重慶市榮昌縣教師進(jìn)修學(xué)校 申群友

高中語(yǔ)文研究性學(xué)習是在教師的適當指導下，依據漢語(yǔ)文學(xué)習的特點(diǎn)，在秉承“大語(yǔ)文觀(guān)”理念組織學(xué)生開(kāi)展的語(yǔ)文學(xué)習活動(dòng)中，以培養創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力為核心，以科學(xué)的態(tài)度和類(lèi)似科學(xué)研究的方式去主動(dòng)研讀、感悟、涵詠“大語(yǔ)文”、調查現實(shí)社會(huì )，主動(dòng)地發(fā)現問(wèn)題、生成問(wèn)題，掌握其中規律，綜合運用語(yǔ)文知識、技能去解決語(yǔ)文學(xué)習乃至現實(shí)生活中的問(wèn)題，以獲取語(yǔ)文知識，培養語(yǔ)文技能，增加體驗感悟，增強語(yǔ)用能力，鍛煉審美能力、提升語(yǔ)文素養，培養科學(xué)態(tài)度，增強研究意識，磨練探究能力，進(jìn)行富于個(gè)性、富于創(chuàng )造性地表達交流的學(xué)習方式。

高中語(yǔ)文研究性學(xué)習能夠很好地鍛煉并提升學(xué)生積累整合、感受鑒賞、思考領(lǐng)悟、應用拓展和發(fā)現創(chuàng )新能力，對于培養學(xué)生的語(yǔ)文應用能力、審美能力和探究能力以及科學(xué)態(tài)度，對于豐富人生體驗，對于養成努力求知、獨立思考、善于質(zhì)疑、樂(lè )于探究的習慣，對于增強科學(xué)精神、問(wèn)題意識、合作意識、信息素養、思維的嚴密性、深刻性和批評性，對于促進(jìn)學(xué)生終身發(fā)展、均衡而有個(gè)性的發(fā)展具有重要意義。

高中語(yǔ)文研究性學(xué)習是高中語(yǔ)文教學(xué)中一個(gè)十分重要的組成部分。然而，在各地的實(shí)際教學(xué)中，這一部分內容卻往往被輕視甚至忽視。究其原因，既有認識上的不足，也有因實(shí)踐操作方面探索不夠而不知如何實(shí)施的困惑。因此，探討高中語(yǔ)文研究性學(xué)習的實(shí)施形式有著(zhù)十分重要的意義。

每-為學(xué)生的智力都具有自己的特點(diǎn)和獨特的表現形式，不同的學(xué)生可能會(huì )有不同的生活積累，不同語(yǔ)文積淀，不同的學(xué)習需求，不同的自我發(fā)展方向……因而，每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習風(fēng)格、學(xué)習方式都可能不一樣，每一個(gè)學(xué)生都有自己的“研究性學(xué)習方式”。

程紅兵曾指出：“語(yǔ)文研究性學(xué)習既有課題研究為載體的學(xué)習方式，也有課文學(xué)習過(guò)程的研究式學(xué)習，也就是說(shuō)它既有‘求真’式探究、‘尋疑’式探究，也有重在語(yǔ)感的培養和積淀的‘品味’式探究�！备鶕�這一觀(guān)點(diǎn)，我們認為開(kāi)展語(yǔ)文研究性學(xué)習的主要模式有課題研究式、滲透研究式、語(yǔ)文積淀式三種。另外，依據是否廣泛運用現代信息技術(shù)，可分為虛擬語(yǔ)境式和現實(shí)語(yǔ)境式。下面簡(jiǎn)要介紹一下課題研究式、滲透研究式、語(yǔ)文積淀式和虛擬語(yǔ)境式。

一、課題研究式

課題研究式的語(yǔ)文研究性學(xué)習模式就是《普通高中“研究性學(xué)習”實(shí)施指南》上介紹的那種大家都十分熟悉的研究性學(xué)習模式。這種模式一般包括這樣一些學(xué)習活動(dòng)步驟：

（一） 選擇研究課題。教師要指導學(xué)生在語(yǔ)言、文學(xué)、語(yǔ)文學(xué)習、中外文化現象、當代社會(huì )、現實(shí)生活、自然環(huán)境、人文環(huán)境中發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題、生成問(wèn)題，并將其設計為便于研究操作的課題。語(yǔ)文課程的性質(zhì)決定了其研究性學(xué)習活動(dòng)的特點(diǎn)，那就是語(yǔ)文研究性學(xué)習的內容十分廣泛，范圍也非常寬泛：小的方面，可以研究一個(gè)短語(yǔ)甚至詞語(yǔ)，可以研究一個(gè)段落，可以研究一個(gè)句群；大的方面，可以研究一篇文章，可以研究一本文學(xué)文化名著(zhù)，可以研究一個(gè)作家，可以研究一種文學(xué)流派、文學(xué)現象、文學(xué)思潮，可以研究現實(shí)生活中的一種語(yǔ)言現象；還可以進(jìn)行同類(lèi)和異類(lèi)的比較研究，可以進(jìn)行跨領(lǐng)域研究……例如人民教育出版社高中課標實(shí)驗版必修部分的“梳理探究”安排了這樣一些主題：第一模塊，“優(yōu)美的漢字”、“奇妙的對聯(lián)”、“新詞新語(yǔ)與流行文化”； 第二模塊，“成語(yǔ)：中華的微縮景觀(guān)”； 第三模塊，“交際中的語(yǔ)言運用”、“文學(xué)作品的個(gè)性化解讀”、“語(yǔ)文學(xué)習的自我評價(jià)”；第四模塊，“邏輯和語(yǔ)文學(xué)習”、“走近文學(xué)大師”、“影視文化”； 第五模塊，“文言詞語(yǔ)和句式”、“古代文化常識”、“有趣的語(yǔ)言翻譯”。

（二）設計研究方案。研究課題確定之后，就要指導學(xué)生做好方案的設計和論證工作，使其在設計和論證過(guò)程中對整個(gè)探究活動(dòng)有一個(gè)比較完整、清晰的了解。研究方案中要明確研究的專(zhuān)題（或稱(chēng)項目）的承擔者、研究的時(shí)間限制、研究成果的呈現方式等內容。

（三）開(kāi)展研究活動(dòng)。一般采用個(gè)人自主研究與小組合作研究相結合的方式進(jìn)行。通常是采用先自主研究再小組合作研究。合作小組通常采用異質(zhì)分組的方式進(jìn)行，即小組成員之間在素質(zhì)、能力、性格等方面有差異而互補。合作研究小組要根據總體要求分解研究任務(wù)，既有分工、又有協(xié)作。課題研究的鮮明特點(diǎn)乃是它的開(kāi)放性，因此整個(gè)研究過(guò)程，包括研究的目標、內容、形式、時(shí)空和環(huán)境等也都要體現這一特性。因為課題研究的目標、內容、要求和方法各不相同，活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，有的要求集體查閱資料，如包括到圖書(shū)館查閱紙質(zhì)資料，上網(wǎng)查詢(xún)有關(guān)資料等；有的要求走訪(fǎng)專(zhuān)家學(xué)者，開(kāi)展社會(huì )調查；也有的要求通過(guò)實(shí)地觀(guān)察甚至社會(huì )實(shí)踐……這些研究活動(dòng)，都應要求學(xué)生依據研究方案，根據課題小組分工，獨自完成，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的潛能，充分運用自己的創(chuàng )造想象，去解決實(shí)踐中遇到的各種問(wèn)題；讓學(xué)生在廣闊的思維空間進(jìn)行發(fā)散性思維活動(dòng)，不斷提出創(chuàng )新觀(guān)點(diǎn)；要求學(xué)生養成積累的習慣，注意積累研究性學(xué)習過(guò)程中的有關(guān)資料，并隨時(shí)寫(xiě)下學(xué)習中的感悟、感受、體驗等。

（四）呈現研究成果。在學(xué)生進(jìn)行自主研究與合作研究過(guò)程之中以及研究之后，要引導甚至督促學(xué)生及時(shí)將研究所得運用自己最擅長(cháng)的方式呈現出來(lái)。需要注意的是，在表達研究結果和成果的時(shí)候，能夠用語(yǔ)文手段要盡量運用語(yǔ)文手段，以突出語(yǔ)文研究性學(xué)習的特性。

（五）共享研究成果。對于比較大的語(yǔ)文研究性學(xué)習課題，一般先在各個(gè)研究小組交流，再進(jìn)行全班性交流。交流的方式應該多樣，如可以采取召開(kāi)讀書(shū)報告會(huì )、作品討論會(huì )、辯論會(huì )、校園網(wǎng)論壇、主題演講、口頭報告等等。要注意在交流共享的過(guò)程中，鼓勵學(xué)生樂(lè )于進(jìn)行交流和思想碰撞，要尊重其他組員和其他小組的探究成果，要珍視他人合理的個(gè)性化理解，學(xué)會(huì )欣賞、理解與寬容，學(xué)會(huì )客觀(guān)分析與辨證思考，在心靈交流與相互切磋中加深領(lǐng)悟，共同提高。

（六）物化研究成果。在課題研究進(jìn)行到一定階段之后，我們可以指導學(xué)生將該課題方案、研究報告、調查報告、優(yōu)秀作文、優(yōu)質(zhì)論文、研究筆記、書(shū)評、影評等，進(jìn)行收集整理，匯編成冊，或做成手抄報、辦黑板報，制成網(wǎng)頁(yè)上網(wǎng)發(fā)布。

（七）評價(jià)研究成果。這一步驟可以與共享研究成果合并進(jìn)行。在對研究成果進(jìn)行評價(jià)時(shí)，要注重對探究過(guò)程進(jìn)行評價(jià)，其中包括評價(jià)學(xué)生的參與程度、合作精神、收集信息與處理信息的能力及成果表達等，學(xué)生可以提出看法或組織辯論，而不是簡(jiǎn)單地用等第或分數來(lái)評價(jià)；教師一般應以“平等對話(huà)的首席”身份參與評價(jià)，只有當學(xué)生的價(jià)值觀(guān)等出現偏差乃至錯誤的時(shí)候，教師才對其進(jìn)行引導、糾偏。必要時(shí)，我們也可以組織“專(zhuān)家組”對成果進(jìn)行鑒定。

（八）深化課題研究。若在研究過(guò)程中發(fā)現或生成了一些新問(wèn)題甚至新的課題，可以繼續進(jìn)行深入研究。我們應當引導學(xué)生樹(shù)立這樣一種觀(guān)念：要帶著(zhù)問(wèn)題參與研究性學(xué)習活動(dòng)，再帶著(zhù)更多新的問(wèn)題進(jìn)行更深入的更高層次的研究性學(xué)習活動(dòng)。

在高中語(yǔ)文研究性學(xué)習活動(dòng)中這幾個(gè)階段并不是截然分開(kāi)的，而是相互交叉和交互推進(jìn)的。

二、滲透研究式

其實(shí)，大量的語(yǔ)文研究性學(xué)習是在語(yǔ)文教學(xué)和語(yǔ)文學(xué)習活動(dòng)之中進(jìn)行的，這就是滲透研究式的語(yǔ)文研究性學(xué)習。在語(yǔ)文學(xué)習的過(guò)程之中，只要學(xué)生敢于質(zhì)疑問(wèn)難、樂(lè )于探索研究、善于獨立思考，學(xué)生就可以經(jīng)常進(jìn)行語(yǔ)文研究性學(xué)習。例如：在閱讀優(yōu)秀作品的時(shí)候，通過(guò)與其他學(xué)生、教師、教科書(shū)編者、文本之間的多重對話(huà)，注重品味語(yǔ)言的精妙，注意探尋藝術(shù)的魅力，重視領(lǐng)悟作品的內涵，經(jīng)常聯(lián)系實(shí)際探討人生的價(jià)值以及時(shí)代的精神；對優(yōu)秀作品進(jìn)行多層次閱讀，能夠常讀常新，每次都獲得新的體驗和發(fā)現；對古代作品的內容和思想傾向，能夠用歷史眼光和現代觀(guān)念進(jìn)行審視，能夠提出自己的看法等。在表達與交流時(shí)，能夠進(jìn)行有個(gè)性、有創(chuàng )意地表達與交流等。注意在生活之中和跨學(xué)科的學(xué)習當中創(chuàng )造性地學(xué)習語(yǔ)文，運用語(yǔ)文。

三、語(yǔ)文積淀式

語(yǔ)文積淀式研究性學(xué)習的一般操作模式是學(xué)生為使自己培養語(yǔ)感、積累語(yǔ)文，增加人文素養而進(jìn)行的“品味”式探究活動(dòng)。學(xué)生會(huì )在這一學(xué)習過(guò)程中受到高雅的語(yǔ)言藝術(shù)、高超的文學(xué)藝術(shù)、高尚的道德情操以及被“品味”對象中所蘊涵的良好的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的“熏陶感染，潛移默化”的影響，久而久之，學(xué)生的精神生活不斷充實(shí)、性情得到陶冶、心靈得到涵養、自我人格日益完善、人生境界逐漸提升，他們的語(yǔ)文素養就會(huì )逐漸增強，文化底蘊就會(huì )日益豐厚。

語(yǔ)文積淀式的研究性學(xué)習的存在是由于漢語(yǔ)文學(xué)習有著(zhù)必須注重語(yǔ)感培養和語(yǔ)文積淀的特點(diǎn)。這種積淀有時(shí)看來(lái)對學(xué)生也許沒(méi)有什么明顯的良好影響，但對學(xué)生的后繼學(xué)習和終身發(fā)展以及有個(gè)性的發(fā)展卻是十分有利的。

我國傳統的語(yǔ)文教育的成功經(jīng)驗之一就是重視誦讀、注重積累。在學(xué)生青年這一學(xué)習的黃金時(shí)代，要擴大閱讀量，背誦經(jīng)典，強化積累。這樣的誦讀和積累，不僅是一種知識積累，而且是一種具有濃郁的主體能動(dòng)色彩的經(jīng)驗積累和感悟積淀。一般說(shuō)來(lái)，一個(gè)人的語(yǔ)文素養能否在其整個(gè)生命歷程中得到可持續地發(fā)展，關(guān)鍵在于個(gè)人對語(yǔ)文主動(dòng)積累的厚實(shí)程度。當這種積累達到一定量變的時(shí)候，就會(huì )在其身上形成一種富有個(gè)性的文化底蘊，將使其受益終身。

四、虛擬語(yǔ)境式

網(wǎng)絡(luò )環(huán)境與語(yǔ)文學(xué)習結合所形成的“虛擬語(yǔ)境式”的語(yǔ)文研究性學(xué)習模式，充分體現了語(yǔ)文研究性學(xué)習的主動(dòng)性、人文性、研發(fā)性、開(kāi)放性、感悟性、情感性、實(shí)踐性、協(xié)作性等特點(diǎn)，還具有信息的寬廣性、信息的交互性與及時(shí)性等特點(diǎn)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò )，把語(yǔ)文學(xué)習與實(shí)踐拓展到“虛擬語(yǔ)境”之中，讓學(xué)生可以隨時(shí)隨地將“信息高速公路”作為研究性學(xué)習的平臺，可通過(guò)網(wǎng)絡(luò )進(jìn)行跨國家、跨地區，跨民族、跨人群，跨領(lǐng)域的“語(yǔ)言交互、思想交互、情感交互、信息交互、文化交互”等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)�；ヂ�(lián)網(wǎng)擁有世界上最重要最豐富的信息資源，它將全球的網(wǎng)上圖書(shū)館、網(wǎng)上報刊雜志、網(wǎng)上書(shū)店、網(wǎng)上藏書(shū)屋、網(wǎng)上數據庫、信息資料中心、實(shí)驗中心、計算中心及遠程教學(xué)機構、專(zhuān)家系統等鏈接成巨大的多媒體信息庫。要引導學(xué)生通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò )，把世界各地的各種“超文本”語(yǔ)文資源與現行語(yǔ)文教材或緊密結合，或遙相呼應，最大限度地突破教材的極限，拓展語(yǔ)文學(xué)習內容和時(shí)空。這種基于網(wǎng)絡(luò )環(huán)境的“在線(xiàn)語(yǔ)文研究性學(xué)習”，將與現實(shí)社會(huì )傳統意義的語(yǔ)文學(xué)習不斷“鏈接”和“交互”，共同構成語(yǔ)文研究性學(xué)習的大環(huán)境，共同促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的培養與提升，為學(xué)生終身學(xué)習與可持續發(fā)展奠定了堅實(shí)的基礎。

主 要 參 考 文 獻

1.教育部：《普通高中“研究性學(xué)習”實(shí)施指南》

2.教育部：《普通高中語(yǔ)文課程標準（實(shí)驗稿）》

3.靳玉樂(lè )：《探究教學(xué)論》，西南師范大學(xué)出版社，2001年7月第1 版

4.韓雪屏：《語(yǔ)文教育的心理學(xué)原理》，上海教育出版社，2001年6月第1 版

5.張必隱：《閱讀心理學(xué)》，北京師范大學(xué)出版社，2002年10月第2版

6.肖川：《教育的視界》，岳鹿書(shū)社，2003年1月第1版

7.劉克蘭主編：《現代教學(xué)論》，西南師范大學(xué)出版社，1999年10月第2 版

8.蘇霍姆林斯基：《給教師的建議》，教育科學(xué)出版社，1984年6月第2版

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