教學(xué)目標
1、初步理解神鬼小說(shuō)的一些藝術(shù)手法
2、進(jìn)一步提高閱讀文言小說(shuō)的能力。
3、了解文章的結構及層次大意
4、分析小說(shuō)中的主要人物,并由此對社會(huì )和人生有新的領(lǐng)悟。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn):賞析小說(shuō)中的主要人物;
難點(diǎn):理解本文的浪漫主義的寫(xiě)作風(fēng)格,冷、熱、溫三種色調結構形式
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)步驟
一、導入
譯書(shū)尚未成功,驚聞殞星,中國何人領(lǐng)吶喊;先生已經(jīng)作古,痛憶舊雨,文壇從此感彷徨。--魯迅
二、作者簡(jiǎn)介
蒲松齡(1640-1715),清代文學(xué)家。字留仙,一字劍臣,別號柳泉居士。山東淄川 (今屬淄博)人。
蒲松齡出身在一個(gè)沒(méi)落的地主家庭,蒲家號稱(chēng)“累代書(shū)香” 童年時(shí)跟著(zhù)父親讀書(shū),由于勤奮和穎慧而深得父親鐘愛(ài)。他19歲初應童予試,以縣、府、道三個(gè)第一名補博士弟子員,頗受當時(shí)主持山東學(xué)政的著(zhù)名詩(shī)人施閏章的賞識,贊他“觀(guān)書(shū)如月,運筆成風(fēng)”,一時(shí)文名頗高。
蒲松齡長(cháng)期在鄉間作塾師。他設館的主人家藏書(shū)豐富,使他得以廣泛涉獵。他不但研究經(jīng)史、哲理和文學(xué),而且對于天文、農桑、醫藥等等也有很大的興趣。
蒲松齡一生刻苦好學(xué),但自19歲“卉冕童科”之后,屢試不第,直到71歲高齡,才援例成為貢生?滴跷迨哪贽r歷正月二十二日,也就是在他的夫人去世的兩年之后,依窗危坐逝世。
三、《聊齋志異》的思想內容
《聊齋志異》是一部文言短篇小說(shuō)集,所收作品將近500篇。故事大致可以分為以下幾類(lèi):
1、抒發(fā)公憤,刺貪刺虐
2、揭露科舉制度的弊端
3、狐鬼花妖與書(shū)生交往的故事
4、關(guān)注社會(huì )風(fēng)氣和家庭倫理的作品
四、《聊齋志異》的藝術(shù)手法
用傳奇法,而以志怪。--魯迅《中國小說(shuō)史略》
五、《聊齋志異》的創(chuàng )作意圖
《聊齋自志》說(shuō): “集腋為裘,妄續幽冥之錄;浮曰載筆,僅成孤憤之書(shū)”。
蒲松齡假虛擬狐鬼花妖故事以抒發(fā)情懷,寄托憂(yōu)憤,是他長(cháng)期處在孤獨落寞境遇中的精神補償,他不過(guò)是將這等自遣寂寞的詩(shī)意轉化為幻想故事。
六
(一)梳理文意,把握情節
開(kāi) 端(1):宮中讀書(shū),黃生邂逅二女郎
發(fā) 展(2):香玉不測,絳雪為友伴黃生
再發(fā)展(3-4):至情感天,黃生細心護牡丹
高 潮(5):香玉再生,二情依依再續緣
結 局(6):眷眷情深,黃生二女共生死
(二)藝術(shù)鑒賞
1、《香玉》主要表現了什么思想內容?
黃生--香玉(愛(ài)情)
至情 “香玉吾愛(ài)妻,絳雪吾良友也!
黃生--絳雪(友情)
2、作者是怎樣來(lái)表現這種“至深的愛(ài)情”呢?
(1)亦真亦幻、曲折有致的情節--忠貞不渝
①黃生邂逅香玉,“ 愛(ài)慕彌切 ”,感動(dòng)了香玉,兩人往來(lái)情感日深。
②香玉被人掘走,黃生作哭花詩(shī)50首“日日臨穴涕 夷 ” 。
③一年之后,香玉復生,“ 款洽一如從前 ”。
(2)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的細節描寫(xiě)--無(wú)限情深
作者對香玉復生的情景作了精心描繪:“次年四月至宮,則花一朵含苞未放;方流連間,花搖搖欲拆;少時(shí)已開(kāi),花大如盤(pán),儼然有小美人 坐蕊中,裁三四指許;轉瞬飄然欲下,則香玉也!
作者以抒情的筆調,豐富的想像,嬌美的情態(tài),使香玉復生具有濃郁的詩(shī)情畫(huà)意,將兩人情深意濃的愛(ài)情刻畫(huà)得搖曳多姿,升華到詩(shī)的境界,令人為之心靈震撼,感慨不已!
明倫對此評價(jià):“ 種則情種,根則情根,苞則情苞,蕊則情蕊……無(wú)限深情,一時(shí)全綻!
(3)想像神奇、超凡脫俗的生死盟約--為情死生
黃生說(shuō):“ 我他日寄魂于此,當生卿之左!
黃生離世前說(shuō):“ 此我生期,非死期也,何哀為! ”
這段神奇的描寫(xiě),使整篇小說(shuō)呈現出詩(shī)一樣的美麗意境,也使愛(ài)情、友情所代表的人間至情成為一種美好的追求。
3、探討:傳統的才子佳人小說(shuō)的結局一般都是“大團圓”,哪怕無(wú)法“大團圓”,也來(lái)個(gè)充滿(mǎn)浪漫色彩的“化碟雙飛”或“鴛鴦相向鳴”,但小說(shuō)在結尾處卻不這么處理,而是設計了一個(gè)凄婉的結局“一去而兩殉之”,有人認為這個(gè)結局雖震撼人心,但有畫(huà)蛇添足之嫌,你認為這樣安排好不好?為什么?
參考:①對作者而言,希望借此表達“完美的愛(ài)情在世俗中不被珍惜的悲涼與無(wú)奈”的現實(shí);②對黃生、香玉和絳雪來(lái)說(shuō),凸現了“只要至情在,死何異于生”的愿望。
4、思考:蒲松齡是描繪妖鬼狐仙的高手,他筆下的香玉和絳雪兩個(gè)人物形象具有什么特點(diǎn)?作者是怎么體現的?
參考:物性與人性的完美結合
①作者賦予香玉和絳雪以人的優(yōu)秀品質(zhì);
香玉的熱烈多情:“良夜更易盡,朝暾已上窗。愿如梁上燕,棲處自成雙。 ”“絳姐性殊落落,不似妾情癡也!薄暗鄳z愛(ài),合好自有日耳! “妾忍風(fēng)雨以待君,君來(lái)何遲也!”
絳雪的善解人意:“妾不能如香玉之熱,但可少慰君寂寞耳! “日日代人作婦,今幸退而為友!
②作者捕捉香玉和絳雪的形貌特征;
香玉身為白牡丹,作者寫(xiě)她身著(zhù)“素衣 ”;花枝搖曳多姿,狀其“盈盈而入”;花易凋零,則寫(xiě)“妾弱質(zhì),不堪復戕”;花遭風(fēng)雨吹打,即“妾忍風(fēng)雨以待君”;花香撲鼻,則“ 香風(fēng)洋溢”。
(三)課后作業(yè)
課后閱讀小說(shuō)《紅玉》,結合蒲松齡的創(chuàng )作特色,談?wù)勀愕母惺,?xiě)一篇鑒賞文字,題目自擬,不少300字。
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