摘 要：新課改中語(yǔ)文能力培養的有效措施把握閱讀和寫(xiě)作教學(xué)
關(guān)鍵詞：新課改 閱讀寫(xiě)作教學(xué) 培養 能力
隨著(zhù)語(yǔ)文教學(xué)改革的不斷深入，培養學(xué)生語(yǔ)文能力已經(jīng)成為現代教育越來(lái)越重要的課題。改革讀寫(xiě)教學(xué)，培養語(yǔ)文能力，養成學(xué)習語(yǔ)文的良好習慣，是初中語(yǔ)文教學(xué)的根本目的或者說(shuō)總體目標。
一、把握閱讀教學(xué)
新課標認為“閱讀是搜集處理信息，認識世界，發(fā)展思維，獲得審美經(jīng)驗的重要途徑”。新課標對學(xué)生的閱讀量作了較大的調整，要求7--9年級的學(xué)生“每學(xué)年閱讀兩三部名著(zhù)，課外閱讀總量不少于260萬(wàn)字”。改革閱讀教學(xué)就是要把握理解、鑒賞、觸發(fā)。理解有兩方面，一個(gè)是關(guān)于詞句的，一個(gè)是關(guān)于全文的。在理解基礎上的就是鑒賞。揣摩文中語(yǔ)句在特定語(yǔ)境中的深層意義。要求學(xué)生把我放入作品中，兩相比較，并能冷靜的思考�！霸�(shī)要反復的吟，詞要低徊的誦，文要周回的默讀，小說(shuō)要耐心的看”。引導學(xué)生注意用自己的體驗去欣賞作品。閱讀教學(xué)的最高層次就是觸發(fā)，有作品感悟到其他的內容，讓學(xué)生從作品出發(fā)，又從作品跳出來(lái)，有屬于學(xué)生自己的心得體會(huì )。閱讀中，理解是基礎，鑒賞是提高，觸發(fā)則是升華。理解的深度，鑒賞的水平，觸發(fā)的豐富程度，應作為新課標下檢驗學(xué)生閱讀能力強弱的具體標準。那么，在新課標下，我如何把握閱讀教學(xué)呢？
（一）倡導質(zhì)疑閱讀
閱讀教學(xué)中學(xué)生的質(zhì)疑，是一種有意識的發(fā)問(wèn)、探究的心理狀態(tài)。質(zhì)疑在閱讀教學(xué)中起著(zhù)舉足輕重的作用，應該努力把學(xué)生從瑣碎的、不切合實(shí)際的習題中解放出來(lái)，使學(xué)生在整體感知的基礎上，主動(dòng)發(fā)現，主動(dòng)探求。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要”。閱讀教學(xué)應倡導學(xué)生質(zhì)疑，對學(xué)生的質(zhì)疑及時(shí)點(diǎn)拔。學(xué)生的質(zhì)疑可能是幼稚的或是鉆牛角尖的，甚至是錯誤的。如《最后一課》有些學(xué)生提出“小弗朗士多大了？”“ 小弗朗士成績(jì)好嗎？”這些偏離語(yǔ)文的問(wèn)題，但教師不能一棍子打死，更應該予以關(guān)注，認真傾聽(tīng)，找出其實(shí)質(zhì)性的內容，讓學(xué)生的質(zhì)疑積極性得到不斷的提升。如《桃花源記》中有“問(wèn)今是何世”一語(yǔ)，教參均譯為“問(wèn)現在是什么朝代了”一學(xué)生對此不贊同：“桃源人已與外界隔絕，他們又怎知秦已滅亡，早已改朝換代了呢？他們應問(wèn)現在是秦幾世了”。的確，這樣理解更好。學(xué)生一旦掌握了閱讀質(zhì)疑技巧，質(zhì)疑能力就會(huì )大大加強，對文章的體驗也隨之加深。質(zhì)疑不是終結，學(xué)生的思維隨著(zhù)質(zhì)疑-----釋疑-----再質(zhì)疑-----再釋疑，語(yǔ)文能力才能得以培養和提高。
（二）誘導情感閱讀
古人說(shuō)“詩(shī)言志，詞言情”。其實(shí)，不管是古詩(shī)詞，還是現代文，絕大部分的文學(xué)作品都是作者感情的載體。要使學(xué)生品味多姿多彩的藝術(shù)形象和凝練生動(dòng)的文學(xué)語(yǔ)言，就必須誘導情感因素的激發(fā)。閱讀教學(xué)應以情感去誘導情感�！敖虒W(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞”。如《安塞腰鼓》一文，通過(guò)多媒體，讓學(xué)生置身于黃土彌漫，鼓聲震天的場(chǎng)景中，學(xué)生內心的興奮隨著(zhù)擂鼓那股沖勁和節奏鮮明的隆隆鼓聲不斷升溫，對于安塞腰鼓所帶來(lái)的震撼也不言而明。又如《背影》，讓學(xué)生舉出身邊的真實(shí)事例：辛勤的父親依然在親人面前露出笑容；母親拖著(zhù)疲憊的身子回來(lái)，還要做飯；父母親把好吃的東西留給孩子等，都能讓學(xué)生在情感上產(chǎn)生對父母之愛(ài)的真切體驗，并“同化”感受那個(gè)肥胖的、邁著(zhù)蹣跚步子的父親的背影，并為一片父愛(ài)真情所感動(dòng)。
（三）指導生活閱讀
閱讀教學(xué)中很多的閱讀文章富有濃厚的文化內涵和時(shí)代氣息，以及作者對所處時(shí)代的獨特感受，這些作品讓學(xué)生感到陌生。學(xué)生對這類(lèi)文章的閱讀體驗就會(huì )停留于表面，甚至發(fā)生偏差。在閱讀教學(xué)中就應指導學(xué)生聯(lián)系生活閱讀，學(xué)生只有了解了生活，才會(huì )理解文章，因為文章源自生活的。如《春》這篇膾炙人口的散文，文字精美，有畫(huà)，有深邃的意境。但概念比較抽象，有些東西畢竟不是現實(shí)生活的“春”。更何況由于地域氣候的差異，學(xué)生親身感受的“春”不一定和朱先生筆下的《春》吻合。為此，我讓學(xué)生把自己經(jīng)歷的春天回憶出來(lái)，用文字或畫(huà)面表現，再與文章比較，把自己生活中對春的感受與《春》的文字內容融合，從心里體會(huì )到那種屬于《春》的獨特的美。學(xué)生也只有把自身的生活體驗與閱讀文章結合，才能真正讀懂文章所反映的深層內涵。
（四）引導個(gè)性閱讀
閱讀是復雜的心智活動(dòng)，包括多種心理活動(dòng)過(guò)程，如感知、記憶、思維、想象，還有興趣、情感、意志等，學(xué)生主體通過(guò)這些心智活動(dòng)，可以與高尚的心靈對話(huà)，汲取人類(lèi)精神文明的營(yíng)養。由于學(xué)生的個(gè)人經(jīng)歷、認知水平、心理素質(zhì)等方面存在著(zhù)較大的差異，學(xué)生閱讀同一文章的感受也會(huì )出現差異，這就是閱讀的個(gè)性化。它受到語(yǔ)文教育的人文性和學(xué)生個(gè)體差異性的影響。因此，在閱讀教學(xué)中要針對學(xué)生的這種差異性區別對待，善處個(gè)性，引導閱讀�！罢Z(yǔ)言是人的個(gè)性賴(lài)以形成的最基本的因素”，不應以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應以學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗，要珍視學(xué)生的獨特感受、體驗和理解，讓不同水平、不同愛(ài)好的學(xué)生都能發(fā)揮特長(cháng)�！把┤诨笫鞘裁础钡拇鸢覆辉偈俏ㄒ坏�，“一千個(gè)觀(guān)眾，就有一千個(gè)哈姆雷特”。學(xué)生有棱有角，教師在閱讀教學(xué)中，應注重個(gè)性，引導學(xué)生在自由的心境中感悟語(yǔ)文的美，去張揚人性的善，去探求人格的真，讓他們各自獨特的個(gè)性與閱讀文章得到融合。
二、把握作文教學(xué)
作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)不可忽視的一部分，它有著(zhù)深遠的社會(huì )意義，是語(yǔ)文在現實(shí)生活中最廣泛的應用，也是人文表達最直接的方式，相對于閱讀來(lái)講，它本身就是一種更高層次的創(chuàng )造。把握作文教學(xué)，我立足于“開(kāi)放”。
（一）開(kāi)放學(xué)生思維
“文者，明道也；文者，表情也”。文章的目的不同，其風(fēng)格、體裁也會(huì )相應的不同，現在寫(xiě)作的目的卻背離了作文的原意，讓孩子為文而文，使寫(xiě)作成為學(xué)生的負擔，成為他們丟之不去的包袱，這種心情下寫(xiě)出來(lái)的文章只能是應付差事，影響了學(xué)生作文能力的提高，阻礙了學(xué)生思維和個(gè)性的發(fā)展，更談不上培養語(yǔ)文能力。
要改變這一現狀，首先就要改變我們寫(xiě)作的目的，開(kāi)放學(xué)生作文思維，學(xué)生想寫(xiě)什么就寫(xiě)什么，想什么時(shí)候寫(xiě)就什么時(shí)候寫(xiě)，只要寫(xiě)得真、寫(xiě)得實(shí)、寫(xiě)得發(fā)乎情止乎禮，就沒(méi)有什么不可說(shuō)、不可寫(xiě)的。每個(gè)學(xué)生內心都有一塊明鏡，映照著(zhù)生活的喜怒哀樂(lè )，只要他們把這塊鏡子擺出來(lái)，就是一篇絕佳的文章。教學(xué)中我有意淡化針對題目的具體指導，鼓勵學(xué)生放開(kāi)手腳，開(kāi)放思維，不拘一格地選擇恰當的體裁，去反映生活，闡發(fā)議論，抒發(fā)情感。
當然，淡化對具體文題的“指導”，并不是要放棄寫(xiě)作知識的傳授和寫(xiě)作技巧的指導，讓學(xué)生的寫(xiě)作盲目的從感性到感性。每次作文訓練，我都根據寫(xiě)作目的命一組（至少兩題）題目，供學(xué)生選擇寫(xiě)作，以求開(kāi)放學(xué)生作文思維，或以某一事物為話(huà)題，用半命題或自擬題目的方式作文。如：
①當我受到（ ）的時(shí)候 （表?yè)P、批評、誤解、挫折、歧視）
②走過(guò)（ ）的歲月 （童年、初中三年、令人難忘、不堪回首……）
③以“責任”為話(huà)題，自擬題目作文
④以“習慣”為話(huà)題，自擬題目作文
開(kāi)放思維，使學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)有話(huà)可說(shuō)，選擇自己最熟悉的素材，運用最恰當的體裁，各揚其長(cháng)。
（二）開(kāi)放教師講評
由于每個(gè)人的經(jīng)歷、愛(ài)好不同，他們寫(xiě)出來(lái)的文章必定也各有不同，有的側重抒情，有的側重敘事，有的擅長(cháng)寫(xiě)景，有的擅長(cháng)狀物，有的以幽默為主，有的卻滿(mǎn)含深情， 有的通篇俱佳偶有瑕疵，有的滿(mǎn)目狼籍一點(diǎn)閃光……我們常常習慣把那種有情的文章看成真實(shí)的好文章，對那種胡編一通的文章不屑一顧，其實(shí)這本身就是作文評價(jià)的誤區，而正是這種誤區扼殺一代代創(chuàng )作天才。
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