李白
棄我去者，昨日之日不可留；
亂我心者，今日之日多煩憂(yōu)。
長(cháng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章②建安骨③，中間小謝④又清發(fā)。
俱懷逸興⑤壯思飛，欲上青天覽⑥明月。
抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)⑦弄扁舟⑧。
【注釋】
①選自《李太白全集》卷一八。宣州，今安徽宣城。謝朓樓，又名北樓或謝公樓。相傳為南朝齊詩(shī)人謝朓任宣城太守時(shí)所建，唐時(shí)重建，該名為疊嶂樓。校書(shū)書(shū)云，或謂即李云，官秘書(shū)省校書(shū)郎，且與李白相知甚深，故而能與餞別席上傾吐心曲，揮灑憤激，表現其豪放的本色。此詩(shī)題一作《陪侍御叔華登樓歌》，則此詩(shī)餞別的對象當是文學(xué)家李華。②〔蓬萊文章〕指文章繁富。東漢時(shí)學(xué)者稱(chēng)當時(shí)皇室著(zhù)述和藏書(shū)處東觀(guān)為“道家蓬萊山”，形容東觀(guān)藏書(shū)之多（蓬萊為傳說(shuō)中的海上仙山，藏有仙家典籍）。③〔建安骨〕建安風(fēng)骨，指建安時(shí)期以曹操父子和“建安七子”的詩(shī)文創(chuàng )作風(fēng)格為代表的文學(xué)風(fēng)格。建安，為漢獻帝（196-220）的年號。④〔小謝〕謝朓（464-499），字玄暉，南朝齊詩(shī)人。后人將其與南朝宋詩(shī)人謝靈運并列，稱(chēng)他為“小謝”。這里用以自喻。⑤〔逸興〕飄逸豪放的興致�！灿[〕通“攬”，摘取。⑦〔散發(fā)〕這里是狂放不羈。⑧〔弄扁(pian)舟〕指隱逸于江湖之中。扁舟，小船。
【精華點(diǎn)評】
詩(shī)中抒發(fā)年華虛度,壯志難酬的苦悶,盛贊漢代文章.建安風(fēng)骨及謝朓詩(shī)歌的豪情壯志逸興,最后流露出消極的情緒。
詩(shī)的開(kāi)頭顯得很突兀,為什么這么寫(xiě)?因為李白當時(shí)很苦悶,所以一見(jiàn)到可以?xún)A訴衷腸的李云,就把滿(mǎn)腹牢騷宣泄出來(lái).李白于寶初恭豐翰林,但在政治上不受重視,又受權貴讒毀,時(shí)間不長(cháng)便棄館而去,過(guò)著(zhù)飄蕩四方的游蕩生活,十年來(lái)人間的辛酸,做客他鄉的抑郁和感傷,積聚在心頭,今天終于可以一吐為快了。
“長(cháng)風(fēng)”兩句借景抒情,目接風(fēng)送秋雁之境,煩惱為之一掃,感到心與境合得舒暢,酣飲高橋的豪情油然而生。
“蓬萊”兩句成高樓餞別分寫(xiě)主客雙方.以“建安骨”贊美李云的文章風(fēng)格剛健,”中間”是指南朝;”小謝是指謝朓,因為他在謝靈運(大謝)之后,所以稱(chēng)小謝.這里是李白是自比小謝,流露出對自己才能的信心。
“抽刀”一句用來(lái)比喻內心的苦悶無(wú)法排解,顯得奇特而富有創(chuàng )造性.”舉杯”一句道出了他不能解脫,只能愁上加愁的不得志的苦悶心情。
最后兩句是詩(shī)人對現實(shí)不滿(mǎn)的激奮之詞.李白長(cháng)期處于不稱(chēng)意的苦悶之中.不得不尋求另一種超脫,既”散發(fā)弄偏舟”。逃避現實(shí)雖不是他的本意,但當時(shí)的歷史條件和他不愿,同流合污的清高縱的性格,都是他不可能找到更好的出路。
這首詩(shī)思想感情波瀾起伏，藝術(shù)結構跳躍跌宕，語(yǔ)言豪放，境界壯闊。
練習
1、詩(shī)中表明“云”與己都有凌云壯志的詩(shī)句： ， ；詩(shī)中李白用比興手法寫(xiě)出愁多的詩(shī)句： ， 。
2、詩(shī)中詩(shī)人心理變化的歷程是什么？
。
【參考答案】
①俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月；抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。②愁苦煩憂(yōu)--振奮--更加愁苦
【詩(shī)意解說(shuō)】
拋棄我而去的昨日的時(shí)光已不可挽留；攪亂我心的，今日的時(shí)光令人多煩憂(yōu)。長(cháng)風(fēng)萬(wàn)里啊，送來(lái)了行行秋雁，面對這美景，正好可以酣飲高樓。想那漢魏文章建安風(fēng)骨，這以后又有小謝詩(shī)歌的清秀。你與我也都滿(mǎn)懷逸興，神思遨游，要飛上青天，攬持明月的風(fēng)流。我要抽出寶刀砍斷水，水波卻激起更高的浪頭，舉杯飲酒消愁，更添幾分憂(yōu)愁！人生在世，不能稱(chēng)心如意，還不如披頭散發(fā)，乘小船遨游。
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