《學(xué)習的藝術(shù)》高中第五冊第五單元 版權所有抄襲必究(李先慧編寫(xiě) 郵箱xysz158@126.com)
第十四課 蜀道難
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信不信由你:李白十六歲寫(xiě)成《蜀道難》
東方網(wǎng)2005年9月3日:四川平武縣學(xué)者曾維益經(jīng)過(guò)十多年研究發(fā)現,唐代大詩(shī)人李白創(chuàng )作成名作《蜀道難》的時(shí)間是在其20歲之前,而且該詩(shī)作于古江油關(guān)(今平武縣南壩鎮)。在此之前,歷代學(xué)者都把《蜀道難》的創(chuàng )作時(shí)間視為千古之謎,且“諸解并起,眾說(shuō)紛紜”。50多歲的曾維益供職于四川平武縣志辦,長(cháng)期致力于民俗文化的研究。曾維益在其新著(zhù)《李白〈蜀道難〉新探》中認為,李白少年早慧,“五歲誦六甲,十歲觀(guān)百家”,在四川江油生活近20年中不可能不寫(xiě)詩(shī),而詩(shī)中“所守或匪親,化為狼與豺”是對開(kāi)元四年吐蕃第三次攻松州的關(guān)注與表現,李白時(shí)年16歲。曾維益認為李白16歲時(shí)即有了《蜀道難》草稿,其后(開(kāi)元八年)才有“路中投刺(遞名片)”,獻佳作給益州(今成都)長(cháng)蘇之舉,而獲“天才英麗”的贊譽(yù)。再后,李白攜稿自蜀赴京師(長(cháng)安),才有賀知章讀后,稱(chēng)為“謫仙”之美談。
內容精要
(一) 課文探究
1、《蜀道難》的價(jià)值:這首古風(fēng)是李白的驚世之作,詩(shī)人以其變幻莫測、雄健奔放的筆法,淋漓盡致地刻畫(huà)了蜀道之難,藝術(shù)展現了古蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的險要地勢,描繪出一幅嵯峨雄奇地蜀道山水圖,它集司馬相如地汪洋恣肆與屈原地雄奇瑰麗于一體,想象宏闊而飛動(dòng),壯景夸張而凝練,文氣浩蕩,橫空出世,傲然高聳于大唐的詩(shī)空,引得歷代文人為之折腰。無(wú)怪乎唐代大詩(shī)人賀知章讀此詩(shī)時(shí)贊嘆道:“讀未盡,稱(chēng)嘆者數四,號為謫仙。解金龜換酒,與傾盡醉,期不間日”。唐代詩(shī)論家殷蟠也稱(chēng)贊:“可謂奇之又奇,自騷人以還,鮮有此調”。清代詩(shī)評家沈德潛更是盛稱(chēng):“筆勢縱橫,如虬飛蠖動(dòng),起雷霆于指顧之間”(《唐詩(shī)別裁》)。
2、文體知識:這是一首雜言體詩(shī),但跟其他詩(shī)人的這類(lèi)體裁作品和李白的另一些這類(lèi)體裁作品(如《將進(jìn)酒》《梁甫吟》《廬山謠寄盧侍御虛舟》等)相比,都有顯著(zhù)的不同。這不同就在于:其中的某些句子,如果孤立地看,確屬散文句。但我們不這樣稱(chēng)它們,因為它們畢竟是詩(shī)的整體中的一部分,只能說(shuō)它們是散文化的詩(shī)句,或句法與散文近似。這當然不能隨意而為,沒(méi)有李白那樣的氣概,那樣的英才,是駕馭不了的。
(二)題意詮釋
1、 寫(xiě)作背景:
ァ妒竦濫選罰關(guān)于《蜀道難》的寫(xiě)作時(shí)間大約是唐玄宗天寶初年,自唐宋以來(lái)便有許多不同說(shuō)法。一種觀(guān)點(diǎn):李白第一次到長(cháng)安時(shí)寫(xiě)的!短妻浴返谄呔淼挠涊d:“李太白始自西蜀至京,名未甚振,因此所業(yè)贄謁賀知章。知章攬《蜀道難》一篇,揚眉謂之曰:‘公非人世之人,可不是太白星精耶?’”。他襲用樂(lè )府古題,展開(kāi)豐富的想象,著(zhù)力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險的山川,并從中透露了對社會(huì )的某些憂(yōu)慮和關(guān)切。
另一種觀(guān)點(diǎn):此詩(shī)為送友人入蜀之作。詩(shī)中備言蜀道之險惡難行以寄寓求仕無(wú)成、世路坎坷的感慨。應是天寶初年受權貴讒毀,乃憤然棄職離京前后所作。
2、主題思考:關(guān)于這首詩(shī)的主題,歷來(lái)解說(shuō)紛紜,莫衷一是。歸納起來(lái)主要有以下幾種:
憂(yōu)杜說(shuō),根據“所守或匪親,化為狼與豺”句,推說(shuō)劍南節度使嚴武欲害房琯、杜甫,這首詩(shī)為擔心房、杜安危而作。
諷喻說(shuō),根據“錦城雖云樂(lè ),不如早還鄉”“問(wèn)君西游何時(shí)還”句,認為文中的“君”是指唐玄宗,唐玄宗在安史之亂時(shí)逃難到蜀地,李白寫(xiě)此詩(shī)地目的是勸諫唐玄宗不要久留蜀地,而應心懷國家安危,回到長(cháng)安。
詠蜀說(shuō),認為此詩(shī)自為“詠蜀耳,言其險”“風(fēng)人之義遠矣”。清顧炎武在《日知錄》中亦持此說(shuō),認為這首詩(shī)只是歌詠蜀地罷了,“別無(wú)寓意”。
勸諫說(shuō),從詩(shī)中“一夫當關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親,化為狼與豺”出發(fā),聯(lián)系當時(shí)的時(shí)代背景,認為李白當時(shí)已經(jīng)看到太平景象背后正潛伏著(zhù)危機,寫(xiě)作此詩(shī)詩(shī)勸諫唐玄宗預防割據者發(fā)動(dòng)叛亂,并以十年后的安史之亂加以佐證,認為李白的預見(jiàn)是正確的。
送別說(shuō),從詩(shī)中“問(wèn)君西游何時(shí)還”,“嗟爾遠道之人胡為乎來(lái)哉”,和李白后來(lái)的詩(shī)作《劍閣賦》、《送友人入蜀》,推測李白極言蜀道艱險難行,表現詩(shī)人對友人入蜀安危的關(guān)切,希望友人早日歸來(lái)。
仕途說(shuō) 此說(shuō)認為此詩(shī)表面寫(xiě)蜀道的艱險,實(shí)則寫(xiě)仕途坎坷,反映了詩(shī)人在長(cháng)期的漫游中屢遭躓礙的生活經(jīng)歷和懷才不遇的憤懣。
針對以上觀(guān)點(diǎn),孰是孰非,我們可以根據李白的生活經(jīng)歷和前期的思想發(fā)展,再聯(lián)系此詩(shī)創(chuàng )作的時(shí)代背景,以及當時(shí)的社會(huì )史實(shí),一一辨析,便可得之真諦。
(三)重點(diǎn)難點(diǎn)
1、“蜀道之難,難于上青天”這句詩(shī)有什么含義?它重復出現三次,有什么作用?
詩(shī)的開(kāi)篇就極言蜀道之難,以感情強烈的詠嘆點(diǎn)出主題,為全詩(shī)定下基調。隨著(zhù)感情的起伏和自然場(chǎng)景的變化,“蜀道之難,難于上青天”的詠嘆反復出現,形成了以此為主旨句貫穿始終、內容層層深入的格局!笆竦乐y,難于上青天”,在詩(shī)中反復疊現吟唱,作者以酣暢淋漓的筆墨,創(chuàng )造出了一個(gè)神奇驚險、雄健開(kāi)闊的高遠境界,使全詩(shī)的情感始終處于高昂、澎湃之中,回旋激蕩,余韻悠長(cháng)。
“蜀道之難,難于上青天”這一主旨句的每一次出現,或前或后總有一個(gè)提示內容的“副句”伴隨著(zhù)。主旨句出現了三次:①副句在前,主旨句在后。副句寫(xiě)詩(shī)人仰望蜀道時(shí)發(fā)出的感嘆,突出表現了蜀道的高不可測,為下文寫(xiě)太白鳥(niǎo)道、天梯石棧、高標回日、捫井歷參張本。②主旨句在前,副句在后。副句意在說(shuō)明蜀道是“畏途”,不可輕易前往。此句有鉤連前后兩層內容的作用。③主旨句在前,副句在后。副句概括了上文的劍閣形勢之險和蜀中戰禍之烈,跟開(kāi)篇相照應。以此結束全詩(shī),興味無(wú)窮。
2、 這首詩(shī)的線(xiàn)索是什么?
這首詩(shī)按由古及今、自秦入蜀的線(xiàn)索,抓住各處山水特點(diǎn)來(lái)描寫(xiě),以展示蜀道之難。詩(shī)一開(kāi)首4句是全篇的總綱,極言蜀道之難;先敘述蜀國長(cháng)期閉塞的狀況,然后敘述蜀道來(lái)由;再寫(xiě)極寫(xiě)山勢的高危,蜀道沿途各處高峻、陰森、險惡,突出路之難行;最后一段寫(xiě)蜀中要塞劍閣,表明動(dòng)蕩不定的社會(huì )情況等。鏡頭一組比一組驚心動(dòng)魄。
3、 這首詩(shī)情感是如何變化的?
詩(shī)人以豐富的想像、奔放的語(yǔ)言、雄健的筆調生動(dòng)地描繪了由秦人蜀道路上奇麗驚險的山川景色。既寫(xiě)了蜀道的艱難,又寫(xiě)了人生旅程的艱難,并寄予了對國事的憂(yōu)慮和擔心。全詩(shī)以強烈的詠嘆憑空起事,繼之以浩渺混茫的古代傳說(shuō)和高危險峻的山水景物。大起大落的跳躍式的詩(shī)歌情感結構,給人以奔騰回旋的動(dòng)感;流走于其中的氣吞山河的宏偉氣魄,給人以滌蕩心靈的強烈震撼。全詩(shī)氣勢磅礴,風(fēng)格豪放,變幻莫測,處處險中見(jiàn)奇,展現了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。
4、“蜀道難”這樣一個(gè)難以表述的事物,李白為什么描繪得如此動(dòng)人?
李白之所以描繪得如此動(dòng)人,還在于他融貫其間的浪漫主義激情。詩(shī)人寄情山水,放浪形骸,他對自然景物不是冷漠地觀(guān)賞,而是熱情地贊嘆,借以抒發(fā)自己的理想、感受。那飛流驚湍,奇峰險壑,賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì),因而才呈現出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩(shī)人善于把想像、夸張和神話(huà)傳說(shuō)融為一體寫(xiě)景抒情。言山之高峻,則曰:“上有六龍回日之高標”;狀道之險阻,則曰:“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連”……詩(shī)人“馳走風(fēng)云,鞭撻海岳”,從蠶叢開(kāi)國說(shuō)到五丁開(kāi)山,由六龍回日寫(xiě)到子規夜啼,天馬行空般地馳騁想像,創(chuàng )造出博大浩渺的藝術(shù)境界,充滿(mǎn)了浪漫主義色彩,讓我們透過(guò)奇麗峭拔的山川景物,仿佛看到詩(shī)人那“落筆搖五岳,笑傲凌滄州”的高大形象。
5、這首詩(shī)語(yǔ)言和句式有什么特別?
唐以前的《蜀道難》作品簡(jiǎn)短單薄,李白對這一樂(lè )府古題有所創(chuàng )新和發(fā)展,他運用了三言、四‘言、五言、七言,直到十一言等參差錯落,長(cháng)短不齊的句式,形成極為奔放的語(yǔ)言風(fēng)格;韻腳也不斷變化,適合表現自由不羈的氣魄,描寫(xiě)蜀中險要環(huán)境,一連三換韻腳,極盡變化之能事。這對他表現豐富奇特的想像和笑傲現實(shí)的浪漫主義精神也起到了相輔相成、相得益彰的作用。
6、全詩(shī)最后一段寫(xiě)劍閣,對天寶初年的唐朝社會(huì )有什么現實(shí)意義?
在風(fēng)云變幻,險象叢生的驚險氛圍中,最后寫(xiě)到了蜀中要塞劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條30里長(cháng)的棧道,群峰如劍,連山聳立,削壁中斷如門(mén),形成天然要塞。因其地勢險要,易守難攻,歷史上在此割據稱(chēng)王者不乏其人。詩(shī)人從劍閣的險要引出對政治形勢的描寫(xiě)。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地,匪親勿居”的語(yǔ)句,目的在于勸人引以為鑒戒,警惕戰亂的發(fā)生,并聯(lián)系當時(shí)的社會(huì )背景,揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血,殺人如麻”,這既是描寫(xiě)蜀道猛獸,又是影射政治黑暗的雙關(guān)語(yǔ)句,表達了對國事的憂(yōu)慮與關(guān)切,為詩(shī)篇增加了現實(shí)的內涵、深厚的意蘊。
7、這首詩(shī)主要運用的哪些表達技巧?
四種主要手法:(1)夸張的筆墨:例如,五丁開(kāi)山的神話(huà),“連峰去天不盈尺”、“上有六龍回日之高標”、“捫參歷井仰脅息”等等。(2)散文化的句式:文中句式有三言、四言,也有長(cháng)達十一言的句子。雜言的句子,使文章的節奏多變化,張合自由。(3)行為描寫(xiě)和細節描寫(xiě):例如“青泥何盤(pán)盤(pán)--以手撫膺坐長(cháng)嘆!币欢,它描寫(xiě)了山路的曲折盤(pán)桓,描寫(xiě)了人的手捫星辰,呼吸緊張,撫胸長(cháng)嘆的樣子,惟妙惟肖。(4)襯托的手法:例如,“上有六龍回日之高標,下有沖波逆折之回川”(山川互襯)!包S鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲度愁攀援”(黃鶴、猿猱反襯山川之險)。又如“悲鳥(niǎo)號古木,子規啼夜月”(烘托蜀道之難)!翱菟傻箳煲薪^壁”(襯托絕壁之險)。
迎考支招
克服語(yǔ)文考試中的不良答題習慣
考試分數是由多種因素相互作用決定的。除了能力、知識、技能、技巧和心態(tài)以外,良好的答題習慣也不可忽視。不少學(xué)生不注意養成良好的答題習慣,從而造成過(guò)失性失分,甚至影響前途,遺恨終生。
一、 驗收試卷不認真,匆忙作答。
考前五分鐘,學(xué)生得到試卷后,首先應該驗收試卷:科目、張數、頁(yè)數、題數,有無(wú)漏印、破損、污毀等異常情況,確認無(wú)誤后,才開(kāi)始下一步的工作。寫(xiě)好密封線(xiàn)內項目后,停筆翻看試卷,了解其大略:題數、題型、布分,對重點(diǎn)的題先細讀一下,讓其在頭腦中“發(fā)酵”;然后,大致劃分自己的作答順序。學(xué)生若能照此長(cháng)期堅持,按部就班,還可起到緩解考試緊張的作用。
二、 分配時(shí)間不適當,書(shū)寫(xiě)潦草。
語(yǔ)文試卷150分鐘完成150分的題,基本上是1分鐘做1分的題。時(shí)間分配的基本原則是:適度從緊,稍留空余。選擇題要相信自己的第一感覺(jué),力求在35-40分鐘完成;而除作文外的主觀(guān)題,要用足40-45分鐘,尤其是鑒賞題、語(yǔ)言運用題要充分用足時(shí)間;作文用時(shí)一般在60-70分鐘,其中審題不得少于5分鐘。
三、 閱讀題干不仔細,定勢思維。
在考試時(shí),一定要認真細致的閱讀題干,絕對不能出現把“選不正確的一項”看成“選正確的一項”這類(lèi)失誤,尤其在第六大題(語(yǔ)言運用題)這一塊“試驗田”里,由于命題人常在此出新求變,答題時(shí)一定要嚴格按照提示語(yǔ)指令進(jìn)行,絕不能按以前定勢想當然作答。
四、答題程序不熟悉,懶打草稿。
很多語(yǔ)文題是必須打草稿的,因為它要求準確、精練。雖說(shuō)現在多數簡(jiǎn)答題已經(jīng)取消字數限制,但我們在做鑒賞題、文言翻譯題、現代文閱讀簡(jiǎn)答題、仿寫(xiě)題、語(yǔ)段壓縮題時(shí),仍然應該打草稿。
五、答題規范不遵循,答非所問(wèn)。
要規范答題:一是要學(xué)會(huì )規范答題用語(yǔ),如解答古詩(shī)鑒賞題,就必須了解古詩(shī)按題材劃分的類(lèi)型、表現手法的種類(lèi)、不同的語(yǔ)言風(fēng)格特點(diǎn)等;二是掌握“問(wèn)什么答什么”的原則,力求不枝不蔓,簡(jiǎn)明正確.(江淮語(yǔ)文綠洲網(wǎng))
隨堂檢測
1、 下列句子讀法正確的一項是()
A上有/六龍回日/之高標,下有/沖波逆折/之回川
B但見(jiàn)悲鳥(niǎo)/號古木,雄飛/雌從/繞林間
C其險也/如此,嗟爾/遠道之人/胡為乎/來(lái)哉!
D劍閣崢嶸/而崔嵬,一夫/當關(guān),萬(wàn)夫/莫開(kāi)。
2、 讀“上有六龍回日……坐長(cháng)嘆”這幾句,這幾句寫(xiě)景是如何運用“點(diǎn)面結合”手法的?
答____________________________________________________________
3、“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗 ,泵崖轉石萬(wàn)壑雷”,這幾句描寫(xiě)是如何體現“動(dòng)靜結合”的手法的?
答___________________________________________________________
3、 找出文中描寫(xiě)人物情態(tài)和動(dòng)作的的詩(shī)句,并說(shuō)出其寫(xiě)出了人物什么的心理?
答____________________________________________________________
5、“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月,愁空山!,是如何把“景”與“情”結合在一起的?
答____________________________________________________________
6、試舉例說(shuō)明這首詩(shī)是如何采用“虛實(shí)結合”的表現手法?
答____________________________________________________________
閱讀下面的詩(shī),回答問(wèn)題
獨坐敬亭山 李 白
眾鳥(niǎo)高飛盡,孤云獨去閑。相看兩不厭,只有敬亭山。
7、比較《蜀道難》與《獨坐敬亭山》兩首詩(shī)所抒寫(xiě)的情感有何不同?
答____________________________________________________________
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8、《獨坐敬亭山》是如何把“景”與“情”結合在一起的?
答____________________________________________________________
參考答案:
1A(B項應為“但見(jiàn)/悲鳥(niǎo)號/古木,雄飛/雌從/繞林間”,C項應把“也”字向前讀,D項應讀為“劍閣/崢嶸而崔嵬”)
2 “上有”四句寫(xiě)的是“面”即蜀道的整體形象;“青泥”四句寫(xiě)的是“點(diǎn)”,即青泥嶺的情況,這是點(diǎn)面結合。
3先靜后動(dòng),靜動(dòng)結合。前兩句寫(xiě)靜景:山巒起伏,連峰接天,枯松倒掛,絕處逢生;后兩句狀動(dòng)態(tài):水石激蕩,山谷轟鳴,雷霆萬(wàn)鈞,驚險萬(wàn)狀。山高使人望而生畏,川險令人驚心動(dòng)魄,從而造成一種勢若排山倒海的強烈藝術(shù)效果。
4“捫參歷井仰脅息,以手膺坐長(cháng)嘆”,寫(xiě)出人物的極度害怕心理--手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(cháng)嘆、步履艱難、神情惶悚。
5、“悲鳥(niǎo)”“古木”是寫(xiě)“景”,“子規”“夜月”也是寫(xiě)“景”。但是“號”“啼”寫(xiě)出了“情”,作者巧妙地把“景”與“情”融合在一起。古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄,“愁空山”一句更是“景中含情”,使人聞聲失色,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍,有力地烘托了蜀道之難。
6、本詩(shī)采用虛實(shí)結合的手法寫(xiě)景:實(shí)景有“高峰、深壑、飛瀑、劍閣”等;虛景有“開(kāi)國的傳說(shuō)、五丁開(kāi)山的傳說(shuō)、黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣”等。
7、《蜀道難》表達了不肯向封建權貴“摧眉折腰”的富于反抗精神的思想主題,《蜀道難》的抒情是金剛怒目式的,其反抗情緒如火山噴爆,給人以強烈的沖騰感。而《獨坐敬亭山》抒情主體李白獨坐山巖凝視敬亭山之主峰,將抒情客體敬亭山擬人化,并讓抒情客體化被動(dòng)為主動(dòng),心心相印地與詩(shī)人神往。正是因為敬亭山的神奇人格化,“相看兩不厭,只有敬亭山”,反襯出詩(shī)人的孤獨感。以敬亭山的雄偉壯麗與眾鳥(niǎo)的喧囂渺小、孤云的輕浮相比,更顯出詩(shī)人人格的高潔、偉岸,表現了詩(shī)人不同流合污的反抗精神。
8“眾鳥(niǎo)高飛,孤云獨去”是寫(xiě)景,但是“盡”和“閑”卻寫(xiě)出了孤獨和寂寞!跋嗫磧刹粎,只有敬亭山”是把景物的“敬亭山”人化了,作者和山同化,山也寂寞,人也孤獨。
素材錦囊
五福娃祝福2008北京奧運
世人矚目的2008年北京奧運會(huì )吉祥物誕生了!魚(yú)、熊貓、奧運圣火、藏羚羊、金燕均以擬人化的形象出現,因此被稱(chēng)為五福娃。他們的名字分別是貝貝、晶晶、歡歡、迎迎、妮妮,每個(gè)名字不但瑯瑯上口,而且還與“北京歡迎你(貝晶歡迎妮)”諧音。
貝貝,人們用“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”寓意事業(yè)有成和夢(mèng)想的實(shí)現;晶晶象征著(zhù)人與自然的和諧共存;歡歡是運動(dòng)激情的化身,他將激情散播世界,傳遞更快、更高、更強的奧林匹克精神;迎迎是綠色奧運的展現;妮妮代表幸運,播撒“祝你好運”的美好祝福。
五福娃代表的祥瑞真不算少。其一,五福娃應對五行說(shuō),透著(zhù)深邃哲理。金燕為金、熊貓為木、游魚(yú)為水、圣火是火、藏羚羊為土,用金木水火土來(lái)表達體育意愿,表明中國是一個(gè)有五千年歷史的國家,包括了世界萬(wàn)物,同時(shí)也蘊含了中國人胸襟很寬廣,海納百川。其二,五福娃應對五環(huán)說(shuō),透著(zhù)文化智慧。奧運五環(huán)五彩的標志,分別代表五大洲,藍色(歐洲)、黑色(非洲)、紅色(美洲)、黃色(亞洲)、綠色(澳洲)。其三,五福娃應對五福說(shuō),透著(zhù)吉祥如意。五福臨門(mén),是國人祝福時(shí)最好聽(tīng)的一句話(huà)。其四、五福娃應對成語(yǔ)說(shuō),透著(zhù)恰如其分。包含五字的成語(yǔ),意義非同尋常。五湖四海(五洲四海),指的是團結大多數人,五娃正是代表五湖四海.五星連珠,也叫“五星聚”,是古人用來(lái)表示金木水火土五行星同時(shí)出現在天空同一方的現象,所以古人認為這是祥瑞之兆。五彩繽紛、五光十色,指的是各種色彩鮮艷繁多,那么五福娃正是五彩繽紛,讓人喜愛(ài)。五體投地,比喻敬佩到極點(diǎn),對運動(dòng)員的出色表現,五福娃和世界人民一道,都會(huì )敬佩的五體投地。
第十五課 將進(jìn)酒
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李白的詩(shī)酒
酒入豪腸,七分釀成了月光/余下的三分嘯成劍氣/繡口一吐就半個(gè)盛唐/從開(kāi)元到天寶,從洛陽(yáng)到咸陽(yáng)/冠蓋滿(mǎn)途車(chē)騎的囂鬧/不及千年后你的一首/水晶絕句輕叩我額頭……這是余光中對“酒仙”李白的歌唱。他是“詩(shī)仙”,又自稱(chēng)是“酒中仙”,時(shí)人也號之曰“酒圣”。古時(shí)酒店都愛(ài)掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌。李白因酒而豪放、狂傲,因酒而成就了他的傳世詩(shī)篇,就連他的死,也有人給它帶上了傳奇的色彩,傳說(shuō)她死的時(shí)候,坐在川上飲酒,看到天上的月亮在水中的倒影,便伸手去撈水中的月亮,不幸落水身亡。
他的詩(shī)往往與酒有著(zhù)意迷神合的緣份!对孪陋氉谩贰盎ㄩg一壺酒,獨酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對影成三人!泵髅魇且粋(gè)人喝酒,偏偏成了三人同飲;《客中作》“蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來(lái)琥珀香。但使主人能醉客,不知何處是他鄉!蓖耆且环炔坏沟暮A。
李白一生不得志,借酒澆愁,及時(shí)行樂(lè ),是他無(wú)奈的選擇。正如他在宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》所寫(xiě):“抽刀斷水水更流,舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。人生在世不稱(chēng)意,明朝散發(fā)弄扁舟!本撇⒉荒軐(shí)現他的政治抱負,也就不能真正消解他的憂(yōu)愁,但是酒可以暫時(shí)麻痹痛苦的靈魂,尋得暫時(shí)的內心平衡。而李白的喝酒也不像一般的凡夫俗子的喝法:“菜來(lái)一碟乎,兩碟乎?酒要一壺也,兩壺也?”而是整只的牛羊,不喝上“三百杯”決不罷休,寧愿舍棄一切,也要換得美酒。在夸張的語(yǔ)言背后,是痛飲豪邁的李白,所以時(shí)人稱(chēng)李白為“酒中仙”。杜甫在他的《飲中八仙歌》中寫(xiě)道:“李白斗酒詩(shī)百篇,長(cháng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙!苯杈平獬,酒酣賦詩(shī),慷慨悲歌,抒發(fā)胸中郁悶,酒成為他生命的一部分。
《將進(jìn)酒》這首詩(shī)的基調是什么?想想酒與中國古代文學(xué)以及失意文人有著(zhù)怎樣的關(guān)系?我們該如何正確看待李白的嗜酒如命的放浪行為呢?
內容精要
(一) 課文探究
《將進(jìn)酒》是漢樂(lè )府曲名,古代的歌辭,有以飲酒放歌為言的,有以濡首荒志為戒的。李白這首詩(shī)雖用了舊題,卻能跳出前人窠臼,自創(chuàng )新意,把飲酒和對黑暗現實(shí)的批判結合起來(lái),從而在一定程度上賦予這個(gè)歷來(lái)被許多詩(shī)人歌唱過(guò)的詩(shī)題以積極的內容,這是值得重視的。要點(diǎn)有兩個(gè):
首先要看到“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(cháng)醉不復醒”兩句是一種特殊的藝術(shù)概括方式,是當時(shí)社會(huì )上形形色色的黑暗現象在詩(shī)人心靈中的折光反映。這首詩(shī)大約作于安史之亂前四五年光景,當時(shí)唐玄宗耽于女色,先后將政事交給奸相李林甫和楊國忠,官場(chǎng)一片黑暗,豪門(mén)貴族只顧尋歡作樂(lè ),不以國事為念,社會(huì )腐敗到了無(wú)以復加的地步。詩(shī)人對此極為不滿(mǎn),所以才說(shuō)“鐘鼓饌玉不足貴”,實(shí)際上是對當權者和豪門(mén)貴族的否定;但他又無(wú)力改變這種狀況,只能用消極的辦法進(jìn)行反抗,因而又寫(xiě)道:“但愿長(cháng)醉不復醒!
其次,“古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名”二句從某種意義上看,也是對封建統治階級埋沒(méi)人才的揭露!肮艁(lái)圣賢”,至高至大莫若孔子、孟子,他們?yōu)樾麄髯约旱恼沃鲝埗甲哂诟髦T侯國之間,辛苦備至,可有誰(shuí)聽(tīng)他們呢?真是“寂寞”得很!詩(shī)人看穿了這一點(diǎn),對統治者不再抱有幻想,決心逃于酒鄉,所以接著(zhù)就說(shuō):“唯有飲者留其名!
(二) 題意詮釋
1、寫(xiě)作背景
《將進(jìn)酒》是一支勸酒歌,是漢樂(lè )府曲名,大約作于李白以梁園(開(kāi)封)為中心的十載漫流期間。詩(shī)中記李白與岑勛、元丹丘相聚飲酒之事。岑勛,李白稱(chēng)他為“相 門(mén)子”。元丹丘是當時(shí)著(zhù)名的隱士,主要隱居地在嵩陽(yáng)。從李白《酬岑勛見(jiàn)尋就元丹丘對酒 相待以詩(shī)見(jiàn)招》一詩(shī)中可以看出,李、岑、元三人曾一同在元丹丘家聚飲過(guò),這首詩(shī)可能是在這次飲酒宴中寫(xiě)的。
2、主題思考
李白是在公元744年寫(xiě)《行路難》,那年正是被唐玄宗“賜金還山”的時(shí)候,那時(shí)“千金”尚未“散盡”,雖有懷才不遇的失落感,但“直掛云帆濟滄!钡幕孟脒依稀可辨。八年之后,即公元752年,李白寫(xiě)《將進(jìn)酒》時(shí),當年“直掛云帆濟滄!钡膲(mèng)想已化為泡影,所謂“天生我材必有用”實(shí)際上并未受到重用,所謂“千金散進(jìn)還復來(lái)”實(shí)際上并不見(jiàn)來(lái),仕途上的失意,生活上的困苦,“這次第,怎一個(gè)愁字了得”。(宋代詞人李清照語(yǔ))由此可見(jiàn),“天生我材必有用,千金散進(jìn)還復來(lái)!北砻婧浪,暗藏憂(yōu)愁。
(三) 重點(diǎn)難點(diǎn)
1、 全詩(shī)抒發(fā)作者什么樣的情感?
三種主要情感:(1)顯示了詩(shī)人對未來(lái)充滿(mǎn)無(wú)限的信心(天生我材必有用,千金散盡還復來(lái))。(2)流露出人生苦短,及時(shí)行樂(lè )之意(人生得意須盡歡,莫使金樽空對月)。(3)表達詩(shī)人蔑視權貴,盡吐郁積在胸的不平之氣(鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(cháng)醉不復醒)。
2、首詩(shī)的情感大起大落,在詩(shī)中是如何變化的?
①開(kāi)頭四句寫(xiě)悲。以河水一去不返喻人生易逝,又用反襯--以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱,這個(gè)開(kāi)端可謂悲感之極。
②“人生”以下六句寫(xiě)歡!叭松眱删溆伞氨倍鳌皻g”“樂(lè )”。詩(shī)人漸趨狂放。朋友間的聚會(huì )是人生中快事,“金樽”“對月”將飲酒詩(shī)化了,“天生我材必有用”是令人擊節贊嘆的句子,對區區金錢(qián)也毫不在意。作者寫(xiě)了盛宴,“一飲三百杯”。
③“鐘鼓”以下六句寫(xiě)憤激之情。酒宴開(kāi)始,詩(shī)人的感情由歡樂(lè )轉為憤激,借以渲泄心中的不平!扮姽酿傆瘛薄安蛔阗F”是出于憤慨!肮艁(lái)”兩句亦屬憤語(yǔ)。說(shuō)到“惟有飲者留其名”,他為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋,兼以自況。
④“主人”句至結尾寫(xiě)狂放之情。
感情脈絡(luò )的四個(gè)層次:(1)感傷之情:如“君不見(jiàn)”兩句。(2)歡樂(lè )之情:如“人生得意須盡歡--會(huì )須一飲三百杯!保3)憤激之情:如“鐘鼓饌玉不足貴--斗酒十千自歡謔!保4)狂放之情:如“主人何為言少錢(qián)--與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁!
3、這首詩(shī)表現了詩(shī)人什么樣的的性格?
“千古文章,蓬萊文章建安骨;一身傲骨,青蓮居士謫仙人”。這首《將進(jìn)酒》正是詩(shī)人一生性格遭遇的鮮明體現。其經(jīng)久不息的藝術(shù)魅力,主要源于詩(shī)中所表現出的壯闊氣象豪放情懷和自信精神。
首先是心胸博大之人。詩(shī)以黃河之水起興,氣勢恢宏,境界開(kāi)闊。黃河源遠流長(cháng),一瀉千里,如從天而降,排山倒海,不可抵擋。一來(lái)一回,極目之所及,力之所及,非心胸博大者不能有如此之視野,非目標遠大者不能有如此之氣魄!
其次是豪情萬(wàn)丈之人。全詩(shī)至始至終張揚著(zhù)詩(shī)人那種震憾古今的豪放情懷。讀來(lái)慷慨激昂,擲地有聲,情極悲憤而作狂放,語(yǔ)極豪縱而又沉著(zhù)。如詩(shī)中對盛宴場(chǎng)面的描寫(xiě),忘乎所以的詩(shī)中之歌,以及后來(lái)指揮典裘當馬的狂熱等等。詩(shī)句雖極盡夸張手法,屢用巨額數字,如:千金、三百杯、斗酒十千、萬(wàn)古愁等,但又不給人以空洞浮夸感,其根源就在于它那充實(shí)深厚的內在情感,那潛藏在胸中的如波濤洶涌的郁怒情緒,在豪放的外殼下包裹著(zhù)的是詩(shī)人那顆憤激不平的內心。
再次是自信之人頂天之人。詩(shī)篇雖表面上看來(lái)是李白人生失意時(shí)借酒消愁的放縱,但聯(lián)系詩(shī)人的經(jīng)歷,他從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)對自己人生理想的追求。消極的情緒掩蓋不了他蘊在骨子里的自信和豪邁,也磨滅不了他對生命對自我的肯定。一句“天生我材必有用”,正是他全部精神價(jià)值的體現。
4、這首詩(shī)有哪些句子是采用夸張的寫(xiě)法?
詩(shī)中的有些夸張寫(xiě)法是憑借數字來(lái)表現的,例如用“一飲三百杯”表現豪飲,用“斗酒十千”表現酒價(jià)的昂貴,用“萬(wàn)古愁”表現愁的深廣;有些則屬于感覺(jué)的夸大,如“黃河之水天上來(lái)”極言黃河源頭之高,“朝如青絲葛成雪”極言人生短促。諸如此類(lèi)的夸張句都有力地說(shuō)明詩(shī)人橫放杰出,用辭大膽,他人莫及,也表現了他那豪放飄逸的詩(shī)風(fēng)。
5、我們該如何正確看待李白的嗜酒如命的放浪行為呢?
李白嗜酒,我覺(jué)得更多的是他人生志向不得施展的體現。他曾兩次進(jìn)入京師,與達官貴人相伴,但是不久就因為他傲岸的個(gè)性,出眾的才華,而又觸犯權貴,遭到讒毀排擠。借飲酒來(lái)反抗險惡的現實(shí)社會(huì ),寄托情懷,是不得志的知識分子的常用方法。陶淵明曾經(jīng)這樣談?wù)摼迫ぁ霸囎冒偾檫h,重忽忘天”。喝一口酒,種種世俗之情都遠離而去;連飲幾杯,就忘了自己。飲酒可以使人進(jìn)入忘物忘我的境地。魏晉人喜歡飲酒,認為酒能引人入勝。陶淵明則更獨特的領(lǐng)悟到了酒能使人“忘天”的境界,酣飲時(shí),俗念沒(méi)了,思慮沒(méi)了,天就是人,人就是天,物我兩忘,盡情飲酒,然后借酒排遣,醉后寫(xiě)詩(shī)自?shī),李白也繼承了這種做法,借酒澆愁,發(fā)泄情感,寫(xiě)了許多借酒詠懷的詩(shī),以表達自己心中的郁悶。這嗜酒的行為是一種無(wú)奈的排遣,內心苦悶的發(fā)泄。
迎考支招
高考語(yǔ)文122分奪分方案
一、基礎是關(guān)鍵,整理很必要!1、拼音:整理做過(guò)的拼音題。2、錯別字:注意別字的方法--同音別字、形近別字。3、近義詞:注意辨析的方法--語(yǔ)義輕重、范圍大小、感情色彩(褒、貶、中)、口語(yǔ)色彩(書(shū)面語(yǔ)、口頭語(yǔ)),語(yǔ)素分析法--將某個(gè)詞分解,然后合并。4、成語(yǔ):理解成語(yǔ)的意義,注意成語(yǔ)的色彩,注意成語(yǔ)適用的范圍和對象,注意句子的語(yǔ)境與成語(yǔ)的意義、色彩、范圍、對象是否統一。5、語(yǔ)。赫Z(yǔ)病的類(lèi)形--成分殘缺、搭配不當、成分贅余、結構混亂(語(yǔ)序不當、句式雜糅)、表意不明、不合邏輯(強拉因果、自相矛盾、主客倒置、否定不當、概念誤用)。6、銜接:肯定有相應的解題方法,那么,就請你從方法入手來(lái)進(jìn)行整理吧。當然,整理的時(shí)候按照由常見(jiàn)方法到特殊方法的次序來(lái)做,比較有效果一些。
二、現代文閱讀是保證,關(guān)鍵是方法。解題的過(guò)程中,要:①讀懂題干,按需答題。問(wèn)什么,答什么。②答在文中,答在段中。③注意語(yǔ)境,注意上下文的聯(lián)系(一般來(lái)說(shuō),試題的布題順序就是文章的先后順序),④扣緊語(yǔ)句,分析選項,對比文中相關(guān)語(yǔ)句,仔細辨析,看是否存在偷換概念、缺少依據、隨意拔高、說(shuō)法絕對等毛病。
三、文言文一分也不能丟。1、一讀,劃出難字,疏通文意。2、二讀,理解全文,了解全文寫(xiě)了什么人,寫(xiě)了多少件事,說(shuō)明了什么性格、什么思想、什么精神。3、答實(shí)詞、虛詞,注意聯(lián)系課文已學(xué)的字詞,并將選項的解析套入原文,檢驗解析是否正確。4、答14題必須聯(lián)系原文,逐句逐句翻譯、對比分析。5、翻譯題采用直譯(逐字逐字解析的方法),保持原句的句式。
四、古詩(shī)賞析,有點(diǎn)難。(16題,文字題,6分,爭取4分。)
1、注意標題,明了意思;注意注解,明了背景(人物的心情,寫(xiě)作的緣由);注意景物、品味語(yǔ)言,明了意境(景物+感情);注意作者,明了風(fēng)格流派;注意流派,明了寫(xiě)作技巧。2、弄清題干,明了問(wèn)題。答法--用什么方法(技巧)→寫(xiě)了什么內容(景物)→抒發(fā)什么感情→表達什么思想、刻畫(huà)了什么形象。
五、默寫(xiě)是送分,千萬(wàn)別手軟。以課文中規定要背誦的相關(guān)內容為主,兼顧課文中出現的相關(guān)內容。注意書(shū)寫(xiě)清晰、規范、準確,一字不多,一字不少。
六、語(yǔ)言運用,壓擴換仿改。1、壓縮題。新聞一定要壓縮主要事件,說(shuō)明性文段要把握話(huà)題的各方面進(jìn)行壓縮。議論性文段要壓縮觀(guān)點(diǎn)。2、擴句題?辞鍞U展要求,明確擴展方向。推敲提供情景,把握基點(diǎn)。合理推斷想象,選好表述方式。3、變換句式,重新組織語(yǔ)句。長(cháng)句變短句,短句變長(cháng)句,散句變整句。要讀懂題干要求,不要將原句改變太大,只允許調整、增加、刪改個(gè)別詞語(yǔ),保持語(yǔ)氣一致,結構一致,中心一致。4、仿句題。仿內容,仿形式。重點(diǎn)是要弄清例句的結構:主謂結構還是動(dòng)賓結構?手法是比喻、擬人、夸張、對偶?根據例句的結構仿寫(xiě)句子,保持結構一致,手法一致,語(yǔ)氣一致。5、語(yǔ)病修改,應用文修改。①看清題目要求――整體辨析檢查(表述主體是否一致 上下文意是否照應 銜接過(guò)渡是否緊密有無(wú)重復矛盾之處)――注意橫向比較(合乎題意要求 合乎語(yǔ)病類(lèi)型 選擇最佳表述 修改效果明顯)。②要注意應用文的格式,用語(yǔ)要得體--語(yǔ)境,地點(diǎn),對象,上下級關(guān)系。用詞要正確--時(shí)間,地點(diǎn)要交代清楚。(江淮語(yǔ)文綠洲網(wǎng))
隨堂檢測
1、 下列詩(shī)句所創(chuàng )設的意境不同于其它三項的是()
A君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回
B大漠孤煙直,長(cháng)河落日圓
C一雨池塘水面平,淡磨明鏡照檐楹。
D云間連下榻,天上接行杯
2、 指出下列詩(shī)句的表達方式
A天生我材必有用,千金散盡還復來(lái)( )
B邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身( )
C生當作人杰,死亦為鬼雄 ( )
D高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪 ( )
3、“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”所用的是什么樣的表達技巧?至少說(shuō)出出兩種。并作具體分析。
答____________________________________________________________
4、“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(cháng)醉不復醒!边@兩句詩(shī)反映了作者的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》中也有抒發(fā)類(lèi)似感情的詩(shī)句,請默寫(xiě)出來(lái)。
答____________________________________________________________
閱讀李白的《行路難》,回答下列問(wèn)題
金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍饈值萬(wàn)錢(qián),停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。
欲度黃河冰塞川,將登泰行雪滿(mǎn)山,閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復乘舟夢(mèng)日邊。
行路難,行路難;多歧路,今安在?長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海。
5、《行路難》中哪句詩(shī)與“天生我材必有用”所表達的思想感情一致?
答____________________________________________________________
6、《行路難》前四句采用了什么樣的表達技巧?請結合原文具體談?wù)劇?/p>
答____________________________________________________________
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7、哪些景物描寫(xiě)能夠體現出“行路難”?
答____________________________________________________________
參考答案:
1C(ABD所營(yíng)造的意境都是宏大開(kāi)闊,而C所創(chuàng )設的意境則是小巧靈秀的)
2抒情、記敘、議論、描寫(xiě)
3(1)比興手法:潁陽(yáng)去黃河不遠,登高縱目,故借以起興。(2)夸張手法:從空間和時(shí)間兩方面夸張,前兩句為空間范疇的夸張,如此壯浪景象,定非肉眼可以窮極,作者是想落天外;后兩句則是時(shí)間范疇的夸張,人生由青春至衰老不過(guò)“朝”“暮”間事。(3)反襯手法:以空間無(wú)窮和時(shí)間的飛逝來(lái)襯托生命的渺小脆弱。
4世間行樂(lè )亦如此,古來(lái)萬(wàn)事動(dòng)流水,別君去兮何時(shí)還?且放白鹿青崖間,須行即騎訪(fǎng)名山,安能催眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏。
5長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海
6對比手法:以“金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍饈值萬(wàn)錢(qián)”的盛宴與“停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然”形成強烈對比,表現了作者的愁容。
7黃河冰塞川,泰行雪滿(mǎn)山。
素材錦囊
危機來(lái)了,政府要先取信于民
哈爾濱地震的謠言不了了之,松花江的大規模的污染卻是實(shí)實(shí)在在的恐嚇著(zhù)東北老鄉。2005年11月21日,中國東北重鎮哈爾濱突然宣布因為檢修供水管道,從11月22日開(kāi)始的四天內全市停止供水,數百萬(wàn)居民瞬間面對史無(wú)前例的生活困境。這件事觸及一個(gè)全球化時(shí)代的重大問(wèn)題:風(fēng)險社會(huì )與政府誠信。
許多社會(huì )因素相互作用層層疊加而成為風(fēng)險,原來(lái)毫不擔心的安全保障竟然極為脆弱。哈爾濱人可能無(wú)法想象,現代化的大城市怎么會(huì )突然斷水。風(fēng)險應對和安全保障因此成為衡量政府能力的最重要的指標。像哈爾濱這樣的大城市竟然要全城停止供水,必然是遇到了極為嚴峻的危機情勢。爭取公眾的信任與配合,為查明原因解決問(wèn)題提供時(shí)間條件和其他社會(huì )條件,當然是最基本的考慮。哈爾濱市政府在25號公告中宣稱(chēng)停水原因是為了檢修設備,可以想見(jiàn)其中包含了要減少社會(huì )恐慌的良苦用心。但對于爭取公眾的理解來(lái)說(shuō),這并不是好的說(shuō)辭。也許正因為意識到了這點(diǎn),哈爾濱市政府在隨后發(fā)布的26號公告中說(shuō)明是因為13日的吉林石化爆炸,“預測到近期可能受到上游來(lái)水污染”。緊急情況下,信息的混亂會(huì )導致對事件的多種理解和不同想象,唯有誠實(shí)的表態(tài)才能提供一種可信賴(lài)的基礎。許多經(jīng)驗表明,政府與其貿然宣稱(chēng)安全,不如誠實(shí)表明我們共同面對危險,后一種情況才會(huì )贏(yíng)得真正的支持。
通過(guò)發(fā)言人和專(zhuān)家仔細地向公眾解釋存在問(wèn)題的危險與困難,從技術(shù)上說(shuō)明為什么采取特定的解決方案,預期進(jìn)程如何,是危機情勢下政府應該做的工作。能夠這樣做,才表明政府不把公眾看做簡(jiǎn)單的管理對象,而看做是解決危機的依靠力量;不把危機應對看做是政府的秘密工作,而看做是公開(kāi)的社會(huì )學(xué)習過(guò)程。(南方都市報)
第十六課 兵車(chē)行
課前導航
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太陽(yáng)和月亮的相遇
天寶三載(公元744年),李白被唐明皇賜金放還,由長(cháng)安來(lái)到了東都洛陽(yáng),時(shí)年四十四歲。而三十三歲的杜甫自從十年前考試不第后,就一直在外游歷,恰好也在這時(shí)漫游到了洛陽(yáng)。這兩位大詩(shī)人的相遇,乃是中國文學(xué)史上最為激動(dòng)人心的一刻,或許只有老子與孔子的相遇可以相比。
聞一多曾把這一次的相遇,比之為太陽(yáng)和月亮的相遇。那么誰(shuí)是太陽(yáng)誰(shuí)是月亮呢?李白的相貌大概是很有幾分仙風(fēng)道骨的,所以杜甫對他的第一印象,也象賀知章一樣,驚為謫仙人,也學(xué)著(zhù)求仙訪(fǎng)道了。當年的秋天,他們連同高適一起漫游梁、宋。第二年,高適南游楚地去了,李杜又同游齊、魯。到了秋天,杜甫西上長(cháng)安再求功名,李白則南下漫游,從此兩人再也沒(méi)有見(jiàn)面。
李白和杜甫是中國唐代詩(shī)歌的乃至中國古代文學(xué)的兩座高峰,我們分別稱(chēng)他們?yōu)椤霸?shī)仙”“詩(shī)圣”。相同的時(shí)代,他們若是不相逢,那才是歷史的最大遺憾。
李白是盛唐的輝煌,而杜甫則成了安史之亂的淚水!侗(chē)行》所寫(xiě)的戰功就預示著(zhù)杜甫家國的離散和苦難。
那么《兵車(chē)行》寫(xiě)出了戰爭給人民和國家帶來(lái)哪些災難?詩(shī)人用怎樣的方式將行人答問(wèn)的內容從個(gè)人痛苦經(jīng)歷擴展到全社會(huì )?
內容精要
(一) 課文探究
《兵車(chē)行》是歷史生活的真實(shí)記錄。唐玄宗天寶年間,朝廷對邊疆少數民族發(fā)動(dòng)頻繁進(jìn)攻。八載(749),哥舒翰奉命進(jìn)攻吐蕃石堡城(在今青海省境內),久攻不下,后雖僥幸取勝,但所部六萬(wàn)三千人損失大半;到這年冬天,所派駐龍駒島(在青海湖中)的二千戍卒也全軍覆沒(méi)。十載(751)四月,劍南節度使鮮于仲通又奉命進(jìn)攻南詔(主要轄境在今云南。,結果大敗,士卒死者六萬(wàn)人,仲通僅以身免。由于這兩次戰爭中喪師巨萬(wàn),朝廷乃大舉征兵。這件事,在《資治通鑒唐紀三十二》里有生動(dòng)的記載:人聞云南多瘴癘,未戰,士卒死者什八九,莫肯應募。楊國忠(時(shí)任宰相)“遣御史分道捕人,連枷送詣軍所……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭聲振野”。如此摧肝裂肺的圖景在歷史上也是罕見(jiàn)的!《兵車(chē)行》這首詩(shī),很可能就是詩(shī)人見(jiàn)到這樣圖景的當時(shí)或其后不久寫(xiě)的。
這首詩(shī)的意義是,它表現了詩(shī)人反對“開(kāi)邊”戰爭的堅定立場(chǎng)!斑呁チ餮珊K,武皇開(kāi)意未已”,說(shuō)明他認識到這種不義的戰爭是一切苦難的根源;他敢于把戰爭的責任加在最高統治者身上,這樣的勇氣是當時(shí)眾多的詩(shī)人所不具有的。詩(shī)人的這種立場(chǎng)是一貫的,在《前出塞其一》中他寫(xiě)道:“君己富士境,開(kāi)邊一何多!边@正是杜詩(shī)人民性之所在。
(二) 題意詮釋
1、《兵車(chē)行》創(chuàng )作前后作者的思想
杜甫到長(cháng)安后,政治上屢屢受挫,經(jīng)濟條件也日益惡化。由于父親病故,斷絕了經(jīng)濟來(lái)源,他只好在一些貴族府邸中充當“賓客”,陪他們飲酒賦詩(shī),靠他們的一點(diǎn)施舍來(lái)維持生計。他滿(mǎn)含辛酸地寫(xiě)下了這種生活的情狀:“朝扣富兒門(mén),暮隨肥馬塵;殘杯與冷炙,處處潛悲辛!庇捎谡问б夂蜕罡F困,杜甫對黑暗的現實(shí)認識一天天加深,他的思想感情一天天地接近人民,詩(shī)風(fēng)也跟著(zhù)發(fā)生了顯著(zhù)的變化。他的視野從個(gè)人轉向了全社會(huì ):他看到最高統治集團的“開(kāi)邊”政策給人民帶來(lái)了深重的災難,寫(xiě)下了《兵車(chē)行》和《前出塞》;而在天寶十四載安史之亂前夕寫(xiě)成的傳世名篇《自京赴奉先縣詠懷五百字》,更表現了他深廣的憂(yōu)憤,控訴了統治階級對人民的殘酷剝削和掠奪;以“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”揭露了貧富的懸殊。這些光芒四射的詩(shī)篇標志著(zhù)詩(shī)人思想情感感已深深地與下層人民的思想合拍。
2、文體知識
歌行,古代詩(shī)歌的一體。漢魏以下的樂(lè )府詩(shī),題名為“歌”和“行”的頗多,二者雖名稱(chēng)不同,其實(shí)并無(wú)嚴格的區別。后遂有“歌行”一體。其音節、格律,一般比較自由,形式采用五言、七言、雜言的古體,富于變化。杜甫的《兵車(chē)行》沒(méi)有沿用古題,而是緣事而發(fā),即事名篇,自創(chuàng )新題,運用樂(lè )府民歌的形式,深刻地反映了人民的苦難生活。
3、主題思考
杜甫以親身見(jiàn)聞描繪了當時(shí)的慘狀,揭示連年征戰給百姓帶來(lái)的沉重苦難,揭露和控訴了統治者窮兵黷武的罪惡,表達了內心不可遏制的悲憤和對勞動(dòng)人民的深厚同情。一句“武皇開(kāi)邊意未已”一陣見(jiàn)血地把矛頭直指當時(shí)的最高統治者及其開(kāi)邊政策,表現了作者強烈的正義感和人道主義精神。
(三)重點(diǎn)難點(diǎn)
1、 這首詩(shī)的基本結構有何特點(diǎn)?
這首詩(shī)的基本結構是,以送別出征戰士的場(chǎng)面描寫(xiě)開(kāi)頭,以行人答問(wèn)為主體。
(1)“牽衣頓足攔道哭 ,哭聲直上干云霄”這兩句表達了怎樣的內容?在整首詩(shī)中有什么作用?
詩(shī)的開(kāi)頭寫(xiě)送別的場(chǎng)面,要害是“牽衣”二句,前四句先寫(xiě)士兵整裝待發(fā),后寫(xiě)親人趕來(lái)送別,都是為這兩句作鋪墊的。能把握這兩句的內容,才能看出它在全詩(shī)結構中的作用。
(2)詩(shī)人用怎樣的方式將行人答問(wèn)的內容從個(gè)人痛苦經(jīng)歷擴展到全社會(huì )?這樣寫(xiě)有什么好處?
前人曾認為這首詩(shī)是詩(shī)人“托為征夫自訴之詞”,用以譏切時(shí)政。此說(shuō)有理。既是“托為”,則所訴也就不限于征夫的個(gè)人痛苦經(jīng)歷。據此,我們無(wú)妨將“君不聞”和“君不見(jiàn)”先后所領(lǐng)起的數句視為詩(shī)人的心聲──他要以此來(lái)訴諸人們的良知,使人們充分認識“開(kāi)邊”政策給全國人民帶來(lái)了何等嚴重的災難。
2、 這首詩(shī)描寫(xiě)了哪些場(chǎng)面(景象)?
送別的場(chǎng)面:兵車(chē)隆隆,戰馬嘶鳴,一隊隊被抓來(lái)的窮苦百姓,換上了戎裝,佩上了弓箭,在官吏的押送下,正開(kāi)往前線(xiàn)。征夫的爺娘妻子亂紛紛地在隊伍中尋找、呼喊自己的親人,扯著(zhù)親人的衣衫,捶胸頓足,邊叮嚀邊呼號。車(chē)馬揚起的灰塵,遮天蔽日,連咸陽(yáng)西北橫跨渭水的大橋都被遮沒(méi)了。千萬(wàn)人的哭聲匯成震天的巨響在云際回蕩。
田原荒蕪的場(chǎng)面:華山以東的原田沃野千村萬(wàn)落,變得人煙蕭條,田園荒廢,荊棘橫生,滿(mǎn)目凋殘。詩(shī)人馳騁想像,從眼前的聞見(jiàn),聯(lián)想到全國的景象,從一點(diǎn)推及到普遍,兩相輝映,不僅擴大了詩(shī)的表現容量,也加深了詩(shī)的表現深度。
戰場(chǎng)的場(chǎng)面:漫山遍野,白骨縱橫,在陰沉的天色和蒙蒙細雨中,不時(shí)地閃出磷火,傳來(lái)凄厲的鬼哭聲。如此陰森的景象,真叫人不寒而栗!
3、 這首詩(shī)是如何把記敘和抒情相結合的?
寓情于敘事之中,敘中含情。這篇敘事詩(shī),無(wú)論是前一段的描寫(xiě)敘述,還是后一段的代人敘言,詩(shī)人激切奔越、濃郁深沉的思想感情,都自然地融匯在全詩(shī)的始終,詩(shī)人那種焦慮不安、憂(yōu)心如焚的形象也仿佛展現在讀者面前。
4、這首詩(shī)的句子長(cháng)短與抒情有何關(guān)系?
句子長(cháng)短的選擇是為了更好的抒情。情節的發(fā)展與句型、音韻的變換緊密結合,隨著(zhù)敘述,句型、韻腳不斷變化,三、五、七言,錯雜運用,從而更好的抒發(fā)了作者的情感。如開(kāi)頭兩個(gè)三字句,急促短迫,扣人心弦。后來(lái)在大段的七字句中,忽然穿插上八個(gè)五字句,表現“行人”那種壓抑不住的憤怒哀怨的激情,格外傳神。
5、詩(shī)的第一節是如何運用“點(diǎn)面結合”的手法的?
“面”是整個(gè)送別的場(chǎng)面,“點(diǎn)”是親人慘別的細節,以面帶點(diǎn),以點(diǎn)托面。大氛圍的粗略勾勒和具體動(dòng)作的細致刻畫(huà)相結合,描繪了一個(gè)悲愴而震撼人心的出征場(chǎng)面。詩(shī)的開(kāi)篇展現出一幅出征圖,既有聽(tīng)覺(jué)形象又有視覺(jué)形象,可以想見(jiàn)出征士兵之多,接著(zhù)展現出震人心弦的送別圖。征夫的爺娘妻子亂紛紛地在隊伍中尋找、呼喊自己的親人,扯著(zhù)親人的衣衫,捶胸頓足,邊叮嚀邊呼號。車(chē)馬揚起的灰塵,遮天蔽日!耙锲拮幼呦嗨汀,一個(gè)“走”字刻畫(huà)出眷屬們在親人出征時(shí)追奔呼號和那一剎那的生離死別的情景!盃恳骂D足攔道哭”,連續四個(gè)動(dòng)作,把送行者那種眷戀、悲愴、憤 恨、絕望的動(dòng)作神態(tài),表現得細膩入微,令人觸目驚心。
迎 考 支 招
高考詩(shī)歌賞字題型答題模板
賞字題:就是考富有表現力的詞語(yǔ)賞析。詩(shī)歌的語(yǔ)言更具抒情性、含蓄性、精煉性、跳躍性。語(yǔ)言的變形,在語(yǔ)法上主要表現為:改變詞性、顛倒詞序、省略句子成分等等,主要目的是建立格律以造成音樂(lè )美,給讀者留下藝術(shù)想象和再創(chuàng )造的空間。而這些地方,往往也是高考考查的重點(diǎn)。周邦彥“風(fēng)老鶯雛,雨肥梅子”,那黃口雛鳥(niǎo)從昂首待哺的嬌憨到展翅離巢,只是了一個(gè)“老”字就寫(xiě)得淋漓盡致。又一個(gè)雨“肥”梅子,寫(xiě)出了動(dòng)態(tài),寫(xiě)出了形態(tài)。這類(lèi)題的解題思路是:聯(lián)系全詩(shī),考察作者寫(xiě)作意圖,探索這個(gè)詞所表現的內容和效果。答題步驟:鑒賞者觀(guān)點(diǎn)-說(shuō)出技巧-所寫(xiě)內容-作者意圖-表達效果。答題模板:“……”詞用得好(論點(diǎn)),“……”將……寫(xiě)成……(手法),生動(dòng)形象地描寫(xiě)出……,表達作者……讓讀者……。如04全國二“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字,你認為好不好?(“鬧”用得好,“鬧”將春色迷人的靜景寫(xiě)成動(dòng)景,一個(gè)“鬧”字生動(dòng)形象地描寫(xiě)出杏花綻放得的熱烈,蝶飛蜂舞,表達了作者愉悅的心情,讓讀者感受到春光明媚生機盎然)。
隨 堂 檢 測
1、 這首詩(shī)第一節哪幾句是細節描寫(xiě)?找出來(lái)并說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)的好處。
答____________________________________________________________
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2、 這首詩(shī)寫(xiě)了哪些場(chǎng)景?
答____________________________________________________________
3、 這首中哪個(gè)句子是統領(lǐng)全詩(shī)的“詩(shī)眼”?還有哪些起到統領(lǐng)作用的句子?
答____________________________________________________________
4、 “生女猶得嫁比鄰,生男埋沒(méi)隨百草”這句寫(xiě)出了當時(shí)什么樣的社會(huì )心態(tài)?
答____________________________________________________________
閱讀下面這首詩(shī),回答幾個(gè)問(wèn)題。
古風(fēng)其三十四 李白
羽檄如流星,虎符合專(zhuān)城。 喧呼救邊急,群鳥(niǎo)皆夜鳴。
白日曜紫微,三公運權衡。 天地皆合一,澹然四海清。
借問(wèn)此何為,答言楚征兵。 渡瀘及五日,將赴云南征。
怯卒非戰士,炎方難遠行。 長(cháng)號別嚴親,日月慘光晶。
泣盡繼以血,心摧兩無(wú)聲。 困獸當猛虎,窮魚(yú)餌奔鯨。
千去不一回,投軀豈全生。 如何舞干戚,一使有苗平。
注:1這首詩(shī)也是寫(xiě)于唐朝在云南作戰。2“舞干戚”“有苗”是用了古代神話(huà)中黃帝征戰“有苗”部落的故事
5、 這首詩(shī)開(kāi)頭四句與 “白日曜紫微,三公運權衡。 天地皆合一,澹然四海清”是運用了什么表達技巧?
答____________________________________________________________
6、 詩(shī)中寫(xiě)了哪三幅的畫(huà)面?說(shuō)說(shuō)它們各自渲染了怎樣的氣氛,表達了詩(shī)人怎樣的思 想感情。
答____________________________________________________________
7、這首詩(shī)跟杜甫的《兵車(chē)行》反映的是相同歷史事件,也表達了詩(shī)人同情人民疾苦、反對不義戰爭的愿望,但這兩首詩(shī)的內容和風(fēng)格卻有顯著(zhù)的不同,試就下面兩個(gè)方面將二者作一點(diǎn)比較。
A揭露現實(shí)的廣度和深度 B表達技巧
答____________________________________________________________
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參考答案:
1“耶娘妻子走相送”“牽衣頓足攔道哭”,一個(gè)“走”字刻畫(huà)出眷屬們在親人出征時(shí)追奔呼號和那一剎那的生離死別的情景!盃恳骂D足攔道哭”,連續四個(gè)動(dòng)作,把送行者那種眷戀、悲愴、憤 恨、絕望的動(dòng)作神態(tài),表現得細膩入微,令人觸目驚心。
2送別的場(chǎng)景,田原荒蕪的場(chǎng),戰場(chǎng)的場(chǎng)景
3道旁過(guò)者問(wèn)行人,行人但云點(diǎn)行頻;君不聞漢家山東二百州;長(cháng)者雖有問(wèn),役夫敢申恨;君不見(jiàn)青海頭。
4這兩句寫(xiě)社會(huì )心理的變化。在封建社會(huì )里,人們重男輕女,生男則喜,生女則悲;可是現在不同了,反以生男為“惡”,生女為“好”。這種變化是由繁重的兵役負擔和士兵大量死亡的事實(shí)造成的,反映了人們心靈受傷害之深。這樣的心理變化也是對統治者窮兵黷武的有力控訴。
5對比手法。第一層(開(kāi)頭四句)邊城軍情緊急,派人飛馬傳遞文書(shū)與京城里卻是一片太平盛世的景象形成對比。達到了諷刺的效果。
6三幅畫(huà)面是:①羽檄飛馳,喧呼救邊;②京城安定,四海清平;③戰士出征,親人送 行,日月無(wú)光。詩(shī)人借此諷刺了當權者只顧自己享樂(lè )、不顧人民死活的做法,表達了同情人 民疾苦、反對開(kāi)邊戰爭的立場(chǎng)。
7A杜甫的詩(shī)通過(guò)征失的訴說(shuō),揭露了開(kāi)邊戰爭給農村生產(chǎn)帶來(lái)了極大的破壞,并控訴 了 統治者殘酷剝削人民的罪行,這些都是李白詩(shī)中所沒(méi)有的,可見(jiàn)杜詩(shī)內容的深度和廣度都超 過(guò)了李詩(shī)。
B李白善于運用夸張和想象,其中明顯地表現了他的個(gè)性色彩,例如以群鳥(niǎo)夜鳴來(lái) 烘托人們因救邊而發(fā)出的喧聲;用天象來(lái)比喻京城里歌舞升平的景象;而杜甫 十分看重現 實(shí)生活中的細節,他寫(xiě)人民的疾苦都很具體。
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禽流感:工業(yè)文明的又一種惡果
先是美國和加拿大發(fā)現瘋牛病,不僅美國和加拿大成千上萬(wàn)的牛遭遇被屠宰的命運,接下來(lái)則是SARS出現中國,果子貍被視為瘟神,廣東在5天內殺滅了10000多只果子貍。然而剛剛忙完果子貍,禽流感又翩然而至。
SARS和埃博拉與原始文明有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,瘋牛病與禽流感則與農業(yè)文明和工業(yè)文明息息相關(guān)。工業(yè)文明不可阻擋地介入了人類(lèi)物質(zhì)消費尤其是食品消費的領(lǐng)域。比如,對家畜的飼養進(jìn)入工業(yè)化生產(chǎn)的標志是大規模集約化、現代化和自動(dòng)化的飼養,人類(lèi)對家畜實(shí)行了“格式化”。牛、羊、豬、兔、雞、鴨、鵝、魚(yú)等都被圈養在標準化的格子、籠子或箱子中。它們所吃的也是經(jīng)過(guò)配方處理的飼料,激素、殺蟲(chóng)劑、抗生素無(wú)一不摻雜其間。同時(shí),特殊的疾病也就不請自來(lái)。
禽流感:又一種工業(yè)化生產(chǎn)的惡果?如今,泰國、中國、老撾、巴基斯坦、日本、韓國、越南、柬埔寨、印尼、歐洲、美洲都出現了禽流感疫情。雖然人類(lèi)自農業(yè)文明以來(lái),就因為與動(dòng)物的親密接觸而增加了病毒從動(dòng)物傳染到人的機會(huì ),比如,天花、肺結核、麻疹和流感等常見(jiàn)傳染病,都被認為與牛、豬、雞等家養動(dòng)物有關(guān),但是工業(yè)化生產(chǎn)的介入從來(lái)沒(méi)有像今天一樣在引起人類(lèi)疾病和對人類(lèi)危害方面比過(guò)去更大和令人束手無(wú)策。這究竟是文明的代價(jià)呢,還是自然對人類(lèi)的生產(chǎn)方式、生活方式敲響的警鐘?(科學(xué)時(shí)報 張田勘)
第十七課 杜甫詩(shī)五首
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畫(huà)圖誤了春風(fēng)面,明妃成了千古談
古往今來(lái),多少文人騷客對王昭君的悲歡離合作了詩(shī)賦,又有多少政客年年歲歲讓更多的王昭君演繹出一出出離散的悲劇。
據說(shuō),“元帝后宮既多,不得常見(jiàn),乃使畫(huà)工圖形,案圖召幸之。諸宮人皆賂畫(huà)工,多者十萬(wàn),少者亦不減五萬(wàn)。獨王嬙不肯,遂不得見(jiàn)。匈奴入朝,求美人為閼氏。于是上案圖,以昭君行。及去,召見(jiàn),貌為后宮第一,善應付,舉止閑雅。帝悔之,而名籍已定。帝重信于外國,故不復更人。乃窮案其事,畫(huà)工皆棄市,籍其家,資皆巨萬(wàn)!
又演繹,漢元帝成了多情種子!稘h宮秋》第三折[梅花酒]“呀!俺向著(zhù)這迥野悲涼。草已添黃,兔早迎霜。犬褪得毛蒼,人搠起纓槍?zhuān)R負著(zhù)行裝,車(chē)運著(zhù)糇糧,打獵起圍場(chǎng)。他、他、他,傷心辭漢主;我、我、我,攜手上河梁。他部從入窮荒;我鑾輿返咸陽(yáng)。返咸陽(yáng),過(guò)宮墻;過(guò)宮墻,繞回廊;繞回廊,近椒房;近椒房,月昏黃;月昏黃,夜生涼;夜生涼,泣寒螿①;泣寒螿,綠紗窗;綠紗窗,不思量!”--自古以來(lái)的皇帝有過(guò)真情真愛(ài)的嗎?這個(gè)漢元帝是傻了吧!一個(gè)王昭君本就是男權文化的犧牲品,倒成了千百年來(lái)的劇本了,誰(shuí)想修改誰(shuí)就修改,卻沒(méi)想到,到頭來(lái)弄出個(gè)多情真愛(ài)的漢元帝,真是可恨之極。
《詠懷古跡》是杜甫對王昭君的理解,你對《詠懷古跡》又如何理解?其它幾首詩(shī)又如何欣賞?
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(一) 課文探究
杜甫詩(shī)歌的意象
意象的闊大宏遠:意象的選擇具有陽(yáng)剛之美的闊大物象,表現出獨特的藝術(shù)風(fēng)格和審美價(jià)值追求!靶谴蛊揭伴,月涌大江流”“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(cháng)江滾滾來(lái)”。
意象的密集組合:杜詩(shī)善于把若干意象壓縮在一句詩(shī)中,密度大,容量也大,顯得凝重老成深厚。比如被譽(yù)為“古今七律第一”的《登高》:“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(cháng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯!闭自(shī)的意象組織得十分緊密,特別是首聯(lián)和頸聯(lián),意象一個(gè)接一個(gè),層出不窮,用字遣詞極為精當,無(wú)一虛設!叭f(wàn)里”一聯(lián)關(guān)合多層意思,且不覺(jué)堆砌,歷來(lái)為人所激賞。對此羅大經(jīng)說(shuō)道:“萬(wàn)里,地之遠也;秋,時(shí)之凄慘也;作客,羈旅也;常作客,久旅也;百年,暮齒也;多病,衰疾也;臺,高,迥處也;獨登臺,無(wú)親朋也;十四字之間含八意,而對偶又精確。萬(wàn)里、悲秋、作客、百年、多病、獨、登臺諸多意象交錯組合,你中有我,我中有你,有序而無(wú)時(shí)序,交織共時(shí),一目盡收眼底。
意象的新奇構造:詩(shī)人往往用緊縮省略、顛倒錯綜、反接實(shí)描、動(dòng)詞變義等種種變形方式,使語(yǔ)序多“以意為之”,鑄成新奇別致的意象形態(tài)!靶桥R萬(wàn)戶(hù)動(dòng),月傍九霄多”(《春宿左省》),月可用“圓缺明暗升沉言高下”來(lái)描寫(xiě),沒(méi)有用“多和少”來(lái)形容的,這一“多”字有妙不可言:試想當時(shí)情景,不是“月明、月高、月升”可形容的,而只有“多”字可以盡括宮殿當時(shí)的景象。
(二) 題意詮釋
1、 這五首詩(shī)難易程度:《登高》比較淺顯;《閣夜》和《登岳陽(yáng)樓》稍微深一些,但弄清背景后也不難理解;只有《旅夜書(shū)懷》和《詠懷古跡(其三)》因為涉及杜甫的忠君和個(gè)人遭遇之間的矛盾。
2、 五首詩(shī)的寫(xiě)作背景:
《客至》唐肅宗上元元年(760)春天,杜甫在友人幫助下,在成都西郊外院花溪畔營(yíng)造了一所草堂,暫時(shí)定居下來(lái),生活上也有人接濟他,他一家人的日子過(guò)得倒也平穩,有了生活的情趣。這首詩(shī)是第二年春天寫(xiě)的,同樣表現了詩(shī)人的這種情懷。
《旅夜書(shū)懷》這一年杜甫已滿(mǎn)53歲,他一直患有肺病和風(fēng)痹,不時(shí)發(fā)作。兩年前,當安史之亂初平時(shí),他曾有返回長(cháng)安或洛陽(yáng)的打算,但因地方軍閥乘機作亂及其他原因未能如愿。決心離開(kāi)四川,轉作瀟湘之游,因此一路上心情十分沉重,不知一生飄泊何時(shí)是了。
《詠懷古跡(其三)》杜甫于唐代宗大歷元年(766)自云安(今四川云陽(yáng))到達夔州(今四川奉節東),一住兩年!对亼压袍E》是一篇結構嚴密的組詩(shī),五首各詠一古跡,依次是庚信故宅、宋玉故宅、昭君村、先主廟、武侯廟,都是借古跡抒發(fā)詩(shī)人的身世之感。
《閣夜》詩(shī)人在蜀至此已有七載。在安史之亂被平定的前一年(762),詩(shī)人曾經(jīng)歷過(guò)徐知道的叛變,受盡顛沛流離之苦。這首詩(shī)所寫(xiě)的是詩(shī)人在一個(gè)雪后的不眠之夜里的所聞所感,所以詩(shī)題叫做《閣夜》。
《登岳陽(yáng)樓》大歷三年(768)冬,杜甫從公安(今湖北公安)到達岳陽(yáng)。從“岸風(fēng)翻夕浪,舟雪灑寒燈”(《泊岳陽(yáng)城下》)看,到達之時(shí)正是深冬。杜甫曾兩次登岳陽(yáng)樓,這首詩(shī)所記當是第一次,時(shí)間大約是到達岳陽(yáng)之初。
(三)重點(diǎn)難點(diǎn)
1、《客至》尾聯(lián)忽轉別意,寫(xiě)自己想邀鄰翁過(guò)來(lái)喝酒,突然撇開(kāi)客人不提,“顧左右而言他”,這樣寫(xiě)是不是離題了?
表面上看是把客人撇開(kāi)了,可仔細一想,卻發(fā)現這是在進(jìn)一步寫(xiě)客人,是想用這種民間常見(jiàn)的方式表示自己難得的興奮:我家來(lái)尊貴客人了,你也過(guò)來(lái)喝幾杯,好好地幫我陪陪客人,喝個(gè)痛快,玩個(gè)盡興!這種寫(xiě)法既巧妙,又充滿(mǎn)濃厚的生活氣息,讓人回味不盡。所以這種忽轉別意不是離題,倒是別開(kāi)生面,別有情趣。
2、《旅夜書(shū)懷》前四句所寫(xiě)景意境闊遠,景色極美,與下文抒情有何關(guān)系?
詩(shī)的前半描寫(xiě)“旅夜”的情景。第一、二句寫(xiě)近景:微風(fēng)吹拂著(zhù)江岸上的細草,豎著(zhù)高高桅桿的小船在月夜孤獨地停泊著(zhù)。這里不是空泛地寫(xiě)景,而是寓情于景,通過(guò)寫(xiě)景展示他的境況和情懷:像江岸細草一樣渺小,像江中孤舟一般寂寞。第三、四句寫(xiě)遠景:明星低垂,平野廣闊;月隨波涌,大江東流。這首詩(shī)是寫(xiě)詩(shī)人暮年飄泊的凄苦景況的,詩(shī)人寫(xiě)遼闊的平野、浩蕩的大江、燦爛的星月,正是為了反襯出他孤苦伶仃的形象和顛連無(wú)告的凄愴心情。這種以樂(lè )景寫(xiě)哀情的手法,在古典作品中是經(jīng)常使用的。
3、《詠懷古跡(其三)》題為詠懷,可里只寫(xiě)了王昭君的怨恨,并無(wú)作者個(gè)人情懷的抒發(fā),這是不是與標題“詠懷”二字不符?
王昭君有傾城傾國之貌卻無(wú)人省識,漢元帝不辨美丑,竟要靠“畫(huà)圖省識”;自己一片赤誠,盡忠進(jìn)諫,皇帝卻不分忠佞,無(wú)辜貶斥自己。而這些都不能明說(shuō),所以只能借寫(xiě)王昭君的不幸暗寓自己的不幸。明妃抱恨不可明言,而作者的怨恨,也可明言,只好借明妃抒情。通篇只明妃寫(xiě)怨恨,寫(xiě)明妃,其實(shí)就是寫(xiě)自己。
4、《閣夜》中“三峽星河影動(dòng)搖”所為景物格調是明麗的還是凄涼的?與全詩(shī)是否矛盾?
明麗的景色。不矛盾。這句寫(xiě)出了雨后玉宇無(wú)塵,天上銀河顯得格外澄澈,群星參差,映照峽江,星影在湍急的江流中搖曳不定,景色是夠美的。前人贊揚此聯(lián)寫(xiě)得“偉麗”。它的妙處在于:通過(guò)上下句對戰事的描寫(xiě),詩(shī)人把他對時(shí)局的深切關(guān)懷和三峽深夜美景的欣賞(想賞景卻時(shí)時(shí)聽(tīng)到戰鼓聲),有聲有色地表現出來(lái),詩(shī)句氣勢蒼涼恢廓,音調鏗鏘悅耳,辭采清麗奪目,“偉麗”中深蘊著(zhù)詩(shī)人悲壯深沉的情懷。
5《登岳陽(yáng)樓》抒發(fā)作者什么樣的感情?
《登岳陽(yáng)樓》寫(xiě)于杜甫生命的最后幾年。登上岳陽(yáng)樓,是他年輕時(shí)就有的夢(mèng)想,今天終于如愿了?蛇@次卻不是專(zhuān)為游玩而來(lái),而是漂泊到此,流浪經(jīng)過(guò);詩(shī)人已經(jīng)不是年輕小伙子了,而是拖著(zhù)貧病衰老的殘軀--“今”非“昔”比啊!想到這里,我們就能體會(huì )到“昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓”用語(yǔ)的巧妙。洞庭湖愈壯闊明朗,詩(shī)人的心情就愈黯淡凄涼,因為登樓遠眺的他似乎已經(jīng)看到了北方的戰事,已經(jīng)想起了自己的落魄潦倒,于是,憂(yōu)國傷時(shí)之感與身世凄涼之情一齊襲上心頭,使得他老淚縱橫,久久低回。詩(shī)人憑軒遠望的形象是衰弱的,卻也是高大的。他那愛(ài)國憂(yōu)民的高尚情操深深感動(dòng)著(zhù)我們。
迎 考 支 招
詩(shī)歌鑒賞“情與景”題型答題模板
賞情與景題,就是考意象(景物)與情感相結合的鑒賞能力。這是高考的核心題型,其他題型大多是“情景關(guān)系”題的變式。解題思路:從全詩(shī)的寫(xiě)作背景寫(xiě)作目的入手,探究景物特點(diǎn),才能準確地把握情與景所營(yíng)造的意境(一定要找到景與情的結合點(diǎn))。答題步驟:所寫(xiě)景物-景物特征-景物中包含的情感-營(yíng)造的意境-抒發(fā)的情感。答題模板:全詩(shī)寫(xiě)了……景物,這些景物……(特點(diǎn)),營(yíng)造了……氣氛,表達了……情感。如05全國一《春行即興》“宜陽(yáng)城下草萋萋,澗水東流復西歸。芳樹(shù)無(wú)人花自落,春山一路鳥(niǎo)空啼”,請從“景”和“情”的角度來(lái)賞析。(答案:這首詩(shī)寫(xiě)了作者春行時(shí)所見(jiàn)所聞,有草有水有樹(shù)有山有花有鳥(niǎo),一句一景,營(yíng)造出春意盎然的氛圍。但是又不是純粹寫(xiě)景,而是景中含情,“花自落”“鳥(niǎo)空啼”之景不僅顯出山的寧靜,而且從中更透出傷春凄涼之情)。
隨 堂 檢 測
1、《客至》頸聯(lián)中是如何對仗的?請具體談?wù)劇?/p>
答____________________________________________________________
2、《旅夜書(shū)懷》“星垂平野闊,月涌大江流”中哪兩個(gè)用得最好?請具體談?wù)劇?/p>
答____________________________________________________________
3、人們常把杜甫《旅夜書(shū)懷》中的“星垂平野闊,月涌大江流”與李白《渡荊門(mén)送別》中的“山隨平野盡,江入大荒流”進(jìn)行比較,各有說(shuō)法。你認為哪個(gè)好?
答____________________________________________________________
4、同樣是詠嘆王昭君,杜甫寫(xiě)了《詠懷古跡(其三)》,李白則寫(xiě)了《王昭君》,試作比較閱讀,請結合具體內容說(shuō)說(shuō)杜詩(shī)與李白在抒情上的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)。
王昭君(二首選一) 李白
漢家秦地月,流影照明妃。一上玉關(guān)道,天涯去不歸。
漢月還從東海出,明妃西嫁無(wú)來(lái)日。燕支長(cháng)塞雪作花,
蛾眉憔悴沒(méi)胡沙。生乏黃金枉畫(huà)圖,死留青冢使人嗟。
答____________________________________________________________
____________________________________________________________
5、《客至》采用了用典的表達技巧,哪句能讓我們想起諸葛亮?作者在這里用這個(gè)典故有何作用?
答____________________________________________________________
6、《登岳陽(yáng)樓》“昔聞洞庭湖,今上岳陽(yáng)樓”所蘊涵什么樣的情感?請結合全詩(shī)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
答____________________________________________________________
閱讀杜甫的《登樓》,回答下列問(wèn)題。
登 樓
花近高樓傷客心,萬(wàn)方多難此登臨。
錦江春色來(lái)天地,玉壘浮云變古今。
北極朝廷終不改,西山寇盜莫相侵。
可憐后主還祠廟,日暮聊為梁父吟。
注:《登樓》寫(xiě)于安史之亂剛剛平定而吐蕃入侵、藩鎮割據、宦官專(zhuān)權之時(shí)。
7、 這首詩(shī)首聯(lián)采用了什么表現手法?試作簡(jiǎn)要分析。
答____________________________________________________________
8、 這首詩(shī)哪兩句讓我們想起劉禪和諸葛亮這兩人?
答____________________________________________________________
9、這首詩(shī)抒發(fā)了作者什么樣的情感?
答____________________________________________________________
參考答案:
1盤(pán)飧-樽酒、市遠-家貧、無(wú)-只、兼味-舊醅
2垂、涌,“垂”將靜景寫(xiě)成了動(dòng)景,星光好象巨大的銀幕從天上掛下來(lái);“涌”
寫(xiě)出了大江流的氣勢,同時(shí)將圓月靜止在水中,分不清是水動(dòng)還是月在浮動(dòng)。寫(xiě)出了極為壯闊的景象。唯有在廣闊的原野上才可感到“星垂”;唯其“星垂”,才能見(jiàn)出原野的廣闊。而大江中有“月涌”,才能反映出江水的流動(dòng);也只因江水的流動(dòng),才能感到“月涌”。
3各有千秋。李是晝景,杜是夜景;李是行舟暫視,杜是停舟細觀(guān)。杜詩(shī)用字凝練,注重推敲;李詩(shī)流轉自然,不事雕飾。杜詩(shī)沉郁,給人更多的是力度感;李詩(shī)飄逸,給人更多的是動(dòng)態(tài)感。杜詩(shī)此聯(lián)與整首詩(shī)頓挫蒼雄的風(fēng)格一致;而李詩(shī)此聯(lián)也與整首詩(shī)的明快清雄一致。應該說(shuō)兩人各有特色,各盡其妙。
4相同點(diǎn):兩人都對王昭君的不幸遭遇充滿(mǎn)了同情,李詩(shī)“一上玉關(guān)道,天涯去不歸”,杜詩(shī)“一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏”。一個(gè)“一”字,一個(gè)“獨”字,將王昭君生前的寥落,死后的孤寂,寫(xiě)得入骨三分。最后兩聯(lián),兩詩(shī)都寫(xiě)出了凄婉的氛圍,而杜詩(shī)中因為用了“空歸”“月夜魂”“千載”“分明”等語(yǔ),就顯得更加的孤憤悲壯。
不同點(diǎn):杜詩(shī)在表達同情之時(shí),不只停留在惋惜這一步,還表達了沉郁怨憤之情;而李詩(shī)只是同情和惋惜。
5“臥龍躍馬終黃土”。(1)作用一說(shuō):一世之雄,而今安在?他們不都成了黃土中的枯骨嗎?“人事音書(shū)”,詞意平列。漫,任便。這句說(shuō),人事與音書(shū),如今都只好任其寂寞了。結尾二句,流露出詩(shī)人極為憂(yōu)憤感傷的情緒。(2)作用二說(shuō):像諸葛亮、公孫述這樣的歷史人物,不論他是賢是愚,都同歸于盡了,F實(shí)生活中,征戍、誅掠更造成廣大人民天天都在死亡,我眼前這點(diǎn)寂寥孤獨,又算得了什么呢?這話(huà)看似自遣之詞,實(shí)際上卻充分反映出詩(shī)人感情上的矛盾與苦惱。
6這里并不是寫(xiě)登臨的喜悅;而是在這平平的敘述中,寄寓著(zhù)飄泊天涯,懷才不遇,桑田滄海:過(guò)去只是耳朵里聽(tīng)到有這么一片洞庭水,哪想到遲暮之年真個(gè)就上了這岳陽(yáng)樓?本來(lái)是沉郁之感,不該是喜悅之情;若是喜悅之情,就和結句的“憑軒涕泗流”連不到一起了。哪里想到一事無(wú)成,昔日的抱負,今朝都成了泡影!詩(shī)里的“今”“昔”兩個(gè)字有深深的含意。
7、反襯的表現手法,“花近高樓”與“萬(wàn)方多難”形成反襯,以樂(lè )景寫(xiě)衰情。
9、 用典的句子“可憐后主還祠廟,日暮聊為梁父吟”。
9、表達了熱愛(ài)山川社稷之情,抒發(fā)濟世無(wú)奈之嘆。(這首詩(shī)即景抒懷,寫(xiě)山川聯(lián)系著(zhù)古往今來(lái)社會(huì )的變化,談人事又借助自然界的景物,互相滲透,互相包容。語(yǔ)壯境闊,寄慨遙深,融自然景象、國家災難、個(gè)人情思為一體,表現了詩(shī)人沉重憂(yōu)傷的感情)
素材錦囊
超女旋風(fēng)
我一直很奇怪,為什么超女就那么紅?關(guān)于超女的報告鋪天蓋地,聽(tīng)說(shuō)超女已經(jīng)毫無(wú)爭議的躍居全國收視率第一!你要說(shuō),超女的水平有多好,不至于。除了bb和靚穎。其他選手的水平也就優(yōu)秀ktv,至于人氣最旺的李玉春,唱歌水平就更不敢恭維了!你要說(shuō),超女的形式有多新,除了海選較有新意,決賽也不外乎展示、賽歌、評選、以及最后煽情一下掀起一個(gè)小高潮的傳統模式!你要說(shuō),超女的立意有多高,那就更是眾說(shuō)紛紜了。海選的那些搞怪高手已經(jīng)為超女弄得個(gè)低俗、無(wú)聊的惡名,無(wú)怪乎央視祭出“提高藝術(shù)水平,凈化舞臺”的大旗,大有取締超女之勢!但是為什么,超女就那么紅?如果海選的時(shí)候吸引人眼球是因為滿(mǎn)足了表演者的展示欲,觀(guān)看者的窺視欲,滿(mǎn)足人們看人出丑、看人搞怪的心理的話(huà),那么決賽真刀真槍的比賽,可就不是那么回事情了。
我覺(jué)得超女代表了一種精神:自信、真實(shí)、獨立、釋放!這種精神正好滿(mǎn)足了現代人拒絕壓抑的心理,無(wú)論是表演者還是欣賞著(zhù),都目睹這種精神一次一次的張揚!所以為什么歌藝最差的李玉春卻是人氣最旺,除了她的獨特的外表更吸引女孩子之外,自信的感覺(jué)是她制勝的關(guān)鍵。更重要的是,超女是一種時(shí)代文化。如今太多的歌星、影星、明星都是公司包裝出來(lái)的,人們都已經(jīng)看膩了她們的新唱片、發(fā)布會(huì )、簽售會(huì )、緋聞、電影、獲獎的模式,而超女產(chǎn)生出來(lái)的明星是大眾明星,觀(guān)眾們可以看著(zhù)自己喜愛(ài)的一個(gè)女孩從一個(gè)和自己一樣默默無(wú)聞的平淡女孩一步一步變成一個(gè)大眾的明星,而她的成功最主要的是有你的支持,是你造就了你心中自己的明星!更多的參與性、更多的民眾感、更多的成就感!是超女的魅力所在。
每一個(gè)時(shí)代造就不同的文化,超女會(huì )是一個(gè)什么結果?!不知道。
第 五 單 元 小 結
一、單元方法指導
(一) 單元有關(guān)知識
唐詩(shī)簡(jiǎn)介 羅宗強
唐代初“四杰”的王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的出現,詩(shī)的表現從臺閣走向關(guān)山和塞漠,顯示出雄偉的氣勢和開(kāi)闊的襟懷。初唐后期的兩位重要詩(shī)人:陳子昂和張若虛。
盛唐是唐詩(shī)的高峰。王維和孟浩然的山水田園詩(shī);邊塞王昌齡、高適、岑參、祖詠的邊塞詩(shī)。最能代表盛唐詩(shī)歌高度藝術(shù)成就的是李白。李白是一位性格豪邁、感情奔放、不受拘束而又向往建功立業(yè)的詩(shī)人。他的詩(shī)充分表現了盛唐社會(huì )士人的自信與抱負,神采飛揚,充滿(mǎn)理想色彩。另一位偉大詩(shī)人,是被后人稱(chēng)為“詩(shī)圣”的杜甫。唐代沒(méi)有任何一位詩(shī)人,像他那樣深廣地反映安史之亂的歷史,因此他的詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。
唐代中期,詩(shī)歌的發(fā)展走向多元化。韓愈、孟郊追求怪奇的美,以散文句式入詩(shī)。而白居易、元稹主張要寫(xiě)得通俗易懂,趣味與韓、孟詩(shī)派正好相反。白居易《長(cháng)恨歌》和《琵琶行》。中唐的著(zhù)名詩(shī)人還有柳宗元和劉禹錫,他們的藝術(shù)趣味既不同于韓、孟,也不同于元、白,而有著(zhù)自己的特點(diǎn)。
晚唐藝術(shù)成就最高的是李商隱。開(kāi)拓出一個(gè)充滿(mǎn)朦朧、幽約的美。
(二)詩(shī)歌鑒賞的方法
1、高考詩(shī)歌鑒賞考核內容:①鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達技巧
②評價(jià)文學(xué)作品的思想內容和作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度。
2、開(kāi)放性詩(shī)歌鑒賞命題的三大趨勢:
詩(shī)歌鑒賞題選材的三大趨勢:其一,選材以唐宋詩(shī)詞為主,前后延展;其二,短、淺、易,力避艱澀;其三,名家為主,擴展到無(wú)名之人的名作。
詩(shī)歌鑒賞題科知識點(diǎn)考核的趨勢:其一,內容考核以言情言志(主題)為主,關(guān)注意象、意境、形象。其二,語(yǔ)言考核以煉字為主,關(guān)注句式和結構。詩(shī)歌鑒賞的語(yǔ)言類(lèi)考題絕大多數是“煉字”“煉句”,而且往往與景物描寫(xiě)的手法合在一起考核;其三,表達技巧“以景傳情”(情與景關(guān)系)為考核重點(diǎn)。主要有以下技巧:細節描寫(xiě)、動(dòng)靜結合虛實(shí)結合、象征手法、擬人手法、對仗/對偶、用典、記敘/描寫(xiě)/抒情、景與情關(guān)系、頂真、夸張和比喻、通感、聯(lián)想與想象、心理描寫(xiě)、襯托、語(yǔ)言風(fēng)格、流派(《征人怨》邊塞詩(shī))。
3、詩(shī)歌鑒賞的方法
(1)從語(yǔ)言入手,抓住詩(shī)的關(guān)鍵詞、句,體會(huì )詩(shī)人所煉之“意”。詩(shī)歌語(yǔ)言與其他文學(xué)樣式的語(yǔ)言相比,更具抒情性、含蓄性、精煉性、跳躍性。中國詩(shī)歌對語(yǔ)言的變形,在語(yǔ)法上主要表現為:改變詞性、顛倒詞序、省略句子成分等等,主要目的是建立格律以造成音樂(lè )美,給讀者留下藝術(shù)想象和再創(chuàng )造的空間。而這些地方,往往也是高考考查的重點(diǎn)。了解詩(shī)歌語(yǔ)言組織的規律,就能迅速進(jìn)入詩(shī)歌的語(yǔ)境。例如“日色冷青松”(《過(guò)香積寺》王維 :不知香積寺,數里入云峰。古木無(wú)人徑,深山何處鐘。泉聲咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安禪制毒龍。)這是一首寫(xiě)游覽的詩(shī),主要在于描寫(xiě)景物。題意在寫(xiě)山寺,但并不正面描摹,而用側寫(xiě)環(huán)境,來(lái)表現山寺之幽勝!霸品濉、“古木”、“深山”、“危石”、“青松”、“空潭”,字字扣合寺院身分。最后看到深潭已空,想到《涅經(jīng)》中所說(shuō)的其性暴烈的毒龍已經(jīng)制服,喻指僧人之機心妄想已被制服,不覺(jué)又悟到禪理的高深。全詩(shī)不寫(xiě)寺院,而寺院已在其中。構思奇妙、煉字精巧!叭曆饰J,日色冷青松,”歷代被譽(yù)為煉字典范。
(2)從景物入手,抓關(guān)鍵的意象,從而找出情感的隱藏之出。例如“桃李春風(fēng)一杯酒,江湖夜雨十年燈”,上句追憶京城相聚之樂(lè ),下句抒寫(xiě)別后相思之深。詩(shī)人還選了“桃李”、“春風(fēng)”兩個(gè)詞,用這兩個(gè)詞給“一杯酒”以良辰美景的烘托,就把朋友相會(huì )之樂(lè )表現出來(lái)了。要用七個(gè)字寫(xiě)出兩人離別和別后思念之殷,也不那么容易。詩(shī)人選了“江湖”、“夜雨”、“十年燈”,“江湖”一詞,能使人想到流轉和飄泊,“夜雨”,能引起懷人之情,在“江湖”而聽(tīng)“夜雨”,就更增加蕭索之感!耙褂辍敝畷r(shí),需要點(diǎn)燈,所以接著(zhù)選了“燈”字!盁簟,這是一個(gè)常用詞,而“十年燈”,則是作者的首創(chuàng ),用以和“江湖夜雨”相聯(lián)綴,就能激發(fā)讀者的一連串想象:兩個(gè)朋友,各自飄泊江湖,每逢夜雨,獨對孤燈,互相思念。
(3)從全文著(zhù)眼,抓關(guān)鍵的句子,從而找出詩(shī)的主基調。唐代宋之問(wèn)的《渡漢江》“嶺外音書(shū)斷,經(jīng)冬復歷春。近鄉情更怯,不敢問(wèn)來(lái)人”,關(guān)鍵句子是后兩句,采用反常的手法,敘述了詩(shī)人離家多年后,回故鄉時(shí),想見(jiàn)家人的喜悅與擔心家人的變遷的矛盾心理,只好婉轉曲折地說(shuō):“近鄉情更怯,不敢問(wèn)來(lái)人!彼怯窒灿謶值拿芨星橐约皩τH人的無(wú)限掛念表現得淋漓盡致、深切感人。
(4)從景與情關(guān)系入手,抓住景與情的結合點(diǎn)。賞情與景題,就是考意象(景物)與情感相結合的鑒賞能力。這是高考的核心題型,其他題型大多是“情景關(guān)系”題的變式。如05全國一《春行即興》“宜陽(yáng)城下草萋萋,澗水東流復西歸。芳樹(shù)無(wú)人花自落,春山一路鳥(niǎo)空啼”,請從“景”和“情”的角度來(lái)賞析。(答案:這首詩(shī)寫(xiě)了作者春行時(shí)所見(jiàn)所聞,有草有水有樹(shù)有山有花有鳥(niǎo),一句一景,營(yíng)造出春意盎然的氛圍。但是又不是純粹寫(xiě)景,而是景中含情,“花自落”“鳥(niǎo)空啼”之景不僅顯出山的寧靜,而且從中更透出傷春凄涼之情)。
(5)從句與句關(guān)系入手,判定表達技巧。從全詩(shī)著(zhù)眼,找出詞與詞、句與句、象與象、景與情等要素之間的聯(lián)系,從而找出所用的表達技巧。如杜甫《春望》“國破山河在,城春草木深”,采用了什么表現手法?(對比手法,“國破”與“山河在”,“城春”與“草木深”,亦即國家破亡與山河依舊,城春之明媚與景象之荒蕪,兩相對比,加深了情感,另外,“國破”的頹壁殘垣與富有生氣的“城春”對比強烈,從而表現了作者對國破家亡的無(wú)限痛惜之感)。
做鑒賞題目的一般步驟和程序:1、整體感知,辨清類(lèi)別;2、品評語(yǔ)言,煉字煉句; 3、體會(huì )意境、體察形象;4、突出技巧,明辨特色。5、注重輔助條件,如詩(shī)題、作者、時(shí)間、地點(diǎn)、小注等隱含條件和顯性條件。要在已知的鑒賞知識的基礎上,借助聯(lián)想和想象,通過(guò)對比、調換、再造等方式,提高自己的文學(xué)鑒賞的自覺(jué)意識。
二、高考鏈接
(一)點(diǎn)擊高考
詩(shī)歌鑒賞題選材的三大趨勢:選材以唐宋詩(shī)詞為主,前后延展。04/05兩年共計35首詩(shī)歌,其中詩(shī)占28首(其中絕句占19首,律詩(shī)占9首),詞占6首,元雜劇占1首,對聯(lián)1幅。35首詩(shī)歌中,唐宋詩(shī)詞占33首,元明各一首。由此可以得出高考詩(shī)歌鑒賞選材的趨勢是以唐宋詩(shī)詞(不是唐詩(shī)宋詞)為主,前后偶爾涉及。高考復習指導中可以適當關(guān)注古風(fēng)、古詩(shī)19首、小令、元散曲。第二:短、淺、易,力避艱澀。04/05年35首中絕句占19首,律詩(shī)占9首,而6首詞也很短,多為50-60的中調,最長(cháng)的元雜劇也不過(guò)116個(gè)字。兩年的考題中運用典故的詩(shī)歌也只有4首。詩(shī)歌鑒賞題的選材要考慮其可鑒賞性,要力避文字障礙,要考慮學(xué)生的接受能力,還要考慮試卷的長(cháng)度,因此“短、淺、易”是選材的基本要求。第三:名家為主,擴展到無(wú)名之人的名作。04/05年35首詩(shī)歌中,名家之作有17首,無(wú)名之人的“名作”有16首之多,還有2首是半名人的作品(張籍梅堯臣)。結論:高考詩(shī)歌選材從名家名作向名家非名作發(fā)展,從名家名作向“無(wú)名”之人的“名作”發(fā)展;當然名家名作始終會(huì )是高考舞臺的主角,詩(shī)歌考核也會(huì )首選名家名作的。
(二) 原題回放
1、(2005全國卷二)閱讀下面一首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題:
邯鄲冬至夜思家
邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐,還應說(shuō)著(zhù)遠行人。
(1) 簡(jiǎn)析“抱膝燈前影伴身”一句,并說(shuō)出作者當時(shí)懷有一種什么樣的心情。
答____________________________________________________________
(2) 作者是怎樣寫(xiě)思家的,語(yǔ)言上又有什么特點(diǎn)?
答____________________________________________________________
(解析)本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌形象、語(yǔ)言和表達技巧的能力。能力層級為E級。關(guān)于第一問(wèn)情感的考核,學(xué)生可以感知到到作者的孤寂之心、羈旅之愁、和思鄉之情。但學(xué)生很難看出“抱膝燈前影伴身”這一細節描寫(xiě),也不容易找出“想得家中夜深坐,還應說(shuō)著(zhù)遠行人”的襯托手法。關(guān)于第二問(wèn),白居易詩(shī)歌語(yǔ)言的風(fēng)格在高中學(xué)的已經(jīng)很多,第五冊單元知識大152頁(yè)《唐詩(shī)簡(jiǎn)介》中有“在藝術(shù)表現上,白居易主張要寫(xiě)得通俗易得”的話(huà);所以“詩(shī)的語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華”也不算太難,只是學(xué)生很難體會(huì )到明明是自己在思家卻寫(xiě)家里人思念自己,于質(zhì)樸中增添了幾分曲折,這一層面是學(xué)生大多不可能回答出來(lái)。
答案:(1)“抱膝”二字生動(dòng)地勾畫(huà)出作者默默呆坐的神情,用“燈前”自然引出“影”。而“伴”字又將“影”和“身”聯(lián)系起來(lái),抱膝枯坐的“影”陪伴著(zhù)抱膝枯坐的“身”,顯得形影相吊。這充分反映出作者思家時(shí)的一種孤寂心情。
(2) 、作者主要通過(guò)一幅想象的畫(huà)面,即冬至夜深時(shí)分,家人還圍坐在燈前,談?wù)撝?zhù)自己這個(gè)遠行之人,以此來(lái)表現思家的。B、詩(shī)的語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華。
2、(2005重慶卷)閱讀下面這首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。(6分)
從軍行七首(其二) 王昌齡
琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山舊別情。
撩亂邊愁聽(tīng)不盡,高高秋月照長(cháng)城。
(1)"琵琶起舞換新聲"與"邊愁"是否矛盾?為什么?
答____________________________________________________________
(2)"高高秋月照長(cháng)城"與前三句寫(xiě)法上有何不同?這樣的寫(xiě)法有什么好處?
答____________________________________________________________
(解析)此題重在考學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的形象和語(yǔ)言能力。這首詩(shī)是邊塞詩(shī),應有相關(guān)邊塞詩(shī)的知識貯備,才能準確地完成答題。解題目要點(diǎn):一是要理解“關(guān)山舊別情”與“邊愁”和“新聲”之間的關(guān)系;二是要理解敘事中抒情的重點(diǎn)在“撩亂邊愁聽(tīng)不盡”,同時(shí)理解最后一句寫(xiě)景在全詩(shī)中的作用。
答案:(1)不矛盾。這樣的對照寫(xiě)法更能顯示出聽(tīng)者深重的別情邊緒,這是任何歡樂(lè )的新曲都無(wú)法排遣的。
。2)前三句敘事抒情,后一句寫(xiě)景。以景作結,寓情于景,創(chuàng )造意境,含蓄無(wú)限。
3、(2005福建卷)閱讀下面一首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。(6分)
與夏十二登岳陽(yáng)樓 李白
樓觀(guān)岳陽(yáng)盡,川迥洞庭開(kāi)。
雁引愁心去,山銜好月來(lái)。
云間連下榻,天上接行杯。
醉后涼風(fēng)起,吹人舞袖回。
[注]乾元二年,李白流放途中遇赦,回舟江陵,南游岳陽(yáng)而作此詩(shī)。
(1) 詩(shī)中的“雁引愁心去”一句,有的版本寫(xiě)作“雁別秋江去”。你認為哪一句更妙,為什么?
答____________________________________________________________
(2) 對第三聯(lián)“云間連下榻,天上接行杯”所運用的藝術(shù)表現手法做簡(jiǎn)要分析。(2分)
答____________________________________________________________
(解析)全詩(shī)主要筆墨在于寫(xiě)景,寓情于景。第一問(wèn),表面是考煉字“愁心”與“秋江”哪個(gè)更好,其實(shí)是在考表現手法,關(guān)鍵在于“情與景”關(guān)系的理解。第二問(wèn),還是考表達技巧,“夸張”的手法是學(xué)生完全能夠掌握的。同時(shí),在高中課本上,介紹了李白作為偉大的浪漫主義詩(shī)人,擅長(cháng)運用夸張,想象瑰麗,考學(xué)此題不應失分。
答案:(1)“雁引愁心去”運用了擬人手法,寫(xiě)出了李白流放遇赦的高興心情。這一句寫(xiě)大雁有意為詩(shī)人帶走愁心,下句寫(xiě)君山有情為詩(shī)人銜來(lái)好月,愁去喜來(lái),互相映襯!耙钚摹北取皠e秋江”更富有感情色彩,月更新穎。(意思對即可)答“雁別秋江去”,言之成理亦可。(2)第三聯(lián)運用夸張手法寫(xiě)出了岳陽(yáng)樓高聳入云的情狀,同時(shí)這兩句詩(shī)想象神奇,在云間連榻,在天上“行杯”,寫(xiě)出了詩(shī)人恍若置身仙境的情景。
4、(2005廣東卷)閱讀下面的宋詩(shī),然后回答問(wèn)題。(8分)
春日登樓懷歸① 寇準
高樓聊引望,杳杳一川平。野水無(wú)人渡,孤舟盡日橫
荒村生斷靄,古寺語(yǔ)流鶯。舊業(yè)遙清渭②,沉思忽自驚。
注:①此詩(shī)約作于980年,詩(shī)人時(shí)年十九,進(jìn)士及第.初任巴東知縣。②舊業(yè),這里指田園家業(yè)。清渭,指渭水。
(1) 請寫(xiě)出這首詩(shī)頸聯(lián)中一組對仗的詞語(yǔ)。
答____________________________________________________________
(2) 從首句的“聊”到末句的“驚”,反映了詩(shī)人怎樣的感情變化?請聯(lián)系全詩(shī)進(jìn)行分析。
答____________________________________________________________
(3)北宋翰林圖畫(huà)院曾用“野水無(wú)人渡,孤舟盡日橫”作為考題,奪魁者畫(huà)的是“-船夫睡舟尾,橫-孤笛”。你認為這幅畫(huà)能表現這兩句詩(shī)的內容嗎?請說(shuō)明你的理由。
答____________________________________________________________
(解析)這題考查學(xué)生詩(shī)歌鑒賞的情感和語(yǔ)言。第一題是送分題,對仗的知識是必須掌握的。第二題是考情感的理解,要找出文中關(guān)鍵的“望”“孤”“荒”“驚”等能透出情感的詞語(yǔ),同時(shí)不要忘了標題“懷歸”。第三題考查意境和內容的理解,雖然是開(kāi)放性題型,卻不可以開(kāi)放性的回答,答案已經(jīng)預設在問(wèn)題之中了,這一題關(guān)鍵在于答題語(yǔ)言的組織和表述。
(答案)(1)荒村與古寺 斷靄與流鶯 生與語(yǔ)
(2)詩(shī)人登樓遠望本是閑情,卻觸景生情聯(lián)想起家鄉,當他從鄉思中醒悟,發(fā)現自己身在異鄉,心中不由一驚。這前后的感情變化,突出了作者的思鄉之情。
(3)畫(huà)上只有小船和船夫,而沒(méi)有行人,表現了“野水無(wú)人渡”的情景;而船夫睡在船上,襯托出過(guò)客稀少,凸顯出小船“盡日”等待的漫長(cháng)和寂寞。從畫(huà)面可以揣摩,船夫邊吹笛邊等渡客,久久無(wú)人過(guò)渡,困倦不堪,只得放下笛子,自己睡去。這幅畫(huà)傳神地表現了詩(shī)句的內容。
三、單元練習
閱讀下列詩(shī)歌,回答問(wèn)題
蘇幕遮 (范仲淹)
碧云天,黃葉地,秋色連波起,波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水,芳草無(wú)情,更在斜陽(yáng)外。
黯鄉魂,追旅思,夜夜除非,好夢(mèng)留人睡。明日高樓休獨依,酒入愁腸,化作相思淚。
1、 這首詞寫(xiě)的是哪個(gè)季節的?(1分)從哪些景物來(lái)判斷?(1分)
答____________________________________________________________
2、這首詞主要的表現手法是什么?請作簡(jiǎn)要分析。(2分)
答____________________________________________________________
3、這首詞抒發(fā)了作者什么樣的感情?(2分)
登 樓 (杜甫)
花近高樓傷客心,萬(wàn)方多難此登臨。
錦江春色來(lái)天地,玉壘浮云變古今。
北極朝廷終不改,西山寇盜莫相侵。
可憐后主還祠廟,日暮聊為梁父吟。
注:《登樓》寫(xiě)于安史之亂剛剛平定而吐蕃入侵、藩鎮割據、宦官專(zhuān)權之時(shí)。
4、這首詩(shī)首聯(lián)采用了什么表現手法?試作簡(jiǎn)要分析。(2分)
答____________________________________________________________
5、這首詩(shī)哪兩句讓我們想起劉禪和諸葛亮這兩人?(2分)
答____________________________________________________________
6、這首詩(shī)抒發(fā)了作者什么樣的情感?(4分)
答____________________________________________________________
謝 亭 送 別(唐代 謝渾)
勞歌一曲解行舟,紅葉青山急水流。
日暮酒醒人已遠,滿(mǎn)天風(fēng)雨下西樓。
7、 首詩(shī)抒寫(xiě)了什么樣的情感?試作簡(jiǎn)要分析。(3分)
答____________________________________________________________
8、 首詩(shī)主要的表現手法是什么?試作簡(jiǎn)要分析。(3分)
答__________________________________________________________
西相記*長(cháng)亭送別(王實(shí)甫)
[滾繡球]聽(tīng)得道一聲去也,松了金釧,遙望見(jiàn)十里長(cháng)亭,減了玉肌,此恨誰(shuí)知!
注:《西相記*長(cháng)亭送別》寫(xiě)的是張生和催鶯相愛(ài)后,催老夫人逼著(zhù)張生赴京敢考,催鶯送張生的情形。
9、 幾句可以看出寫(xiě)的人物是誰(shuí)?(1分)
答____________________________________________________________
10、作者采用的什么樣的修辭手法寫(xiě)出離愁別緒?試作簡(jiǎn)要分析。(3分)
答____________________________________________________________
11、讀這[滾繡球]離別的文句,讓我們想到課文中柳永的“寒蟬凄切,對長(cháng)亭晚,驟雨初歇,都門(mén)帳飲無(wú)緒,留戀處,蘭舟催發(fā)”,同為送別曲,試分析兩文的不同。(4分)
答____________________________________________________________
蝶戀花(宋代柳永)
佇倚危樓風(fēng)細細,望極春愁,黯黯生天際。草色煙光殘照里,無(wú)言誰(shuí)會(huì )憑欄意。
擬把疏狂圖一醉,對酒當歌,強樂(lè )還無(wú)味。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。
12、上片寫(xiě)登高望遠,離愁油然而生,試從“景”與“情”的關(guān)系進(jìn)行分析。(4分)
答____________________________________________________________
13、結尾兩句歷來(lái)被摶揚,試分析這兩句表現?
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