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寫(xiě)在沈從文舊居

發(fā)布時(shí)間:2017-12-13 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

紅塵若霧

心披著(zhù)一襲風(fēng)塵,我從燈火輝煌的鳳凰古城文化廣場(chǎng),走進(jìn)從昏暗的燈光中淌下的月輝里,來(lái)瞻仰文學(xué)大師沈從文的舊居。

朦朧的夜色中,那青青封火磚有些模糊了,那斑駁木門(mén)有些模糊了,那繁體“沈從文舊居”幾個(gè)字有些模糊了,那門(mén)上一把鐵鎖有些模糊了。只因陪家人多游玩了一會(huì )兒沱江,竟錯過(guò)了沈從文舊居的開(kāi)放時(shí)間。也罷,歲月深處的歷史,如這夜色朦朧;遠去的大師的背影,如這夜色朦朧。就讓這一片朦朧美麗在我心中吧。

與沱江兩岸燈火輝煌人聲鼎沸的商鋪相比,沈從文故居的燈光是暗了一點(diǎn),人是少了一點(diǎn)。不過(guò),輝煌的燈火灼疼了月光,鼎沸的人聲多了喧囂。而沈從文舊居前,有淡淡的月光灑下來(lái),有濃濃的寧靜漫開(kāi)來(lái)。多好!有了這些,還需要什么呢?

兩個(gè)戴眼鏡的中年男士照相后匆匆離開(kāi)。只剩我一人了。我情不自禁,又走近了大門(mén)。我知道,在大門(mén)的那邊,是一片煙云,是一泓夢(mèng)幻;人去樓空,那里什么都沒(méi)有。然而,我還是不由自主地抬起手,輕輕敲響了那扇大門(mén)。

“咚-咚-咚-”

那扇大門(mén)發(fā)出了輕輕的回聲。聲音很厚實(shí)。那是逝去歲月的聲音么?

沈從文只有二十歲就去了北京,那是一九二三年。他在外漂泊了六十五年,心身俱疲,一九八八想回故居看看,卻再也走不進(jìn)老屋,而在沱江岸畔的聽(tīng)濤山臥地長(cháng)眠了。二00七年的敲門(mén)聲,他永遠也聽(tīng)不見(jiàn)。

在沈從文長(cháng)眠的寶地,有一花剛巖石碑,上銘十六字竭文:“照我思索,能理解我;照我思索,可認識人!贝丝,我坐在沈從文的舊居前,悟著(zhù)這十六字,忽然想起“翠翠”來(lái)。

在今天的下午,我恍惚看見(jiàn)“翠翠”從《邊城》中走了出來(lái),款款行至沱江岸邊,和我不期而遇。她帶著(zhù)滿(mǎn)是銀飾的帽子,穿著(zhù)色澤亮麗、同樣綴滿(mǎn)銀飾的苗服。一雙美麗的大眼睛,望著(zhù)來(lái)往的游客。我癡情地邀她合影。她燦爛地一笑,說(shuō)要收費。那一剎那間我醒過(guò)神來(lái),哦,她不是翠翠。比她清純的翠翠仍在《邊城》里,獨自守在渡口,靜靜地等候著(zhù)心上人儺送歸來(lái)。

為了愛(ài)情,翠翠始終堅守著(zhù)自己最初的人生選擇,要以對歌的形式表達愛(ài)情,一切由男女自己做主;“夢(mèng)中靈魂為一種美妙歌聲浮起來(lái)了”。

多么純樸而美麗的翠翠。我原以為她只是先生的一個(gè)幻影。今天,我才明白翠翠真實(shí)地存在。是的,呼吸著(zhù)蔥綠山林濾過(guò)的空氣,踏進(jìn)古色古香的小城,站在木紋鮮活的吊腳樓上望下去,只見(jiàn)沱江水泛著(zhù)初夏的陽(yáng)光,縷縷瀲滟光波直抵心靈,就像戀人的濕吻一樣讓人迷醉。天天生活在這里,月月生活在這里,年年生活在這里,性情怎能不像沱江水一樣清純?這山這水這吊腳樓,難道不能孕育出翠翠?

翠翠是湘西人美德的化身。是中華民族美德的化身。

我原來(lái)只是把《邊城》作一個(gè)愛(ài)情故事來(lái)欣賞。今天,當我來(lái)到湘西鳳凰,當我來(lái)到沈從文舊居,當我“照我思索”時(shí),我忽如醍醐灌頂,多少年來(lái),因了我的淺薄,我是怎樣誤讀了先生?《邊城》哪里是一個(gè)愛(ài)情故事?分明是先生憎恨愛(ài)情與物質(zhì)交換,而借翠翠這個(gè)人物對信守人的美德進(jìn)行歌頌與弘揚!

我想起了《上邪》:“上邪!我欲與君相知,長(cháng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!”這是我們的祖宗在歌唱愛(ài)情的美德。他們從我們民族的生活中發(fā)現美德,又把她提升后加以謳歌弘揚,引領(lǐng)我們民族不在物欲中迷失了自己。沈從文先生也是這樣,以自己的良知,塑造富有湘西特色的翠翠,照亮我們的靈魂。

是的,一個(gè)民族有美的東西,也有丑的東西。很多時(shí)候,人們會(huì )一葉障目,不知美為何物,丑為何物。那就需要圣人先知來(lái)點(diǎn)亮美德的燈,照著(zhù)人們前行的路。

從《邊城》中翠翠的純美愛(ài)情,想到當今時(shí)代權力與金錢(qián)對愛(ài)情的踐踏,我忽然有點(diǎn)悲哀了。那些二奶、那些賣(mài)肉的小姐,為什么就不能像翠翠一樣去生活?都說(shuō)人是高級動(dòng)物,可是,我卻覺(jué)得有些人沒(méi)有《動(dòng)物世界》中的低級動(dòng)物在愛(ài)情上表現得優(yōu)美與忠貞。是的,當我看到仙鶴深情的交頸之吻,當我看到雄獅為保衛愛(ài)情而慘烈決斗,我是多么為之震撼啊。

一個(gè)民族的美德,是靠一代代人口授筆傳而得以彰顯和傳承的。蕓蕓眾生,來(lái)去勿勿,所有的繁華與喧囂都將成為昨日黃花,長(cháng)久留在人間的惟有美德。美德是一個(gè)民族的靈魂,沒(méi)有美德,那一個(gè)民族就失去了靈魂,就會(huì )被人類(lèi)唾棄。當今時(shí)代,那些昧著(zhù)良心的少數"精英",以丑為美,誤導大眾,為背棄民族美德的人和事而鳴鑼開(kāi)道,難道不是對民族的犯罪?

在沈從文舊居不遠的一家小書(shū)店,《邊城》就擺放在最醒目的地方。告別沈從文故居從那里路過(guò),我還是情不自禁放慢了腳步,多看了幾眼。一部《邊城》,給鳳凰帶來(lái)多少商機?引得多少人來(lái)鳳凰古城?

一個(gè)人死后能被人懷念已經(jīng)不錯了,死后還能福澤他人,那就更不錯了

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