李化樹(shù)、徐廷福
列寧曾指：“沒(méi)有‘人的情感’，就從來(lái)沒(méi)有也不可能有人對真理的追求”。
事實(shí)上，任何一種活動(dòng)要持續下去、達到目標，都需要有強烈的深厚的情感投入，這既是一種客觀(guān)要求，又是提高教育教學(xué)質(zhì)量的前提條件。作為教師，了解和掌握情感投入在教學(xué)中的意義與途徑十分重要。
一、教師情感投入的意義
１、情感投入是取得教學(xué)成功的先決條件
教學(xué)是一門(mén)復雜的藝術(shù)，教師要取得成功，不僅有賴(lài)于豐富的知識、良好的品德及合理的能力結構，而且還取決于教學(xué)過(guò)程中是否運用了自己的感染力。教學(xué)過(guò)程，是一個(gè)信息傳遞過(guò)程。課堂上，教師不斷地向學(xué)生傳遞著(zhù)新知識，學(xué)生雖然有接收能力,但并不一定樂(lè )于接受，關(guān)鍵在于這信息能否滿(mǎn)足學(xué)生的情感需要，或能否激起愉快的情緒體驗。所以，教師必須充分調動(dòng)自己情緒的感染力，給知識、信息附加情感色彩，使課堂具有健康、融洽、充滿(mǎn)溫暖的心理和責任感的氛圍。
２、教師的情感是激勵學(xué)生取得學(xué)習成功的重要力量
美國心理學(xué)家證明了“羅森塔爾效應”存在。使我們看到，學(xué)生能否取得好的成績(jì)，是與教師的期望相一致的。之所以有這樣“神奇的期望效應”，實(shí)際上就是因為教師對學(xué)生的愛(ài)，日本稱(chēng)這種愛(ài)為“教育愛(ài)”，并認為這是比人類(lèi)基本的兩種愛(ài)（異性愛(ài)、父子愛(ài)）更高級更理智的愛(ài)。因為情愛(ài)和母愛(ài)多少帶有生物本能的性質(zhì)，只有這“教育愛(ài)”才是純粹社會(huì )性的情感，才是學(xué)生取得良好成績(jì)的重要推動(dòng)力。只有教師愛(ài)學(xué)生，關(guān)注其成長(cháng)，學(xué)生才會(huì )對教師有好感，并喜歡所教學(xué)科，努力取得成績(jì)“回報”教師的愛(ài)。美國情感專(zhuān)家湯姆金斯認為，“第一性的動(dòng)機體系就是感情體系，生物的內驅力只有經(jīng)過(guò)感情體系放大才具有動(dòng)機的作用”。
３、情感在品德教育中有著(zhù)特殊功能
在品德教育中，情感既是教育目的，又是教育的手段和方法。思想品德的構成，包括道理認識、道理情感、道理意志和道德行為四個(gè)組成部分，然而道理情感又是道德認識和道德行為的橋梁和中間環(huán)節。只要具有正確的道德情感，才容易使社會(huì )和教師對青少年的要求轉化為行為，達到最終教育目的。因此，在德育工作中，要情理交融、?寓情于理，運用情感的力量去撥動(dòng)人的心弦，以情感的交融帶動(dòng)思想的合流。這就要求教師必須充分調動(dòng)自己的情感去感染學(xué)生，使學(xué)生心靈受到感化。
這們，教師才能有效地教育和塑造學(xué)生。所以，蘇霍姆森斯基說(shuō)：“教育技巧的全部奧秘就在于如何愛(ài)護兒童”。
二、教師情感投入的途徑
教師同學(xué)生的情感聯(lián)系的途徑不外乎兩大類(lèi)：課堂途徑與課外途徑。
１、課堂情感交流途徑。
從社會(huì )心理學(xué)角度看，人與人之間的交流都有三種功能：信息溝通、情感溝通和調節功能。課堂上，師生間的交流不單純是知識的交流，在傳授知識的同時(shí)，教師的－－顰－－笑、一舉一動(dòng)都傳遞著(zhù)一定的情感。因此，課堂上要提倡師生平等。教師不能居高臨下，搞“一言堂，”更不能損傷學(xué)生的自尊心。要盡量做到使學(xué)生有親切感、享受感，使課堂氣氛輕松、和諧、愉快，達到情感交融，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習狀態(tài)。
２、課外情感交流途徑。
建立師生間良好情感關(guān)系，途徑更為重要。教師不能脫離學(xué)生，要打成一片，經(jīng)常深入學(xué)生課外活動(dòng)中，經(jīng)常家訪(fǎng)、談心，幫助解決學(xué)習、生活等各方面困難，盡量縮短心理上的距離�？傊�，只要教師樂(lè )于并善于情感投入，把赤誠之心獻給學(xué)生，才會(huì )得到學(xué)生的好感和信賴(lài)，收到較好的教育效果。
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