“雜記”專(zhuān)題:《鈷鉧潭西小丘記》學(xué)案
學(xué)習目標:
1、掌握文中相關(guān)的字詞及句式。
2、理解作者“賀小丘而傷自己”的思想感情。
3、鑒賞文章以丘寫(xiě)人,以得意寫(xiě)失意的表現方法。
課前預習:
1、給下列加粗的字注音:
鈷鉧 湍而浚 殆不可數 偃蹇 沖然角列
熊羆 鏟刈穢草 清泠 嵚然 噫
2、解釋加點(diǎn)的字詞:
(1)、尋山口西北道二百步
(2)、丘之小不能一畝,可以籠而有之
(3)、唐氏之棄地,貨而不售
(4)、余憐而售之
(5)、伐去惡木,烈火而焚之
(6)、即更取器用,鏟刈穢草
(7)、日增千金而愈不可得。
(8)、農夫漁父過(guò)而陋之.
(9)、書(shū)于石,所以賀茲丘之遭也。
(10)、殆不可數
3、翻譯句子:
(1)、其石之突怒偃蹇,負土而出,爭為奇狀者,殆不可數。
譯:小丘上拔地而立,屈曲起伏,破土而出,奇形怪狀的石頭,幾乎不可以計數。
(2)、問(wèn)其主,曰:“唐氏之棄地,貨而不售!
譯:我打聽(tīng)它的主人是誰(shuí),有人說(shuō):“這是唐家不要的地方,想出售而沒(méi)人買(mǎi)!
(3)、不匝旬而得異地者二,雖古好事之土,或未能至焉。
譯:不滿(mǎn)十天就得到兩處風(fēng)景勝地,即使古代愛(ài)好山水的人,也許沒(méi)有到過(guò)這地方哩。
學(xué)習過(guò)程:
一、導入:
他在永州待了十年,日子過(guò)得孤寂而荒涼。親族朋友不來(lái)理睬,地方官員時(shí)時(shí)監視。災難使他十分 狼狽,一度蓬頭垢面,喪魂落魄。但是,災難也給了他一分寧靜,使他有足夠的時(shí)間與自然 相晤,與自我對話(huà)。于是,他進(jìn)入了最佳寫(xiě)作狀態(tài),中國文化史擁有了“永州八記”和其他篇什,華夏文學(xué)又一次凝聚出了高峰性的構建。
-余秋雨《柳侯祠》
二、知識鏈接:
柳宗元介紹
柳宗元(773~819),字子厚,唐代大散文家、詩(shī)人、哲學(xué)家,是“唐宋散文八大家”之一。祖籍河東解縣,后世稱(chēng)其“柳河東”,本文節選自《柳河東集》,書(shū)名便源于此。因官終柳州刺史,故世稱(chēng)“柳柳州”。又因他和韓愈一起領(lǐng)導了中唐的古文運動(dòng),與韓愈齊名,故世稱(chēng)“韓柳”。
什么是游記
游記,描寫(xiě)旅游見(jiàn)聞的一種散文形式。取材極為廣泛,文筆輕松,描寫(xiě)生動(dòng),記述翔實(shí),給人以豐富的社會(huì )知識和美的感受。游記可綜合運用記敘、描寫(xiě)、說(shuō)明、抒情、議論等多種表達方式。
寫(xiě)作背景
永貞元年(805)八月,王叔文集團的政治革新失敗。柳宗元因為參加其中,九月,被貶邵州刺史,十一月,加貶永州司馬。在政治理想破滅后,三十三歲的柳宗元開(kāi)始致力于文學(xué)詞章的轉變!坝乐莅擞洝本褪撬毁H永州之后的作品。本文是"永州八記"的第三記。它記敘了柳子買(mǎi)小丘、修小丘的經(jīng)過(guò),游小丘時(shí)的喜悅心情,著(zhù)力描寫(xiě)了小丘環(huán)境景物的優(yōu)美,同情小丘長(cháng)期被棄置的命運,借以抒發(fā)自己懷才受謗、久貶不遷的感慨。
永州八記
山水游記是柳宗元文章中最膾炙人口的作品,其中著(zhù)名的是“永州八記”,即《始得西山宴游記》、《鈷鉧潭記》、《鈷鉧潭西小丘記》《至小丘西小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》。
三、分析課文:
1、集體朗讀全文,試著(zhù)從文中找出相關(guān)對小丘相關(guān)的描寫(xiě)語(yǔ)段及相關(guān)的作者的感慨文字。
明確:1、2節文字重在對小丘的地理位置及相關(guān)的景描繪,而最后一節文字則重在寫(xiě)作者的感慨。
2、請一生尋找相關(guān)景物描寫(xiě)的語(yǔ)句及相關(guān)的作者對這一景物的情感。
景物一:其石之突怒偃蹇,負土而出,爭為奇狀者,殆不可數。其嵌然相累而下者,若牛馬之飲于溪;其沖然角列而上者,若熊羆之登于山。 (動(dòng)靜)
分析:作者著(zhù)重描寫(xiě)石的"奇",同樣運用了擬人化的手法。"突怒偃蹇",不僅寫(xiě)出了石的形狀,更寫(xiě)出了石的神態(tài),再進(jìn)一步,用一個(gè)"負土而出"的出字,又寫(xiě)出了石的動(dòng)作。石的奇狀既多到殆不可數,當然無(wú)法寫(xiě)盡,于是舉出其中的兩組作為代表,"其然相累而下者 ,若牛馬之飲于溪;其沖然角列而上者,若熊羆之登于山",生動(dòng)細致,可謂"詞出意表,而刻畫(huà)無(wú)上"。
石頭其實(shí)是靜態(tài)的、不具生命力的,而本小節的文字中,作者卻賦予那些石頭橫溢擴張的生命力,並且使它在有壓力的情況下,表現出一股不屈的抗爭力,這其實(shí)也應視為柳宗元一貫的不妥協(xié)、不屈服的心態(tài)或性格吧!
然而如此美好奇特的小丘,居然是主人的"棄地"。棄到價(jià)止四百,而且連歲不能售。小丘的遭際震動(dòng)了作者的心,于是他憐而買(mǎi)之。
相對應的情感:憐 --憐有喜愛(ài)、珍惜,也有同情的意思。而所謂喜愛(ài)、珍惜的感情,其基礎應是在于此一小丘的某種狀態(tài),引發(fā)了柳宗元內心具有相同感受的心情。
景物之二:嘉木立,美竹露,奇石顯。由其中以望,則山之高,云之浮,溪之流,鳥(niǎo)獸之遨游,舉熙熙然回巧獻技,以效茲丘之下。(遠近結合)
分析:這段文字表現出寧靜安詳,沒(méi)有壓力,沒(méi)有沖突。經(jīng)過(guò)上一小節的處理,顯然丘中雜物者清除了,美好的保留下夾了,因而山水云獸都感為提供愉悅的對象。這一景象固然有其事事實(shí),但抽象而言,也不妨看作柳宗元對于當時(shí)大環(huán)境的憧憬和期待。他在期待一個(gè)和諧愉悅、沒(méi)有紛爭險惡的大環(huán)境。
相對應情感:枕席而臥,則清泠之狀與日謀,瀯瀯之聲與耳謀,悠然而虛者與神謀,淵然而靜者與心謀。
分析:深邃幽寂的環(huán)境,適足以安放作者凄苦的心地,于自然山水中尋找到慰藉,使他在自然美中獲得暫時(shí)的忘卻,以虛靜的心神,達到與自然的合一,展現出一種如雪天瓊枝般的清冷晶瑩之美。
3、分析最后一節:
第三段是全文精神所在,由於此段文字,使得本文更具深度,更富有感染力。如果僅有前二段,則本文充其量只是一篇描繪生動(dòng)的寫(xiě)景文章,而有了這一段,才使得全文在寫(xiě)景之中進(jìn)一步有著(zhù)寫(xiě)意的作用。
問(wèn):作者如何在文中用小丘的遭遇以自比的?
明確:小丘的景色奇美卻埋沒(méi)于荒野穢草中 , 無(wú)人賞識 , 只因地處偏僻 , 廉價(jià)出售也無(wú)人問(wèn)津。這難道不是作者自身的寫(xiě)照嗎 ? 作者身懷高才美德 , 而被“棄是州” , 一般人“過(guò)而陋之” , 心中常懷痛苦憤懣 , 雖然斂起清高 , 投詩(shī)文以望重用 , 最終也是無(wú)人問(wèn)津。與作者命運不同的是:小丘被作者“憐而售之” , 通過(guò)作者與朋友的“鏟穢草 , 伐去惡木 , 烈火而焚之” , 于是“嘉木立 , 美竹露 , 奇石顯”。這難道不是作者對自己命運的殷切希冀 ?
借著(zhù)賀丘而自我傷吊。地處偏僻的小丘,如今總算有人欣賞它、買(mǎi)下它、整理它,而遠貶荒蠻的柳宗元又有誰(shuí)來(lái)昭雪他的冤屈,認知他的才華,進(jìn)而來(lái)重用他呢?
4、總結
柳宗元所描寫(xiě)的西山一帶,只是一般的丘陵,并非崇山峻嶺,但在他的描寫(xiě)下,卻變得美艷無(wú)比,誘人神往。他在山水游記中,從多角度多側面對景物進(jìn)行描寫(xiě),尤其是在《永州八記》中,所寫(xiě)的一山一水,一草一木,一泉一水,其色彩、動(dòng)靜、遠近等,都非常生動(dòng)逼真,神妙入微。同時(shí),他的山水游記又不純客觀(guān)地描繪,而寓情于景,情景交融,都或隱或現地有著(zhù)作者的影子。
明代的茅坤評價(jià)“古之善記佳山水,惟柳子厚為最!苯鹗@稱(chēng)柳文“筆筆眼前小景,筆筆天外奇情”。
補充設計
教后感想:
課后習題參考答案
1.文章不止一處強調了小丘的便宜與廉價(jià)。先在文中勾畫(huà)出這些句子,理解其意思,然后說(shuō)說(shuō)為什么要這樣寫(xiě)。
強調小丘的便宜與廉價(jià)的句子如:(1)問(wèn)其主,日:“唐氏之棄地,貨而不售!(2)問(wèn)其價(jià),日:“止四百!庇鄳z而售之。(3)皆大喜,出自意外。(4)賈四百,連歲不能售。
這些句子明寫(xiě)小丘遭遇,實(shí)際上暗寫(xiě)作者自身。作者被貶到永州,懷才不遇,同樣是被遺棄,跟小丘的命運何其相似。
2.“而我與深源、克己獨喜得之,是其果有遭乎!”這句話(huà)中的“果有遭”,一般都認為有兩層意思。先查檢工具書(shū)看看這里的“遭”應該怎樣理解,然后說(shuō)說(shuō)“果有遭”有哪兩層意思。
“遭”的常用義項有三個(gè):(1)逢,遇到;(2)際遇;(3)遭受,受到。這里應該取第(2)個(gè)義項。
這里的“果有遭”有兩層意思:一是說(shuō)小丘被“我”喜而得之,是它有了好的際遇,得到了賞識;一是說(shuō)自己的遭遇同小丘十分相似,“同是天涯淪落人”。
3.“由其中以望,則山之高,云之浮,溪之流,鳥(niǎo)獸之遨游,舉熙熙然回巧獻技,以效茲丘之下!边@句話(huà)中的前四個(gè)“之”字起什么樣的作用?有什么樣的表達效果?
能夠突出小丘經(jīng)過(guò)整治后呈現出的景致帶給人們的享受。
參考譯文
找得西山后的第八天,沿著(zhù)山口向西北走兩百步,又發(fā)現了鈷鉺潭。離潭西二十五步,在水深流急的地方是一道堰。堰頂上有一座小丘,上面長(cháng)著(zhù)竹子和樹(shù)木。小丘上的石頭拔地而起,破土而出,爭奇斗怪,幾乎多得數不清。那些崚嶒重疊相負而下的,好像牛馬俯身在小溪里喝水;那些高聳突出如獸角斜列往上沖的,好像熊羆在登山。
這小丘小得不足一畝,簡(jiǎn)直可以把它裝在籠子里提走。我打聽(tīng)它的主人是誰(shuí),有人說(shuō):“這是唐家不要的地方,想出售而沒(méi)人買(mǎi)!眴(wèn)它的價(jià)錢(qián),說(shuō):“只要四百文!蔽液軕z愛(ài)它,就買(mǎi)了下來(lái)。李深源、元克己這時(shí)和我一起游覽,都非常高興,以為出乎意料。我們就一次次拿起鐮刀、鋤頭,鏟去雜草,砍掉那些亂七八糟的樹(shù),點(diǎn)起一把大火把它們燒掉。好看的樹(shù)木竹子顯露出來(lái)了,奇峭的石頭也呈現出來(lái)了。站在其中眺望,只見(jiàn)四面的高山,天上的浮云,潺潺的溪流,遨游的飛禽走獸,全都自然融洽地呈現出巧妙的姿態(tài),在這小丘之下表演。枕石席地而臥,清澈明凈的溪水使我眼目舒適,潺潺的水聲分外悅耳,那悠遠寥廓恬靜幽深的境界使人心曠神怡。不滿(mǎn)十天就得到兩處風(fēng)景勝地,即使古代愛(ài)好山水的人,也許沒(méi)有到過(guò)這地方哩。
唉,憑著(zhù)這小丘優(yōu)美的景色,如果把它移到京都附近的灃、鎬、鄂、杜等地,那么,喜歡游覽觀(guān)賞的人士爭先恐后地購買(mǎi),每天加價(jià)千金恐怕也買(mǎi)不到。如今被拋棄在這荒僻的永州,連農民、漁夫走過(guò)也瞧不起它,售價(jià)只有四百文錢(qián),一連幾年也賣(mài)不出去。而我和深源、克己獨獨因為得到它而高興,這大概是它真的走運吧!我把這篇文章寫(xiě)在石碑上,用來(lái)祝賀這小丘的際遇。
閱讀訓練:
1、下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋有誤的一項:( B )
A尋山口西北道二百步(沿著(zhù))
B唐氏之棄地,貨而不售(賣(mài))
C舉熙熙然回巧獻技,以效茲丘之下(盡力貢獻)
D賈四百,連歲不能售(同“價(jià)”)
2、下列各組句子中,加點(diǎn)的詞意義和用法相同的一組是:( D )
A唐氏之棄地,貨而不售/當湍而浚者為魚(yú)梁
B若牛馬之飲于溪/所以賀茲丘之遭也
C其石之突怒偃蹇/是其果有遭乎
D梁之上有丘焉/遂書(shū)以名其亭焉
3、下列各句對文章的闡釋?zhuān)徽_的一項是:( C )
A這篇游記,用“得西山后八日”一句開(kāi)筆,不僅點(diǎn)明了瀏覽的時(shí)間,更重要的是,它成了兩次游覽思想情緒的連接點(diǎn)。
B作者巧妙地把自己的思想感情、生活遭遇和所描繪的自然景物密切地交融在一起,情融景,景寓情,使這篇游記散文具有了深沉的思想內容。
C文章最后作者借景抒情,衷心祝賀小丘遇到了賞識它的主人,實(shí)際也在暗自生悲為自己不遇明主,將永遠被遺棄荒州的前途而悲哀。
D本文中作者懷才不遇、坎坷遭遇和不屈性格與偏僻秀美而無(wú)人賞識的永州山水終于找到了契合點(diǎn)。
課外拓展:閱讀《小石潭記》,完成后面的題目。
小石潭記 柳宗元
從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂(lè )之。伐竹取道,下見(jiàn)小潭,水尤清洌。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò )搖綴,參差披拂。
潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依。日光下澈,影布石上,佁然不動(dòng);俶爾遠逝,往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè )。
潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。
同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。
1、用原文的語(yǔ)句回答。
(1)說(shuō)明小石潭是個(gè)人跡罕至的地方的句子是 “伐竹取道,下見(jiàn)小潭” 。
(2)描寫(xiě)潭中魚(yú)靜態(tài)的句子是“影布石上,佁然不動(dòng)”;寫(xiě)其動(dòng)態(tài)的句子是“俶爾遠逝,往來(lái)翕忽”。
2、翻譯下列句子:
(1)從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂(lè )之。
(2)潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢犬牙差互,不可知其源。
3、找出文中相關(guān)的描寫(xiě)石、水的語(yǔ)句,試加以賞析
答:1文中描繪的景物無(wú)不浸透著(zhù)“石”的氣息!叭詾榈住,“卷石底以出”說(shuō)明“潭”的的確是個(gè)“石潭”!叭瑛Q佩環(huán)”形容聲音嘹亮,說(shuō)明“石潭”的不一般!扒鄻(shù)翠蔓,蒙絡(luò )搖綴,參差披拂”寫(xiě)出了翠蔓附石而形成的優(yōu)美形態(tài)!坝安际稀苯栌≡谑系聂~(yú)影表現水的清澈透明!捌嗌窈恰辈槐M是石的冰涼,不容含蓄地表達了作者憂(yōu)傷、悲涼的心境。
2“潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依。日光下澈,影布石上,怡然不動(dòng),chu而遠逝,往來(lái)翕忽,似與游者相樂(lè )“這句話(huà)正面寫(xiě)出游魚(yú)的生動(dòng)活潑,從側面表現了潭水的清澈透明!疤段髂隙,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)!庇眯蜗蟮谋扔,寫(xiě)出了小溪的形狀。
譯文:
從小丘向西行走一百二十步的樣子,隔著(zhù)竹林,就能 聽(tīng)到水聲,好象掛在身上的玉珮、玉環(huán)相互碰撞的聲音, 心里很是高興。于是砍了竹子,開(kāi)出一條小路,順勢往下走便可見(jiàn)一個(gè)小潭,潭水特別清澈。整個(gè)潭底是一塊石 頭,靠近岸邊,石底有的部分翻卷出水面,形成坻、嶼、 嵁、巖等各種不同的形狀。青蔥的樹(shù)木,翠綠的藤蔓,遮 蓋纏繞,搖動(dòng)低垂,參差不齊,隨風(fēng)飄動(dòng)。 潭中游魚(yú)約有一百來(lái)條,都好象在空中游動(dòng),沒(méi)有什 么依靠似的。陽(yáng)光直射潭底,把魚(yú)的影子映在水底的石面上,呆呆地不動(dòng);忽然間又向遠處游去了。來(lái)來(lái)往往輕快敏捷,好象在與游人一起娛樂(lè )。 順著(zhù)水潭向西南方向望去,溪流象北斗七星那樣曲折,又象蛇爬行那樣彎曲,或隱或現,都看得清楚。溪岸 的形勢象犬牙般交錯參差,無(wú)法看到水的源頭。 我坐在潭邊,四周有竹子和樹(shù)林圍繞著(zhù),靜悄悄的沒(méi) 有人跡,使人感到心境凄涼,寒氣徹骨,真是太寂靜幽深 了。由于這地方過(guò)于冷清,不能長(cháng)時(shí)間地停留,于是就把當時(shí)的情景記下來(lái)便離去了。 同我一起游遠的人,有吳武陵、龔古,我的弟弟宗 玄。作為隨從跟著(zhù)我們來(lái)的,有兩個(gè)姓崔的年輕人,一個(gè)叫恕己,一個(gè)叫奉壹。
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