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從《趙樹(shù)理》談起(文藝點(diǎn)評)

發(fā)布時(shí)間:2016-5-6 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

《趙樹(shù)理》是一部電視劇,然趙樹(shù)理卻是一個(gè)真實(shí)的人,一個(gè)質(zhì)樸、純粹而又富于創(chuàng )造精神的人。

電視劇《趙樹(shù)理》的真正光彩,其實(shí)主要是源于趙樹(shù)理本來(lái)就秉有的高尚道德情操與人格魅力?梢哉f(shuō),幾乎無(wú)需修飾,不用剪裁,只要把趙樹(shù)理的真實(shí)人生在熒屏上還原出來(lái),就足以讓人為之感佩,使人由衷地歆羨和崇敬。

趙樹(shù)理雖然是一位飲譽(yù)文壇的大作家,但他決不是僅僅為了當作家而當作家,他始終都堅持首先要做一個(gè)大寫(xiě)的“人”,做一個(gè)永遠都無(wú)條件地沉在生活底層、融入人民之中、搏擊于時(shí)代大潮最前沿的拓進(jìn)者。在趙樹(shù)理看來(lái),作家不是什么自恃高人一等的精神貴族,更不是什么恣意“表現自我”的放蕩者。對于負責任的作家來(lái)說(shuō),不論他寫(xiě)什么和怎樣寫(xiě),其作品的精神底蘊和社會(huì )效能就都必然和必須是積極教化人和引導人向真、向善、向美,而絕不是相反,也絕不能相反。

然而,作品要做到這一點(diǎn),作為作品的創(chuàng )造者的作家,就首先必須具有創(chuàng )造這種作品的素質(zhì)和品格。藝術(shù)生產(chǎn)是一種情感的流瀉,是一種德操的體現,是一種價(jià)值取向和審美追求的藝術(shù)化表達。正因為如此,也就決定了它必然屬于精神、道德、情愫、趣味和價(jià)值追求方面的高度綜合性與意識藝術(shù)化的創(chuàng )造活動(dòng),其創(chuàng )造主體與創(chuàng )造物必然要在一元同構趨動(dòng)中進(jìn)行交融和實(shí)現認同,最終達到主體意識向其創(chuàng )造物的藝術(shù)化轉移和升華,在客觀(guān)上使創(chuàng )造物成為創(chuàng )造主體的意識載體與美學(xué)凝積。

趙樹(shù)理不僅在工作、生活和創(chuàng )作實(shí)踐中認識和把握了這個(gè)規律,而且以樸素的觀(guān)念和科學(xué)的方法解讀和詮釋了這個(gè)規律。尤其重要的是,他始終都能以高度的自覺(jué)性予以嚴格恪守和認真執行。正如周揚所說(shuō),趙樹(shù)理“文好人也好”。

關(guān)于趙樹(shù)理的“文好”,這可以有他的作品做見(jiàn)證。從《小二黑結婚》、《李有才板話(huà)》、《李家莊的變遷》、《福貴》、《地板》、《羅漢錢(qián)》等,到《實(shí)干家潘永!、《“鍛煉鍛煉”》、《張來(lái)興》、《賣(mài)煙葉》、《套不住的手》、《十里店》等,都早已成為有口皆碑的佳作,也都藝術(shù)地記錄了中國農村在半個(gè)多世紀中的歷史變遷,并因此而在新文學(xué)發(fā)展史冊上留下了光彩的一頁(yè)。

趙樹(shù)理的“人好”,主要表現在他為人誠懇、質(zhì)樸、純真、善良,從不計較個(gè)人得失,心靈透明得像一池子清水,生活樸素得像一個(gè)地道的農民。無(wú)論當“官”和當名作家,他都不矯揉造作,從不擺“譜”兒,他走到哪兒都能和群眾打成一片,都能如魚(yú)得水般地深入到生活的最底層。無(wú)論在尉遲村,還是在河底村,哪家有病恙,哪家缺米糧,哪家房子漏雨,哪家婆媳不和,他心里都有一本賬,不解決好這些問(wèn)題,他就會(huì )終日寢食難安、徹夜心緒不寧。作為一個(gè)高級干部和知名作家,趙樹(shù)理不僅把村里的干部請到北京,向其推介玉米良種,而且竟然親自背著(zhù)犁鏵和農藥噴霧器送到鄉下。不論是村里挖水庫、筑堤壩、修梯田,也不論是農民娶媳婦、唱大戲、鬧社火,處處都少不了趙樹(shù)理,他不僅犁耬耙耱門(mén)門(mén)精通,而且吹拉彈唱樣樣在行,至于逢年過(guò)節編快板、寫(xiě)對聯(lián)之類(lèi)的事,那就更是由趙樹(shù)理一包到底了。趙樹(shù)理認為,作家深入生活的關(guān)鍵是要真正融入生活,絕不能是水上漂、兩張皮,而融入生活的關(guān)鍵,則在于要交真心,講真話(huà),做實(shí)事。

趙樹(shù)理已經(jīng)進(jìn)入了高尚的人生境界。像出差回來(lái)不用公款報銷(xiāo);因為自己有稿費,就不再去領(lǐng)工資;自己雖然抽的是2毛錢(qián)一包的玉葉煙,但為農村和社會(huì )公益事業(yè)捐款卻從不吝惜;出差坐火車(chē)總是買(mǎi)硬座,一為省錢(qián),二為便于接觸老百姓;自己寧可少掙稿費,也要執意把小說(shuō)稿送給通俗文藝出版社出版。如此等等。正因為趙樹(shù)理的精神實(shí)現了升華,品格已經(jīng)淬煉到了精純透亮的程度,真真正正成了一個(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人,這才使他有條件成為一名大作家,這也才是他能夠寫(xiě)出優(yōu)秀文學(xué)作品來(lái)的內在動(dòng)力與根本原因。

以精神的富贍迎取創(chuàng )作的豐收;從人格的高峰躍向文學(xué)的高峰--這,便是趙樹(shù)理所走過(guò)的文學(xué)之路,這同時(shí)也是趙樹(shù)理以自己的成功實(shí)踐所給予我們的巨大啟迪和明睿昭示!

凡此種種,于今尤具借鑒價(jià)值和現實(shí)意義。

來(lái) 源:人民日報

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