、悲傷的象征）， 花開(kāi)（希望 青春 人生的燦爛）， 花落（凋零 失意 人生、事業(yè)的挫折 惜春 對美好事物的留戀、追懷），蘭（高潔）， 牡丹（富貴 美好），草（生命力強 生生不息 希望 荒涼 偏僻 離恨 身份、地位的卑微）， 紅豆（相思豆，借指男女愛(ài)情的信物，比喻男女愛(ài)情或朋友情誼），菊（隱逸 高潔 脫俗），梅（傲雪 堅強 不屈不撓）， 蓮（高潔，由于“蓮”與“憐”音同，所以古詩(shī)中有不少寫(xiě)蓮的詩(shī)句，借以表達愛(ài)情），梅子（梅子的成熟比喻少女的懷春），丁香（指愁思或情結），猿猴（哀傷 凄厲 ）， 鴻鵠（:理想 追求 ），鷹（剛勁 自由 人生的搏擊 事業(yè)的成功 ）， (瘦)馬（ 漂泊） ，烏鴉（小人 俗客庸夫 哀傷 ），沙鷗（飄零 傷感 ），雙鯉（借代遠方來(lái)信），孤雁(孤獨 思鄉 思親 音信 消息) 鴻雁(書(shū)信，對親人的思念、思鄉懷親之情和羈旅傷感)， 鷓鴣鳥(niǎo)（鷓鴣的鳴聲讓人聽(tīng)起來(lái)像“行不得也哥哥”，極容易勾起旅途艱險的聯(lián)想和滿(mǎn)腔的離愁別緒）， 寒蟬（秋后的蟬是活不了多久的，一番秋雨之后，蟬兒便剩下幾聲若斷若續的哀鳴了，命在旦夕。因此，寒蟬就成為悲涼的同義詞），燕子（燕屬候鳥(niǎo)，隨季節變化而遷徙，喜歡成雙成對，出入在人家屋內或屋檐下。因此為古人所青睞，經(jīng)常出現在古詩(shī)詞中，或惜春傷秋，或渲染離愁，或寄托相思，或感傷時(shí)事，意象之盛，表情之豐，非其它物類(lèi)所能及），珍珠（美麗 無(wú)瑕 ），簪纓 (冠)（官位 名望）， 西樓小樓（閨怨之情），絲竹（音樂(lè )），汗青（史冊），青鳥(niǎo)(信使),吳鉤(泛指寶刀、利劍),昆山玉(比喻杰出的人才),六朝舊事、南朝舊夢(mèng)(表示往日富貴繁華的生活),擊楫(謂立志報效國家，收復失地)， 娥眉（美女），南冠（指囚犯）。
二，評價(jià)詩(shī)詞作品的思想內容和作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度。
古代，浩如煙海，從《詩(shī)經(jīng)》到清代的詩(shī)歌，數量之多，題材之廣，令人贊嘆。但就其所寫(xiě)的內容、所表達的感情而言，大體可概括為：（1）憂(yōu)國傷時(shí)揭露統治者的昏庸腐朽，反映離亂的痛苦, 同情人民的疾苦，對國家民族前途命運的擔憂(yōu) ;(2)建功報國建功立業(yè)的渴望, 保家衛國的決心, 報國無(wú)門(mén)的悲傷, 山河淪喪的痛苦 , 年華消逝，壯志難酬的悲嘆, 揭露統治者窮兵黷武,理想不為人知的愁苦心情;(3)思鄉懷人羈旅愁思 , 思親念友邊關(guān)思鄉, 閨中懷人; (4) 生活雜感: 寄情山水、田園的悠閑,昔勝今衰的感慨, 借古諷今的情懷, 青春易逝的傷感, 仕途失意的苦悶,告慰平生的喜悅 ; (5)依依送別: 依依不舍的留念, 情深意長(cháng)的勉勵,坦陳心志的告白。
（一）學(xué)會(huì )從內容上分類(lèi)鑒賞詩(shī)歌。
1、 懷古詩(shī)
懷古詩(shī)一般是懷念古代的人物和事跡。其內容特點(diǎn)是：（1）表達像古人那樣建立功業(yè)志向，抒發(fā)對古人的緬懷之情；（2）抒發(fā)昔盛今衰的感慨，暗含對現實(shí)的不滿(mǎn)甚至批判，多借古諷今；（3）憂(yōu)國傷時(shí)，揭露統治者的昏庸腐朽，同情下層人民的疾苦，但由國家民族的前途命運。(4)悲嘆年華消逝，壯志難酬。
詠史懷古詩(shī)往往將史實(shí)與現實(shí)扭結到一起，或感慨個(gè)人遭遇，或抨擊社會(huì )現實(shí)。也有的詠史懷古詩(shī)只是對歷史作冷靜的理性思考與評價(jià)，或僅是客觀(guān)的敘述，詩(shī)人自身的遭遇不在其中，詩(shī)人的感慨只是畫(huà)外之音而已。
2、詠物詩(shī)
（1）.詠物詩(shī)的特點(diǎn)：內容上以某一物為描寫(xiě)對象，抓住其某些特征著(zhù)意描繪。思想上往往是托物言志。由物到人，由實(shí)到虛，寫(xiě)出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對比等表現手法。以物象為題；常常是詠（題、贈、贊）+物象
（2.）內容特點(diǎn)：詠物言志，借所詠之物表達自己的志向或品質(zhì)；或表達自己對生活的思考、對人事的評價(jià)。
3、寫(xiě)景詩(shī)
山水田園詩(shī)以描寫(xiě)自然風(fēng)光、農村景物以及安逸恬淡的隱居生活見(jiàn)長(cháng)，詩(shī)境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅，語(yǔ)言清麗洗練。這類(lèi)詩(shī)抒情上常常是借景抒情、寄情于景，寫(xiě)法上常常是白描、襯托，借景抒情，融情入景；分析重點(diǎn)抓住景物特征；
山水田園詩(shī)的主題常常是：
（1）歸隱田園，鐘情山水；(2)描繪山川美景，熱愛(ài)祖國河山；(3)厭棄官場(chǎng)黑暗，抒發(fā)閑適情調，表達自己決不同流合污的高潔品格。
4、戰爭詩(shī)
(1).形式標志：題目中朵出現“塞”、“征”、“軍”等字眼；也有用樂(lè )府舊題的，如《涼州詞》、《少年行》、《關(guān)山月》、《從軍行》等；
(2.)基本主題：建立功業(yè)的渴望；保家衛國的決心；山河淪喪的痛苦；久居邊關(guān)的鄉愁；塞外生活的艱辛和連年征戰的慘烈；報國無(wú)門(mén)的怨憤和歸家無(wú)望的哀痛。
（3）.分析重點(diǎn)：鑒賞邊塞詩(shī)要結合作者的生平思想和詩(shī)歌創(chuàng )作的具體時(shí)間，體味詩(shī)人在詩(shī)中寫(xiě)的是什么，抒發(fā)的哪一類(lèi)型 的情感，要注意富有邊塞特征的景物和富有戰爭特征的事件、心理。
5、行旅詩(shī)和閨怨詩(shī)
或寫(xiě)羈旅之思，或寫(xiě)思念親友，或寫(xiě)征人思鄉，或寫(xiě)閨中懷人。寫(xiě)作上或觸景傷情，或感時(shí)生情（中秋望月、重陽(yáng)登高、傷春悲秋、日暮思歸），或托物傳情（月、雁、笛、柳），或因夢(mèng)寄情，或妙喻傳情。
鑒賞這類(lèi)詩(shī)要在整體感知的基礎上確定情感類(lèi)別；抓住意象，構建圖景；抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，體味藝術(shù)特點(diǎn)。行旅詩(shī)主要表現行旅之人旅途的艱辛、寂寞以及對家鄉、親人的思念。閨怨詩(shī)，一是表現婦女對出征在外的丈夫的思念，表達對戰爭的厭惡或鼓勵丈夫建功立業(yè)的情懷；二是表達對出門(mén)在外的丈夫的思念，表達女子的柔情別緒，憂(yōu)愁傷感；三是表現宮中女子對自由被禁錮、遭人冷落的處境的怨恨，表達對自由和幸福生活的向往
6、送別詩(shī)
因各人的情況不同，故送別詩(shī)所寫(xiě)的具體內容及思想傾向往往有別。有的直接抒寫(xiě)離別之情，有的借以一吐胸中積憤或表明心志，有的重在寫(xiě)離愁別恨，有的重在勸勉、鼓勵、安慰，有的兼而有之。
（1）.形式標志：標題中有“送”或“別”等字眼。
（2）.基本主題：依依不舍的留念；情深意長(cháng)的勉勵；坦陳心志的告白；別后情境的想象、擔憂(yōu)與對友人的思念。
（3）.感情色彩：
依戀與不舍--低沉哀婉，傷感惆悵；
安慰與祝愿--曠達剛健，樂(lè )觀(guān)向上。
（二）怎樣具體把握詩(shī)歌的思想內容
（1）從題目入手，我們可以迅速準確地理解詩(shī)歌。
題目是切入點(diǎn)。古詩(shī)的題目很講究，它往往能揭示詩(shī)歌寫(xiě)作的時(shí)間、地點(diǎn)、對象、事件、主旨等，是我們解讀詩(shī)歌的重要切入點(diǎn)，從題目入手，我們可以迅速準確地理解詩(shī)歌。 （2）借助背景
詩(shī)歌鑒賞不應忽視對其背景的了解。這里所說(shuō)的背景，包括詩(shī)人所處的社會(huì )時(shí)代、生平遭遇、思想主張等多方面的內容。這些方面，對詩(shī)人的詩(shī)歌創(chuàng )作往往有著(zhù)直接的影響。因而，我們在欣賞詩(shī)歌的時(shí)候，就應當借此來(lái)理解詩(shī)歌、把握詩(shī)歌。借助題目、作者、注釋可以大體上把握詩(shī)歌的背景情況。
（3） 注意作品中的“細節描寫(xiě)”。
中國古典詩(shī)詞一般篇幅短小精悍，這樣就不象敘事性作品那樣有過(guò)多的細節描寫(xiě)。但是，即使是短小的篇章哪怕是抒情小品，也同樣不能忽視了其中的細節描。
（4）關(guān)照詩(shī)中的景物描寫(xiě)，注意作品選擇了什么景物，營(yíng)造了什么樣的氣氛，把握作者總體情感傾向。
（5）注意作品中的“典故”運用。
用典，是古詩(shī)詞中常用的一種表現方法，在增強了作品意蘊的同時(shí)，也給我們閱讀造成了一定的影響。有些時(shí)候要是不能正確理解其中典故的含義就直接影響對整個(gè)作品的鑒賞。所以必須對作品中的“典故”有個(gè)初步的理解，透過(guò)原來(lái)典故中的本意進(jìn)而理解出用典后所表達出的新的含義。一般而言，古詩(shī)詞中的用典要注意以下幾種情形。
點(diǎn)化前人語(yǔ)句。點(diǎn)化不同于直接引用，而是將前人語(yǔ)句消化后用自己的話(huà)寫(xiě)出。
明用歷史故事。在引用歷史故事時(shí)，明白地指出是何人何事，這是明用
暗用歷史故事。比明用隱蔽，因為沒(méi)有明白地指出是什么，所以難以一眼看出。如果知道所用的歷史故事，便能讀懂詩(shī)詞；反之，便要大傷腦筋了。
反用歷史故事。明用和暗用歷史故事，都是正用其意，反用歷史故事，則是反用其意。
(6)準確把握詩(shī)中的能體現情感傾向的詞語(yǔ)，例如：悲、愁、淚、苦、客、喜、樂(lè )、思、厭、憂(yōu)、狂等。
三鑒賞作品的表達技巧
表達技巧指詩(shī)人在借助語(yǔ)言文字塑造藝術(shù)形象時(shí)，靈活運用一般創(chuàng )作規則和方法所表現出來(lái)的具體而又特殊的藝術(shù)手段。廣義的表達技巧包括：抒情方法，表現手法，創(chuàng )作方法，表達方式，結構形式，構思技巧，修辭手法。
（1）抒情方法。
抒情方法包括直接抒情（直抒胸臆）和間接抒情。間接抒情的主要手段有借景或物抒情，借人或物言志、借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生、情因景生、 以景襯情 、融情入景 、拖物言志、用典抒情、借古諷今、敘事抒情。 詩(shī)人對某種景象或某種客觀(guān)事物有所感觸時(shí)，把自身所要抒發(fā)的感情 、表達的思想寄寓在此景此物中，通過(guò)描寫(xiě)此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫借景或借物抒情寓情于景(或物)，情景交融，這種方式將感情融匯在特定的自然景物或生活場(chǎng)景中，借對這些自然景物或場(chǎng)景的描摹刻畫(huà)抒發(fā)感情，是一種間接而含蓄的抒情。
（2）表現手法: 渲染、烘托、襯托 、對比、反襯、白描、象征、用典、托物言志、用典抒情、借古諷今。
渲染：描摹色彩以加強效果，用以增加氛圍突出感情。烘托、襯托襯：烘托烘托就是“烘云托月”，借描繪別的事物以突出主要對象。用一個(gè)事物來(lái)陪襯另一個(gè)事物，以使后者更突出，可以是人烘托人，如《秦羅敷》中借“行者”“少年”等的反應來(lái)烘托秦羅敷驚人的美貌，也可以是物烘托物，。更多的是物烘托人，如《琵琶行》中三次寫(xiě)江中之月，分別烘托了琵琶聲的美妙動(dòng)聽(tīng)、引人入勝和人物凄涼、孤獨、悲傷的心情。喜景襯喜情，哀景襯哀情，“情樂(lè )則景樂(lè )，情哀則景哀”，詩(shī)人的高妙之處就是把情融入景中，通過(guò)景傳達自己的喜怒哀樂(lè )，做到情景的交融。對比、反襯：對比反襯的目的是突出一方，如“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”、“僧敲月下門(mén)”“月出驚山鳥(niǎo)”等以鬧襯靜，喜景襯哀情以樂(lè )景寫(xiě)哀，更見(jiàn)其哀。白描 ：白描是一種描寫(xiě)的方法。，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。白描用于寫(xiě)人，只需三言?xún)烧Z(yǔ)即可勾畫(huà)出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見(jiàn)其人。白描用于寫(xiě)景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫(huà)，使人如臨其境。白描用于寫(xiě)事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現，生動(dòng)形象。托物言志、象征：是把自己的志趣、志向寄托在對某種物的記敘、描寫(xiě)之中托物寓意”是把一個(gè)深刻的道理通過(guò)對某一物的記敘、描寫(xiě)、議論等表達出來(lái)，把要抒發(fā)的感情、闡發(fā)的思想借助于對某種事物或物品的描摹議論表達出來(lái)。如：以“梅”象征高潔、清秀、淡雅、素樸；以“菊”象征高潔、傲霜斗雪的堅強，被稱(chēng)為“隱逸之花”；以“蘭芷”象征名貴、孤芳、清高；以“牡丹”象征富麗；等等。用典：用典的作用在唐以前詩(shī)歌中主要表現為增加詩(shī)歌的容量，使詩(shī)典雅耐讀，富于文采；在唐以后的詩(shī)詞曲中主要是懷古傷今，詠史言志。借古諷今：追念古代，傷感現實(shí)。
（3）創(chuàng )作方法：賦、比、興。
賦：也叫鋪陳，就是從不同的角度多側面地加以描繪或敘述。比：就是運用比喻，以此物比彼物。興：即起興（xìng）：先言它物，以引起所詠之物。
（4）表達方式：記敘、描寫(xiě)、抒情、議論。
詩(shī)詞中主要運用敘述、描述、議論、 抒情四種表達方式，這其中描寫(xiě)、抒情是考查的重點(diǎn)。描寫(xiě)方式有動(dòng)靜結合、虛實(shí)結合，點(diǎn)面結合，正面描寫(xiě)、側面描寫(xiě)結合等。動(dòng)、靜景或動(dòng)靜景結合或動(dòng)靜景相互映襯在一些山水詩(shī)中，往往有靜景，如山、月等；動(dòng)景，如水流、風(fēng)搖等等。據側重點(diǎn)的不同，作者有時(shí)只寫(xiě)動(dòng)景或靜景，有時(shí)動(dòng)靜景兼寫(xiě)，有時(shí)為寫(xiě)靜景而以寫(xiě)動(dòng)景來(lái)襯托，有時(shí)為寫(xiě)動(dòng)景而以寫(xiě)靜景來(lái)襯托。實(shí)景是詩(shī)人描寫(xiě)的現實(shí)客觀(guān)景物，虛景是詩(shī)人通過(guò)聯(lián)想或想象而虛擬的景物，虛實(shí)結合更能表達出一種濃溢的情思動(dòng)靜結合，在寫(xiě)景狀物的文章中，孤立地寫(xiě)動(dòng)態(tài)或靜態(tài)，往往不能給人以深刻的印象。若能將動(dòng)態(tài)描寫(xiě)與靜態(tài)描寫(xiě)結合起來(lái)，以靜寫(xiě)動(dòng)，以動(dòng)襯靜，則會(huì )塑造出栩栩如生的藝術(shù)形象。
（5）結構形式：
詩(shī)歌的結構形式，常見(jiàn)的首尾照應，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山（文章開(kāi)頭就進(jìn)入正題，不拐彎抹角）層層深入，畫(huà)龍點(diǎn)睛（用一兩句精彩的話(huà)點(diǎn)明主旨），先總后分，先景后情、卒章顯志，過(guò)渡、鋪墊、伏筆等。
（6）構思技巧：動(dòng)和靜、虛和實(shí)、欲揚先抑、聯(lián)想和想象、卒章顯志（往往在詩(shī)歌的結尾表達自己的心志或情懷）以小見(jiàn)大（由平凡細微的事情反映重大的主題）。
(7)修辭手法：
主要的修辭手法有： 比興、擬人、夸張、排比、反復、比喻、移用、對偶、通感等的。比喻：本是一種把一事物比成另一本質(zhì)不同的事物的修辭手法，運用在詩(shī)歌當中，也稱(chēng)比興。詩(shī)詞當中經(jīng)常運用這一手法以達到形象生動(dòng)和化實(shí)為虛的藝術(shù)效果�？鋸垼杭垂室獾貙κ挛镞M(jìn)行夸大或縮小的描寫(xiě)，借以表達詩(shī)人異乎尋常的情感。合理的夸張雖不符合事理，卻符合情理。在浪漫主義詩(shī)歌中，夸張的手法隨處可見(jiàn)。用典：即在詩(shī)歌中援引史實(shí)，使用典故。古詩(shī)很講究用典，這既可使詩(shī)歌語(yǔ)言精煉，又可增加內容的豐富性，增加表達的生動(dòng)性和含蓄性，可收到言簡(jiǎn)意豐、耐人尋味的效果，增強作品的表現力和感染力，深化意境 深化主旨 意境深遠 意境優(yōu)美 意味深長(cháng) 耐人尋味 言近旨遠等。
四 鑒賞詩(shī)歌的風(fēng)格和語(yǔ)言特點(diǎn)
（一） 風(fēng)格是由創(chuàng )作個(gè)性決定的作品在思想與藝術(shù)上總的特色。風(fēng)格就大處而言，有浪漫主義和現實(shí)主義之分。詞又有豪放和婉約之別。詩(shī)詞的風(fēng)格大體包括雄渾、曠達、豪放、俊爽、沖淡、沉郁、悲慨、婉約等。
1、不同的風(fēng)格有不同的特征：
浪漫主義：善于抒發(fā)對理想世界的熱烈追求，常用夸張手法，語(yǔ)言熱情奔放，想象瑰麗神奇。代表的詩(shī)人有屈原、李白、李賀、蘇軾、龔自珍等。
現實(shí)主義：注重按照生活本來(lái)的樣了精確細膩地描寫(xiě)現實(shí)，真實(shí)地反映人民的生活與追求。代表的詩(shī)人有杜甫、辛棄疾、陸游等。
2、許多詩(shī)人形成了自己的獨特的風(fēng)格：
蘇軾、辛棄疾：豪放 柳 永、李清照：婉約 李煜、劉禹錫：雋永
謝朓、謝靈運：自然 李 白：清新飄逸 杜 甫：沉郁頓挫
屈原：雄渾悲壯 王安石：雄健高峻 陶淵明：淡遠閑靜
王維：恬淡優(yōu)美 王昌齡：雄壯豪邁 李 賀：雄渾奇特
曹操：豪放磅礴
3、不同類(lèi)型的詩(shī)有不同的風(fēng)格：
宮廷詩(shī)：纏綿宛轉 田園詩(shī)：恬淡寧謐 山水詩(shī)：清新優(yōu)美
邊塞詩(shī)：悲涼慷慨 諷喻詩(shī)：沉郁激憤 詠史詩(shī)：雄渾壯闊
（二）語(yǔ)言方面：
簡(jiǎn)潔 洗煉（練）（語(yǔ)言簡(jiǎn)練利落），平淡自然（不雕塑飾，不加修飾，平淡無(wú)奇） ，質(zhì)樸清新淡雅 ，詞藻華麗 ，委婉含蓄，沉郁頓挫，渾厚豪邁。
五 古代詩(shī)歌鑒賞常見(jiàn)的問(wèn)答模式
（ 一）、 分析詩(shī)歌意境型
1、提問(wèn)方式：這首詩(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境？
提問(wèn)變式：這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？表達了詩(shī)人怎樣的思想感情？
2、解答分析：所謂意境，是指寄托詩(shī)人情感的物象(即意象)綜合起來(lái)構建的讓人產(chǎn)生想象的境界。它包括景、情、境三個(gè)方面。
3、答題步驟：
第一步描繪詩(shī)中展現的圖景畫(huà)面。既忠實(shí)于原詩(shī)，又要用自己的聯(lián)想和想象加以創(chuàng )造。
第二步概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節詞表述，例如：孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼。
第三步分析作者的思想感情。一般可表述為：愉悅、歡快、激動(dòng)、沉痛、悲憤、哀傷、贊美之情、仰慕之情、惜別之情、依戀之情、豪邁之情、閑適之情等。 注意：切忌空洞 要答具體。
4、答題示例：
絕句二首(其一) 杜甫
遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
注：此詩(shī)寫(xiě)于詩(shī)人經(jīng)過(guò)“一歲四行役”的奔波流離之后，暫時(shí)定居成都草堂時(shí)。
問(wèn)題： 此詩(shī)描繪了怎樣的景物？表達了詩(shī)人怎樣的感情？請簡(jiǎn)要分析。
回答：此詩(shī)描繪了一派美麗的初春景象：春天陽(yáng)光普照，四野青綠，江水映日，春風(fēng)送來(lái)花草的馨香，泥融土濕，燕子正繁忙地銜泥筑巢，日麗沙暖，鴛鴦在沙洲上靜睡不動(dòng)(步驟一)。這是一幅明凈絢麗的春景圖(步驟二)。表現了詩(shī)人結束奔波游離生活后暫時(shí)定居草堂的愉悅閑適的心境(步驟三) 。
�。ǘ� 、 分析表現技巧型
1、提問(wèn)方式：這首詩(shī)用了怎樣的表現手法？
提問(wèn)變式：請分析這首詩(shī)的表現技巧(或藝術(shù)手法，或手法)。詩(shī)人是怎樣抒發(fā)自己的情感的？有何效果？
2、解答分析：表現手法是詩(shī)人用以抒發(fā)感情的手段方法，要準確答題，必須熟悉常用的一些表現手法。表現手法分抒情手法、描寫(xiě)手法、修辭手法三大類(lèi)。
3、答題步驟：
第一步明確指出用了何種手法。
第二步結合詩(shī)句闡釋為什么用了這種手法。
第三步指出這種手法有效傳達出詩(shī)人怎樣的感情。
4、答題示例： 早行 陳與義
露侵駝褐曉寒輕，星斗闌干分外明。
寂寞小橋和夢(mèng)過(guò)，稻田深處草蟲(chóng)鳴。
此詩(shī)主要用了什么表現手法？有何效果。
回答：主要用了反襯手法(步驟一)。天未放亮，星斗縱橫，分外明亮，反襯了夜色之暗；“草蟲(chóng)鳴”反襯出環(huán)境的寂靜(步驟二)。兩處反襯都表現出詩(shī)人出行之早，心中產(chǎn)生由漂泊引起的孤獨寂寞之感(步驟三)。
�。� 三 ） 分析語(yǔ)言型
1、提問(wèn)方式：這首詩(shī)在語(yǔ)言上有何特色？
提問(wèn)變式：請分析這首詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格，或談?wù)劥嗽?shī)的語(yǔ)言藝術(shù)。
2、解答分析：這種題型不是要求揣摩個(gè)別字詞運用的巧妙，而是要品味整首詩(shī)表現出來(lái)的語(yǔ)言風(fēng)格。一般可表述為：清新自然、樸實(shí)無(wú)華、華美絢麗、明白曉暢、多用口語(yǔ)、委婉含蓄、雄渾豪放、筆調婉約、簡(jiǎn)練生動(dòng)、有節奏感、有音樂(lè )美等
3、答題步驟：
第一步用一兩個(gè)詞準確點(diǎn)明語(yǔ)言特色。
第二步用詩(shī)中有關(guān)語(yǔ)句具體分析這種特色。
第三步指出這些詩(shī)句表達出詩(shī)人怎樣的思想感情。
4、答題示例： 春 怨 金日緒
打起黃鶯兒，莫教枝上啼。
啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。
請分析此詩(shī)的語(yǔ)言特色。
回答：此詩(shī)語(yǔ)言特點(diǎn)是清新自然，口語(yǔ)化(步驟一)�！包S鶯兒”是兒化音，顯出女子的純真嬌憨�！疤鋾r(shí)……”用質(zhì)樸的語(yǔ)言表明了打黃鶯是因為它驚擾了自己思念丈夫的美夢(mèng)(步驟二)。非常自然地表現了女子對丈夫的思念之情(步驟三)。
�。� 四 ） 、 分析煉字型
1、提問(wèn)方式：這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是什么字？為什么？
提問(wèn)變式：某字歷來(lái)為人稱(chēng)道，你認為它好在哪里？
2、解答分析：古代詩(shī)歌的語(yǔ)言是最凝練的，往往一詞一句就能生動(dòng)地描摹出事物的特征，深刻地反映思想內容。這種題型是要求賞析時(shí)應聯(lián)系全詩(shī)的主旨，從遣詞、造句、修辭等不同方面仔細揣摩、推敲，來(lái)理解作者煉字技巧的精妙。
3、答題步驟：
第一步解釋該字在句中的含義。
第二步展開(kāi)聯(lián)想把該字放入原句中描述景象。
第三步點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境，或表達了怎樣的感情。
4、答題示例：
南 浦 別 白 居 易
南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。
一看腸一斷，好去莫回頭。
提問(wèn)：前人認為，“看”字看似平常，實(shí)際上非常傳神，它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意這種說(shuō)法嗎？為什么？
回答：同意�！翱础�，在詩(shī)中指回望(步驟一)。離人孤獨地走了，還頻頻回望，每一次回望，都令自己肝腸寸斷。此字讓我們仿佛看到抒情主人公淚眼朦朧，想看又不敢看的形象(步驟二)。只一“看”字，就淋漓盡致地表現了離別的酸楚(步驟三)
�。� 五 ） 分析關(guān)鍵詞型
1、提問(wèn)方式：某詞是全詩(shī)的關(guān)鍵，為什么？
2、解答分析：古詩(shī)非常講究構思，往往一個(gè)字或一個(gè)詞就構成全詩(shī)的線(xiàn)索，全詩(shī)的感情基調、全詩(shī)的思想，抓住這個(gè)詞命題往往可以以小見(jiàn)大，考出考生對全詩(shī)的把握程度。
3、答題步驟：
第一步該詞對突出主旨所起的作用。
第二步從該詞在詩(shī)中結構上所起的作用考慮。
4、答題示例：
春夜洛城聞笛 李 白
誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城。
此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情？
提問(wèn)：“折柳”二字是全詩(shī)的關(guān)鍵，“折柳”寓意是什么？你是否同意“關(guān)鍵”之說(shuō)，為什么？
回答：“折柳”的寓意是“惜別懷遠”，而詩(shī)歌的主旨正是思鄉之情(步驟一)。這種思鄉之情是從聽(tīng)到“折柳”曲的笛聲引起的(步驟二)，可見(jiàn)“折柳”是全詩(shī)的關(guān)鍵。
�。� 六） 分析形象型
1、提問(wèn)方式：簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)中作者塑造的形象？
提問(wèn)變式：作者塑造的形象有什么寓意？作者筆下的某一意象有何特點(diǎn)，象征了什么樣的形象(品質(zhì))？
2、解答分析：回答這種題，必須熟悉和了解一些詩(shī)歌意象的基本寓意。如：冰雪 以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。柳樹(shù) 以折柳表惜別。蟬 以蟬表品行高潔。芭蕉 常常與孤獨憂(yōu)愁特別是離情別緒相聯(lián)系。琴瑟�、疟扔鞣驄D感情和諧，亦作“瑟琴”。⑵比喻兄弟朋友的情誼
3、答題步驟：
第一步找到詩(shī)詞中詩(shī)人描繪形象的相關(guān)詩(shī)句，明了形象類(lèi)別(景、物、人)；
第二步分析形象的基本含義；
第三步結合詩(shī)詞主旨分析作者寫(xiě)這一形象的原因；
第四步指出作者描繪形象的作用或效果。
4、答題示例：
竹石 鄭燮
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬(wàn)擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。
提問(wèn)：作者筆下的“竹”具有什么特點(diǎn)？象征了什么樣的品格？
回答：立足破巖，備受風(fēng)霜雨雪的磨難，依舊頑強的生存著(zhù)。詩(shī)人在贊美巖竹的堅定頑強中，隱寓自身不媚權貴、不
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