李亞
教學(xué)目標:1、賞析人物形象,提高學(xué)生初步鑒賞文言文的能力。
2、學(xué)習燭之武國難當頭,不計個(gè)人得失、顧全大局的優(yōu)秀品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn):分析燭之武這一人物形象。
教學(xué)方法:探究拓展法。
教具:多媒體。
課時(shí)安排:一課時(shí)。
教學(xué)步驟:
一、 導入:曹操有句詩(shī):老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。古往今來(lái),有多少志存高遠之士,哪怕社會(huì )、命運對他如何不公,但到了緊要關(guān)頭,依然挺身而出,為國家為蒼生獻出自己的一分光和熱。燭之武就是這樣的一個(gè)讓我們敬佩不已的人,今天我們來(lái)看《燭之武退秦師》。這節課我們重點(diǎn)分析三個(gè)人物形象。
二、 第一個(gè)人物--鄭伯。
1、找學(xué)生讀鄭伯說(shuō)的話(huà):吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過(guò)也,然鄭亡,子亦有不利焉。
然后讓學(xué)生說(shuō)對他的看法。
(大部分同學(xué)會(huì )說(shuō)鄭伯是一個(gè)禮賢下士、從諫如流的君主。)
啟發(fā)學(xué)生們是不是還能有別的理解:他平白無(wú)故的怎么禮賢下士起來(lái)了呢?
讓學(xué)生們想一想鄭伯和勾踐有什么共同之處。(二人都是事到臨頭才開(kāi)始求賢。)
2、讓學(xué)生們品味他的話(huà):“然鄭亡,子亦有不利焉!
言外之意就是:你出來(lái)干活,是幫我的忙也是幫你的忙,你如果不肯幫忙,對你也沒(méi)有好處。
話(huà)里含有威脅的意味。
再想一想秦晉攻打鄭的原因--當年慢待重耳,可知鄭伯是個(gè)目光短淺又自私的人,如今來(lái)求燭之武,也不過(guò)是臨時(shí)抱佛腳罷了。
3、從鄭伯身上可得出什么教訓?
啟發(fā)學(xué)生思考,找人回答。
明確:一定要不斷挖掘和重視人才,不要等到危機出現后再重用人才。
三、 第二個(gè)人物--佚之狐。
他真的是慧眼識英雄的伯樂(lè )嗎?
1、 找學(xué)生讀佚之狐的那句話(huà):國危矣!若使燭之武見(jiàn)秦君,師必退!
讓學(xué)生談對佚之狐的看法。多數學(xué)生會(huì )說(shuō)這是個(gè)伯樂(lè )。那么請學(xué)生思考如下問(wèn)題:他真的是慧眼識英雄的伯樂(lè )嗎?
據史料記載,說(shuō)服秦伯的初定人選是佚之狐,佚之狐也未必不能勸退秦師。但他為什么自己不去而舉薦了燭之武呢?
引導學(xué)生思考、回答。
明確:人如其名,佚之狐身上的狐味太重。只身入虎狼之地,能否說(shuō)服秦伯誰(shuí)也不敢打保票,稍有不慎,惹惱了秦伯,自己掉了腦袋不算,還可能被牢牢的釘在歷史的恥辱柱上讓后人指指點(diǎn)點(diǎn)。抬出燭之武,既能提高成功的幾率,在成就燭之武的同時(shí)自己也落個(gè)“伯樂(lè )”的美名。所以說(shuō)他是一條狡猾的狐貍!
2、通過(guò)他的話(huà),我們可知他對燭之武是很了解的。那么既然他知道燭之武這么能干,為什么到現在才舉薦呢?
讓學(xué)生分析他這是一種什么心理。明確:嫉妒、紅眼病。
四、 第三個(gè)重點(diǎn)人物--燭之武
1、 關(guān)于燭之武
書(shū)上的記載:正史上對他的記述除了《左傳》這些文字外,別處似乎很難找到他的名字了。
《史記》里有簡(jiǎn)單的幾句:“鄭使人言穆公”、“乃使人私于秦”、“乃間令使謂秦穆公”!叭恕薄笆埂倍质範T之武成了無(wú)名英雄。
《東周列國志》里說(shuō)他“須發(fā)盡白,佝僂其身,躊躇其步,”以至到了朝堂之上,“左右莫不含笑”。
佚之狐對他的評價(jià)是:“口懸河漢,舌搖山岳!睆钠浜髞(lái)的表現看,此言不虛。
2、 請學(xué)生思考:
⑴這樣的人為何老不見(jiàn)用?年近七十,也只是個(gè)小小的“圉正”(弼馬溫)?
明確:當權者不注意選拔人才,有權者的嫉妒。
⑵ 從文中可看出,他對國家大事了解得很透徹。既然燭之武一直不被用,他了解得那么透徹想干什么?
啟發(fā):劉備三顧茅廬見(jiàn)到了諸葛亮,諸葛亮對他暢談天下大勢?梢哉f(shuō)諸葛亮未出山前就做著(zhù)出山的準備。
燭之武也是如此。盡管懷才不遇,但他沒(méi)有放棄自己的希望。燭之武不是不想做一番事業(yè),他的心始終沒(méi)有放棄過(guò)“一飛沖天”的渴望,他一刻不停地關(guān)注著(zhù)天下形勢,思考著(zhù)安定天下濟蒼生一逞抱負的路徑。你想,一個(gè)小小的“弼馬溫”,怎么對晉國的歷史、對晉國國君的為人那么清楚,對秦伯的心理、對秦晉之間的恩怨又是如此了然!袄象K伏櫪,志在千里”的豪情無(wú)疑是后人敬仰他們的主要緣由。
3、讓學(xué)生展開(kāi)想象,想象燭之武在漫長(cháng)的歲月里是怎樣渴望為國立功,實(shí)現自己的報負的。
可以想象:燭之武向多少人探問(wèn)過(guò)天下的分分合合,路人、行商、政客(其中可能就有佚之狐);可以想象出多少個(gè)日夜他翻看竹簡(jiǎn)的手勢與眼神;想象出多少次他側耳細聽(tīng)能從王宮里傳來(lái)征召自己的聲響時(shí)的焦急與渴盼。
4、燭之武的閃光處--“茍利國家生死以,豈因福禍趨避之!
讓學(xué)生用燭之武的言行來(lái)證實(shí)這句詩(shī)。
教師闡述:這樣一個(gè)才華長(cháng)久沒(méi)顯出來(lái)的人,當國家有難的時(shí)候他還是出來(lái)解國家之圍了。
我們可以想象:這樣一個(gè)須發(fā)盡白的老者,夜縋而出時(shí)是怎樣的一種情形。當他拄著(zhù)拐杖走進(jìn)秦營(yíng)時(shí)又是怎樣的大義凜然,視死如歸。
歲月給了燭之武太多的落寞與不甘,同時(shí)也磨礪了他的沉穩與敏銳,對鄭國的最樸素的愛(ài)又加固了他的沉穩與敏銳。他與秦伯的交鋒從一開(kāi)始就注定了他的勝局,幾十年積蓄的能量終于在瞬間有了釋放和爆發(fā)的閃亮時(shí)刻。
“機會(huì )只偏愛(ài)有準備的頭腦!
只是這機遇來(lái)得太遲了一點(diǎn)兒,而且是冒著(zhù)亡國的危險。但如果不是秦晉圍鄭,燭之武恐怕真得“駢死于槽櫪之間”,湮滅于歷史的風(fēng)雨之中了。
5、拓展:燭之武這么能干,以我們現在的眼光來(lái)看,他是不是也有一些小小的缺點(diǎn)呢?
如:燭之武為何不在“臣之壯也”的時(shí)候,也像三百年后的晚生毛遂那樣,大膽地“自贊”于鄭伯的駕前呢?
在推銷(xiāo)自己這點(diǎn)上,春秋之“士”遠不如戰國之“士”放得開(kāi)。商鞅、馮諼、范睢、蘇秦,哪一個(gè)不是在竭力運籌、想方設法(有的甚至不擇手段)去干謁王侯,以期受到垂青授以大任,創(chuàng )出一番功業(yè)而名垂史冊呢?我覺(jué)得,在燭之武的心里,更多的還珍藏著(zhù)做為“士”的標志之一的清高與孤傲!笆繛橹赫咚馈,如果碰不上一個(gè)敬賢禮士、思賢若渴的開(kāi)明君主,寧可老死家中、默默無(wú)聞,也絕不涎皮賴(lài)臉的去求人家賞給自己一個(gè)板凳、彎腰低頭地做一個(gè)平庸的官僚。他們人生最年富力強的歲月在磋砣中消磨逝去,我們可以為他們惋惜,但我們必須向他們那高傲的靈魂敬禮!
可以允許學(xué)生有不同的看法。
五、總結
暗淡了刀光劍影,遠去了鼓角錚鳴。那些鮮活的身影卻依然存留在人們的心頭。象燭之武這樣的識大體顧大局,臨危受命的勇士,可以說(shuō)就是國家的脊梁!讓我們以古人為鏡來(lái)勉勵自己吧!
作者郵箱: lingxiyidianliya1@163.com
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