《核舟記》教學(xué)設計
設計理念：
《語(yǔ)文課程標準》倡導：閱讀使學(xué)生的個(gè)性化行為，不應教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應讓學(xué)生在主動(dòng)的積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶。獲得思想的啟迪享受審美樂(lè )趣。
教學(xué)對象分析：
本班級學(xué)生共有50名，其中男生 23人，女生27人，全部為住讀生。優(yōu)生約占10%，基礎較差的學(xué)生約占15%，中等生占大部分。從班級整學(xué)生的知識體情況看：他們的語(yǔ)文閱讀理解能力和作文能力普遍較差，因此，在教學(xué)過(guò)程中必須重視對學(xué)生的閱讀理解能力和作文能力的培養。
教學(xué)內容分析：
《核舟記》選自蘇教版教材，中學(xué)語(yǔ)文八年級下冊，它是一篇說(shuō)明文，它生動(dòng)地再現了宋代文壇上一個(gè)著(zhù)名的掌故--大蘇泛赤壁；課文細致地描繪了核舟和舟上人物的形象，表現了核舟的“奇巧”，贊揚了雕刻家的高超藝術(shù)，也顯示了我國古代工藝美術(shù)的卓越成就。
教學(xué)目標：
知識目標
1、積累常見(jiàn)文言文常用實(shí)詞：貽 詘 屬等；積累常見(jiàn)文言文虛詞：之 而等，初步認識文言文中的通假字現象。
2．了解我國古代藝人高超的雕刻技藝。
能力目標
1．學(xué)習掌握本文運用說(shuō)明和描繪相結合的筆法。
2．理清文章的整體思路，探明主體部分的說(shuō)明順序。
德育目標
文章生動(dòng)介紹了明末雕刻藝人王叔遠高超的雕刻技藝和獨特的才華，熱情頌揚了我國古代民間藝人的藝術(shù)成就。學(xué)習它，有助于激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國博大精深的傳統文化的感情，增強對我國古代文化的了解從而提高民族自尊心。
教學(xué)策略：
1．讀想法。這是一篇實(shí)物說(shuō)明文，要使學(xué)生一邊讀一邊想像核舟各個(gè)部分的樣子直到最后在眼前出現它的完整形象，最好的方法是讓學(xué)生繪制示意圖。按照課文內容，一步步把核舟的簡(jiǎn)單示意圖畫(huà)出來(lái)。這樣做，既熟悉了課文內容，又把握了核舟上各種景物及人物的空間位置，弄清了作者的寫(xiě)作順序。
2．發(fā)現法、探究法。引導學(xué)生學(xué)習運用“發(fā)現法”閱讀，便于整體感知文意；在學(xué)生繪制核舟示意圖、理清文章寫(xiě)作順序后，引導學(xué)生探究為什么寫(xiě)舟的正面不是按照“船頭→中間→船尾”的順序寫(xiě)，而是按照“中間→船頭→船尾”的順序。
3．點(diǎn)評法。文章除了說(shuō)明外，不乏生動(dòng)傳神的描寫(xiě)。篩選文中寫(xiě)人物情態(tài)的語(yǔ)句，引導學(xué)生仔細閱讀、品味這些生動(dòng)傳神的描寫(xiě)。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：運用簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)的語(yǔ)言，按空間順序安排材料，再現“核舟”的形象。
難點(diǎn)：完整了解雕刻藝術(shù)的構思。
教具準備
多媒體課件、錄音機、示范朗讀磁帶
課時(shí)安排：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、 導語(yǔ)入題，板書(shū)課題
1、語(yǔ)入題
我們中華民族是世界四大文明古國之一，我國古代勞動(dòng)人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民，他們創(chuàng )造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人嘖嘖稱(chēng)奇、嘆為觀(guān)止的有那源遠流長(cháng)、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)，尤其是微雕。一棵不起眼的樹(shù)根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現、凌空欲飛的雄鷹，這是根雕；一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)草，或可成為萬(wàn)里長(cháng)城的縮影，這是玉雕；不僅如此，一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩(shī)三百首的全部詩(shī)句，這是發(fā)雕；還有牙雕、竹雕等等等。今天我們學(xué)習的明末浙江魏學(xué)的《核舟記》就是遠在數百年前我國勞動(dòng)人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
2、 書(shū)課題
核舟記
二、 新課學(xué)習
1、 主學(xué)習
a、采用自己喜歡的方式閱讀課文？
b、借助課下注釋了解作者想關(guān)情況？
c、借助工具書(shū)和課下注釋讀通文章把握文章內容大意?
d、了解文章結構，概括文章的內容。
e、閱讀課文劃出你認為好的語(yǔ)句并說(shuō)明好的緣由？
F通過(guò)讀課文把握作者的寫(xiě)作方法。
2、 作學(xué)習
1）、同桌或小組討論解決疑難問(wèn)題。
2）班級討論小組解決不了的疑難問(wèn)題。
3、交流反饋
1）、關(guān)于作者
▲學(xué)生自學(xué)后,指名試答。
▲師：激勵、點(diǎn)評、補充。
▲投影明確：
★：魏學(xué)伊魏學(xué)洢（約1596－－1625）字子敬，明末嘉善（現在浙江省嘉興市）人。其父親魏大在明熹宗時(shí)做“給事中”官，因上流指責權奸魏忠賢結黨樹(shù)威，被逮捕下獄。魏學(xué)洢盡力營(yíng)救其父，末成。其父被害死在獄中，學(xué)洢痛父冤枉，晨夕號泣，自己又受到閹黨迫害威逼，不久悲憤而死，只活了30歲。他一生沒(méi)做過(guò)官，生前好學(xué)善文，撰有《茅檐集》。
2）、詞語(yǔ)積累
播放課件：
罔（）貽（）有奇（）黍（）糝（）髯（）褶（）膝（）篆（）狹（）
▲學(xué)生觀(guān)后,指名試答。
▲師：激勵、點(diǎn)評、補充。
▲投影明確：
★：罔（wng） 貽（yí） 有奇（jī） 黍（sh） 糝（shn） 髯（rán） 褶（zhě）膝（xī）篆（zhuàn）狹（xiá）
3）、朗讀指導
播放課件：
明有奇巧人日王叔遠
舟首尾長(cháng)約八分有奇，高可二黍許
中峨冠而多髯者為東坡
虞山王毅叔遠甫刻
珠歷歷可數也
▲學(xué)生觀(guān)后后,指名試答。
▲師：激勵、點(diǎn)評、補充。
▲投影明確：
★：明／有／奇巧人／日／王叔遠
舟首尾／長(cháng)約八分有奇，高／可二黍許
中／峨冠而多髯者／為／東坡
虞山／王毅／叔遠甫／刻
珠／歷歷可數也
４）字詞把握
通假字
播放課件：
為字共三十有四有
詘右臂支船
左手依一衡木
蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之
▲學(xué)生觀(guān)后,指名試答。
▲師：激勵、點(diǎn)評、補充。
▲投影明確：
★為字共三十有四有 通又表示證書(shū)之外再加零數
詘右臂支船 詘通曲：彎曲
左手依一衡木 衡通橫：跟地面相平行的（跟豎直相對）
蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之 簡(jiǎn)通揀挑選
5)詞的活用
播放課件：
中峨冠而多髯者為東坡
箬篷覆之
石青糝之
居右者椎髻仰面
▲學(xué)生觀(guān)后,指名試答。
▲師：激勵、點(diǎn)評、補充。
▲投影明確：
★中峨冠而多髯者為東坡 峨冠：名詞用作動(dòng)詞，戴著(zhù)高高的帽子。
箬篷覆之 箬篷：名詞作狀語(yǔ)，用竹葉做成的船篷。
石青糝之 石青：名詞作狀語(yǔ)，用石青。
居右者椎髻仰面 椎髻： 名詞用作動(dòng)詞，梳著(zhù)椎型發(fā)髻。
6）重點(diǎn)句子
播放課件：
①罔不因勢象形，各具情態(tài)。
�、谥卸牍诙圜渍邽闁|坡。
�、燮淙艘暥巳菁�。
�、芗毴粑米�，鉤畫(huà)了了，其色墨。
�、萆w簡(jiǎn)桃核修狹者為之。
⑥技亦靈怪矣哉！
▲學(xué)生觀(guān)后,指名試答。
▲師：激勵、點(diǎn)評、補充。
▲投影明確：
★①罔不因勢象形，各具情態(tài)：都能順著(zhù)原材料的格局來(lái)雕刻形象，各有各的神情姿態(tài)。
�、谥卸牍诙圜渍邽闁|坡：中間戴著(zhù)高高的帽子，長(cháng)著(zhù)濃密胡須的是蘇東坡。
�、燮淙艘暥巳菁牛耗侨苏劭粗�(zhù)爐子，神色平靜。
�、芗毴粑米�，鉤畫(huà)了了，其色墨：筆劃像蚊子的腳一樣細，筆筆清楚，顏色是黑的。
�、萆w簡(jiǎn)桃核修狹者為之：是挑揀狹長(cháng)的桃核刻成的。
�、藜家囔`怪矣哉：這種技藝，也真夠奇妙的了！
7）譯文：
▲學(xué)生自學(xué)課文后,指名試答。
▲師：激勵、點(diǎn)評、補充。
▲投影明確：
★明朝有個(gè)特別手巧的人名叫王叔遠，能夠用直徑一寸的木頭，雕刻房屋、器具、人物，以及鳥(niǎo)獸、樹(shù)木、石頭，沒(méi)有不順著(zhù)木頭原來(lái)的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的情態(tài)。王叔遠曾經(jīng)贈送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船，原來(lái)刻的是蘇東坡坐船游覽赤壁。
船從頭到尾長(cháng)大約八分多一點(diǎn)，高大約兩粒黍子左右。中間高起并開(kāi)敞的部分，是船艙，用篛竹葉做成的船篷覆蓋著(zhù)它。旁邊開(kāi)著(zhù)小窗，左右各有四扇，一共八扇。打開(kāi)窗戶(hù)來(lái)看，雕刻有花紋的欄桿左右相對。關(guān)上窗戶(hù)，就看到右邊刻著(zhù)“山高月小，水落石出”，左邊刻著(zhù)“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，用石青涂在刻著(zhù)字的凹處。
船頭坐著(zhù)三個(gè)人，中間戴著(zhù)高高的帽子并且有很多胡須的人是蘇東坡，佛印在他的右邊，魯直在他的左邊。蘇東坡、黃魯直一起看一幅書(shū)畫(huà)橫幅。蘇東坡用右手拿著(zhù)書(shū)畫(huà)橫幅的右端，用左手輕按魯直的脊背。魯直左手拿著(zhù)橫幅的末端，右手指著(zhù)書(shū)畫(huà)橫幅，好像在說(shuō)什么話(huà)。蘇東坡露出右腳，黃魯直露出左腳，各自略微側著(zhù)身子，他們的互相靠近的兩個(gè)膝蓋，各自隱蔽在書(shū)畫(huà)橫幅下面的衣褶里面。佛印極像彌勒菩薩，敞開(kāi)胸襟露出兩乳，抬頭仰望，神態(tài)表情和蘇東坡、黃魯直不相關(guān)聯(lián)。佛印平放著(zhù)右膝，彎曲著(zhù)右臂支撐在船上，并豎起他的左膝，左臂掛著(zhù)念珠靠著(zhù)左膝，念珠可以清清楚楚地數出來(lái)。
船尾橫放著(zhù)一支船槳。船槳的左右兩邊各有一個(gè)船工。在右邊的人梳著(zhù)椎形的發(fā)髻，仰著(zhù)臉，左手靠著(zhù)一根橫木，右手扳著(zhù)右肢趾頭，好像大聲呼叫的樣子。在左邊的船工右手拿著(zhù)蒲葵扇，左手摸著(zhù)爐子，爐子上面有個(gè)壺，那個(gè)人的眼睛正看著(zhù)茶爐，神色平靜，好像在聽(tīng)茶水燒開(kāi)了沒(méi)有的樣子。
那只船的背部稍微平坦，就在它的上面刻上了姓名，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，（字跡）細小得像蚊子腳，一勾一畫(huà)清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著(zhù)篆文圖章一枚，文字是：“初平山人”，它的顏色是紅的。
總計一條船上，刻有五個(gè)人；刻有窗戶(hù)八扇；刻有箬竹葉做的船篷，刻有船槳，刻有爐子；刻有茶壺，刻有書(shū)畫(huà)橫幅，刻有念珠各一件；對聯(lián)、題名和篆文，刻有文字共三十四個(gè)�？墒怯嬎闼拈L(cháng)度，竟然不滿(mǎn)一寸原來(lái)是挑選桃核中又長(cháng)又窄的雕刻成的。咦，技藝也真靈巧奇妙啊。
8）理清說(shuō)明的內容及順序。播放課件：
▲學(xué)生學(xué)習課文后,指名試答。
▲師：激勵、點(diǎn)評、補充。
▲投影明確：
★明確：本文結構屬于總一分一總，開(kāi)頭總寫(xiě)，由評論引入所要說(shuō)明的事物，結尾再總寫(xiě)，在總述事物概貌的基礎上再作扼要的評論。
本文可分為三個(gè)部分。
第一部分（第一自然段）。概述核舟作者的時(shí)代，姓名和其雕刻工藝的奇巧，提出核舟的由來(lái)及其主題。
第二部分（第二至第五自然段），詳細介紹核舟的形狀、結構，敘述各部位的人與物的神情狀貌。這是全文的主體。
第三部分（第六自然段），總括核舟上的人，物種類(lèi)和數字，贊美核舟雕刻者的精巧技藝�！�
8）總結內容：作者同對核舟形狀和舟上的人物形象的細致描述，說(shuō)明雕刻家構思的巧妙，贊揚了他的高超技藝。也反映了我國古代工藝美術(shù)的偉大成就。
9）語(yǔ)言賞析
播放課件：
①佛印絕類(lèi)彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。
②居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。
③居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。
▲學(xué)生觀(guān)后,指名試答。
▲師：激勵、點(diǎn)評、補充。
▲投影明確：
★第一句寫(xiě)出了佛印和尚的外貌和灑脫不群的神態(tài)，放浪形骸超脫塵世之情呼之欲出與蘇黃形成宣明的對比。
第二、三句描寫(xiě)細致入微，惟妙惟肖，一個(gè)悠閑自得，一個(gè)神情專(zhuān)注，渲染了舟中輕快愉悅的氛圍。
9）寫(xiě)作技巧
歸納本篇說(shuō)明文的一些寫(xiě)作技巧如下：1．以空間為順序，層次清楚、主次分明。2．語(yǔ)言簡(jiǎn)練、準確、生動(dòng)。本文中的數詞用法跟現代漢語(yǔ)里的不同，中間沒(méi)有量詞介入，直接修飾名詞。
三、教學(xué)評價(jià)與反思：
評價(jià)：本節教學(xué)教師以學(xué)定教，順學(xué)而導，實(shí)施三維對話(huà)，讓學(xué)生自主地讀，鼓勵學(xué)生交流學(xué)習，合作探究學(xué)習。教學(xué)評價(jià)恰到好處，再跟定的同時(shí)，融入了學(xué)習方法的指導和滲透，把評價(jià)與課文的情景預警聯(lián)系在一起。學(xué)生基于生活背景差異，對課文的印象，對重點(diǎn)詞句的把握、想法不盡相同在此環(huán)節中教師充分尊重學(xué)生，充分展示學(xué)生個(gè)人的學(xué)習所得，讓學(xué)生充分的表現自己的個(gè)性化見(jiàn)解，想怎么讀就怎么讀，使學(xué)生的個(gè)性得到張揚。生生、師生在互相欣賞，互相真誠傾聽(tīng)中學(xué)習、發(fā)展。
總結反思：《核舟記》是古代說(shuō)明文的精品，篇幅雖短，僅400余字，卻完美地展現了“核舟”的形象。文章緊扣核舟奇巧的特點(diǎn)，合理安排說(shuō)明順序，先概括介紹，然后按船艙、船頭、船尾船背順序具體說(shuō)明，最后歸納小結。就連雕刻家的藝術(shù)構思都介紹的淋漓有致，確實(shí)令人驚嘆。之所以取得這樣的效果：一方面靠細致的觀(guān)察，深入地思考；另一方面靠具體的描繪和生動(dòng)地說(shuō)明。這給我們作文以極大的啟發(fā)。
四、布置作業(yè)
仿照本文的寫(xiě)法，選取一工藝品，作簡(jiǎn)要介紹，寫(xiě)成一篇短小說(shuō)明文。
五、板書(shū)設計
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4.核舟記原文及翻譯
6.核舟記原文及譯文