MS 周 第三板塊--歷史的回聲（后人之鑒）
①《六國論》
【教材分析】
《六國論》新教材非常重視古代經(jīng)典詩(shī)文的閱讀積累，全套教材編排的古代詩(shī)文作品，約占課文總數的40%，宋代散文繼承唐古文運動(dòng)的傳統有所發(fā)展，題材更加廣泛，形式更加多樣，語(yǔ)言更加暢達，并且更長(cháng)于議論，對后世的散文創(chuàng )作有深遠的影響。
《 普通高級中學(xué)語(yǔ)文課程標準》中明確提出了“注重語(yǔ)文應用、審美與探究能力的培養”“充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養及整體素質(zhì)”�，F行高考《考試說(shuō)明》對古代詩(shī)文的閱讀作了三個(gè)遞進(jìn)層次的要求：①理解（能力層級B）：理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義；理解常見(jiàn)文言虛詞虛詞在文中的用法；理解與現代漢語(yǔ)不同的句式和用法；②分析綜合（能力層級C）；篩選并提取文中的重要信息；歸納內容要點(diǎn)，概括中心思想，分析作者在文中的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度。③鑒賞評價(jià)（能力層級E）；鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達技巧，評價(jià)文學(xué)作品的思想內容。在實(shí)踐教學(xué)中往往忽視了后兩中能力的培養。
【學(xué)情分析】
學(xué)生經(jīng)過(guò)初中和高一上期的文言文學(xué)習，已掌握了一定數量的文言實(shí)詞、虛詞，學(xué)生的文言文閱讀能力有了明顯的提高，但卻普遍存在著(zhù)一種片面認識，錯誤以為文言文教學(xué)就是僅限于高考《考試說(shuō)明》中（能力層級B）的培養。從而忽視了（能力層級C）、（能力層級E）的提高。導致學(xué)生學(xué)習文言文興趣下降，不能真切“體會(huì )中華文化的博大精深”和充分的“吸收中外古今優(yōu)秀文化的營(yíng)養”。
針對以上的分析情況，本課教學(xué)目標設計如下
知識目標 課文中詞語(yǔ)的積累和文章的背誦
能力目標 逐步培養學(xué)生分析文言文的習慣和能力
情感目標 感受和探究中國古代文人的濟世救民的情懷和天下興亡的觀(guān)點(diǎn)
【教學(xué)重點(diǎn)】分析文章的脈絡(luò )，把握作者的思路
【教學(xué)難點(diǎn)】學(xué)生學(xué)習文言文習慣的轉變
【教法設計】 引導--啟發(fā)--點(diǎn)撥
要在開(kāi)始引導學(xué)生轉變學(xué)習文言文的舊習，使學(xué)生明白“文言文”首先是“文”，而不只是簡(jiǎn)單翻譯、背誦。而是通過(guò)閱讀和鑒賞，陶冶情性，深化熱愛(ài)祖國語(yǔ)文的感情，體會(huì )中華文化的博大精深，追求高尚情趣，提高道德修養。從而進(jìn)一步提高自己的語(yǔ)文素養。在學(xué)生轉變觀(guān)念后，可啟發(fā)學(xué)生以一篇議論文的觀(guān)點(diǎn)來(lái)分析文章，對不明確的問(wèn)題適當適時(shí)點(diǎn)撥。
【學(xué)法設計】分析--歸納--聯(lián)想
自主分析文章第二、三段，歸納作者的思路，聯(lián)想所學(xué)過(guò)的文章
【教學(xué)過(guò)程設計】--（以40分鐘為標準一課時(shí)）
導入新課 （3分鐘）95年普通高等學(xué)校招生全國統一考試語(yǔ)文試題
“一門(mén)三父子，都是大文豪，詩(shī)賦傳千古，峨眉共比高�！边@首詩(shī)中的“三父子”，指的是 A曹操、曹丕、曹植 B.蘇洵、蘇軾、蘇轍C.班彪、班固、班超D.杜甫、杜牧、杜荀鶴
補充2004年高考福建試卷作文題（選擇下面所列的一個(gè)人物或文學(xué)形象作為話(huà)題，自選角度，寫(xiě)一篇不少于800字的作文
人 物：孔子 蘇軾 曾國藩 魯迅 史蒂芬霍金
文學(xué)形象：曹操 宋江 薛寶釵 冬妮婭 桑提亞哥
題解 “論”的文體（課件顯示）
分析課文（共22分鐘）
* 教師背誦文章第一段，并分析文章論點(diǎn)的提出-指出本課的學(xué)習重點(diǎn)（7分鐘）
* 學(xué)生自主分析文章后四段（以二、三段）為主，體會(huì )文章的結構和思路。
* 教師點(diǎn)撥（15分鐘）（課件顯示）
【課內情感遷移設計】在文章最后一段，適當加入寫(xiě)作背景材料，讓學(xué)生體會(huì )作者的良苦用心，并展開(kāi)聯(lián)想和討論，聯(lián)系以往學(xué)習的文言文體會(huì )中國古代文人的濟世救民的情懷和天下興亡的觀(guān)點(diǎn)。（10分鐘）
補充背景 宋真宗景德元年（1004年）“澶淵之盟”議定。每年給遼“歲幣”銀十萬(wàn)兩、絹二十萬(wàn)匹。宋仁宗慶歷二年（1044年），宋又被迫與遼訂盟，每年加“歲幣”銀十萬(wàn)兩、絹十萬(wàn)匹。 同年，宋與西夏達成協(xié)議，西夏對宋稱(chēng)臣，宋每年送給西夏銀七萬(wàn)兩、絹十五萬(wàn)匹、茶三萬(wàn)斤。 盡管如此，遼和西夏的侵略活動(dòng)仍未停止。蘇洵此文就是針對這種情況寫(xiě)的。
各家關(guān)于天下興亡的觀(guān)點(diǎn)(高一年級為主，適當聯(lián)系初中內容)
《過(guò)秦論》：仁義不施而攻守之勢異也。
《伶官傳序》：憂(yōu)勞可以興國，逸豫可以記身
《諫太宗十思疏》：居安思危，戒奢以?xún)�
《阿房宮賦》：戒奢以?xún)�
《觸龍說(shuō)趙太后》：磨煉國君意志，培養能君主
《鄒忌諷齊王納諫》：廣開(kāi)言路
《勾踐滅吳》：勵精圖治，心憂(yōu)天下，尊賢重士，法紀嚴明
《《出師表》：廣開(kāi)言路、親賢遠佞
《孟子二章》：得道多助，失道寡助
總結課文 發(fā)課外練習（蘇轍、李楨《六國論》節選比較閱讀）機動(dòng)時(shí)間（5分鐘）
六國論(蘇洵)
六國破滅[滅亡]，非兵[武器]不利[鋒利]，戰不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道[原因]也。
或曰：「六國互喪[彼此相繼滅亡]，率[全都，一概]賂秦耶？」曰；「不賂者以[因為]賂者喪。蓋[承接上文，表示原因]失強援不能獨完[保全]，故曰弊在賂秦也�！�
中心論點(diǎn)：六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。
角度：賄賂的國家和不賄賂的國家。
秦以[用]攻[攻戰]取[取得]之外，小則獲邑[小城鎮]，大則得城[大城池]，較[比較]秦之所得與戰勝而[因果承接]得者，其實(shí)[它實(shí)際上]百倍；諸侯之所亡與戰敗而亡者，其實(shí)亦百倍；則秦之所大欲，諸侯所大患，固[本來(lái)]不在戰矣。思[發(fā)語(yǔ)詞，無(wú)義]厥[他們的]先[對去世的尊長(cháng)的敬稱(chēng)]袓父[祖輩和父輩]，暴霜露[暴（于）霜露]，斬荊棘，以[才]有尺寸之地；子孫視之不甚惜，舉[拿]以[來(lái)]與人，如棄草芥[小草]。今日割五城，明日割十城，然後[這樣以后]得一夕安寢；起視四境，而[轉折]秦兵又至矣！然則[既然這樣，那么]諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭[通“饜”，滿(mǎn)足]，奉之彌[更加]繁，侵之愈急，故不戰而強弱勝負已判矣。至於[以致]顚覆[滅亡]，理固[本來(lái)]宜然[這樣]。古人云：「以[用]地事[侍奉]秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅�！勾搜缘肹得當]之[代上文所說(shuō)道理]。
第二段運用了什么論證方法？對比
本段最好可分幾層？數量上、程度上、道理上
論證的是什么？賂秦力虧，破滅之道
齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅[滅亡]哉？與[親附、親近]不助五國也。五國旣[已經(jīng)]喪，齊亦不免[幸免]燕趙之君，始[開(kāi)始]有遠略，能守其土，義[堅持正義。名為動(dòng)]不賂秦。是故燕雖小國而後亡，斯[這]用兵之效[效果，結果]也。至丹以荊卿為計，始速[招致]禍焉。趙嘗五戰於秦，二敗而[連詞表并列]三勝。後秦擊趙者再[兩次]，李牧連卻[使……退卻，動(dòng)使動(dòng)。]之。洎[等到牧以[因為]讒誅[小人的壞話(huà)]，邯戰為郡；惜其用武而不終也。且[況且]燕趙處秦革滅[消滅]殆[幾乎]盡之際，可謂智力[智謀和力量]孤危。戰敗而亡，誟實(shí)在]不得已。向使[假如]三國各愛(ài)[愛(ài)惜]其地；齊人勿附附於秦；刺客不行；良將猶[還]在，則勝負之數[天數，命運]，存亡之理，當[通“倘”假如]與秦相較，或未易量[判斷]。
不賂者滅亡的原因:
齊亡：與嬴而不助五國也
燕亡：以荊卿為計。
趙亡：牧以讒誅，用武而不終。
滅亡的根本原因：處秦革滅殆盡之際，智力孤危。燕、趙滅亡“誠不得已”。
嗚呼！以[用]賂秦之地，封[封賞]天下之殖跡灰允耓侍奉]秦之心，禮[禮待。名為動(dòng)]天下之奇才；並力[合力]西嚮，則吾恐[恐怕]秦人食之不得下[吞下。名為動(dòng)]咽[咽喉]也。悲夫！有如此之埶[形勢]，而為秦人積威[積久而成的威勢]之所劫，日[每天。名為狀]削月[每月。名為狀]割以趨於亡。為[治理]國者無(wú)使為積威之所劫[脅迫]哉！
承上啟下，過(guò)渡：為國者無(wú)使為積威之所劫哉
夫[句首發(fā)語(yǔ)詞]六國與秦皆諸侯，其埶[勢力，力量]弱於秦，而[然而]猶[還]有可以[可以憑借]不賂而勝之之埶；茍[如果]以[憑著(zhù)]天下之大，而從[追隨]六國破亡之故事[舊例]，是[這]又在六國下矣！
引古（六國破亡）諷今（在六國下）
結論：勿從六國破亡之故事
以
（1）不賂者以賂者喪 介詞，因為 （2）秦以攻取之外 介詞，憑借 （3）暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地 連詞，才 （4）舉以予人 連詞，來(lái) （5）以地事秦，猶抱薪救火 介詞，用
（6）至丹以荊卿為計 介詞，用 （7）洎牧以讒誅 介詞，因為 （8）以賂秦之地封天下之謀臣 介詞，用 （9）日削月割，以趨于亡 連詞，表結果，以致 （10）茍以天下之大 介詞，憑借
1、指出下面古今異義詞的古今不同含義
Ａ、其實(shí)百倍（那實(shí)際情況。今：實(shí)際上）
Ｂ、思厥先祖父（祖輩父輩。今指父親的父親）
Ｃ、后秦擊趙者再（兩次。今表示又一次。）
Ｄ、始速禍焉（速：招致。今指速度快。）
Ｅ、可謂智力(智謀和力量。今為一個(gè)詞，指人認識、理解客觀(guān)事物并運用知識、經(jīng)驗等解決問(wèn)題的能力。)
Ｆ、而從六國破滅之故事（前例、舊事。今指真實(shí)的或虛構的有人物有情節的事情。）
2、下列各句通假字
Ａ、暴霜露
Ｂ、暴秦之欲無(wú)厭
3、指出下列句子中詞類(lèi)活用情況
1．蓋失強援，不能獨完 完：adj作v，保全
2．義不賂秦 義：N用作V，堅持道義
3．李牧連卻之 卻：v使動(dòng)用法，使…退卻
4．以事秦之心禮天下之奇才 禮：n作v，禮待，禮遇
5．日削月割，以趨于亡 日、月：n作[ ]，天天、月月
6．惜其用武而不終也 終，adj作v，堅持到底
解釋下列多義詞
諸侯之所亡，與戰敗所亡者
是故燕雖小國而后亡
以荊卿為計
邯鄲為郡
而為秦人積威之所劫哉
為國者無(wú)使為------
六國破滅
薪不盡，火不滅
向使三國各愛(ài)其地
并力西向
而秦兵又至矣
斯用兵之效也
以地事秦，猶抱薪救火
良將猶在
或曰……或未易量
以地事秦
而從六國破亡之故事
燕趙之君，始有遠略
始速禍焉
終繼五國遷滅
惜其用武而不終也
故曰“弊在賂秦也”從六國破亡之故事
強弱勝負已判矣
而猶有可以不賂而勝之之勢
較秦之所得
此言得之
誠不得已
暴秦之欲無(wú)厭
則秦之所大欲
暴霜露
暴秦之欲無(wú)厭
指出下列句子的句式特點(diǎn)
六國破滅，非兵不利，戰不善
賂秦而力虧，破滅之道也
有如此之勢，而為秦人積威之所劫
洎牧以讒誅
舉以予人
至丹以荊卿為計
趙嘗五戰于秦
（四）翻譯
（1）茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。
（2）較秦之所得，與戰勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰敗而亡者，其實(shí)亦百倍。
（3）至于顛覆，理固宜然
（4）而猶有可以不賂而勝之之勢
（5）為國者無(wú)使為積威之所劫哉。
（6）則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰矣。
（7）然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁，侵之愈急。
（8）向使三國各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量。
（9）則吾恐秦人食之不得下咽也。
（五）默寫(xiě)檢測
1、本文的中心論點(diǎn)是： ，分論點(diǎn)分別是 和 ，作者總結出的歷史教訓是： 。
2、思厥先祖父， ， ，以有尺寸之地。 ，舉以予人， 。
3、然則諸侯之地有限， ，奉之彌繁， 。故不戰而強弱勝負已判矣。至于顛覆， 。
4、 ，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且 ，可謂智力孤危，戰敗而亡，誠不得已。向使三國各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則 ，存亡之理，當與秦相較， 。
5、以賂秦之地封天下之謀臣， ，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢，而 ，日削月割，以趨于亡。
閱讀蘇洵的《六國論》，試從文體、立論的側重點(diǎn)、論點(diǎn)和作者的寫(xiě)作目的四方面和賈誼的《過(guò)秦論》作一比較。
★蘇洵的《六國論》是一篇政論文，從六國破亡的教訓立意，提出“六國破滅，弊在賂秦”的論點(diǎn)，借古諷今：警告北宋王朝不要重蹈六國滅亡的覆轍。
★賈誼的《過(guò)秦論》是一篇政論文，從秦亡的教訓“過(guò)秦”的角度立意，提出“仁義不施而攻守之勢異也”的觀(guān)點(diǎn)，借古規漢：建議漢文帝對人民實(shí)行寬松的政策。
演練一：閱讀下文，完成文后題目：
魯有執長(cháng)竿入城門(mén)者，初豎執之，不可入。橫執之，亦不可入。計無(wú)所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但見(jiàn)事多矣，何不以鋸中截而入�！彼煲蓝刂�。（選自《太平廣記》）
1．解釋詞語(yǔ)：
（1）俄有老父至 俄：一會(huì )兒
（2）但見(jiàn)事多矣 但：只
2．選出下列各句中“以”字意義與用法和例句相同的一項：
例句：何不以鋸中截而入 介詞，用
A 皆以美于徐公 動(dòng)詞，認為
B 今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也 介詞，把
C 掭以尖草，不出；以筒水灌之，始出（《促織》） 介詞，用
D 不以物喜，不以己悲（《岳陽(yáng)樓記》） 介詞，因為
3．請選出與例句中詞語(yǔ)活用現象相同的一項，并逐一解釋?zhuān)?/p>
例句：何不以鋸中截而入 中：名詞作狀語(yǔ)，在中間
A 雖大風(fēng)浪不能鳴也 鳴：動(dòng)詞使動(dòng)用法，使…發(fā)出響聲
B 吾從而師之 師：名詞意動(dòng)用法，把…當作老師
C 日削月割，以趨于亡 日、月：名詞作狀語(yǔ)
D 寧許以負秦曲（《廉頗藺相如列傳》） 負：使…承擔
4．翻譯：
計無(wú)所出 譯：想不出什么辦法
5．魯人的可笑之處在哪里？
執桿者不知變通，老者自作聰明，弄巧成拙
演練二：閱讀下文，完成文后題目：
魏人夜暴疾，命門(mén)人（此指傭人）鉆火（打火）。是夕陰暝，督迫頗急。門(mén)人忿然曰：“君責人亦大無(wú)理。今暗漆，何以不把火照我，當得覓鉆火具，然后易得耳�！保ㄟx自《太平廣記》）
1．選出與例句中“暴”意義相同的一項，并逐一解釋?zhuān)?/p>
例句：魏人夜暴疾 突然
A 然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭 殘暴
B 我有親父兄，性行暴如雷（《孔雀東南飛》） 暴躁
C 屠暴起，以刀劈狼首（《狼》） 突然
D 雖有槁暴，不復挺者 曬
2．選出與例句中詞語(yǔ)活用現象相同的一項：
例句：魏人夜暴疾 夜：名詞作狀語(yǔ)，在夜里
A 皆后人以貫休詩(shī)名之也（《雁蕩山》） 名：名作動(dòng)，命名
B 廬陵文天祥自序其詩(shī)（《指南錄后序》）序：名作動(dòng)，做序
C 成以其小，劣之（促織） 劣：名詞意動(dòng)用法，以…為劣
D 天下云集響應（《過(guò)秦論》） 云、響：名作狀，像云像回聲
3．下列各句中沒(méi)有通假字的一項是：
A 雖有槁暴 有-又
B 暴秦之欲無(wú)厭 厭-饜
C 君責人亦大無(wú)理 大-太
D 向使三國各愛(ài)其地 無(wú)通假字
演練三：
有一郡守病，佗（華佗，三國時(shí)名醫）以為其人盛怒則差（chài，病愈），乃多受其貨而不加治。無(wú)何棄去，留書(shū)罵之�？な毓笈�，令人追捉殺佗�？な刈又�，囑使勿逐。守瞋恚（惱怒）既甚，吐黑血數升而愈。（選自《三國志》）
1．下列各句中加點(diǎn)詞古今用法相同的一項是：
A 佗以為其人盛怒則差 認為
B 至于顛覆，理固宜然 到…結局
C 古之學(xué)者必有師 學(xué)習的人
D 賓客意少舒，稍稍正坐（《口技》） 漸漸
2．選出“而”的用法與其它三項不同類(lèi)者：答案：D表修飾
A 乃多受其貨而不加治
B 余方心動(dòng)欲還，而大聲發(fā)于水上
C 秦無(wú)亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣
D 吾嘗終日而思矣
3．解釋詞語(yǔ)：
A 乃多受其貨而不加治 貨： 財物
B 無(wú)何棄去 無(wú)何： 不久
C 留書(shū)罵之 書(shū)： 書(shū)信
D 守瞋恚（惱怒）既甚 甚： 很
演練四：閱讀下文，完成文后題目：
匡衡（漢朝人）勤學(xué)而無(wú)燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書(shū)映光而讀之。邑人大姓（大戶(hù)人家）文不識，家富多書(shū)，衡乃與其傭作而不求償（報酬）。主人怪問(wèn)衡，衡曰：“愿得主人書(shū)遍讀之�！敝魅烁袊@，資給以書(shū)，遂成大學(xué)。
1．解釋詞語(yǔ)：
A 鄰舍有燭而不逮 逮： 達到
B 愿得主人書(shū)遍讀之 愿： 希望
C 衡乃與其傭作而不求償（報酬） 與： 幫助
D 遂成大學(xué) 大學(xué)： 古今異義詞，非常有學(xué)問(wèn)的人
2．下列各句中都含有介賓短語(yǔ)后置，請選出與其它三項不同的一項： ABD中的介賓短語(yǔ)在翻譯時(shí)要提到動(dòng)詞前面做狀語(yǔ)。C項中的介賓短語(yǔ)在翻譯時(shí)不提前，而是在原位置做補語(yǔ)。
A 資給以書(shū)
B 得復見(jiàn)將軍于此
C 齊人勿附于秦
D 先生處勝之門(mén)下幾年于此矣（《毛遂自薦》）
作者郵箱： adazj@sina.com
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