“學(xué)會(huì )感悟”
--“有感而發(fā)” 寫(xiě)作教學(xué)實(shí)錄
[教學(xué)目標]：
1． 學(xué)習寫(xiě)感悟類(lèi)的文章。
2． 體會(huì )幸福的含義，懂得感恩。
[課時(shí)安排]：
課時(shí)，一課時(shí)。
[課堂實(shí)錄](méi)：
師：今天，我想搞一個(gè)民意測驗，請問(wèn)：你們最近有沒(méi)有痛苦？假如有，主要有哪些方面的痛苦？
生：我總是感到不太滿(mǎn)足，我看到別人穿著(zhù)李寧牌的跑鞋，跟爸爸商量，也想買(mǎi)一雙，不管我怎么好說(shuō)歹說(shuō)，爸爸就是不答應，一雙鞋不就是幾百元錢(qián)嗎？為何要讓我不開(kāi)心呢？
師：你認為這是一種痛苦，你們大家是否都這樣認為呢？有誰(shuí)想評論一下嗎？
生：我認為他所說(shuō)的不開(kāi)心，其實(shí)不能算是一種痛苦，因為有可能爸爸沒(méi)有這筆錢(qián)，可能他的要求已經(jīng)超過(guò)了他家的客觀(guān)條件，再說(shuō)，就算這是一種痛苦，我認為，這是他自己造成的。
師：（插話(huà)）那你認為怎樣才叫痛苦？
生：（繼續說(shuō)）我認為真正的痛苦是外加的，例如，我來(lái)到這個(gè)班級，發(fā)現我在小學(xué)的優(yōu)勢正在逐漸消失，我這個(gè)才算是“痛苦”。
師：（插話(huà)）你很會(huì )思考，也很注意與別人與過(guò)去比較，這是很好的品質(zhì)，你為什么會(huì )產(chǎn)生這種畏懼？
不少學(xué)生在下面議論紛紛，課堂氣氛非常熱烈。
學(xué)生1：我的壓力最近很大，因為媽媽總是說(shuō)：“你一定要保證在班級前五名”，要知道，這有多難，因為我們這個(gè)班個(gè)個(gè)都是強手。
生2：你這還好，我爸爸非讓我在班上跨進(jìn)前三名，理由是：我小學(xué)六年級沒(méi)有低于前三名過(guò)，可他哪里知道，我們班的同學(xué)在小學(xué)時(shí)大多是班級前幾名的。
生3：可不是，上次英語(yǔ)單元檢測，我得了96分，回去還是捱了一頓教育，媽媽說(shuō)：班上既然有人考到100分，就沒(méi)有理由比別人少。你們說(shuō)，我該怎么跟我媽媽說(shuō)清楚，這才是最大的痛苦。
師：你們的談話(huà)，把痛苦集中到了生活上、學(xué)習上，還有誰(shuí)想補充？
生：痛苦還應包括在思想上的。
師：（插話(huà)）能否舉個(gè)例說(shuō)一說(shuō)。
生：我爸爸、媽媽現在都已下崗，回家看到爸媽為了找工作而無(wú)頭緒時(shí)，我心里就有一種說(shuō)不出的感受……
師：你小小年紀，已能注意關(guān)心父母的事，你長(cháng)大了，你懂事了，學(xué)會(huì )分擔別人的痛苦，是高尚的！
師：（繼續）剛才不少同學(xué)談了對痛苦的認識，并且從“生活上、學(xué)習上、思想上”三個(gè)方面舉了例，那么，這些認識是否對呢？到底應當怎樣來(lái)評判呢？
請同學(xué)們讀《幸福是樸實(shí)的》這篇文章，要求理清文章思路，找出這篇文章結構特點(diǎn)。
【發(fā)放文章，選自《讀者》2002.22。全文如下：
幸福是樸實(shí)的
最近和幾位女友聊天，大家都不約而同地提到了“幸�！倍�。我吃驚地發(fā)現，居然有一半人覺(jué)得自己不幸福。
晶說(shuō)：依我看，幸福就是能隨心所欲。所以我羨慕那些有豐厚經(jīng)濟基礎的人，衣食無(wú)憂(yōu)，不為生活所迫，可以最大可能地滿(mǎn)足自己的心愿。
凱說(shuō)：我認為，幸福就是享福。我總是覺(jué)得很多人都比我幸福-- 人家自己創(chuàng )業(yè)成功，從此不再受老板的氣；人家有份好工作，可以經(jīng)常見(jiàn)世面；人家……
云說(shuō)：我覺(jué)得，幸福就是能夠心想事成�？墒悄憧次�，①
真的嗎？幸福真的這么難尋？為什么很多人眼里的幸福都在別的人身上出現？
我想起了兩個(gè)月前去洛杉磯，在圣塔莫尼卡的海灘上遇到的一對韓國老夫婦。那天，天空很藍，海面翻卷著(zhù)白浪。我們注意到，在一個(gè)高山海灘的土坡上，有成群的白色海鳥(niǎo)起起落落。走近一看，那對老夫婦正在從小麻袋里掏出食物喂它們�？吹贸鰜�(lái)，老夫婦和這些海鳥(niǎo)很熟，因為幾乎每一只鳥(niǎo)他們都能叫得出名字來(lái)，還指指點(diǎn)點(diǎn)對我們說(shuō)哪只鳥(niǎo)最調皮，哪只鳥(niǎo)最近剛做了媽媽。原來(lái)，老夫婦住在這里已經(jīng)七年多了，七年中的每一天下午，他們都會(huì )來(lái)喂海鳥(niǎo)�！拔覀兌加X(jué)得這是生命中的幸福時(shí)光�！崩戏驄D對我們說(shuō)，“大自然這么美，我們覺(jué)得只有做點(diǎn)什么才能回饋�！�
現在，回過(guò)頭來(lái)再想“幸�！倍�，我很想說(shuō)--有的時(shí)候，是不是因為我們過(guò)于物質(zhì)化，而人為地夸大了幸福的標準，把幸福當作是一種可以炫耀的外表？或者是說(shuō)，我們眼里的幸福，太多地與個(gè)人物質(zhì)欲望的滿(mǎn)足聯(lián)系在一起，以致于當我們得不到滿(mǎn)足，就會(huì )心生怨氣？也許，正是因為我們現有的思維方式和處世方式，影響了我們對幸福的感受。
當然，生活中仍然會(huì )有很多的不如意，但這些不如意不足以改變我們對幸福的體驗。對，幸福是一種體驗，是每個(gè)小小心愿的滿(mǎn)足就能給你帶來(lái)的美好感覺(jué)。好比，有人愛(ài)是一種幸福；有人分擔苦惱是一種幸福；有人愿意一直等著(zhù)你也是一種幸福。
想一想能夠讓我們感到幸福的那一刻--第一次見(jiàn)到大海，站在海邊久久地享受著(zhù)溫柔的海風(fēng)；又饑又累的旅行途中，吃了一頓香噴噴的飯；燥熱的夏日午后，坐在清涼的家中做自己喜歡做的事；
所以說(shuō)，幸福是樸實(shí)的。它存在于生活中的每時(shí)每刻。它不一定是物質(zhì)的，也不能夠量化。要獲得它并不難--只需要你有一顆懂得欣賞、充滿(mǎn)感激、安寧的心。
（摘自《女友》2002年第18期）
注：①學(xué)生根據提示自己設計一段話(huà)。
學(xué)生認真讀，認真批注�！�
師：誰(shuí)能用一句話(huà)概括這篇文章的內容？
生1：我認為這篇文章就是告訴我們：幸福是樸實(shí)的。
生2：我認為這篇文章就是告訴我們幸福是一種美好的感覺(jué)。
生3：我認為這篇文章是告訴我們要有一顆懂得欣賞，充滿(mǎn)感激的安寧的心。
師：你們三位概括得真好。那么，作者是怎樣讓你們一下明白這些道理的呢？能否具體一點(diǎn)談?wù)勥@篇文章的寫(xiě)作思路？
生：這篇文章是從幾位女友聊幸福開(kāi)始的。
師：她們有哪些看法？
生：一位晶的女士說(shuō)，幸福就是能隨心所欲花錢(qián)，這是從經(jīng)濟方面來(lái)解釋所謂的幸福；另一位凱的女士是認為幸福就是享福，主要是想有份好的工作，這是從工作方面來(lái)解釋的，還有一位是說(shuō)幸福就是能夠心想事成，這應當是從心理角度來(lái)寫(xiě)的吧？
師：不要用懷疑的口氣，這就是從心理角度來(lái)說(shuō)的，誰(shuí)接著(zhù)談自己讀后對這篇文章結構的理解、認識。
生：開(kāi)頭是寫(xiě)三種人對“幸�！钡牟煌斫�，其實(shí)，這三種理解看似不同，實(shí)質(zhì)是相同的，就是把幸福當作一種“接受”，正因為是要求別人給予，因此，總覺(jué)不容易得到。文章接下去寫(xiě)的韓國老夫婦，就是一種對幸福的不同的理解，他們是把幸福當作回饋。
師：（插話(huà)）“回饋”是什么意思？
生1：“回饋”就是“回饋”。
生2：“回饋”就是回報。
（學(xué)生議論……）
師：就是感恩圖報。
師：這是兩種截然不同的理解，放在一起目的是什么呢？
生：（搶答）形成對比，讓我們讀者明白應當怎樣正確理解“幸�！钡暮x。
師：那么，我們應當如何來(lái)認識幸福呢？文章怎樣寫(xiě)的？
生1：幸福是一種體驗。
生2：幸福是一種美好的感覺(jué)。
生3：幸福是樸素的。
師：大家談得很好，說(shuō)明大家已讀懂了這篇文章。這種文章是我們平時(shí)經(jīng)常讀到的一種，你們能否對此類(lèi)文章的寫(xiě)法總結一點(diǎn)規律出來(lái)？
（學(xué)生思考、討論。）
生1：先抓住一種現象，這現象又應當是大家比較關(guān)注的問(wèn)題，最好是熟視目睹的那種。
生2：讓事實(shí)來(lái)說(shuō)明一種道理，應當是不知不覺(jué)的。
生3：要能在事例的敘寫(xiě)中，悟出一點(diǎn)道理，這道理應當是大家接受的，不能是空調的。
師：好！能找到不少規律，你們重在內容上的分析、歸納，其實(shí)，表達方式上也要注意。
（學(xué)生思考、討論。）
生1：要敘議結合，重在議論。
生2：不一定，敘要具體，有情感。
生3：開(kāi)頭三種人并不是具體的敘，我認為敘的內容，要有代表性。
（學(xué)生爭議較大。）
師：其實(shí)剛才大家在談話(huà)時(shí)，只注意站在自己的這方面思考，要注意思考問(wèn)題的完整性。
師：思考一下，應當怎樣說(shuō)，學(xué)生自言自語(yǔ)。
【出示幻燈，內容如下：
學(xué)會(huì )感悟
寫(xiě)感悟類(lèi)文章基本方法是：由敘而議。即觀(guān)察身邊事，通過(guò)細致、生動(dòng)、形象的描寫(xiě)，進(jìn)而找到引發(fā)思考的點(diǎn)，進(jìn)行議論，悟出道理。敘是基礎，議是升華，敘議要聯(lián)系緊密。由景生情。即觀(guān)察周邊景，通過(guò)敘寫(xiě)景物，生發(fā)一種情感；見(jiàn)是表象，思是深層；所見(jiàn)是切入，所思是終點(diǎn)；所見(jiàn)與所思應達到水乳交融�！�
師：能否根據我們剛才的歸納總結出寫(xiě)這類(lèi)文章的基本模式呢？大家討論，每小組總結一個(gè)。
（小組交流、總結。）
（各小組派代表說(shuō)本組總結的模式。）
生：先寫(xiě)一種身邊的事。再進(jìn)行對比，最后寫(xiě)出感受。
師：這是《幸福是樸實(shí)的》的結構，既然是模式，最好既要有代表性，又要有普遍性。
生：一種現象，進(jìn)行分析，然后寫(xiě)一些感悟。
師：不錯。
（師板書(shū)：一種現象、一點(diǎn)分析、一點(diǎn)感悟。）
師：你們不僅讀懂了文，還能從中找到寫(xiě)作的一些規律。很不簡(jiǎn)單，讀書(shū)就當如此，但讀書(shū)到此，只是完成了一半，還有一半應當是“寫(xiě)”，你們就用剛才總結的模式，寫(xiě)一段話(huà)如何？可以寫(xiě)一點(diǎn)感受，寫(xiě)一些認識，也可自己確立內容寫(xiě)，時(shí)間十五分鐘，現在就開(kāi)始--
（學(xué)生立刻進(jìn)入思考狀態(tài)，不少人開(kāi)始動(dòng)筆寫(xiě)作。）
師：（十五分鐘后）誰(shuí)先帶頭把自己的作品展示一下？
【學(xué)生自動(dòng)上臺，實(shí)物投影儀展示，學(xué)生自己朗讀。學(xué)生習作四篇：
快樂(lè )其實(shí)很簡(jiǎn)單
華羅庚中學(xué)初一（2） 葉圣超
不求過(guò)得奢華，但求活得充實(shí)。
充實(shí)就是有事情做，去干有價(jià)值的事和你喜愛(ài)的事。打個(gè)簡(jiǎn)單的比方，充實(shí)好比是春天播在地里的一粒種，發(fā)芽、開(kāi)花、繼而結果，哪怕是這世間結出的最平常的果實(shí)。
有些人常�？鄧@生活中沒(méi)有陽(yáng)光，頂著(zhù)一副發(fā)霉變質(zhì)的臭皮囊虛度年華。其實(shí)不然。生活是需要填充的，如要快樂(lè )起來(lái)，充實(shí)自己則是關(guān)鍵。把自己容入大自然，容入集體。漫步于街心小徑，感受茫茫深秋的涼意；觀(guān)賞一番老者們“排兵布陣”，領(lǐng)略古老而深邃的精典；投入漫無(wú)邊際的學(xué)海，請教“快樂(lè )”的詮釋。如此充實(shí)，因而如此快樂(lè )。充實(shí)不是忙得團團轉，而是忙得其所；不在于忙不忙，而在于忙什么；不在于忙多少，而在于怎么忙�？鞓�(lè )的生命不一定都充實(shí)，充實(shí)的生命卻一定隱藏著(zhù)許多快樂(lè )。 有位偉人說(shuō)過(guò)：“忙是幸福的第一秘訣�！背鋵�(shí)不僅能給于快樂(lè )，而且也能讓心淡泊而寧靜；充實(shí)不僅能給予自身快樂(lè )，而且他人也能被你的愛(ài)所包圍、繼而隨之升華！
奢華的生命使生命腐爛。
充實(shí)的生命使生命絢爛。
我充實(shí)，所以我快樂(lè )。
生
金壇市華羅庚實(shí)驗學(xué)校初一（2）班 袁永昌
已是深秋的一天。
許多動(dòng)物都不住秋的蕭殺，大都漸漸絕跡了，而我竟然還能找到一只螞蚱，輕輕地對他說(shuō)。它當然不會(huì )回答我，只是在我的掌里不停地掙扎。
我手一松，它便跳到了地上，歡快地跳來(lái)跳去，我的心微微一振……
“快回到你的草叢里去吧，小家伙�！蔽椅⑿χ�(zhù)對它說(shuō)�？晌以�(huà)音剛落，一個(gè)人騎著(zhù)自行車(chē)過(guò)去了，似乎壓到了那個(gè)小生命。我連忙跑過(guò)去，果然，螞蚱身軀的后半段被車(chē)輪碾得粉碎，柔軟的身軀和翅膀已經(jīng)貼在地面上，六只小足正在不停地舞動(dòng)，我知道它身體里有莫大的痛楚。
我不忍心再看下去，站起來(lái)�！鞍�，可憐的小東西，你生命就這么短暫……”我嘆息道。
不過(guò)，它又引起了我的注意；它并沒(méi)有死，正在努力地向前爬，一步，兩步……這個(gè)過(guò)程非常緩慢，每一步身后都會(huì )留下碧玉般的血絲，可見(jiàn)它忍受著(zhù)多大的痛苦。但它的步子卻又那么堅定，充滿(mǎn)了對草叢的依戀，充滿(mǎn)著(zhù)對未來(lái)的希望，充滿(mǎn)了對生命的執著(zhù)！
就這樣，一步，又一步，它終于走完了草叢之間那段短暫而漫長(cháng)的路程。它終于回到了草叢，在這時(shí)它也用盡了最后的體力，不再動(dòng)了默默地死在了這片它所熱愛(ài)的土地上。我的心又震憾了一下……
“自從被車(chē)輪壓到的那一瞬息起，它就不可能再活下來(lái)……”
我自言自語(yǔ)道�？伤嗝聪肷钕氯�。
碎語(yǔ)心香
華羅庚實(shí)驗初中一（2）班 夏翠琳
（一）
站于河東，眺望河西的時(shí)候，別忘了我們只是平凡的一介蒼生，無(wú)法一葦渡江，心想事成。
你可以用三十年渡達彼岸，但請不要把彼岸了望成三十年。
（二）
時(shí)間好比是你掉落的頭發(fā)，無(wú)法再回到你身上，但它的的確確曾是你的東西。
光陰就像是一個(gè)致命的傷口不斷流出來(lái)的血一樣，終有一天會(huì )凝砌成墳墓。
（三）
人生是一件易碎品，需要細心呵護。
青春那晶瑩的玻璃劃過(guò)心間，會(huì )使人留下傷痕。
傷口是一張草稿紙，用來(lái)書(shū)寫(xiě)你人生的方程。別人受傷時(shí)，你應思及自己也曾受傷，多付出一份關(guān)懷；當你受傷了，堅信無(wú)論怎樣，明日破曉的東方天際，照樣紅日噴薄。
（四）
人心是簾幕重重，你可以讓渴慕你的人進(jìn)來(lái)，也可以拒之于千里之外。
生活就像簾內幕外，也許簾內風(fēng)雪交加、百草凋零，幕外則大千世界、鳥(niǎo)語(yǔ)花香。
心為門(mén)。關(guān)上，一個(gè)人就是全世界；打開(kāi)，世界是快樂(lè )與許多人。
有人敲你的門(mén)，請說(shuō)：進(jìn)來(lái)。
聆聽(tīng)呼吸
華羅庚實(shí)驗初中初一（2）班 沈琳
手捧一杯茶，靜靜地依偎在椅上，享受這一份寧靜。
一股暖流很快涌邊我的全身，頓時(shí)恢復了精力。這時(shí)，我聽(tīng)見(jiàn)一陣急促而平緩的呼吸，輕輕的，勻勻的。在這個(gè)寂靜的夜，顯得十分清晰；在這個(gè)安祥而和平的夜，顯得十分和諧。
感到心在一次次跳動(dòng)，感到血液在緩緩的流淌，感到骨骼在一點(diǎn)點(diǎn)生長(cháng)。如一抹閑云，自在地飄浮，如一層薄霧，朦朧地籠罩，如一絲絲雨，深情地滋潤。沒(méi)有煩惱，沒(méi)有悲傷，沒(méi)有顧慮，沒(méi)有卑微之分，沒(méi)有貧賤之分，沒(méi)有高低之分，只是平淡地度過(guò)生活。但在平淡中，有情感，也有思想。
靜下心來(lái)，深深地呼吸，一種幽香、一種清涼、一種安慰貫通全身，好像溫暖的陽(yáng)光，好像清澈的湖水，好像飄逸的清風(fēng)……
閉上眼，隨著(zhù)一呼一息，我的心飄蕩在蔚藍的天空，去汲取一份悠閑，跌蕩在碧綠的草地，去索取一份清新，晃蕩在一枝柔弱的枝條上，像一只輕靈的鳥(niǎo)兒，尋找一份樂(lè )趣……
人生有時(shí)可以暫且忘記一切煩心的事兒，像我一樣，坐下來(lái)聆聽(tīng)自己的呼吸，你會(huì )找到屬于自己的一塊天地，逝去的童年記憶，散不去的新鮮事兒，以及無(wú)限的遐想，都將在這一刻出現，沒(méi)有旁人的打擾，一切都是自己的。
我聆聽(tīng)著(zhù)自己的呼吸……】
師：下課。
[幾點(diǎn)說(shuō)明]
1．所選閱讀材料是《讀者》雜志上的，平時(shí)，除課本所選課文之外，還要增設三十篇左右的文章，大多是報刊上所選的，配套讀本也是主要閱讀材料。2.作文結合閱讀進(jìn)行，這是我一貫的做法
教學(xué)反思：
學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文是“接受信息--處理信息--輸出信息”的一個(gè)過(guò)程。
接受信息主要指看、聽(tīng)兩個(gè)方面，這是儲存階段；處理信息包括思考、感悟兩個(gè)方面，這是加工階段；輸出信息包括說(shuō)、寫(xiě)兩個(gè)面，這是運用階段。因此，學(xué)語(yǔ)文必須閱讀與寫(xiě)作結合起來(lái)。但長(cháng)期以來(lái)，作文教學(xué)似乎總是作為一門(mén)學(xué)科單獨進(jìn)行，其實(shí)，在教學(xué)實(shí)踐中，完全沒(méi)有這個(gè)必要，因為初中階段既沒(méi)有系統教材，也沒(méi)有課時(shí)安排，雖教材中每單元之后有明確的訓練項目，每篇課文之后也有練筆要求，但遠遠不能滿(mǎn)足學(xué)生的寫(xiě)作量。所以，作文教學(xué)應當找一條符合教學(xué)實(shí)際，切實(shí)可行的道路。鑒于這些思考，這幾年來(lái)，我取消了所謂的作文課，把閱讀與寫(xiě)作緊密地聯(lián)系起來(lái)。
其基本指導思想是：以讀悟寫(xiě)，以寫(xiě)促讀，讀中悟寫(xiě)，寫(xiě)中促讀。
我以為，閱讀教學(xué)離不開(kāi)寫(xiě)作指導，因為閱讀只有從整體上把握，從作者作文的意圖上思考，才能準確地深入地理解文章；作文教學(xué)離不開(kāi)閱讀指導，作文教學(xué)只有在閱讀的具體指導下，進(jìn)而感悟作者的思想，領(lǐng)會(huì )作者的用意，才能真正提高寫(xiě)作水平。閱讀與寫(xiě)作兩者結合，才能相得益彰。
具體操作方法是：讀什么，寫(xiě)什么。
例如讀趙麗宏的《為你打開(kāi)一扇門(mén)》，要求學(xué)生在寫(xiě)作方法上模仿，在寫(xiě)作內容上改變，以《致語(yǔ)文書(shū)》為題寫(xiě)一篇文章。這樣的寫(xiě)作，不僅從形式上學(xué)習了作者擬人的手法，而且整體上又通讀了語(yǔ)文書(shū)，初步體會(huì )到了語(yǔ)文書(shū)的特點(diǎn)，感悟到了語(yǔ)文書(shū)的奧妙。
例如學(xué)習朱自清《春》一文后，要求學(xué)生運用多角度、多感官描寫(xiě)一種景物，可以寫(xiě)春花、春草、春風(fēng)、春雨，更提倡寫(xiě)秋景、秋花、秋風(fēng)、秋雨或夏天之景，或冬天之景。學(xué)生有范文可欣賞，有空間自由選擇，有機會(huì )展示才華，學(xué)時(shí)用心，練時(shí)積極，寫(xiě)作成了一種表現。
例如學(xué)習沈復《幼時(shí)記趣》一文后，要求在記敘中發(fā)揮想象，于是，要求學(xué)生回去用一只玻璃杯放入清水，然后滴入一滴墨水，觀(guān)察其變化，根據其變化發(fā)揮想像，把這一現象具體形象地描寫(xiě)下來(lái)。學(xué)生的有趣、有味，用心也用意。寫(xiě)作成了一種活動(dòng)、一種實(shí)踐。
例如學(xué)習沈從文《端午日》一文時(shí)，發(fā)現作者全文三個(gè)自然段落共800字，第一段560字，第二段119字，而第三段只有21字，三小節的總體結構是漏斗型，能否讓這結構更合理、更美觀(guān)呢？要求學(xué)生不改變文章意思，把第一小節重新整理一下，使文章結構美起來(lái)，這是一種寫(xiě)作訓練，又是一種創(chuàng )新實(shí)踐，是寫(xiě)作也是閱讀，在閱讀中發(fā)現問(wèn)題，在寫(xiě)作中解決問(wèn)題。
讀是基礎，是寫(xiě)的準備；寫(xiě)是拓展，是讀的運用，關(guān)鍵要找準閱讀與寫(xiě)作的聯(lián)系點(diǎn)。這聯(lián)系點(diǎn)既可以是寫(xiě)法，也可以是相關(guān)內容，既可以是整體的模仿，也可以是局部的仿造；既可以是學(xué)習作者的創(chuàng )作，也可以是與作者的探討商量。
一句話(huà)，就是要讓學(xué)生走進(jìn)課本。細致閱讀，用心體會(huì )，認真揣摩，能讀得進(jìn)去，讀懂；走出課文，細致觀(guān)察，細心體會(huì )，認真感悟，能讀得出來(lái)，讀活。
讀是輸入，寫(xiě)是輸出，語(yǔ)文教學(xué)只有在這不斷輸入又不斷輸出之中才能順利完成，這輸入與輸出才是一個(gè)學(xué)語(yǔ)文的完整的系統。
專(zhuān)家點(diǎn)評:
張老師這堂課，有許多地方值得我們借鑒。
首先，這是一堂較為科學(xué)的作文指導訓練課。上海舉辦首屆WTO培訓班時(shí)，一位老師的開(kāi)場(chǎng)白是：“我們無(wú)法告訴你們怎么做，但我們愿意同你一起探討該怎么想”。這節課就在“同學(xué)生一起探討該怎么想”上下了功夫。我們一向認為，一個(gè)人能寫(xiě)出好文章，首先得有思想，而后才是占有材料，具有一定的寫(xiě)作技巧。而我們平時(shí)的很多作文教學(xué)，往往與之相反，老師常把大量的時(shí)間用于遣詞造句，謀篇布局的技巧訓練上，忽視了讓學(xué)生想--思維訓練。張老師則致力于學(xué)生“想”的訓練，學(xué)生在老師的引導下，先“想”了痛苦與幸福，再通過(guò)閱讀例文，“想”通了什么是真正的幸福，又對例文及平時(shí)所讀課文的結構進(jìn)行整理，得出大致的寫(xiě)作思路。通過(guò)“想”提高認識，通過(guò)“想”整理思想，從而加深了對人生的感悟及對寫(xiě)作本身的感悟，水到渠成地進(jìn)入了良好的寫(xiě)作狀態(tài)。感悟是認識的提高，是思考的深入，也是情感的升華，學(xué)生“情動(dòng)于中而形于言”，寫(xiě)出一篇篇文情并茂的小文章也就不足為奇了。
其次，這是一堂充分調動(dòng)學(xué)生積極性，學(xué)生成為學(xué)習主體的寫(xiě)作訓練課。學(xué)生在一堂課上，是否成為主體，不僅僅要看學(xué)生的所謂“活動(dòng)”占一堂課時(shí)間的比例大小，更要看他們是否成為“思維”的主體。語(yǔ)文課，首先是思維訓練課，寫(xiě)作課尤為如此。張老師這堂課，不但照顧到學(xué)生思維的量，而且照顧到學(xué)生思維的質(zhì)。在老師的引導下，學(xué)生能自覺(jué)地思維，積極地思維，運用科學(xué)的方法去思維。張老師從“民意測驗”的形式入手，讓學(xué)生由己及人、由表入里地進(jìn)行思考，在此過(guò)程中，老師不斷地給予即時(shí)的評價(jià)與激勵，讓學(xué)生運用聯(lián)想對比等方法，在議、思、讀、思、寫(xiě)的過(guò)程中取得感悟，形成思維的成果。學(xué)生由會(huì )得不多到會(huì )得較多，學(xué)生由知之甚淺到知之較深。而學(xué)生的會(huì )與知并不是老師直接傳授的，而是在合作、探究中獲得的，教師的角色，也較多地轉為組織者、引導者、合作者、促進(jìn)者。而這正是使學(xué)生成為學(xué)習的主人的必不可少的條件。
第三，這堂課在如何實(shí)現語(yǔ)文教學(xué)的三維目標特別是情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的目標上作出了有益的探索。較好地把握“語(yǔ)文學(xué)科”人文性與工具性的統一是其探索之一。本堂課中，張老師較好地把人文性與工具性整合在一起，二者并沒(méi)有讓人感到有主次先后之分。在掌握運用知識能力的同時(shí)，把真善美的熏陶與之合二為一。討論痛苦與幸福，閱讀《幸福是樸實(shí)的》一文，既是提高分析能力，整理寫(xiě)作思路的過(guò)程，也是培養人高尚情操，提高對生活認識水平的過(guò)程。
努力把情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)目標的實(shí)現與讀寫(xiě)訓練融為一體是其探索之二。一切訓練都是一種學(xué)習行動(dòng)。張老師通過(guò)不斷的引導與激勵，讓學(xué)生在討論思索中，即學(xué)習的“行動(dòng)”中接受美與善的熏陶。正因為是“熏陶”，故情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的目標是“滲透”在訓練之中的而非強加的。
不斷激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣與自信心，是其探索之三。因為興趣與自信心是寫(xiě)作成功最重要的“內驅力”，而這恰恰是寫(xiě)作課中情感態(tài)度目標達成的重點(diǎn)。過(guò)分強調技巧訓練與材料搜集而忽視這一“內驅力”的激發(fā)，是寫(xiě)作教學(xué)中的常見(jiàn)病與多發(fā)病，沒(méi)有內驅力，學(xué)生就不會(huì )更不愿去主動(dòng)思考，去主動(dòng)挖掘生活經(jīng)歷中的素材，這正是學(xué)生把作文視為畏途，大量產(chǎn)生千人一面平庸之作的根本原因。張老師不斷對學(xué)生作了恰如其分的肯定與鼓勵，就是稱(chēng)贊學(xué)生“你長(cháng)大了，你懂事了”，就是為努力保持、增強學(xué)生寫(xiě)作的內驅力。
當然，這堂課容量較大，時(shí)間似乎不夠。如能再安排一個(gè)環(huán)節，讓學(xué)生在展示自己作品的過(guò)程中進(jìn)行及時(shí)的相互評價(jià)，評價(jià)后再進(jìn)行自我修改或合作修改，并再次交流改后的作品，恐怕這堂課的效果會(huì )更好。
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