邛崍二中
散文閱讀是《普通高中語(yǔ)文課程標準》的重點(diǎn)，也是閱讀教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，更是歷年高考的重中之重，可以說(shuō)，每年高考語(yǔ)文卷的現代文主觀(guān)閱讀題材，都是散文，而且占的分值比例還比較大，23分，1/7強。但是，縱觀(guān)近年來(lái)高考專(zhuān)家對現代文的得分分析，總體得分不高。那么，作為一線(xiàn)語(yǔ)文教師，如何才能實(shí)現散文閱讀理解的有效教學(xué)，進(jìn)而提高學(xué)生的散文閱讀能力呢？結合筆者教學(xué)實(shí)踐與探究，以及在閱讀中的個(gè)體體驗，我認為，實(shí)現散文的有效閱讀教學(xué)，要授之以漁，給予學(xué)生通向散文之門(mén)的四把鑰匙。
第一把鑰匙--標題。標題是文章的眼睛，而眼睛是心靈的窗戶(hù)。抓住標題，我們就可以從中看出文章的寫(xiě)作對象和作者可能的情感傾向。例如2006年北京卷的《給“書(shū)蟲(chóng)”當夫人》，以“書(shū)蟲(chóng)”作比喻，突出丈夫的書(shū)多、愛(ài)書(shū)、愛(ài)讀書(shū)的特點(diǎn)；給“書(shū)蟲(chóng)”一詞加引號，表示特殊的稱(chēng)呼和含義，運用擬物手法，顯示了作者對丈夫的親昵與自豪。俗話(huà)說(shuō)“題好一半文”，讀懂了這個(gè)題目，文章的寫(xiě)作對象和主旨就很容易把握了。比如從 《故都的秋》的標題中，就可以從中看出文章的寫(xiě)作對象是秋，是北平這個(gè)地方的秋景；由“故都”一詞，我們又可明確作者的情感傾向，是熱愛(ài)，是向往，是深深的眷戀，是惆悵和失落。而散文《總想為你唱支歌》，稍作瀏覽，結合文章內容，不難明白標題中的“你”其實(shí)就是指大西北，可見(jiàn)作者的寫(xiě)作對象是大西北；情感傾向呢，由“總想”和“唱支歌”，可見(jiàn)是熱愛(ài)和向往，謳歌與贊頌�！稖I珠與珍珠》，標題則是點(diǎn)出了文章的寫(xiě)作對象，而“淚”與人的情感相關(guān)，是人的情感凝練的結晶。散文《海南雜憶》的標題中的“海南”，則點(diǎn)出了文章的寫(xiě)對象，“雜憶”之“憶”，則表現出作者對此地的情感傾向，是回憶，是懷念，也是熱愛(ài)�？梢�(jiàn)，抓住了標題，就抓住了寫(xiě)作對象，抓住了作者可能的傾向。
第二把鑰匙--文眼。巧抓文眼，是指通過(guò)文眼來(lái)把握主旨。散文的文眼可以出現在文章題目上，這在上文已經(jīng)講過(guò)，這里無(wú)須贅述；但但它更多的是出現在文章的開(kāi)頭或結尾；它可以是依據敘述的話(huà)語(yǔ)，也可以是抒情或議論的語(yǔ)句。因此，我們在閱讀時(shí)要仔細琢磨這些地方。比如《故都的秋》的的開(kāi)頭，通過(guò)“可是呵，北國的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼”這一組排比句，作者將故都的秋的特點(diǎn)點(diǎn)得明明白白，又通過(guò)首段末句“我的不遠千里，要杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來(lái)的理由，也不過(guò)想飽嘗一嘗這‘秋’，這故都的秋味”和末段“秋天，這北平的秋天，若留得住的話(huà)，我愿意把生命的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的零頭”，將自己對北平的秋的向往和眷戀表達得淋漓盡致；2006年全國卷《陽(yáng)光的香味》的結尾，則通過(guò)農夫話(huà)“其實(shí)不必深呼吸也可以聞到，只是你的嗅覺(jué)在都市里退化了”作者通過(guò)農夫因在農村而嗅覺(jué)靈敏，能感受陽(yáng)光的味道與我因在都市而嗅覺(jué)“退化”做比較，鮮明地道出了文章“歌頌勞動(dòng)，歌頌陽(yáng)光的生活”的主旨。如果我們能準確地抓住散文的文眼，就能準確地理解并把握文章的主旨，那么對文中關(guān)鍵詞語(yǔ)，關(guān)鍵語(yǔ)句的理解也就迎刃而解了，因為這些關(guān)鍵的地方其實(shí)都與文章的主旨有關(guān)。
第三把鑰匙--特征。散文的最大特點(diǎn)無(wú)非四字--“形散神聚”。在閱讀和學(xué)習散文時(shí)，緊扣這四字，就會(huì )使我們的閱讀不致在黑暗中摸索，變得豁然開(kāi)朗起來(lái)。因為在“神聚”這一前提下，散文中那些看似天馬行空、東拉西扯的東西一下子就有了歸依，有了一個(gè)主心骨。何況，我們本來(lái)亦知道這一切其實(shí)都是在圍繞一個(gè)中心來(lái)展開(kāi)的。這時(shí)，就要求我們在平時(shí)的散文閱讀教學(xué)中做好如下幾件事：
一是讀前，明確這一特點(diǎn)的“形”“神”所指，搞清二者之間到底存在怎樣的關(guān)系。我們知道，“形”，是形式�！靶紊ⅰ�，指的是散文的表達方式不拘一格，句式可長(cháng)可短，駢散結合，結構形式多樣，更重要的，是文章之內容材料的豐富多彩。而“神”，則是中心，是主題思想，至于兩者關(guān)系，就是體現與被體現的關(guān)系。
二是讀時(shí)，要讀出文本中的“形”“神”之所指，即在材料中分別指什么。如“總想為你唱支歌”一般，你首先要搞清文本寫(xiě)作對象“你”指什么，大致情感是什么，還要看明白文章中為了表現這個(gè)“你”，作者又寫(xiě)了哪些具體的對象，這些對象又有什么特點(diǎn)。又比如《故都的秋》的“形”就是指其中的五幅圖畫(huà)，即“秋院”“秋槐”“秋蟬”“秋雨”“秋果”等，而每幅畫(huà)面中，又有多樣景物，比如“秋院”中，就有天空、飛鴿、破屋、破壁、枯草等等，可謂豐富多彩。而這一切，都是圍繞其寫(xiě)作對象“故都的秋”展開(kāi)，都是在表現作者對故都的秋景的熱愛(ài)、向往和眷戀之情。至于兩者關(guān)系，就是體現與被體現的關(guān)系。這在前面的分析中已有說(shuō)明，無(wú)須多說(shuō)。
三是讀后，要撫卷深思作者寫(xiě)這些材料的用意。文章是用來(lái)表情達意的，散文也不例外。那么，為了表達作者的情感，作者總要選擇豐富多彩的材料來(lái)表現。因此，作品中的材料，是為了表現文章的寫(xiě)作對象，也是為了表達作者的情感，也就是為主題服務(wù)的。比如《總想為唱支歌》一文，作者寫(xiě)了左公柳的倒而不死、反而迸發(fā)出極強的生命力，長(cháng)勢很好，長(cháng)得很美；又寫(xiě)了民勤人肯吃苦、敢闖蕩、內心充滿(mǎn)渴望；還寫(xiě)了胡楊林死而不倒，死而不屈和戈壁石的美麗和呼喚。那么，作者寫(xiě)這些材料，到底是干什么呢？稍作思考，不難明白，這是為了表現大西北，表現大西北也具有這些特點(diǎn)。
第四把鑰匙--題干。學(xué)生閱讀散文，是為了提高自己的閱讀能力和語(yǔ)文素養，也是為了提升自我的修養和氣質(zhì)，但最根本的目的，其實(shí)還是為了應付日益激烈的高考和社會(huì )競爭。因此，語(yǔ)文考試中的閱讀理解不僅僅是要求學(xué)生讀懂文本內容，還要要求學(xué)生學(xué)會(huì )答題。這就要求學(xué)生在答題時(shí)要緊緊抓住題干。因為高考語(yǔ)言表達題中題干的設置十分巧妙，具有十分重要的暗示作用。
認真閱讀分析題干，仔細揣摩命題者的命題意圖，可明確正確的答題方向，進(jìn)而就能較準確地找到答題的切入口，也就能比較準確地找到文中的相關(guān)信息區。如02年《話(huà)說(shuō)知音》之第21題，就是從故事的內容出發(fā)，從作者的角度提問(wèn)，可見(jiàn)命題人編制習題的意圖主要在于考查學(xué)生對作者觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的分析概括。并要求“根據文意，簡(jiǎn)要回答”，這又進(jìn)一步明確了答題的方向，就是要結合文章的主旨談?wù)勛髡邽槭裁匆疤仆坏貏裎克钡脑�。明確了這一點(diǎn)，根據題目的內容，很快就能找到回答本題的區域。
認真閱讀分析題干，充分利用其中的隱含信息，能尋到命題者限定的答題范圍。因為命題者之所以設置題干，主要就在于限定答題內容；同樣地，為使考生不至于茫然無(wú)緒，往往又會(huì )在題干中提示答題內容在文中的位置，甚至限定了在哪一段或哪一個(gè)句子中。這樣我們就可以根據題干提示，找到文中相應的位置，然后根據上下文的語(yǔ)義關(guān)系，準確地把握答案的相關(guān)信息區。這一點(diǎn)，我們在習題中經(jīng)�？吹降摹敖Y合x(chóng)x段”“聯(lián)系全文”“文章第x段”等，其實(shí)就是命題人為考生提供的答題范圍。
認真閱讀分析題干，緊緊抓住其中的關(guān)鍵信息，還能探索題目設定的答題角度。比如04全國高考卷II之第20題“在作者眼中，江南的雪和西北的雪各有什么特點(diǎn)？能帶給人怎樣的不同感受？”分析題干，我們會(huì )發(fā)現，此題的關(guān)鍵在“作者眼中”，江南、西北的雪的特點(diǎn)是作者眼中的特點(diǎn)，感受也是作者的感受。換言之，題目要求我們說(shuō)出作者的看法。又如07年高考卷II之第14題“文中刻畫(huà)的‘左公柳’和‘民勤人’兩個(gè)形象具有哪些相同的特點(diǎn)？作者描寫(xiě)這兩個(gè)形象的用意是什么？”分析題干，我們仍然會(huì )發(fā)現，這一題的關(guān)鍵也在于“文中”和“作者描寫(xiě)這兩個(gè)形象的用意”，“‘左公柳’和‘民勤人’兩個(gè)形象相同的特點(diǎn)”是作者眼中的相同點(diǎn)，“描寫(xiě)這兩個(gè)形象的用意？”也是作者的寫(xiě)作用意。
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