(一)語(yǔ)文基礎知識目標
1. 生字
充溢yì 恩賜cì 不啻chì 喋喋dié 絮叨xù
凝然nínɡ 抖擻sǒu 譬如pì 陌生mò 淚腺xiàn
殘酷kù 凍餒něi 凍僵jiānɡ 不堪kān 凝眸móu
早夭yāo 佐證zuǒ 踉蹌liànɡqiànɡ 簡(jiǎn)陋lòu
2. 形似字
3. 詞語(yǔ)
誕生:本指人的出生,有些重要新事物出現時(shí)常借用表示不凡。
令人憐惜:不由得使人愛(ài)憐和珍惜它。
不能自禁:自己控制不住自己。
旋律:指聲音經(jīng)過(guò)藝術(shù)家的構思而形成的有組織有節奏的和諧運動(dòng)。
莫名其妙:說(shuō)不出其中的奧妙。指事物很奇怪,說(shuō)不出道理來(lái)。也作莫明奇妙。
酣暢淋漓:形容盡情暢快地把情緒完全表露出來(lái)。
忽略:沒(méi)注意到。
喋喋不休:說(shuō)話(huà)沒(méi)完沒(méi)了。
絮絮叨叨:形容說(shuō)話(huà)羅嗦。
滄桑:滄海變成桑田,桑田變成大海,比喻年代久遠,世事變化很大。
齒序年輪:動(dòng)物的齒序,樹(shù)木的年輪都是反映年齡大小的標志。
嶄新:非常新。
抖擻:奮斗振作。
殘酷:兇殘冷酷。
凍餒:穿不暖,吃不飽。
凝眸凝思:目不轉睛地看著(zhù)思考著(zhù)。眸,眼珠。
生計:生活謀生的辦法。
傲骨:高傲不屈的性格。
早夭:未成年而死。
尊嚴:尊貴而莊重;蛑缚勺鹁吹纳矸莸匚。
佐證:證據。
踉蹌:腳步不穩的樣子。
4. 作者
周濤:當代著(zhù)名詩(shī)人、散文家。生于1946年3月,祖籍山西,在京發(fā)蒙,1955年隨父遷徙新疆,1969年畢業(yè)于新疆大學(xué)中語(yǔ)系。出版詩(shī)集、散文集四十部。曾榮獲第二屆、第三屆、第七屆中國人民解放軍文藝獎,全國詩(shī)集、散文集獎,魯迅文學(xué)獎及多種獎項,F為中國作家協(xié)會(huì )全國委員,新疆維吾爾自治區文聯(lián)副主席、作協(xié)副主席,蘭州軍區創(chuàng )作室副主任兼新疆軍區創(chuàng )作室主任,一級作家。
(二)閱讀能力目標
1. 體會(huì )作品從不同的角度、手法和風(fēng)格展示了豐富多彩的生之機趣的寫(xiě)法。
2. 學(xué)習文章細膩的筆法,感受真摯的感情。
(三)寫(xiě)作能力目標
能夠從日常生活中的細小事情入手,深入思考有所發(fā)現,并能加以合理形象的表述。
(四)思想教育
學(xué)習兩篇文章對生命的感悟,體會(huì )高貴的人生精神。
三. 教師建議
馮驥才從每天一張的日歷中感知自己的生命,從中思考珍惜生命、創(chuàng )造生命這個(gè)嚴肅而重大的問(wèn)題。而周濤則認為每一天都是自己生命的再一次開(kāi)始。學(xué)習時(shí)首先應該分析的關(guān)鍵詞是“誕生”:作者把早晨醒來(lái),不當成照例地醒來(lái),而是一生只有一次的誕生。每天醒來(lái)一次,都是誕生一次。誕生的內涵發(fā)生了變化。把醒當成誕生的第一個(gè)特點(diǎn),就是第-次,因為是第一次,所以本來(lái)不新鮮的感覺(jué),就變得新鮮了。誕生第二個(gè)特點(diǎn),就是意義重大,生命的開(kāi)始。從無(wú)生命到有生命,未來(lái)的一切,都從今天開(kāi)始。對于司空見(jiàn)慣的現象,有了新鮮的感覺(jué),發(fā)現了特別的意義,文章就有了觸發(fā)點(diǎn)。這個(gè)觸發(fā)點(diǎn),是文章的開(kāi)始,它的感覺(jué)和意義都是要生發(fā),發(fā)展、衍生的。從誕生生發(fā)出“陌生感”,從黑夜到光明的感覺(jué)。其次,其意義深化了,不僅僅在光明,而在“又活過(guò)來(lái)了”。暗喻黑夜是死亡,而早晨則是生命的開(kāi)端。
理解《列寧格勒的樹(shù)》要抓住關(guān)鍵詞語(yǔ):似乎在歡呼人類(lèi)的傲骨和人心的偉大,那是一群精神強健人格高貴的人。在理解基礎之上來(lái)學(xué)習:本文寫(xiě)第二次世界大戰時(shí)期,列寧格勒被德國法西斯整整圍困了900天,城中居民生活極其困苦,許多人凍餓而死,但沒(méi)有一人為生計砍伐一棵樹(shù)。勝利之后,遍布城市的樹(shù)依然郁郁蔥蔥。在魔劍高懸的900個(gè)日日夜夜里,列寧格勒城里竟然:“劇照貼滿(mǎn)大街小巷,劇院天天夜里開(kāi)演,觀(guān)眾座無(wú)虛席。學(xué)校準時(shí)開(kāi)學(xué),上課鈴聲從未間斷……”我們要向這些不放棄尊嚴的人和有高貴品質(zhì)的人學(xué)習,為祖國效力,為民族爭光。
四. 重點(diǎn)講解
其實(shí)早晨并不新鮮。新鮮的是生命在醒來(lái)時(shí)的感覺(jué)。
這一句話(huà)是全文的靈魂,也就是文章成功的奧秘。作者沒(méi)有去貼近早晨的現象,而是貼近自己對于早晨特別新鮮的深邃的感覺(jué)!皽喩沓錆M(mǎn)著(zhù)力量和欲望,睜開(kāi)的眼睛含滿(mǎn)對光亮的感激”!案屑ぁ,把新鮮的感覺(jué)深化了。這是對于生命的珍惜,也就是對誕生的一種注解,每天都是新的生命的開(kāi)端,而不是舊生命的重復:“不點(diǎn)就亮的世界,是真正偉大的恩賜!誰(shuí)不意識到這一點(diǎn),就是最大的忽略!薄安稽c(diǎn)就亮的世界”。說(shuō)得很有智慧。光明,在人類(lèi)生活中,都是點(diǎn)亮、努力的結果,可是早晨,卻是不點(diǎn)就亮的,接下來(lái)的“恩賜”,聯(lián)想順利。這是貼近了自我的智慧的成功,抓住瞬息即逝的智慧。
把樹(shù)看得比生命更重要的人們是怎樣的人們?那是一群精神強健人格高貴的人。
作者主要用的是敘述手法,敘述得很簡(jiǎn)練,很少用描寫(xiě),渲染,但是仍然不乏動(dòng)人之處。被法西斯圍困了900天,公民們變賣(mài)了一切可以變賣(mài)之物,以求溫飽,免得在饑餓和寒冷中失去生命。這是一般的敘述。接著(zhù)就出現了一個(gè)鏡頭:一個(gè)婦女拖著(zhù)一具小棺材,里面躺著(zhù)她的凍餓而死的孩子。沒(méi)有多久,這個(gè)衣裳單薄的女士,自己也凍僵在街頭。而那棺材簡(jiǎn)陋,是用舊鋪板釘成的。這個(gè)鏡頭似乎有點(diǎn)描寫(xiě),但是非常簡(jiǎn)潔,簡(jiǎn)潔得和敘述差不了多少,只有必要的三個(gè)細節:小棺材,凍餓而死的孩子,舊木板。除此以外,什么細節也沒(méi)有了,既沒(méi)有女士臉上的表情,也沒(méi)有寒冷對她臉色和軀體的效果,也看不出作家感情的特殊性。但是作者似乎無(wú)意于此,他追求不是煽動(dòng)感情,而是在以敘述來(lái)說(shuō)明問(wèn)題。他采用的方法不是強烈的抒情,而是敘述中對比:一方面是如此嚴酷的饑寒,“人們賣(mài)房屋,變賣(mài)首飾,變賣(mài)家具,賣(mài)一切可賣(mài)之物,只為換取一點(diǎn)可憐的口糧和棉毯”;另一方面卻是:“在最艱苦的900天內,列寧格勒城里的人們,沒(méi)有為生計砍伐過(guò)一棵樹(shù)”,沒(méi)有誰(shuí)去砍樹(shù)生火取暖”。
文章主要就是以這樣的對比手法來(lái)感動(dòng)人的。但是作為一篇文章,光有這樣的對比似乎還不太充分,因而作者在此基礎上,又采取了一種手法來(lái)加以補充,這就是說(shuō)明和議論的手法:把樹(shù)看得比生命更重要的人們是怎樣的人們?那是一群精神強健人格高貴的人。這樣就把主題提高了一個(gè)層次。
【模擬試題】(答題時(shí)間:25分鐘)
1. 解釋下列詞語(yǔ)
不能自禁:
莫名其妙:
酣暢淋漓:
喋喋不休:
旋律:
滄桑:
抖擻:
傲骨:
尊嚴:
踉蹌:
凍餒:
2. 給帶點(diǎn)的字注音
凝眸 早夭 殘酷 凍餒 簡(jiǎn)陋 踉蹌
3. 下面的詞句書(shū)寫(xiě)無(wú)誤的一組是( 。
A. 戰云蜜布 棉毯 僵臥 郁郁蔥蔥
B. 列寧格勒 劇照貼滿(mǎn) 艱苦 不放棄尊嚴
C. 磨劍高懸 首飾 單薄 砍伐
D. 舊鋪板 鈴聲 坐無(wú)虛席 人格高貴
4. 依次填入下列各句橫線(xiàn)處的詞語(yǔ),恰當的一組是( 。
⑴其實(shí)早晨并不新鮮,新鮮的是 在醒來(lái)時(shí)的感覺(jué)。
⑵呵!不點(diǎn)就亮的世界,是真正偉大的 。
⑶語(yǔ)言是我生命存在的一個(gè) ,我是生怕丟失了它呢。
⑷單純的思想宛如火燭一樣 ,他非?蓯(ài),令人憐惜。
A. 生命 太陽(yáng) 重要標志 溫暖光亮
B. 人們 光明 重要顯示 小而洪亮
C. 生命 恩賜 重要顯示 小而洪亮
D. 自己 奉獻 主要表現 溫暖光亮
5. 閱讀下面的文章,完成文后各題。
石縫間的生命
林 希
①石縫間倔強的生命,常使我感動(dòng)得潸然淚下。
②或者就只是一簇一簇無(wú)名的野草,春綠秋黃,歲歲枯榮。它們沒(méi)有條件生長(cháng)寬闊的葉子,它們有的只是三兩片長(cháng)長(cháng)的瘦的薄葉,更有的,它們就在一簇一簇瘦葉下自己生長(cháng)根須,只為了不向母體吮吸一點(diǎn)乳汁,便自己去尋找那不被覺(jué)察到的石縫。這就是生命。如果這是一種本能,那么它正說(shuō)明生命的本能是多么尊貴,生命有權自認為輝煌壯麗,生機竟是這樣的不可遏制。
③或者就是一團一團小小的山花,大多又都是那苦苦的蒲公英。它們的莖葉里涌動(dòng)著(zhù)苦味的乳白色的漿汁,它們的根須在春天被人們挖去做野菜。而石縫間的蒲公英,卻遠不似田野上的同宗生長(cháng)得那樣茁壯。它們的莖顯得堅韌而蒼老,它們的葉因枯萎而失去光澤,它們的根深埋在石縫狹隘的間隙里。它們默默地為攀登的人準備了一個(gè)可靠的抓手。生命就是這樣地被環(huán)境規定著(zhù),又被環(huán)境改變著(zhù)。適者生存的規律盡管無(wú)情,但一切的適者都是戰勝環(huán)境的強者,生命現象告訴你,生命就是拼搏。
④如果石縫間只有這些小花小草,也許還只能引起人們的哀憐;而最為令人贊嘆的,就在那石巖的縫隙間,還生長(cháng)著(zhù)參天的松柏。它們使高山有了靈氣,使一切的生命在它們面前顯得蒼白遜色。它們的軀干就是這樣頑強地從石縫間生長(cháng)出來(lái)的,每生長(cháng)一寸都要經(jīng)過(guò)幾度寒暑,幾度春秋。然而它們終于長(cháng)成了高樹(shù),伸展開(kāi)了繁茂枝干,團簇著(zhù)永不凋落的針葉。它們聳立在懸崖斷壁上,聳立在高山峻嶺的巔峰。只有那盤(pán)結在石崖上的樹(shù)根在無(wú)聲地向你述說(shuō),它們的生長(cháng)是一次多么艱苦的拼搏。有時(shí),一株松柏,它的根須竟要爬滿(mǎn)半壁山崖,由此,它們才能迎擊暴雨的侵襲. 它們才終于在不屬于自己的生存空間為自己占有一片土地。
⑤愿一切生命不致因飄落在石縫間而凄凄艾艾。愿一切生命都敢于去尋找最艱苦的環(huán)境。生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現自己,認識自己,從而錘煉自己,使自己的精神境界得到升華。
⑥石縫間頑強的生命,它既是生物學(xué)的,又是哲學(xué)的,是生物學(xué)和哲學(xué)的統一。它又是美學(xué)的,它具有如此震撼人們心靈的情感力量,它使我們賴(lài)以生存的這個(gè)星球變得神奇輝煌。
(1)閱讀全文,指出“石縫間倔強的生命”為什么使作者“感動(dòng)得潸然淚下”。
(2)①第②段中,作者贊美了無(wú)名野草“生命本能”的尊貴。這里的“本能”是指什么?(用文中的詞句概括,不超過(guò)15字。)
答:
②第③段中。作者從“蒲公英”的生長(cháng)中感悟到生命“被環(huán)境規定著(zhù),又被環(huán)境改變著(zhù)”這句話(huà)在文中具體指的什么?(根據這段文字作概括)
答:
(3)第④段寫(xiě)“石縫間的松柏”作者從哪些方面描寫(xiě)松柏的?從這些描寫(xiě)中,你感受剄松柏具有怎樣的品質(zhì)?
答:
(4)文中畫(huà)線(xiàn)的句子在結構和內容上起到什么作用?
答:
(5)作者在最后一段中指出“石縫間的生命”是美學(xué)的。品賞全文,你認為“石縫間的生命之美在哪里。
答:
(6)下面這段話(huà)是作者由自然界生命本體的認識提升到人生哲理的一段議論。請你從讀過(guò)的名著(zhù)中,選擇一個(gè)能體現這段議論內容的人物的生活經(jīng)歷,作概要的敘述。(必須交代書(shū)名和作者)
“生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現自己,認識自己,從而錘煉自己,使自己的精神境界得到升華!
答:
【試題答案】
1. 不能自禁:自己控制不住自己。莫名其妙:說(shuō)不出其中的奧妙。指事物很奇怪,說(shuō)不出道理來(lái)。也作莫明奇妙。
酣暢淋漓:形容盡情暢快地把情緒完全表露出來(lái)。
喋喋不休:說(shuō)話(huà)沒(méi)完沒(méi)了。
旋律:指聲音經(jīng)過(guò)藝術(shù)家的構思而形成的有組織有節奏的和諧運動(dòng)。
滄桑:滄海變成桑田,桑田變成大海,比喻年代久遠,世事變化很大。
抖擻:奮斗振作。
傲骨:高傲不屈的性格。
尊嚴:尊貴而莊重;蛑缚勺鹁吹纳矸莸匚。
踉蹌:腳步不穩的樣子。
凍餒:穿不暖,吃不飽。
2. móu yāo kù něi lòu liànɡ qiànɡ
3. B
4. C
5. (1)石縫間“的野草、山花和松柏在惡劣的環(huán)境里,頑強拼搏,茁壯生長(cháng),體現出它們倔強的性格和不可遏制的生命力,所以作者被感動(dòng)得潸然淚下。
(2)①自己生長(cháng)根須;自己尋找石縫。②同是蒲公英,在田野里生長(cháng)茁壯,根須被人們挖去做野菜;而在石縫里顯得堅韌蒼老,沒(méi)有光澤,為登山人作可靠的抓手。
(3)軀干、枝葉、樹(shù)根?蓮乃砂馗叽蟮男蜗、堅強的意志、無(wú)窮的力量等方面發(fā)表自己的感受。
(4)結構上,起承上啟下的作用;內容上,以小花小草襯托松柏驚人的生命力。
(5)可從三個(gè)方面分析:在艱苦環(huán)境里蓬勃生長(cháng)的外在美;與險惡環(huán)境拼搏斗爭求得生存的內在美;使世界變得神奇輝煌的創(chuàng )造美。
(6)例如:奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)中的保爾柯察金在惡劣的環(huán)境中得了病,全身癱瘓,雙目失明,一度產(chǎn)生自殺的念頭。經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭,他認識到生命的價(jià)值,重新安排生活,開(kāi)始艱難地寫(xiě)作,以自己的畢生精力實(shí)踐了自己的理想:“我的整個(gè)生命和精力,獻給世界上最壯麗的事業(yè)--為人類(lèi)的解放而斗爭!蓖瓿删窬辰绲纳A(名著(zhù)可以是大綱推薦的,也可以是大綱推薦之外的。作家名、著(zhù)作名寫(xiě)錯別字不得分;故事概述應體現“困厄”“錘煉”“升華”三個(gè)關(guān)鍵詞。)
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