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構建教學(xué)風(fēng)格的四個(gè)階段(教師中心稿)

發(fā)布時(shí)間:2016-7-18 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

                 

       所謂教學(xué)風(fēng)格,就是指教師在長(cháng)期的教學(xué)實(shí)踐中逐步形成的、適合自已個(gè)性特征的教學(xué)觀(guān)點(diǎn)、教學(xué)方法和教學(xué)技巧的獨特結合與表現。眾所周知,成熟的藝術(shù)家往往都有自已獨具特色的藝術(shù)風(fēng)格。如京劇中的“四大名旦”:雍榮富麗的梅蘭芳、深沉委婉的程硯秋、瀟灑清新的荀慧生、剛勁灑脫的尚小云,莫不自成一家,各有風(fēng)韻。教學(xué)也是如此,一名優(yōu)秀的教師也應該有自已的教學(xué)風(fēng)格。雕塑藝術(shù)家羅丹曾說(shuō)過(guò):“在藝術(shù)中,有風(fēng)格的作品,才是美的”。其實(shí),在教學(xué)中也可以這么說(shuō),有風(fēng)格的課堂教學(xué)才是美的。教學(xué)風(fēng)格是教師在教學(xué)上成熟的標志,是一名優(yōu)秀必須具備的基本素質(zhì)。而且,教師的風(fēng)格也直接影響著(zhù)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,沒(méi)有自已獨特的教學(xué)風(fēng)格,也難以培養出富的個(gè)性的學(xué)生。

        教學(xué)風(fēng)格是教師的個(gè)性特征在教學(xué)法上的全面反映,它因教師的學(xué)識、修養、興趣、特長(cháng)等的不同而各異。例如,在教學(xué)中,有的人善“導”,導學(xué)生生情,引學(xué)生入勝;有的人善“問(wèn)”,巧手設疑,激疑問(wèn)難;有的人重“情”,隨風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲;還有的人善“評”,提綱挈領(lǐng),勾玄提要等等,不勝枚舉。教學(xué)風(fēng)格是教師在教學(xué)實(shí)踐中長(cháng)期學(xué)習、探索和創(chuàng )新的結果。一般而言,一種教學(xué)風(fēng)格的形成要經(jīng)過(guò)以下幾個(gè)階段:

        1  “入格”:這是教學(xué)風(fēng)格形成的起點(diǎn)。這一階段最突出的特點(diǎn)是模仿,包括他人的教學(xué)語(yǔ)言、表情、教態(tài)、和板書(shū)等的學(xué)習運用。在“入格”的過(guò)程中,雖然模仿成分多,但模仿卻是不可少的。沒(méi)有模仿,就無(wú)從創(chuàng )新,正如不學(xué)習知識,就無(wú)法發(fā)展智力一樣。但模仿的一個(gè)很大缺點(diǎn)就是帶有不成熟的“他人性”,即從自己的教學(xué)中總能看到別人風(fēng)格的影子,缺乏個(gè)性,自己的東西還沒(méi)有確立起來(lái)。因此,模仿必須注意高標準,嚴要求,善于琢磨思考,得其精髓。

        2  “立格”:在模仿達到相當熟練的程度后,教師通過(guò)自己的思考,刻苦鍛煉教學(xué)基本功,逐漸能做到把別人的經(jīng)驗“為我所用”,開(kāi)始用自己的語(yǔ)言、表達方式和方法來(lái)探索性地進(jìn)行教學(xué),邁出建構自己獨特教學(xué)風(fēng)格的重要一步。這時(shí),教師基本上已經(jīng)擺脫了完全模仿,開(kāi)始走出別人的“影子”,逐步建立自我形象,猶如一只羽毛已經(jīng)豐滿(mǎn)的小鳥(niǎo),能夠剛剛展地翅飛翔了!傲⒏瘛笔切纬山虒W(xué)風(fēng)格的一個(gè)關(guān)鍵階段。要實(shí)現從“入格”到“立格”的轉變,應做到以下兩點(diǎn):一是學(xué)思結合,在模仿別人教學(xué)的過(guò)程中,多加思考,抓住其教學(xué)風(fēng)格的精髓,二是學(xué)用結合,把模仿與運用、大膽創(chuàng )新結合起來(lái),努力做到學(xué)以致用、活學(xué)活用。

           3  “破格”:“立格”之后,教師在進(jìn)行獨立教學(xué)的基礎上,開(kāi)始能夠結合自己的個(gè)性特征,進(jìn)行藝術(shù)加工,以自己的某種特長(cháng)為突破口,定向發(fā)展,逐步形成自己的教學(xué)特色,使教學(xué)進(jìn)入個(gè)性化階段。這時(shí),教師的教學(xué)從內容理解到教學(xué)方式、方法,都有自己獨特的東西,對自己和別人的教學(xué),也有所創(chuàng )新和突破!捌聘瘛币馕吨(zhù)教師自己的教學(xué)風(fēng)格既來(lái)自于他人而又異于他人,同時(shí)也意味著(zhù)“青出于藍而勝于藍”,是對他人教學(xué)風(fēng)格的一種超越。

        4“無(wú)格之格”:這是教學(xué)風(fēng)格的最高境界,也標志著(zhù)教師已成為一名成熟的教學(xué)藝術(shù)家。這時(shí),教師的教學(xué)已經(jīng)不拘一格、一式、一法,達到了爐火純青的地步。俗話(huà)說(shuō)“教學(xué)有法而無(wú)定法!饼R白石先生也說(shuō)過(guò):“無(wú)法之法乃為至法!睂τ诮虒W(xué)風(fēng)格同樣適用,“無(wú)格之格”才是至格,這也是教師的畢生追求。這一段教學(xué)從內容的處理、方案的設計到方法的選擇、過(guò)程的組織,都表現出多樣性與穩定性、靈活性與獨創(chuàng )性的有機統一。

“入格”、“立格”、“破格”和“無(wú)格之格”是教學(xué)風(fēng)格形成的四個(gè)基本階段,也是教師構建自已獨特教學(xué)風(fēng)格的必由之路。   

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