怎樣解答篩選并整合文中的信息題(教師中心稿)

發(fā)布時(shí)間：2016-11-8 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機版

怎樣解答“篩選并整合文中的信息”題

趙孝云

所謂“篩選”，即根據閱讀要求搜尋、辨別、提取文中的有關(guān)信息，也即根據題目要求，區分信息的主次、輕重，去偽存真，進(jìn)行比較、選擇，從中選出所需要的詞語(yǔ)或句子，挑選出符合考題要求的語(yǔ)言材料。篩選的關(guān)鍵是找準與選項對應的原文。

所謂“整合”，就是對篩選出的信息進(jìn)行轉換、概括、組合等再加工，綜合、歸納，使之符合考題要求。選擇題的各個(gè)選項，已經(jīng)對有關(guān)信息進(jìn)行了整合，要求判斷所作的整合是正確的還是錯誤的。

所謂“信息”，就科學(xué)類(lèi)文章而言，是指文章傳達給讀者的新概念、新知識、新思想、新經(jīng)驗以及有關(guān)對它們的解釋與闡述，它可以是事實(shí)、理論，也可以是觀(guān)點(diǎn)、設想；或代表某些信息的符號、數據、圖形等。這類(lèi)題目，通常涉及被說(shuō)明的事物的功能、構造、過(guò)程、成因、條件等因素，也涉及研究、生產(chǎn)的依據、方法、途徑等。

現代文閱讀中“篩選并整合文中的信息”題的解答方法如下：

(1)通讀原文，獲得整體印象，弄清題目要求。

認真仔細地通讀全文，逐段了解基本意思，尤其是主要段落、層次的內容；見(jiàn)到文章中含有“構造”、“功能”、“危害”、“依據”等字眼或與之相當的詞語(yǔ)的句子，要特別留意，要注意所涉及的內容的層次、所覆蓋的文字范圍。明確以下問(wèn)題：①文章主要說(shuō)了什么事，什么新發(fā)現?或者介紹了一種什么新理論、新技術(shù)、新成果?②總的觀(guān)點(diǎn)傾向怎樣?③全文可分為幾個(gè)層次? 要求篩選什么主要的信息？

如2006年全國高考湖北卷第二大題《深海呼吸》（原文略）6、下列關(guān)于深海潛水動(dòng)物肺的特性和功能的理解，不正確的一項是

A．與人類(lèi)不同，深海潛水動(dòng)物的肺可在保留極少氧氣的情況下不受損傷。

B．與人類(lèi)不同，深海潛水動(dòng)物的肺可在強大水壓下變形收縮后迅速恢復。

C．深海潛水動(dòng)物的肺覆蓋著(zhù)一層活性劑，因而縮展自如，具有降低心率的神奇功效。

D．深海潛水動(dòng)物的肺覆蓋著(zhù)一層活性劑，因而堅韌有力，具有抗擊高壓的神奇功效。

本題圍繞“關(guān)于深海潛水動(dòng)物肺的特性和功能的理解”，提供了4種表述，要求考生從中選出表述不符合原文意思的一項。要答好這道題，首先要能捕捉題干中的提示，即深海潛水動(dòng)物的“肺”的“特性和功能”。 A項篩選第二段的第二句和最后一句，并將它們整合為一個(gè)選項。B項第三段有一句：深海潛水動(dòng)物“為了節約能量，在下潛時(shí)它們還具有降低心率的神奇本領(lǐng)”，而人類(lèi)卻沒(méi)有這種本領(lǐng)，可見(jiàn)表述正確。D項整合的是第三段的內容，表述正確。而C項說(shuō)的是“深海潛水動(dòng)物”的肺被強大的水壓迅速壓扁，阻止氮氣進(jìn)入血液，與“活性物質(zhì)”無(wú)關(guān)，所以C項不正確。

(2) 對題讀文，針對問(wèn)題研究，扣住問(wèn)題，細心查找篩選信息。

粗讀全文后，分析題干，明確問(wèn)題目標(角度)；閱讀每個(gè)選項，理解基本意思。結合粗讀印象對應找到原文文字，“專(zhuān)項信息題”的信息通常是“塊面型”的，相對集中，“綜合信息題”的信息通常是“散點(diǎn)型”的，各自在不同的地方。讀文和審題時(shí)角度意識強，便于扣住試題目標，找到題目與原文對應的區域和文字，有方向地查找和深入理解。查找的方法有兩個(gè)：

投石探波法。將題干或選項表明目標的關(guān)鍵語(yǔ)句作為“石子”投到文章這個(gè)“水面”，以“石子”為圓心，由近及遠，一圈圈一層層查找。一是找準信息區--在上文、在下文、在上下文，在一句子、在一層、在一段、在若干段落、在全文。二是找全信息點(diǎn)--同一個(gè)角度的信息有一點(diǎn)或若干點(diǎn)。查找信息一定要細心、周全，盡可能不偏移信息區，不漏掉信息點(diǎn)。

借助“標志語(yǔ)”。除了借助前面說(shuō)的“角度性標志語(yǔ)”，還要借助“結構性標志語(yǔ)”，即表明層次、段落、角度、內容等照應、轉換、提起、總結的語(yǔ)句，如首先、其次、此外、不過(guò)、但是、那么、所以、不僅、又、如前面所說(shuō)的、在這種情況下、也、同時(shí)等。

社會(huì )科學(xué)類(lèi)和自然科學(xué)類(lèi)文章總是要運用概念來(lái)傳達某種信息。有對概念的解釋和描述，由此形成以概念為中心、以闡釋為外延、以延展或舉證為對象的信息系統。如果我們能將關(guān)鍵詞句抓住，就能準確篩選信息。

如2004年全國高考ⅳ卷第二大題《茶馬古道》（原文略）9、下列表述不符合原文意思的一項是(　　)

A.為了官營(yíng)茶馬貿易的需要，宋朝在四川一些地方設置了“茶馬司”。

B.茶葉在藏區可謂物盡其用，除供人飲用外，煮過(guò)的茶葉還拿來(lái)喂牲畜。

C.歷史上，藏族自給自足的自然經(jīng)濟不需要外界供給除茶葉以外的東西。

D.“邊茶貿易”取代“茶馬互市”，促使漢藏民間貿易更加繁榮興旺。

本題考查篩選整合文中信息的能力，ABD三項雖然表述語(yǔ)句和原文不完全一樣，但轉述表達的意思和原文是完全一致的，所以是正確的。原文“他們并不需要外界供給很多東西，但茶葉卻是絕對不可缺少的”；是說(shuō)藏族的經(jīng)濟是自給自足的自然經(jīng)濟，不需要外界供給“很多東西”，而不是像C項中的“不需要”，所以這項轉述表達的意思與原文相左，是不符合原文意思的。

(3) 比較、篩選出原文后，要把原文與選項對照，辨明正誤，文題比對，篩選判斷排除錯的信息。

讀文和查找階段，對信息的理解、捕獲不一定透徹、全面，將題目的題干、選項與原文對應文字仔細比對，是確定選項的最后一道“工序”，要特別注意�；巨k法是“文題比對”。比較時(shí)要特別注意范圍大小、程度高低、數量多少、可能性與現實(shí)性等等。為了保證準確性，對每個(gè)選項可以進(jìn)行兩種處理。一是“投石探波”，查找階段要用心、用文字符號記住，比對時(shí)才方便快捷。二是“選項切片”，有些選項是比較長(cháng)的句子，可將其拆解，切分成若干片段，逐一與原文對應的詞語(yǔ)、句子所在的區域比對，看原文有沒(méi)有相關(guān)的片斷，看相關(guān)片斷的信息是否與選項吻合；比對時(shí)除了借助“角度性標志語(yǔ)”、“結構性標志語(yǔ)”，還要注意表示范圍、性質(zhì)、程度等的詞語(yǔ)，如更加、主要、所有、特別、可能等等。

排除在科技類(lèi)閱讀中是十分有效的方法。在科學(xué)類(lèi)文章閱讀中，選項的擬定往往采用多種方式來(lái)表述。如摘錄法，即摘相關(guān)的原詞、原句；拼接法，即將分散在文章各處的詞句，有機地拼接起來(lái)；分析法，即對相關(guān)內容進(jìn)行綜合分析，用摘錄、拼接、分析等方法來(lái)整合表述信息等。命題人大多運用這些手段來(lái)整合選項信息，我們也要運用這些手段來(lái)檢查選項的真偽。命題者往往會(huì )不動(dòng)聲色地為考生提供些輔助條件，將錯誤選項難度降低，使錯誤項有破綻可尋，這樣對錯的排除成了我們一步步接近正確答案的階梯。

如2006年全國高考湖北卷第二大題《深海呼吸》（原文略）7．下列關(guān)于深海潛水動(dòng)物體內肌紅蛋白的表述，不正確的一項是

A．深海潛水動(dòng)物體內肌紅蛋白的含量，明顯高于一般陸地動(dòng)物。

B．深海潛水動(dòng)物體內的肌紅蛋白是使其肌肉儲存氧氣的決定性物質(zhì)。

C．深海潛水動(dòng)物在不需要呼吸時(shí)，肌紅蛋白為肌肉提供能量以便持續工作。

D．深海潛水動(dòng)物在從水下上升時(shí)，肌紅蛋白為肌肉提供能量以避免減壓病。

本題要求從4個(gè)選項中選出不是對深海潛水動(dòng)物體內肌紅蛋白的正確表述的一項。要答好這道題，必須要能準確、全面地從文章內容中篩選出關(guān)于深海潛水動(dòng)物體內肌紅蛋白的信息，通過(guò)歸納形成對深海潛水動(dòng)物體內肌紅蛋白作用的正確理解。從全文看，文章所提供的關(guān)于深海潛水動(dòng)物體內肌紅蛋白的信息可歸納為這樣幾個(gè)要點(diǎn)：一是肌紅蛋白對一般生物體所具有的意義和作用，它可以將血液中的氧吸收并儲存起來(lái)，為肌肉提供以后可使用的能量；二是在海豚等深海潛水動(dòng)物的肌肉中，這種肌紅蛋白的含量格外高；三是深海潛水動(dòng)物因此而可以在深潛過(guò)程中將體內的氧氣大量?jì)Υ嬖谟诩∪庵�；四是所以深海潛水�?dòng)物的肌肉能夠在不需要進(jìn)行呼吸的情況下依靠肌肉中儲存的氧氣堅持長(cháng)時(shí)間的工作。根據這些內容要點(diǎn)就很容易判斷出A項、B項和C項的表述是符合文章內容的，只有D項不正確，因為根據文章所提供的信息，深海潛水動(dòng)物之所以能夠免除減壓病的煩惱，只與其肺組織的特性和功能相關(guān)，而與肌肉儲存氧氣能力的大小并無(wú)關(guān)聯(lián)。

【現場(chǎng)練兵】

閱讀“生態(tài)整體主義”一文，完成1～3題。

生態(tài)整體主義的核心思想是：把生態(tài)系統的整體利益作為最高價(jià)值而不是把人類(lèi)的利益作為最高價(jià)值，把是否有利于維持和保護生態(tài)系統的完整、和諧、穩定、平衡和持續存在作為衡量一切事物的根本尺度，作為評判人類(lèi)生活方式、科技進(jìn)步、經(jīng)濟增長(cháng)和社會(huì )發(fā)展的終極標準。

生態(tài)整體觀(guān)古已有之，古希臘的“萬(wàn)物是一”、“存在的東西整個(gè)連續不斷”等可謂生態(tài)整體主義的最早發(fā)端。作為一種系統理論，生態(tài)整體主義形成于20世紀，主要代表人物是利奧波德和羅爾斯頓。利奧波德提出了“和諧、穩定和美麗”三原則，羅爾斯頓對生態(tài)整體主義進(jìn)行了系統論證，并補充了“完整”和“動(dòng)態(tài)平衡”兩個(gè)原則，深層生態(tài)學(xué)代表人物奈斯又補充了“生態(tài)的可持續性原則”。國內外有一些學(xué)者把生態(tài)整體主義稱(chēng)為“生態(tài)中心主義”。這并不準確，甚至可以說(shuō)是用傳統的人類(lèi)中心主義的思維方式來(lái)誤解生態(tài)整體觀(guān)。生態(tài)整體主義的基本前提就是非中心化，它的核心特征是對整體及其整體內部聯(lián)系的強調，絕不把整體內部的某一部分看做整體的中心。中心都沒(méi)有，又何來(lái)中心主義?

生態(tài)整體主義超越了以人類(lèi)利益為根本尺度的人類(lèi)中心主義，超越了以人類(lèi)個(gè)體的尊嚴、權利、自由和發(fā)展為核心思想的人本主義和自由主義，顛覆了長(cháng)期以來(lái)被人類(lèi)普遍認同的一些基本的價(jià)值觀(guān)；它要求人們不再僅僅從人的角度認識世界，不再僅僅關(guān)注和謀求人類(lèi)自身的利益，要求人們?yōu)榱松鷳B(tài)整體的利益而不只是人類(lèi)自身的利益自覺(jué)主動(dòng)地限制超越生態(tài)系統承載能力的物質(zhì)欲求、經(jīng)濟增長(cháng)和生活消費。

從生態(tài)危機和生態(tài)整體觀(guān)的角度來(lái)看，人類(lèi)幾千年來(lái)所犯的最致命的錯誤，就是以自己為中心、以自己的利益為尺度，沒(méi)有清楚而深刻地認識到與人類(lèi)的長(cháng)久存在密切相關(guān)的生態(tài)系統的整體利益和整體價(jià)值。這個(gè)錯誤導致了無(wú)數可怕的、難以挽救的災難。今后，如果人類(lèi)還要繼續以自己的意愿為唯一判斷標準，則必將犯更多、更可怕的錯誤，直至自己走向滅亡。生態(tài)整體主義倡導人類(lèi)跳出數千年來(lái)的舊思路，努力去認識生態(tài)系統，進(jìn)而將認識到的生態(tài)系統的整體利益作為衡量人類(lèi)一切觀(guān)念、行為、生活方式和發(fā)展模式的基本標準，為防止人類(lèi)重蹈覆轍、為人類(lèi)緩解乃至最終消除生態(tài)危機提供了一個(gè)重要的思維方式和思想根源。（節選自王諾《歐美生態(tài)文學(xué)》刊發(fā)《讀書(shū)》2004年第2期）

1．對“生態(tài)整體主義”這一概念理解準確的一項是 ( )

A．生態(tài)整體主義是指把生態(tài)系統整體利益和人類(lèi)的利益作為最高價(jià)值的生態(tài)觀(guān)。

B．生態(tài)整體主義作為一種系統的理論形成于20世紀，其代表人物是利奧波德和羅爾斯頓。

C．生態(tài)整體主義把有利于維持和保護生態(tài)系統的完整、和諧、穩定、平衡和持續存在作為衡量一切事物的根本尺度。

D．生態(tài)整體主義不再考慮人類(lèi)的利益。

2．根據原文，生態(tài)整體主義區別于其他生態(tài)觀(guān)的最根本特征是 ( )

A．利奧波德提出的“和諧、穩定、美麗”三原則。

B．“完整”和“動(dòng)態(tài)平衡”兩個(gè)原則以及“生態(tài)的可持續性”原則。

C．完全以生態(tài)系統為中心，而不是以人類(lèi)為中心。

D．強調生態(tài)整體及其整體內部聯(lián)系，絕不把整體的某一部分看做中心。

3．下列對“生態(tài)整體主義超越了以人類(lèi)利益為根本尺度的人類(lèi)中心主義”這句話(huà)的理解不正確的一項是 ( )

A．生態(tài)整體主義和以往的生態(tài)觀(guān)不同，它不是以人類(lèi)利益為出發(fā)點(diǎn)，而是從整個(gè)生態(tài)系統出發(fā)考慮問(wèn)題。