勸 學(xué)
教學(xué)目標
1.了解課文的思想內容,懂得學(xué)習的重要性及學(xué)習的方法與態(tài)度。
2.積累一定數量的實(shí)詞,了解文言實(shí)詞在演變過(guò)程中詞義引申、擴大、轉移、縮小四種現象,提高學(xué)生閱讀、理解文言文的能力。
3.注重本文以喻代議、寓議于喻及從正反兩方反復論證的特點(diǎn),注意提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
1.識記重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛詞。
2.理解論述的角度和設喻的幾種形式。
3.熟練背誦課文。
教學(xué)設想:
1.根據本單元教學(xué)目標要點(diǎn),本課要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言實(shí)詞、虛詞等文言基礎知識。指導學(xué)生借助注釋、工具書(shū),結合課文語(yǔ)境,理解其意義和用法,然后通過(guò)課堂點(diǎn)撥、課后“思考和練習”、補充練習以及熟讀、背誦等反復訓練,才能切實(shí)掌握;引導學(xué)生有意識地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現象。
2.抓住文眼,定好教眼。中心論點(diǎn)是本文的文眼,它分兩個(gè)分論點(diǎn)從三個(gè)角度論述、體現本文的思想性和邏輯性;比喻的含義和內在聯(lián)系以及比喻論證,這是本文的教學(xué)重點(diǎn)。抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句和用以論證的比喻,不僅可以明確本文論點(diǎn)和論證方法,揭示作品的思想性和寫(xiě)作特點(diǎn),而且一些文言詞句的重要問(wèn)題也可迎刃而解。本文的教學(xué)難點(diǎn)和教學(xué)重點(diǎn),與分析段落層次相結合,以利于學(xué)生理解論述的角度和設喻的幾種形式。
教學(xué)課時(shí)
兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導語(yǔ)
培根說(shuō)過(guò),知識就是力量。知識推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個(gè),就是學(xué)習?梢哉f(shuō),人的一生都處于不斷的學(xué)習中,學(xué)習是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無(wú)意識的本能轉化為自覺(jué)的行為,大幅度地提高學(xué)習效率。這一點(diǎn),古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。
二、介紹荀子。
荀子(約公元前313-前238)名況字卿,戰國末期趙國人,曾游學(xué)于齊,當過(guò)楚國蘭陵令。后來(lái)失官居家著(zhù)書(shū),死后葬于蘭陵。
荀子是我國古代的思想家、文學(xué)家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規律是不以人們意志為轉移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強調“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習的重要性,認為后天環(huán)境和教育可以改變人的本性。
荀子的著(zhù)作有《荀子》二十卷。該書(shū)由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體,發(fā)展為有標題的論文,標志著(zhù)古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹、氣勢渾厚、語(yǔ)言質(zhì)樸、句法簡(jiǎn)練綿密、多排比句子,又善于用比喻!秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節錄!秳駥W(xué)》一文的這些特點(diǎn)較為明顯。而《勸學(xué)》一文最為突出的特點(diǎn),還是比喻的運用,它多達20個(gè),且形式靈活。巧妙有力地闡述了學(xué)習的意義、作用及學(xué)習方法和態(tài)度。這些比喻的含義及內在聯(lián)系是學(xué)習本文的重點(diǎn)、難點(diǎn)。因此只有準確理解比喻的含義,課文內容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。
三、:解題。
,明確“勸”在此處應是“勸勉”的意思,與現代漢語(yǔ)“勸阻”語(yǔ)義不同!皠瘛笔鞘侄,“學(xué)”是目的,明確本文主旨是勸勉人們學(xué)習。
四、指導學(xué)生誦讀課文
1.指名學(xué)生朗讀課文,正字正音。
第一組:通假字
(1)輮róu通煣 有yòu通又 知 zhì是“智”的古字 暴pù是“曝”的古字(通假字與本字同音;含音相近)
(2)乎hū通于(古音聲母韻母相同)
(3) 生xìng通性(古音聲母韻母相同)
第二組:其他易寫(xiě)錯讀錯字
中 zhòng 礪lì 參 c。钍 xǐng 跂qì 臾 yú 螯áo
2.給下列句子劃分節奏(學(xué)生試劃,教師糾正):先劃分下列句子的節奏,要求注意某一節拍之中有些字之間有極短暫的停頓(用“”表示);加橫線(xiàn)的虛詞可讀出延長(cháng)音;黑體虛詞要輕讀。
學(xué)/不可以已
輮/使之然也
木受繩/則直,金就礪/則利
君子博學(xué)/而日參省乎己
則知明/而行無(wú)過(guò)矣
吾/嘗終日 而思矣,不知/須臾之所學(xué)也。
登高/而招,臂/非加長(cháng)也,而見(jiàn)者/遠。
君子/生非異也,善/假于物也。
蚓/無(wú)爪牙之利
非蛇鱔之穴/無(wú)可寄托者
五、由學(xué)生分段試譯。
1.請學(xué)生對照注釋自讀課文并圈出疑難問(wèn)題,大家共同討論,老師指導學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問(wèn)題。
2.要求學(xué)生給本課重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫(huà)加注,理解它們的意義和用法,采取競賽的形式回答。
辨析下列多義詞的不同意思(投影)
忽然封撫尺一下,群響畢絕
自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境
以為妙絕
佛印絕類(lèi)彌勒
假舟楫者,非能水也,而絕江河
挽弓當挽強,用箭當用長(cháng)
蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強
策勛十二轉,賞賜百千強
乃自強步,日三四里
以是人多以書(shū)假余
君子生非異也,善假于物也
假有人焉,舉我言復于,亦必疑其誑
乃悟前狼假寐,蓋以誘敵
吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也
日夜望將軍到,豈敢反乎
先達德隆望尊
適冬之望日前后
3.復習初中知識,學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法:
虛詞:
于 青取之于藍 介詞:從
苛政猛于虎 而青于藍 介詞:比
告之于帝 君子生非異也,善假于物也 介詞:向
者 有蔣氏者, 特殊指示代詞,組成名詞性
假舟楫者,非能水也 結構,表示“……的人或事物”
而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也 表示略作停頓,并提
雖有槁暴,不復挺者,使之然也 示下面要說(shuō)明原因
而 溫故而知新
而君將哀而生之乎 知明而行無(wú)過(guò)矣 連詞:并列關(guān)系
潭西南而望 吾嘗終日而思矣 連詞:修飾關(guān)系
舟已行矣,而劍不行 假輿馬者,非利足也,而致千里 連詞:轉折關(guān)系
一鼓作氣,再而衰,三而竭 連詞:順接關(guān)系
積善成德,而神明自得,圣心備矣 連詞:順接關(guān)系
4.學(xué)生試譯難句,教師點(diǎn)撥指正。
(1)君子曰:學(xué)不可以已!熬印笔且粋(gè)合成雙音詞!翱梢浴痹诠艥h語(yǔ)中是兩個(gè)單音詞,相當于現代漢語(yǔ)“可以、用它”的意思。在本文具體語(yǔ)境中,“以”已失去介詞的作用,只協(xié)調音節。因此,這兩個(gè)詞中只有“可”有意義,與現代漢語(yǔ)的“可以”差不多;它還表示情理上應當如此,可譯為“應該”。全句譯為:有學(xué)問(wèn)有修養的人說(shuō),學(xué)習是不應該(可以、能夠)停止的。
(2)木直中繩,以為輪,其曲中規。句中兩個(gè)“中”作動(dòng)詞,“符合”的意思!袄K”指木工取直用的墨線(xiàn),這個(gè)詞的意義現在已擴大,泛指各種繩索!拜姟焙汀盀椤笔莾蓚(gè)動(dòng)詞,“輮”通“煣”,指古代用火熨木使之彎曲的一種方法,現作“揉”,解釋“使……彎曲”!盀椤,做成!耙浴痹趦蓚(gè)動(dòng)詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結果,作連詞用,譯作“而”。全句譯為:(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線(xiàn),假如使它彎曲而成為車(chē)輪,它的孤度(就可以)符合圓規(畫(huà)的圓圈)。
(3)積善成德,而神明自得,圣心備焉。句中“神明”即“神靈”;“圣心”指完美的品德和最高的智慧;“自得”不是現代漢語(yǔ)中的合成雙音詞,“自”是自然,“得”是通;“而”是表示困果關(guān)系的連詞。這句譯為:積累善行養成美德,因而能自通于神明,完美的品德和最高的智慧也就具備了。
(4)假舟楫者,非能水也,而絕江河。句中“舟揖”是合成雙音詞,偏義復詞,聯(lián)系上下文,偏指舟!八,名詞用如動(dòng)詞,“游泳”!敖^”是會(huì )意字,從“纟”,從“刀”,從“卩”(象人形),意思是人用刀橫斷絲織品,“絕江河”很像橫斷水流,所以“絕”引申為“橫渡”!敖印惫湃藢(zhuān)指長(cháng)江、黃河,現在的詞義擴大了,泛指一切江、河。全句譯為:借助船只的人,并不是能游泳,但是能橫渡江河。
(5)蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。句中兩個(gè)“之”是定語(yǔ)后置的標志!白ρ馈痹诒疚闹惺莾蓚(gè)單音詞,它們的本義是爪子、牙齒。后來(lái)形成褒義的比喻義:幫手、武士;現代又轉為貶義的比喻義:幫兇、走狗,詞義的感情色彩有了變化!皬姟弊xqiáng,堅硬的意思!吧稀、“下”方位詞作狀語(yǔ),“向上”、“向下”!包S泉”是特殊的單純雙音詞!坝眯摹辈皇呛铣呻p音詞,“用”是引介原因的介詞,譯作“由于、因為”、“心”是“心思”的意思!耙弧,作動(dòng)詞,專(zhuān)一的意思。全句澤為:蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙,堅硬的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下水,(這是)由于心思專(zhuān)一(的緣故)。
六、布置作業(yè)。
1.熟讀全文
2.歸納整理:
①字音②通假字③詞類(lèi)活用④古今異義詞⑤一詞多義⑥常用虛詞⑦特殊句式
第二課時(shí)
一、檢查歸納整理。
二、研讀課文。
圍繞三個(gè)問(wèn)題討論:
第一題:作者是從哪幾個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的?
第二題:本文的每組比喻包含什么意思?各組比喻之間在意義上育什么內在聯(lián)系?
第三題:本文設喻有什么特點(diǎn)?
1.結合課文段落層次分析,討論第一、二題:
本文第一段提出全文的中心論點(diǎn):學(xué)不可以已。接著(zhù)圍繞這個(gè)中心論點(diǎn)分三段從三個(gè)不同角度進(jìn)行論述:
第二段作者用了五個(gè)比喻。第一個(gè)比喻“青”出于藍,不能認為它的意思是比喻學(xué)生超過(guò)老師。這是它作為成語(yǔ)后新產(chǎn)生的意思。本文中這個(gè)比喻和“冰寒于水”,說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的變化,可以提高!爸蹦緸檩啞闭f(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的變化,還可以改變原來(lái)的狀態(tài)。這樣,三個(gè)比喻分了兩層意思。作者在這基礎上,用“故”歸納上文,又用了“木受繩則直”、“金就礪則利”兩個(gè)比喻作為事例,進(jìn)而推論出人必須通過(guò)學(xué)習和參省才能達到“知明而行無(wú)過(guò)”的境地。后面兩個(gè)比喻并列說(shuō)明:肯下功夫,必見(jiàn)成效。它們是對后面推論的有力襯托。
第三段作者用了五個(gè)比喻。開(kāi)頭作者用“終日而思”,“不如須臾之所學(xué)”先來(lái)闡說(shuō),接著(zhù)就用“跂而望”,“不如登高之博見(jiàn)”這個(gè)比喻,形象說(shuō)明只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習產(chǎn)生顯著(zhù)效果。為了把道理說(shuō)得更透辟,作者順勢而下,連用“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個(gè)比喻,從見(jiàn)、聞、陸、水等方面闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用,從而說(shuō)明人借助外物,就能彌補自己不足,取得更顯著(zhù)的成效。
綜上所述,二、三段是從學(xué)習的重要作用這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)。重要作用是:(1)修身;(2)借(“假”)物。
第四段作者用了十個(gè)比喻。作者先用兩個(gè)比喻,從“積土”、“積水”推論到“人的積德”,正面論述積累的作用,說(shuō)明學(xué)習上的成就是不斷積累起來(lái)的。接著(zhù)又用“不積跬步”、“不積小流”兩個(gè)比喻從反面說(shuō)明如果不積累就不能達到遠大目標。這是本段第一個(gè)層次,說(shuō)明學(xué)習要積累。下面就分兩層說(shuō)明如何做到積累。作者用四個(gè)比喻正反對照:先用“騏驥”、“駑馬”對比,說(shuō)明主觀(guān)條件的好壞,不是學(xué)習的決定因素,堅持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵;又用“鍥而不舍”,“鍥而舍之”對照,說(shuō)明只有堅持不懈、持之以恒,才會(huì )有所成就。這是本段第二個(gè)層次,說(shuō)明做到積累就要堅持不懈。最后一個(gè)層次,作者用蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對照,說(shuō)明做到積累還要專(zhuān)一。后面兩個(gè)層次說(shuō)明:做到積累的兩點(diǎn)保證,兩者缺一不可。綜上所述,作者在本段中又分三個(gè)層次,是從學(xué)習的方法和態(tài)度這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)的:(1)積(循序漸進(jìn));(2)恒(持之以恒);(3)專(zhuān)(專(zhuān)心致志)。
2.討論第三題:
本文是闡述學(xué)習道理的議論文,通篇設喻,使所講道理形象生動(dòng),深入淺出,既有說(shuō)眼力又有感染力。本文的設喻特點(diǎn): (提問(wèn)學(xué)生回答后,老師明確)
(1)以日常生活中常見(jiàn)的事情或現象作為喻體。如說(shuō)明“學(xué)不可以已”之理,作者用了人們生活中常見(jiàn)的靛青色的提取,車(chē)輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說(shuō)明,充分表達了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深奧為淺近,由感性到理性,令人心悅誠服。
(2)設喻方式多樣:①正面設喻,如“青出于藍”、“冰寒于水”、“輮木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習的重要性。②正反設喻,如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”,通過(guò)正反對照把所要說(shuō)明的道理說(shuō)得更具體明白。③反復設喻,如“跂而望”、“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”,連用幾個(gè)不同的比喻,使讀者加深對道理的理解。
(3)設喻與說(shuō)理結合緊密,形式十分靈活:①有的是將道理隱含于比喻之中,如“青出于藍”、“冰寒于水”;“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。②有的先設喻,后引出道理,如第二段,作者先連用五個(gè)比喻,后引出“善假于物也”的道理。③有的先設喻,引出道理后,再用另外的比喻進(jìn)一步論證,如第三段第一層,作者先用“積土成山”“積水成淵”設喻,引出“積善成德”的道理,再用“不積跬步”、“不積水流”兩個(gè)比喻從反面進(jìn)一步論證。
三、嘗試背誦課文:
1.采取分組競賽的方式激發(fā)背誦的積極性。
2.提學(xué)生背誦,其他同學(xué)品評。
四、布置作業(yè)。
1. 背誦全文。
2.研究性學(xué)習課題:
(1)閱讀《勸學(xué)》全文,進(jìn)一步了解荀子的思想及地位。
(2)《勸學(xué)》以喻代議、寓議于喻的設喻方法研究。
(3)荀子“性惡論”及“學(xué)”的重要作用研究。
3.預習《師說(shuō)》:
(l)認真閱讀注釋?zhuān)\用工具書(shū),初步理解課文中的詞句。
(2)認真閱讀“預習提示”,理解課文思想內容和對比的論證方法。
(3)說(shuō)說(shuō)本文的教學(xué)目的是什么?
板書(shū)設計:
勸學(xué)
荀況
1.修身
作用
學(xué)不可以已 2.假(“借”)物
(論點(diǎn)) 1.積(循序漸進(jìn))
方法和態(tài)度 2.恒(持之以恒)
3.專(zhuān)(專(zhuān)心致志)
隨堂練習 :
一、在括號里寫(xiě)出通假字的讀音,并指出它們與本字的讀音有怎樣的關(guān)系:
1.知( )明而行無(wú)過(guò) zhì同音
2.君子生( )非異也 xìng韻母相同
3.君子博學(xué)而日參省乎( )己 hū 聲母相同
4.雖有( )槁暴( ),不復挺者 yòu、pù同音
二、寫(xiě)出下列句中加點(diǎn)字的古今詞義,并說(shuō)明這些詞義在現代漢語(yǔ)中有什么變化:
1.故木受繩則直 墨線(xiàn), 泛指所有繩索; 擴大
2.金就碩則利 金屬制品, 黃金; 縮小
3.蟹六跪而二鰲 蟹腿, 跪下; 轉移
4.蚓無(wú)爪牙之利 爪子和牙齒, 幫兇、走狗; 感情色彩變化
三、說(shuō)明下列加點(diǎn)詞的意義和用法
1.木直中繩 符合, 動(dòng)詞
2.而絕江河 橫渡, 動(dòng)詞
3.非利足也 便捷 形容詞或使動(dòng)用法
4.上食埃土 向上; 作狀語(yǔ)
四、解釋下列多義詞:
1.積土成山,風(fēng)雨興焉
正通人和,百廢具興
漢室可興也
2.學(xué)不可以已
人之為學(xué)有難易乎
今諸生學(xué)于大學(xué)
3.駑馬十駕,功在不舍
醫之好治不病以為功
五、選擇詞義:
1.“疾”字有以下幾個(gè)常用義①小病,②苦痛,③痛恨,④快、迅速,⑤強、猛烈⑥通“嫉”,妒忌,⑦弊病,缺點(diǎn)。
順風(fēng)而呼,聲非加疾也 。 )
雖乘奔御風(fēng),不以疾也 。 )
君有疾在腠里,不治將恐深 。 )
(海瑞)素疾大戶(hù)兼并 ( )
寡人有疾,寡人好色 ( )
會(huì )長(cháng)老,問(wèn)人民所疾苦 。 )
2.“絕”字有以下幾個(gè)常用義:①杜絕、斷絕,②隔絕,③極、盡、窮盡,④停止、消失,⑤無(wú)路可通,⑥很、非常。
非能水也,而絕江河 。 )
空谷傳響,哀轉久絕 。 )
以小舟夜泊絕壁之下 。 )
率妻子邑人來(lái)此絕境 。 )
則請立太子為王,以絕秦望 。 )
3.“致”字 有以下幾個(gè)常用義:①達到,②送達,③表達、傳達④招引、引來(lái),⑤歸還、交還,⑥意態(tài)、情趣、⑦盡、極。
非利足也,而致千里 。 )
此人可就見(jiàn),不可屈致也 。 )
羅敷前致詞:使君自有歸 。 )
是我于花之未開(kāi),先享無(wú)窮逸致矣。 )
不專(zhuān)心致志,則不得也 。ā )
4.“強”有兩個(gè)讀音:①qiáng,②qiǎng;有以下幾種常用義:①健壯、強壯,②強大、勢力過(guò)人,③優(yōu)越、好,④有余、有多,⑤勉強,⑥強迫,使用強力。
蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強 。 。 。
秦貪,負其強,以空言求壁 。 )( )
學(xué)有未達,強以為知 。 )( )
策勛十二轉,賞賜百千強 。 )( )
……吾去去矣。將軍強留之 。 。ā 。
5.“用”字有以下幾個(gè)常用義:①任用,②使用,③采用,④用途、用處,⑤物資,財用,⑥因 、由。
用心一也 。ā )
又備經(jīng)年裹物之用 。ā )
兵精足用,英雄樂(lè )業(yè) 。ā )
愿早定大計,莫用眾人之議也 。ā )
皇上欲大用康先生 。 。
六、區別下邊各句子里加點(diǎn)詞的用法:
1. 青,取之于藍,而青于藍
君子生非異也,善假于物也
2. 假舟楫者,非能水也
雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也
3. 知明而行無(wú)過(guò)矣
吾嘗終日而思矣
假輿馬者,非利足也,而致千里
積善成德,而神明自得,圣心備焉
七、翻譯下面三個(gè)句子,要特別注意加點(diǎn)詞詞義的落實(shí):
1.假輿馬者,非利足也,而致千里。
2.故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。
3.蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。
八、填寫(xiě)本文不同設喻方法的例句:
l.正反對照的形式,如 (“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”)
2.反復形式,如(“跂而望”、“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”)
3.先用比喻,再引出道理,如(第二段)
4.單說(shuō)比喻,不提論斷,使道理隱含其中,如(“青出于藍”、“冰寒于水”;“鍥而舍之”、“鍥而不舍”)
5.先設喻引出道理,再用另外的比喻作進(jìn)一步論證,如(第三段第一層,作者先用“積土成山”“積水成淵”設喻,引出“積善成德”的道理,再用“不積跬步”、“不積水流”兩個(gè)比喻從反面進(jìn)一步論證。)
九、作文《“善假物”小議》;《贊“鍥而不舍”》
要求:1.兩題中任選一題;2.寫(xiě)出提綱;3.用設喻方法;4. 400字左右。
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