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夜歸鹿門(mén)歌(人教版高二選修) 教案教學(xué)設計

發(fā)布時(shí)間:2016-5-3 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

 教學(xué)目標

1、了解作家生平,作品風(fēng)格,本詩(shī)的創(chuàng )造背景和創(chuàng )造目的.

2、品味詩(shī)歌,并背誦全詩(shī).

3、結合詩(shī)人的背景和思想,把握詩(shī)歌的內涵.

4、感知詩(shī)歌的意境,感受詩(shī)人的灑脫的胸懷以及隱逸的情懷志趣.

教學(xué)重難點(diǎn):

1、結合詩(shī)人的背景和思想,把握詩(shī)歌的內涵.

2、感知詩(shī)歌的意境,感受詩(shī)人的灑脫的胸懷以及隱逸的情懷志趣.

課時(shí)安排:1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程 

一、作家作品

1、作者簡(jiǎn)介

孟浩然(689~740),襄陽(yáng)(今屬湖北)人,主要活動(dòng)于開(kāi)元年間。他大半生居住在襄陽(yáng)城南峴山附近的澗南園,中年以前曾離家遠游.四十歲那年赴長(cháng)安應進(jìn)士試,落第后在吳越一帶游歷多年,到過(guò)許多山水名勝之地。開(kāi)元二十五年(737),張九齡貶荊州刺史,孟浩然曾應辟入幕,不久辭歸家鄉,直至去世。孟浩然是唐代第一個(gè)傾大力寫(xiě)作山水詩(shī)的詩(shī)人,其詩(shī)今存二百余首,大部分是他在漫游途中寫(xiě)下的山水行旅詩(shī),也有他在登臨游覽家鄉一帶的萬(wàn)山,峴山和鹿門(mén)山時(shí)所寫(xiě)的遣興之作。還有少數詩(shī)篇是寫(xiě)田園村居生活的。詩(shī)中取材的地域范圍相當廣大。

2、背景介紹

孟浩然家在襄陽(yáng)城南郊外,峴山附近,漢江西岸,名曰“南園”或“澗南園”。題中鹿門(mén)山則在漢江東岸,沔水南畔與峴山隔江相望,距離不遠,乘船前往,數時(shí)可達。漢末著(zhù)名隱士龐德公,因拒絕征辟,家隱居鹿門(mén)山,從此鹿門(mén)山就成了隱逸圣地。孟浩然早先一直隱居峴山南園的家里,四十歲赴長(cháng)安謀仕不遇,游歷吳、越數年后返鄉,心追步鄉先賢龐德公的行跡,特為在鹿門(mén)山辟一住處。偶爾也去住住,其實(shí)是個(gè)標榜歸隱性質(zhì)的別業(yè),所以題曰"夜歸鹿門(mén),雖有紀實(shí)之意,而主旨卻在標明這首詩(shī)是歌詠歸隱的情懷志趣。

二、整體感知詩(shī)歌內容

1、學(xué)生朗讀,背誦詩(shī)歌.

2、看注解,理解字面上的意思

3、討論:詩(shī)歌的主要內容是什么 

三、詩(shī)歌內容賞析

1、并分析第1句:詩(shī)歌開(kāi)篇寫(xiě)了什么景象 ?

明確:開(kāi)篇二句寫(xiě)詩(shī)人傍晚江行的見(jiàn)聞。首句寫(xiě)白晝已盡,黃昏降臨,幽僻的古寺傳來(lái)了報時(shí)的鐘聲,次句寫(xiě)沔水口附近的漁梁渡頭人們急于歸家時(shí)搶渡的喧鬧,首句表現的是安寧靜謐的環(huán)境,次句卻表現喧囂,形成了鮮明而強烈的比照,這是遠離人寰的禪境與喧雜紛擾的塵世的比照。

2、讀并分析第2句:這種比照暗示著(zhù)詩(shī)人和世人的選擇不同,,從中我們可以看到詩(shī)人的志向是什么? 

明確:前句承“漁梁”詩(shī)意,是寫(xiě)村人各自上岸還家;后句承“山寺”詩(shī)意,寫(xiě)自己回到鹿門(mén)。這兩句是以人歸引出自歸,作為前文的具體補述。兩種歸途展現兩樣不同的心境,這又是一個(gè)比襯,從中表現出詩(shī)人與世無(wú)爭的隱逸志趣和不慕榮利的淡泊情懷。

3、讀并分析第3句:詩(shī)人既選擇歸鹿門(mén),那么他在歸途中又見(jiàn)到什么景象呢? 

明確:鹿門(mén)山的林木本為暮靄所籠罩,朦朧而迷離,山月一出,清光朗照,暮霧竟消,樹(shù)影清晰。詩(shī)人完全被大自然陶醉,他忘情地攀登著(zhù)崎嶇的山路,不知不覺(jué)間來(lái)到了龐公昔時(shí)隱居的地方。這微妙的感受,親切的體驗,表現出隱逸的情趣和意境,隱者為大自然所融化,至于忘乎所以。龐公,即龐德公,東漢隱士!逗鬂h書(shū)逸民傳》載 :“龐公者 ,南郡襄陽(yáng)人也.;荊州刺史劉表數延請,不能屈,后遂攜其妻子登鹿門(mén)山,因采藥不返!泵虾迫谎瞿烬嫻闹竟,他在《登鹿門(mén)山懷古》中也吟有“昔聞龐德公,采藥遂不返。隱跡今尚存,高風(fēng)邈已遠”的詩(shī)句。

4,讀并分析第4句:詩(shī)人回到鹿門(mén)隱居之所,他過(guò)著(zhù)怎樣的生活呢 ?

明確:這“幽人”,既指龐德公,也是自況,因為詩(shī)人徹底領(lǐng)悟了“遁世無(wú)悶”的妙趣和真諦,躬身實(shí)踐了龐德公“采藥不返”的道路和歸宿。山巖之內,柴扉半掩,松徑之下,自辟小徑。這里沒(méi)有塵世干擾,唯有禽鳥(niǎo)山林為伴,隱者在這里幽居獨處,過(guò)著(zhù)恬淡而寂寥的生活。

四、課堂小結

這首詩(shī)的題材是寫(xiě)"夜歸鹿門(mén) ",讀來(lái)頗象一則隨筆素描的山水小記.但它的主題是抒寫(xiě)清高隱逸的情懷志趣和道路歸宿.詩(shī)中所寫(xiě)從日落黃昏到月懸夜空,從漢江舟行到鹿門(mén)山途,實(shí)質(zhì)上是從塵雜世俗到寂寥自然的隱逸道路.詩(shī)人以談心的語(yǔ)調,自然的結構,省凈的筆墨,疏豁的點(diǎn)染,真實(shí)地表現出自己內心的體驗和感受,動(dòng)人地顯現出恬然超脫的隱士形象,形成一種獨到的意境和風(fēng)格.

五、布置作業(yè)

課下練習三,將此詩(shī)與王維的《歸嵩山作》對比,說(shuō)說(shuō)兩首詩(shī)的意境有何異同.

 

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