預設目標
(1)口述作者及相關(guān)情況
(2)弄懂寓言故事
(3)解釋默寫(xiě)
(4)背誦課文,并能用自己的語(yǔ)言繪聲繪色地講述這兩個(gè)寓言故事(注意鄭人、楚人的神態(tài)和動(dòng)作語(yǔ)言)
教材分析:
一、 了解“寓言”
“寓”寄物,“言”講道理,寓言是一種具有深厚群眾基礎和悠久歷史的文學(xué)樣式,它通常是通過(guò)短小精悍而又富于風(fēng)趣的動(dòng)物故事或人物故事,采用象征、擬人等修辭手法寄寓一種思想、哲理或經(jīng)驗教訓,優(yōu)秀的寓言故事往往在給人美的享受的同時(shí)發(fā)揮其深刻的思想教育作用,增長(cháng)人們的智慧和才干。
二、 主題思想
《鄭人買(mǎi)履》這篇寓言以簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言敘述了古代有個(gè)鄭國人去集市買(mǎi)鞋,因只相信量好的尺寸卻不相信自己的腳下,結果沒(méi)有買(mǎi)到鞋的故事,諷刺世上很多人不顧實(shí)際情況,只相信教條的做法。
《刻舟求劍》講的是這樣一個(gè)令人捧腹的故事,戰國時(shí),楚國有個(gè)人乘船渡江,他佩帶的劍掉到了江里,他馬上在船舷上刻了一個(gè)記號,船靠岸之后,他立即從刻下記號的地方跳進(jìn)水里去找自己的劍,結果當然是找不到的,這則寓言故事,用來(lái)調整那些辦事拘泥固執,不知變通的人。
三、 思路結構
《鄭人買(mǎi)履》
第一層:鄭人買(mǎi)履的過(guò)程和結果。
第二層:通過(guò)人物對話(huà),使故事的諷刺效果大大增強。
《刻舟求劍》
第一層:楚人丟劍和找劍的過(guò)程。
第二層:議論、譏笑這種找劍方法是糊涂的方法。
四、 寫(xiě)作特色
這兩則寓言故事篇幅都很短,但情節完整、敘事生動(dòng)、語(yǔ)言明白如話(huà),有很強的藝術(shù)魅力。
教學(xué)設想:
第一課時(shí)教學(xué)安排
一、導入新課(3分鐘)
你讀過(guò)哪些寓言故事,你明白了一個(gè)什么樣的道理。
(1) 龜兔賽跑:烏龜跟兔子賽跑,結果兔子失敗。
(2) 守株待兔:種田人放棄勞作,想不勞而獲。
解答:寓意(1)驕傲使人落后、失敗。
(3) 成果靠勞動(dòng)取得,不勞而獲的僥幸心理是危害自己的。
學(xué)習《鄭人買(mǎi)履》
二、 初讀課文(6分鐘)
1、老師范讀(注意字音、朗讀節奏、重音、語(yǔ)調)。
學(xué)生找出應注意的字音和字型。
2、學(xué)生散讀(兩遍,體會(huì )朗讀節奏,了解大意)。
3、老師細讀(糾正字音和朗讀節奏、重音、語(yǔ)調。
4、學(xué)生齊讀(邊讀邊注意事物的發(fā)生和發(fā)展)
三、 構建畫(huà)面(6分鐘)
事情的起因,欲買(mǎi)履,度其足
事情的經(jīng)過(guò):至之市--已得履
忘持度--反歸取之
結果:市罷,遂不得履
四、 進(jìn)一步了解課文內容(15分鐘)
1、圈劃重點(diǎn)的文言詞(履、度、坐、之、操、反、及、遂、寧、無(wú)、其、以)
A、 獨立學(xué)習,看課文注釋查工具書(shū)。
B、 合作學(xué)習,四人小組疏通文字
C、 老師巡回釋疑。
D、 小組匯報
E、 教師講解重點(diǎn)、難點(diǎn)(師生討論)
(1) 操、持、取的意義
(2) 先自度其足,而置之其坐
(3) 寧信度、無(wú)自信也
五、 把握寓意(10分鐘)
(1)《鄭人買(mǎi)履》中那個(gè)買(mǎi)鞋者是一個(gè)什么樣的形象,寓意是怎樣刻畫(huà)這一形象的。
(2)說(shuō)了寓言故事的寓意,并談了它的現實(shí)意義。
答案:(1)《鄭人買(mǎi)履》中的買(mǎi)履者是一個(gè)十分死板,固執的又愚蠢的人,文章在交代了故事的起因之后,用“至”、“忘”、“反”、“取”等動(dòng)詞,勾畫(huà)了買(mǎi)履者相信量好的尺寸,不相信自己腳的愚態(tài),當別人問(wèn)他“何不試之以足”時(shí),他“寧信度,無(wú)自信也”的回答令人啼笑皆非,“市罷,遂不得履“一句諷刺了死搬教條者徒勞無(wú)益的結局。
(2)寓意:諷刺那些做事不注意從實(shí)際出發(fā),教條主義的人。
現實(shí)意義:我們在處理實(shí)際問(wèn)題時(shí),不能盲目照搬照抄現成的東西,而要注意一切從實(shí)際出發(fā),以免出現不應該的失誤。
六、 多形式背誦課文。(5分鐘)
第二課時(shí)教學(xué)安排
一、(1)學(xué)生讀通課文,注意字音,斷句。(3分鐘)
(2)學(xué)生展示學(xué)習效果。
楚人/有/涉江者,
其劍/自舟中墜于水
從其所契者/入水求之。
二、疏通全文,把握文章結構(3分鐘)
故事:劍自舟中墜于水。
遽契其舟,曰:“是吾劍之所從墜”
舟止,從其所契者入水求之。
三、學(xué)習文言詞語(yǔ)句式
小組間討論,小組間比賽,采用一問(wèn)一答。
涉:渡江 遽:立刻、急忙 契:雕刻
是:指示代詞,這兒 止:停止
惑:迷惑、糊涂
老師補充講解:A、楚人有涉江者,定語(yǔ)后置,有涉江者之楚人
B、是吾劍之所從墜,這幾是是我的劍墜落之處。
C、求劍若此,不亦惑乎,像這樣找劍,不是很糊涂嗎?
注意強調B、C的肯定與委婉的反問(wèn)語(yǔ)氣。
學(xué)生揣摩試讀。
四、閱讀討論(8分鐘)
A、《刻舟求劍》的故事為什么要詳寫(xiě)“刻記號”這一細節?
答:“刻舟”時(shí)把握十足的神態(tài)和“求劍”時(shí)的茫然沒(méi)有結果的無(wú)奈相趣成趣“,這一細節生動(dòng)刻畫(huà)了這個(gè)愚蠢不知變通的家伙的心理狀態(tài)。想象“刻舟”時(shí)的神態(tài)和“求劍”時(shí)的茫然,用自己的話(huà)表述。
B、這個(gè)寓言有什么現實(shí)意義呢?
答:現實(shí)意義,當今社會(huì )是一個(gè)改革開(kāi)放的新時(shí)代,我們在改革進(jìn)程中,一定會(huì )碰到許多新的問(wèn)題,但我們面對現實(shí),思想不能僵化,而要善于變通,只有這樣才能搞好改革,才能將改革不斷的推向深入,我們的事業(yè)才能取得最后的勝利。
五、多形式背誦課文(6分鐘)
六、選擇兩則寓言中你喜歡的一則,小組表演,注意豐富人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)。
五、 板書(shū)(見(jiàn)教學(xué)安排中)
六、 課后時(shí)文閱讀講義。
A、 解釋下列詞語(yǔ)
置之其坐 其劍自舟中墜于水
之 至之市 其
試之以足 遽契其舟
B、 說(shuō)出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)古今意義的區別。
(1) 舟已行矣,而劍不行。
(2) 寧信度,無(wú)自信也。
(3) 而置于其坐.
(4) 是吾劍之所從墜。
C、 說(shuō)出兩則寓言的寓意。
D、 閱讀下文,回答下面問(wèn)題。
虎求百獸而食之,得狐。
狐曰:“子無(wú)敢食我也!天帝使我長(cháng)百獸,今子食我,是逆天帝命也!--子以我為不信!吾為之先行,子隨我后,虎以為然,故遂與之行,獸見(jiàn)之皆走,虎不知獸畏已而走也,以為畏狐也。
1、 這則寓言說(shuō)明了什么道理?
2、 用“狐假虎威”造一個(gè)句子。
3、 “獸見(jiàn)之皆走”中的“走”是什么意思?請列舉出帶“走”字的成語(yǔ)三個(gè)。
4、 口頭復述《狐假虎威》的故事大意,可以發(fā)揮聯(lián)想和想象,力求說(shuō)得生動(dòng)流暢。
參考答案:
A、
(1) 量好的尺寸;到……去;履
(2) 他的;那,那個(gè),指示代詞
B、
(1) 沒(méi)有行走;不可以,不能
(2) 相信自己的腳;不相信自己
(3) 坐同“座”,座位,名詞;動(dòng)詞,坐下。
(4) 這,這是,指示代詞;做判斷動(dòng)詞。
C、不顧實(shí)際,只信教條的人可笑
拘泥固執,不知變通,是辦不成事的。
D、(1)略(2)略(3)走:逃跑的意思。走馬觀(guān)花,走投無(wú)路,飛沙走石(4)略。
拓展資料
1、 韓非和《韓非子》
韓非(約前280--前233),出身韓國貴族,《史記、老子韓非列傳》說(shuō)他“為人口吃,不能道說(shuō),而善著(zhù)書(shū)“。著(zhù)有《孤憤》、《內外儲說(shuō)》、《說(shuō)林》、《說(shuō)難》。
《韓非子》是法家的重要著(zhù)作,也是先秦理論散文集大成者的著(zhù)作,全書(shū)屬于論辯文占絕大部分,文風(fēng)犀利,有很強的說(shuō)服力。
2、 呂不韋和《呂氏春秋》
呂不韋:戰國末年政治家,原為大商人,在趙國首都,遇見(jiàn)做人質(zhì)的秦公子異人,(后改名子楚),認為奇貨可居,入秦為之游說(shuō),使之歸國繼位(即莊襄王)
《呂氏春秋》也稱(chēng)《呂覽》,據《史記,呂不韋列傳》記載,呂不韋使其門(mén)客各著(zhù)所聞,集論成書(shū),全書(shū)二十六卷,內分十二記、八覽、六論,共一百六十篇,二十余萬(wàn)字。
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