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我這樣教《大道之行也》(網(wǎng)友來(lái)稿)

發(fā)布時(shí)間:2016-11-7 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

四川鄰水合流中學(xué)  季竹秀

  《大道之行也》是選自〈禮記〉里的一篇新課文。它里面反映的“大同思想”與我們現在正在構建的和偕社會(huì )的基本特征很相似。在教學(xué)這篇課文前,發(fā)現這篇課文的思想很獨特:要么學(xué)生很難懂得其中的思想內容,要么學(xué)生會(huì )認為現在的社會(huì )不如古代的社會(huì )。這樣容易給學(xué)生的思想以誤道。因此,在教學(xué)這篇課文時(shí),我沒(méi)有完全按教參上的要求教學(xué),而是另辟溪徑,結合當地的實(shí)際情況作了一些調整,效果還很好。

  在引導學(xué)生熟悉課文內容后,分析文章的思想內容,結合現實(shí)內容進(jìn)行對比分析,讓學(xué)生明白:古人的崇高的社會(huì )理想,經(jīng)過(guò)無(wú)數仁人志士三千多年的努力奮斗,到我們這一代,已經(jīng)實(shí)現了許多。還沒(méi)有實(shí)現的,需要我們現在去奮斗,為我們的自孫后代做出榜樣。

  第一步,先分析古人的大同社會(huì )理想的基本特征包括:

  1、天下為公--天下是大家的,不是哪一個(gè)人的。

  2、選賢舉能--選舉品德高尚的能人管理社會(huì )。

  3、講信修睦--人與人之間要講誠信,要和諧相處。

  4、整個(gè)社會(huì )親如一家。

  5、弱勢群體也得到關(guān)愛(ài)。

  6、每個(gè)人都有自己的歸宿和職業(yè)。

  第二步,引導學(xué)生結合當今社會(huì ),看看我們今天實(shí)現了古人的多少理想。

  實(shí)現了的理想:天下為公、選賢舉能、弱勢群體也得到關(guān)愛(ài)(敬老院、農村的各種補貼)、每個(gè)人都有自己的歸宿和職業(yè)。

  沒(méi)實(shí)現的理想:人與人之間的誠信不夠,人與人之間的關(guān)愛(ài)不夠,社會(huì )還存在著(zhù)不和諧因素,社會(huì )上還有少數惡人存在。

  引導學(xué)生討論:針對現在沒(méi)有實(shí)現的社會(huì )理想,作為中學(xué)生,我們該怎么辦呢?我們如何來(lái)修正自己的言行、樹(shù)立自己的理想、完善人類(lèi)的理想?

  首先、自己要做到誠實(shí)守信。在生活中時(shí)時(shí)處處告戒自己:誠實(shí)能給自己帶來(lái)心靈的坦蕩,誠實(shí)能讓自己頂天立地,誠實(shí)是自己立足社會(huì )的法寶,誠實(shí)更能給我們帶來(lái)意想不到的收獲。比如著(zhù)名影星成龍誠實(shí)的故事。

  其次、我們要做到與人和諧相處。最要緊的是做到與同學(xué)和諧相處。雖然同學(xué)之間難免發(fā)生摩擦,但我們應用寬容的態(tài)度對待。牙齒和舌頭那么好還免不了要咬著(zhù)一兩下,更何況我們是不同的人呢?因此,同學(xué)之間的一些雞毛蒜皮的事,總免不了要引起紛爭。如果大家都持寬容的態(tài)度,各讓一步,就會(huì )息事寧人。退一步海闊天空嘛。

  第三、如果同學(xué)們都做到親如一家,那我們的班級體就融洽,我們的校園就美好,我們的將來(lái)就和諧。如果人人做到親如一家,那我們的社會(huì )就沒(méi)有犯罪,我們的國家就沒(méi)有陰暗面,我們的地球就沒(méi)有紛爭了。

  第四、現在雖是“天下為公”,但也有一些是私有財產(chǎn),私有財產(chǎn)是不容侵犯的。同樣,公有財產(chǎn)也是不容侵犯的。教室的桌凳,我們的校園,農民種的土地,所有的公共設施都是公家的。公家的不要認為與己無(wú)關(guān),就可以隨意破壞。因為我們大家是公民,是公眾的一份子,“公家的”即是“我們的”,我們要像愛(ài)護自己的眼睛一樣愛(ài)護公共財產(chǎn),我們要像利用手腳一樣利用好公共財產(chǎn)。這樣才能做一個(gè)合格的公民。如果每個(gè)人都這樣做了,我們的社會(huì )就會(huì )越變越好,最終實(shí)現古人所構想的“大同社會(huì )”。

  第三步、告訴學(xué)生一個(gè)事實(shí):我們的先賢,早在三千多年前舊為人類(lèi)構思了一個(gè)理想社會(huì ),而且一代又一代的中國人都在為這個(gè)理想努力奮斗。人類(lèi)四大文明古國只有中國沒(méi)有消亡,就因為中國有人們共同追求的理想社會(huì )。外國人在兩百多年前才完善了人類(lèi)理想社會(huì )的構思,那就是實(shí)現共產(chǎn)主義社會(huì ),也就是共產(chǎn)黨追求的最終目標。這樣的社會(huì ),在我們大家的共同努力下一定能實(shí)現的。古人的理想,我們正在逐步實(shí)現;今人的理想,我們的后人也一定回逐步實(shí)現。那么,現在的我們該做些什么呢?為實(shí)現我們的理想出一份力,流一滴汗,盡一份責。最要緊的是抓緊時(shí)間學(xué)習,學(xué)得越好,貢獻就越大。

  總之,在教學(xué)這一課前,我認為結合《桃花源記》進(jìn)行對比分析,不如結合現實(shí)進(jìn)行對比分析來(lái)得實(shí)際,而且學(xué)生也容易懂。因為《桃花源記》里所講的“男耕女織”社會(huì )與現實(shí)相差甚遠,而且耕地與織布現在都已機械化,那樣的“烏托邦”式的社會(huì ),并不是人類(lèi)所追求的目標。所以我沒(méi)按教參上的建議教學(xué),而是另辟溪徑,用這種方式教學(xué),效果出奇的好。

  通訊地址:四川省鄰水縣合流中學(xué)

  郵政編碼:638506

  電子信箱:jizhuxiu@126.com

聯(lián)系電話(huà):13696178387

  關(guān)鍵詞:天下為公  選賢舉能  講信修睦  整個(gè)社會(huì )親如一家  弱勢群體也得到關(guān)愛(ài)  每個(gè)人都有自己的歸宿和職業(yè)

  參考文獻:人教版八年級上冊語(yǔ)文第24課《大道之行也》

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