課時(shí) 1課時(shí)
教學(xué)目標
1.文體復習，了解所學(xué)過(guò)的相關(guān)古代文體。
2.思想貫通：了解古代的貶官文化和隱士文化。
3.寫(xiě)作技巧：景物描寫(xiě)及其作用。
4、文言基礎：疑難句子及句式的翻譯。
教學(xué)重點(diǎn) 人文文化熏陶，了解中國古代的貶官文化和隱士文化。
教學(xué)難點(diǎn) 疑難句子及句式的翻譯
教學(xué)方法 情景陶冶法、講解法、練習法
教學(xué)準備 習題、實(shí)物投影、錄音機、彩粉筆、筆記本
教學(xué)程序 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 設計意圖
創(chuàng )設情景 配樂(lè )詩(shī)朗誦
指名讀：
成就可以更大，但你必須大膽夢(mèng)想。當然實(shí)現夢(mèng)想的過(guò)程必定艱辛萬(wàn)分，因此你必須保持一種愉快的態(tài)度，用輕松的心情面對挑戰。這樣你才能在實(shí)現夢(mèng)想的過(guò)程中適應壓力，放飛心靈，才能在踏實(shí)中筑夢(mèng)，才能順利走向成功。 緩解緊張氣氛，激發(fā)學(xué)習興趣。
情感體驗
古之中國，宦海沉浮，稍不留意，就遭貶謫，在數不清的遭貶人員中，不乏飽讀詩(shī)書(shū)的志士。由于對認識變遷和世態(tài)炎涼有了更清醒更深刻地認識，創(chuàng )作的作品往往更有意味和品位。
學(xué)生舉例：
如：屈原的《離騷》、司馬遷的《史記》、劉禹錫的《陋室銘》…… 為解決本課重點(diǎn)埋下伏筆。
明確目標
今天我們就付息一下《小石潭記》、《岳陽(yáng)樓記》、《醉翁亭記》，感受這些孤獨而又高貴的靈魂，體驗他們發(fā)自?xún)刃纳钐師o(wú)奈而不屈的聲音。 粗略回顧三篇文章，并指出異同。（分小組討論）
復習過(guò)程
1.提示三篇文章的基礎知識
2、復習記這種文體 既可以敘事，如：《桃花源記》，也可以敘事、描寫(xiě)、議論相結合。
板書(shū)：敘事，描寫(xiě)，議論
3.像這樣文體隱含在題目當中的文言文你還了解哪些？
板書(shū)：說(shuō)：闡述作者對某些問(wèn)題的看法序：臨別贈言
4、提出問(wèn)題 《小石潭記》 時(shí)樂(lè )常憂(yōu)《岳陽(yáng)樓記》 因國而樂(lè )《醉翁亭記》 因景而樂(lè )過(guò)度：“樂(lè )”也好，“優(yōu)”也罷，三篇文章的表現方式是一樣的，都是通過(guò)景物描寫(xiě)來(lái)體現。
5、勾畫(huà)突出景物描寫(xiě)的句子，并分析其作用。（屏幕顯示）隱士文化與貶官文化
6 、練習描寫(xiě)景物（屏幕顯示）一段有關(guān)秀美山川的錄像
點(diǎn)撥：語(yǔ)言 內容 主旨
A 文體都是“記”。
B 柳宗元、范仲淹、歐陽(yáng)修三作者同為貶官，但對貶官的態(tài)度不同。
C 都有景物描寫(xiě)，作用不同。（屏幕顯示）讓一名學(xué)生讀：記是古代一種不定文體，一般來(lái)說(shuō)，作者對現實(shí)生活中某件事情有所感受，而后不拘一格的記下來(lái)，都可以稱(chēng)記。
學(xué)生舉例：
依據問(wèn)題，分行思考，選代表作答：
1、《小石潭記〉中先寫(xiě)“心樂(lè )之”，后面又寫(xiě)悄傖幽邃，如何理解這一樂(lè )一憂(yōu)。
2、《醉翁亭記》中“四時(shí)之景不同而樂(lè )意無(wú)窮也”與《岳陽(yáng)樓記》“后天下之樂(lè )”中的“樂(lè )”的內涵是否相同。
學(xué)生動(dòng)筆：
小結：
同是寫(xiě)景抒情，但主旨不同，文筆也不同，愿與作者的經(jīng)歷和對待生活的態(tài)度。
學(xué)生閱讀理解學(xué)生習作 了解所學(xué)過(guò)的古代文體完成目標。
寫(xiě)作技巧的點(diǎn)撥完成目標。了解中國古代的貶官文化和隱士文化，完成目標2。
練習
布置習題：
練習 疑難句子及句式的翻譯，突破難點(diǎn)。
課堂小結 稻粱發(fā)酵以成美酒，少材躬壓以成犁轅。范仲淹這些大臣在漫長(cháng)的遭貶過(guò)程中，成就了另一番學(xué)業(yè)，那酵成的美酒芬芳誘人，那工成的犁轅帶著(zhù)信念走向春的田野，劃出美麗的詩(shī)文！
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