24、大道之行也 《禮記》
四川省成都崇州市懷遠中學(xué) 王彬
教學(xué)目的：
1、了解先賢圣哲關(guān)于人類(lèi)社會(huì )的偉大構想，把握“大同”社會(huì )的基本特征。
2、整體感知文意，理清文章脈絡(luò )，提高誦讀能力。
3、背誦并默寫(xiě)全文。
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng )設情景，導入新課
美好的生活誰(shuí)都想過(guò)，早在兩千多年以前，我國就有關(guān)于人類(lèi)美好社會(huì )的構想，并給它定名為“大同”。今天，我們將要學(xué)習的《大道之行也》，就給我們呈現了一個(gè)理想社會(huì )，讓我們一同去感受感受。
二、朗讀課文，粗知文意
1．對照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，疏通詞句，粗知文意。教師提示需重點(diǎn)掌握的詞語(yǔ)：
不獨親其親（用作動(dòng)詞，以……為親）
男有分（ｆèｎ職分，文中指職業(yè)、職守）
貨惡其棄于地也（ｗù厭惡、憎恨）
是故謀閉而不興（奸邪之心。 閉：閉塞，這里作杜絕）
盜竊亂賊而不作：(亂，指造反。賊，指害人。作，興起。)
外戶(hù)而不閉（從外面）
2.、通假字
選賢與能（“與”通“舉”，選拔。）
矜、寡、孤、獨、廢疾者（“矜”通“鰥(guān)”，指老而無(wú)妻的人。）
三、分析課文
全文可分三層：
第一層：“大道之行也……講信修睦�！边@一層是對“大同”社會(huì )的綱領(lǐng)性說(shuō)明。
第二層：“故人不獨親其親……不必為己�！边@一層闡述“大同”社會(huì )的基本特征。
第三層：“是故謀閉而不興……是謂大同�！边@一層是全文的總括語(yǔ)。
四、合作探究、討論下列問(wèn)題
1、總領(lǐng)全文的語(yǔ)句是什么？照應此句的哪句話(huà)？
大道之行，天下為公。外戶(hù)而不閉，是謂大同。
2、提問(wèn)：怎樣實(shí)施“大道”，大同”社會(huì )的根本特征？請找出相關(guān)語(yǔ)句。
天下為公，選賢與能，講信修睦。
3、提問(wèn)：本文是從哪幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明“大同”社會(huì )的理想的？
（1）人人都能得到全社會(huì )的關(guān)愛(ài)�！安华氂H其親，不獨子其子，老有所終，壯有所用，幼有所長(cháng)，矜、寡、孤、獨、廢疾者”。
（2）人人都能安居樂(lè )業(yè)，�！澳杏杏蟹�，女有有歸”。
（3）貨盡其用，人盡其力�！柏洂浩錀売诘匾�，不必藏于己，力惡其不出于身也，不必為己”。
4、作者所描繪的大同社會(huì )的景象是什么？
是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶(hù)而不閉，是謂大同。
五、課堂小結
1．“大道之行也”為我們描繪了一幅宏偉的社會(huì )藍圖。在那里，人們生活并快樂(lè )著(zhù)。盡管這個(gè)理想社會(huì )在當時(shí)不可能成為現實(shí)，但二千多年來(lái)它一直是許多進(jìn)步思想家和社會(huì )改革家心中永不磨滅的夢(mèng)。讓我們齊心協(xié)力，為實(shí)現這個(gè)美好的夢(mèng)而加倍努力吧！
2．寫(xiě)一段文字，描述你想像中的未來(lái)社會(huì )�；蛘咭浴拔以诠�2050年”為題目，寫(xiě)一篇文章。
2008年9月
[大道之行也四川省成都崇州市懷遠中學(xué)王彬(人教版八年級必修) 教案教學(xué)設計]相關(guān)文章：
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