江蘇省江都市丁溝中學(xué) 張廣祥
教學(xué)目的：了解作者借史抒懷、借古諷今的為文意圖，體察作者的愛(ài)國之情；
掌握重要文言字詞及文言現象；背誦課文。
教學(xué)課時(shí)：3
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：疏通字詞
教學(xué)過(guò)程：
一、 導入新課
“六王畢，四海一”，在《阿房宮賦》里，杜牧用這六個(gè)字概括了秦滅六過(guò)、一統寰宇的歷史進(jìn)程。也許因為秦王朝過(guò)于短促，歷二代便驟然滅亡，所以后人總愛(ài)在秦的暴滅上作文章，而忽視了一個(gè)極為重要的課題：秦為什么能夠以少勝多，以小勝大？或，六國何以由強趨弱，轉勝為��？歷史學(xué)家語(yǔ)焉不詳，文學(xué)家往往指斥不當。
賈誼《過(guò)秦論》主要指責秦之過(guò)，但對秦的勝利（六國的滅亡）之因也作了簡(jiǎn)要的剖析：在六國，“爭割地而奉秦”，使秦國“有余力而制其弊”；在秦國，“內立法度，務(wù)耕織，修守戰之備，外連橫而斗諸侯”。這種剖析顧及斗爭的雙方，是辨證的；但分析不盡準確，因為并非這六個(gè)國家都爭著(zhù)割地奉秦。
歷史的年輪又增加了一千二百余年，北宋策論大師蘇洵注目這個(gè)歷史課題了，于是有《六國論》出。
《六國論》是歷史上第一偏不鞭強秦之暴行，而剖六國之痼疾的文章，所以它具有歷史的嚴肅性；它分析了忍辱求和、賂敵為安的悲劇結局，乃是有感而發(fā)，它具有現實(shí)批判的針對性（這一點(diǎn)，我們在學(xué)習課文中會(huì )進(jìn)一步認識）；它不足600字，言簡(jiǎn)意賅，機鋒雄辯，又有很強的文學(xué)性�！叭浴焙弦�，使得本文兼有很高的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值。
今天我們就來(lái)學(xué)習這篇文章--
二、 作者簡(jiǎn)介
（學(xué)生自讀注釋一）補充兩副寫(xiě)“三蘇”的對聯(lián)：
萃父子兄弟于一門(mén)，八家唐宋占三席；
悟駢散詩(shī)詞之特征，千變縱橫識共源。
一門(mén)父子三詞客；千古文章八大家。
三、 閱讀課文
學(xué)生先初讀，掃清語(yǔ)音障礙；再齊讀。
四、 疏通字詞
學(xué)生自譯。補充（板書(shū)）：
重要字詞：率、厥、彌、判、速、洎、殆
詞類(lèi)活用：小/大則……、義不賂秦、卻、禮、西向、日削月割
古今異義：其實(shí)、祖父、至于、智力、可以、故事
通假字：厭、當
特殊句式：而為秦人積威之所劫、為國者無(wú)使為積威之所劫哉、天下之大
一詞多義：暴、與、猶、亡、始
五、 布置作業(yè)
完成練習
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：分析課文
教學(xué)過(guò)程：
一、 檢查作業(yè)
完成練習二--四
二、 分析課文
1、 齊讀課文
2、 思考練習一。
3、 提名思考回答：
文章的中心論點(diǎn)是哪一句？?jì)蓚�(gè)分論點(diǎn)是？分別是就哪些國家而言的？文章的論證段落有哪些？哪一句是對歷史教訓的總結？哪一句點(diǎn)明了寫(xiě)作意圖？
4、 教師簡(jiǎn)析（參教師用書(shū)）
5、 簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景，進(jìn)一步了解作者的愛(ài)國之情
作者生于真、仁、英宗三世。其時(shí)，宋王朝雖然尚未疲弱不堪，但北有契丹（大遼），西有西夏，它們不斷騷擾，國家不得安寧。1004年，大遼舉兵攻宋，當時(shí)宰相寇準力主抗遼，宋遼在澶州打了一仗，宋軍大勝。形勢如此有利，真蹤卻一味求和，訂下“澶淵之盟”，規定宋每年向遼進(jìn)貢銀10萬(wàn)兩，絹20萬(wàn)匹，自此，抗敵衛國只氣銳減，委曲求全之風(fēng)日上。后遼又連連加碼，宋均慨然應答。1044年，西夏元昊上書(shū)停戰求和，宋卻反而給西夏銀、絹、茶。一代又一代的“為國者”皆被敵人積威所劫，以物供敵，以錢(qián)富敵。蘇洵是睹之心憂(yōu)，憂(yōu)而思救，以為這和戰國六國以地賂秦相比，有國之而無(wú)不及，下場(chǎng)更加不堪設想，于是寫(xiě)下了這偏醒世文章。
所以，結合背景，我們能夠更加體察到作者的一片愛(ài)國之情。
三、 小結
本文立論鮮明，論證嚴密，脈絡(luò )清晰，結構嚴謹。
語(yǔ)言上，長(cháng)短相間、整散交錯。確如王安石云：“蘇明允有戰國縱橫之學(xué)”。
文章字里行間包含著(zhù)作者的感情，不僅有“嗚呼”、“悲夫”這樣感情強烈的感嘆，就是在夾敘夾議的文字中，也洋溢著(zhù)作者的情感，如對以地賂秦的憎惡，對“義不賂秦”的贊賞，對“用武而不終”的惋惜，對為國者為積威之所劫的痛惜、激憤，都溢于言表，有著(zhù)強烈的感染力，使文章不僅以理服人，而且以情感人。
四、 齊讀課文
五、 布置作業(yè)
背誦課文；
比較閱讀《過(guò)秦論》；
學(xué)習蘇轍《六國論》
第三課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：比較閱讀
教學(xué)過(guò)程：
一、 檢查背誦
背誦中心論點(diǎn)句、寫(xiě)作意圖句；背誦全文
二、 比較《過(guò)秦論》
1、 都是史論文
2、 都借古諷今，以史致用，都得源于作者的憂(yōu)國情懷
《過(guò)》諷諫漢武帝施行仁政，防止重蹈秦朝施行暴政而迅速滅亡的覆轍；《六》諷諫宋王朝要以六國為鑒，奮起抵御外侮。
3、 論證方法：都云對比論證方法。
4、 中心論點(diǎn)的提出：《過(guò)》卒章顯志，《六》開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。
5、 語(yǔ)言：同：多排偶句，句式整齊；長(cháng)短相間，錯落有致。
不同：《過(guò)》詞采華麗，《六》淺顯易懂。
三、 學(xué)習另二篇《六國論》
一是蘇轍的，見(jiàn)教材。一是李楨的（節選）
四、 布置作業(yè)
寫(xiě)一篇作文，題目是“從歷史看天下興亡”
附：從歷史看天下興亡
1、 各家關(guān)于天下興亡的觀(guān)點(diǎn)(高一年級)
《過(guò)秦論》：仁義不施而攻守之勢異也。
《伶官傳序》：憂(yōu)勞可以興國，逸豫可以記身
《諫太宗十思疏》：居安思危，戒奢以?xún)�
《出師表》：廣開(kāi)言路、親賢遠佞
《孟子二章》：得道多助，失道寡助
《阿房宮賦》：戒奢以?xún)�
《鄒忌諷齊王納諫》：廣開(kāi)言路
《勾踐滅吳》：勵精圖治，心憂(yōu)天下，尊賢重士，法紀嚴明
《我們對于香港問(wèn)題的基本立場(chǎng)》：針?shù)h相對，寸利必爭，國家利益高于一切，決不搞屈辱外交
《觸龍說(shuō)趙太后》：磨煉國君意志，培養能君主
《季氏將劃顓臾》：君賢臣能且上下精誠團結
《寡人之于國也》：使百姓不饑不寒且得庠序之教，明孝悌之義(物質(zhì)文明與精神文明兩方面都得到發(fā)展
《六國論》(蘇轍)：六國相互背盟敗約而失韓魏之天下要沖
2、學(xué)生習作選讀
悠悠中華經(jīng)歷了五千多年的風(fēng)雨洗禮。中國大地上風(fēng)起云涌，經(jīng)歷著(zhù)無(wú)數次“江山不改人已換”的歷史變遷。是什么原因造成這種種變化呢？或許我們可以從歷史長(cháng)河的流動(dòng)中看出一點(diǎn)天下興亡的端倪。
自古以來(lái)，一個(gè)朝代和一個(gè)國家的興亡，首先在于為人君者自身素質(zhì)的高低和行為的好壞。正所謂“上梁不正下梁歪”，如果一個(gè)國君無(wú)德無(wú)能，行為不正，他的臣子又能好到哪兒去呢？如此一批人去治理國家，他們的國家還能強盛嗎？反之，一個(gè)國君德才兼備，則其國家之強盛就指日可待了。大家都知道，劉備之子阿斗，不僅平庸無(wú)能，而且整天不務(wù)正業(yè)，一會(huì )兒吃喝玩樂(lè )，一會(huì )兒又斗蟋蟀去了，真是枉費了他父親白帝城托孤的一片苦心，也枉費了孔明盡力輔佐的幾番汗水。后來(lái)蜀滅，阿斗難道不應該負有主要責任嗎？后人稱(chēng)之為“扶不上墻的爛泥”，此言得之。太宗李世民聰慧過(guò)人，一世英明，“不以惡小而為之，不以善小而不為”，又得魏征等賢臣輔佐，如魚(yú)得水，將國家治理得井井有條。正因為如此，才有后人盛贊的“貞觀(guān)之治”。這一些都說(shuō)明當神器之重者對于一個(gè)國家的興亡起著(zhù)重要作用，如果說(shuō)統治者是一扇窗，那么，他的德才就是窗架，品行就是玻璃了，玻璃是否臟了，百姓一目了然，要是窗架爛了，怎么擦玻璃也是不濟事的，那么，人們就要換窗戶(hù)了。
民乃國之本，臣則國之柱。正所謂“得民心者昌，失民心者亡”，人人都說(shuō)民眾的力量是最可怕的，這話(huà)不假，一位國君對待民眾態(tài)度的好壞，是天下興亡的又一重要因素。如果一個(gè)國家的百姓能夠安居樂(lè )業(yè)，大臣們能夠盡其所能地為百姓做好事，而君主也能夠慧眼識得英才并能夠知人而任，甚至擇善而從，則國家之興旺發(fā)達是不在話(huà)下了。反之，則情況不妙了。
商紂王是中國歷史上第一大暴君，其統治手段之殘忍在歷史上是鮮有的。他魚(yú)肉百姓，對百姓橫征暴斂，弄得民不聊生。為了堵住天下人之口，他鉗民而致天下人“道路以目”，更設立酷刑，鎮壓百姓，他還殺賢臣，留下一群溜須拍馬之人。百姓敢怒而不敢言。后來(lái)，后周揮幟進(jìn)攻，守城士卒紛紛掉轉矛頭，反抗商紂王，紂王眾叛親離，只得引火自焚，留下千古罵名。他怎么知道百姓是一座活火山，爆發(fā)出來(lái)就會(huì )有滅頂之災；他更不知道，“氣壓”不能太高，堵得住人言，堵不住人心!悲哉!劉玄德禮賢下士，三顧茅廬請孔明；愛(ài)民如子，過(guò)江流淚為父老；擲子于地，義薄云天愛(ài)子龍。后來(lái)，蜀與魏、吳鼎足而立其緣由是與“簡(jiǎn)能而任”分不開(kāi)的。
康熙帝對百姓實(shí)行永不加賦的政策，使百姓生活富裕安定；他親自探望含冤帶屈的湯若望步入牢房，又促進(jìn)了當時(shí)科技的發(fā)展。
這樣的事實(shí)不勝枚舉，如果說(shuō)民是水，臣是船，君是渡河的人，船破了，它就會(huì )沉下去，渡河的人就會(huì )被淹死�？墒侨绻皶r(shí)發(fā)現漏洞并修補好它，那么，船就可以安全到岸了。
國家利益高于一切，對于任何外來(lái)侵略都應與之對抗，不懼強暴，不欺弱小，這一點(diǎn)，是國家長(cháng)治久安的重要因素。
南宋之所以被外族入侵，受金人統治，就因為南宋政府的軟弱無(wú)能和其朝政的腐敗不堪。朝廷內部，奸臣當道為了個(gè)人私利，秦檜處處陷害忠臣良將，竟然連夜十二道金牌召回枕戈前線(xiàn)的岳飛，并以“莫須有”的罪名輕輕地掩蓋了將軍一生 “精忠報國”的宏愿。在歷史的長(cháng)空，只留下一聲“還我河山”和一曲《滿(mǎn)江紅》供后人緬懷。國家破亡，外敵猖狂，這不是南宋政府的軟弱無(wú)能和其朝政的腐敗不堪又是什么？
清末，洋人打開(kāi)了中國的大門(mén)，他們貪婪地瓜分著(zhù)這塊關(guān)閉長(cháng)久的肥肉。腐敗無(wú)能的清政府，與洋人簽訂了一個(gè)又一個(gè)喪權辱國的賣(mài)國條約，致使中國淪為半殖民地半封建的國家，中華民族陷入了生死存亡的危險境地。經(jīng)過(guò)孫中山、毛澤東等一大批優(yōu)秀人物的艱苦奮斗和他們奉行獨立自主的和平外交政策，我們才迎來(lái)了中華民族的一個(gè)嶄新的春天。
以上史實(shí)都告訴我們：向侵略者低頭就只有砍頭的命。如果說(shuō)侵略者是野草，我們就應該是拔草的人。不然，它就會(huì )吸取地里的營(yíng)養，淹沒(méi)我們的莊稼。
“紛紛世事無(wú)窮盡，后來(lái)憑吊空牢騷”，天下興亡的道理，歷史已經(jīng)給我們作出了正確的論述，我們應該借鑒歷史的經(jīng)驗教訓，努力提高自己各方面的能力，為中國的繁榮富強奉獻力量。
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