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古代寓言二則(網(wǎng)友來(lái)稿) 教案教學(xué)設計

發(fā)布時(shí)間:2016-9-7 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

射陽(yáng)外國語(yǔ)學(xué)校:王芳

教學(xué)目標:

  1、了解古代寓言故事的特點(diǎn),理解兩則寓言深刻的寓意。

  2、掌握文言文的重點(diǎn)詞句,培養閱讀文言文的能力。

  3、背誦這兩則寓言故事。

課時(shí)安排:一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程及內容:

  一、導入新課

  寓言是同學(xué)們比較喜愛(ài)的一種故事形式,它通常是通過(guò)短小精悍而富于風(fēng)趣的動(dòng)物故事或人物故事,采用象征、擬人等修辭手法,寄寓一種思想、哲理或經(jīng)驗教訓。寓言最主要的特征就在于它是通過(guò)簡(jiǎn)單的故事以寄意、講故事的目的,是為了直接說(shuō)明某種事理。同學(xué)們都知道哪些寓言故事呢?讀了這些寓言故事,你又明白了怎樣的道理呢?(生發(fā)言)今天我們就來(lái)和大家一起學(xué)習兩則用文言文寫(xiě)成的寓言故事《鄭人買(mǎi)履》和《刻舟求劍》。

  二、學(xué)情檢查

  1、給加點(diǎn)字注音

  履 先自度其足 遽契其舟

  寧信度,無(wú)自信也遂不得履

2、解釋加點(diǎn)詞

(1)置之其坐(6)無(wú)自信也

(2)而忘操之(7)楚人有涉江者

(3)反歸取之(8)遽契其舟

(4)及反 。9)是吾劍之所以從墜

(5)遂不得履(10)不亦惑乎

3、填空

(1)《鄭人買(mǎi)履》節選自《______》,作者______,______(時(shí)代)哲學(xué)家、______家的主要代表人物,我們大家熟知的自相矛盾、守株待兔、濫竽充數等寓言故事就出自他的筆下。

(2)《刻舟求劍》節選自《____ __》,作者系戰國末期秦相_____ _。

三、師生合作研討

  1、指名讀《鄭人買(mǎi)履》或教師范讀,以四人為一小組,利用注釋、合作交流,說(shuō)出這則寓言的大意。各小組推薦一名同學(xué)用現代漢語(yǔ)說(shuō)出《鄭人買(mǎi)履》這則故事的大意。比一比,誰(shuí)說(shuō)得準,誰(shuí)說(shuō)得好。

  2、鄭人為什么沒(méi)有買(mǎi)到鞋?在現實(shí)生活中有沒(méi)有這樣的例子呢?我們從中應吸取什么教訓?

 。ㄒ驗猷嵢藢幵赶嘈攀孪攘亢玫某叽a,也不相信自己的腳,所以他沒(méi)有買(mǎi)到鞋說(shuō)明了鄭人的愚蠢可笑。在現實(shí)生活中,買(mǎi)鞋子只相信腳碼而不相信腳的事,也許是不會(huì )有的吧?但類(lèi)似這樣的人,倒確是有的。有的人,說(shuō)話(huà)、辦事、想問(wèn)題,只從本本出發(fā),不從實(shí)際出發(fā),本本上寫(xiě)的有的,他就相信;本本上沒(méi)有寫(xiě),但實(shí)際上存在著(zhù)的,他就不相信。在這種人看來(lái),只有本本上寫(xiě)的才是真理,沒(méi)寫(xiě)上就不是真理。這樣,思想當然就要僵化,行動(dòng)就要碰壁。

  這個(gè)寓言諷刺那種不從客觀(guān)實(shí)際出發(fā)、一味迷信教條的人,說(shuō)明做事迷信教條而不顧客觀(guān)實(shí)際,是不會(huì )成功)

  3、我們再來(lái)看第二則寓言《刻舟求劍》,先請同學(xué)們齊讀一遍課文。給大家三分鐘的時(shí)間,弄懂這則寓言的大意,實(shí)在不會(huì )的,可以和本組同學(xué)交流討論解決。

重點(diǎn)詞句:

(1)是吾劍之所以墜。

譯文:這兒是我的劍掉下去的地方。

(2)求劍若此,不亦感乎?

譯文:像這樣找劍,不是很糊涂嗎?

  4、思考:這則寓言諷刺了什么樣的蠢人,告訴我們怎樣一個(gè)道理?

  這則寓言諷刺了那種固循守舊、固執己見(jiàn)、不知變通、不懂得根據客觀(guān)實(shí)際采取靈活對策的蠢人,告訴人們做事千萬(wàn)不可拘泥陳例,用孤立、靜止、片面的觀(guān)點(diǎn)看待問(wèn)題,而應該根據事情的變化及時(shí)改變自己的看法或辦法。

四、完成課堂練習

作者郵箱: tcx888888@sohu.com

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