金湖縣教研室
學(xué)習方式的改革是本次課程改革的重要目標。改革學(xué)習方式，實(shí)際上是要
改變學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中某些陳舊、落后的習慣，是學(xué)習領(lǐng)域的“移風(fēng)易俗”。當務(wù)之急在于建立教學(xué)新理念。由過(guò)去的傳授式學(xué)習變?yōu)樽灾�、合作、探究式學(xué)習，應根據學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習的特點(diǎn)，依據學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習需求�？傊�，要把學(xué)生看作學(xué)習的主體、發(fā)展的主體。真正以學(xué)生發(fā)展為本，培養他們的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力，學(xué)習方式的改革是重要手段，或者叫必經(jīng)之路。因此，確定教學(xué)內容，選擇教學(xué)方法，設計評價(jià)方式，都應有助于這種學(xué)習方式的形成。此外，為了有效地推動(dòng)學(xué)習方式的改革，課程標準要求我們每一位教師積極提倡本學(xué)科的綜合性學(xué)習。本學(xué)科的綜合性學(xué)習能充分體現學(xué)習的自主性，培養學(xué)生主動(dòng)探究、團結合作和勇于創(chuàng )新的精神，它是改變學(xué)習方式的重要途徑。下面，想就新課程條件下學(xué)習方式轉變的問(wèn)題，談?wù)剛�(gè)人的一些學(xué)習體會(huì )。僅供大家參考。
一、 為什么要致力于轉變學(xué)生的學(xué)習方式？
首先，我們要了解什么是學(xué)習方式？
學(xué)習方式是當代教育理論研究中的一個(gè)重要概念。大多數學(xué)者認為：學(xué)習方式是指學(xué)生在完成學(xué)習任務(wù)過(guò)程中基本的行為和認知的取向。學(xué)習方式不是指具體的學(xué)習策略和方法，而使學(xué)生在自主性、探究性和合作性方面的基本特征。自主性、探究性和合作性是學(xué)習方式的三個(gè)基本維度。學(xué)習方式有三個(gè)特點(diǎn)：第一，學(xué)習方式是教學(xué)過(guò)程中的基本變量。隨著(zhù)對課堂學(xué)習的研究不斷地發(fā)展，研究者愈來(lái)愈發(fā)現學(xué)生的學(xué)習方式已成為教學(xué)研究的一個(gè)重要組成部分。第二，學(xué)習方式是一個(gè)組合概念。在研究學(xué)生學(xué)習方式的概念時(shí)，往往根據自己的研究角度，把學(xué)生學(xué)習方式作為一個(gè)組合概念，看作行為參與、情感參與或認知參與方式及社會(huì )化參與的有機結合，其中學(xué)生的行為方式是載體，認知和情感因素表達了學(xué)習方式的實(shí)質(zhì)內涵。學(xué)生的學(xué)習方式的改變，意味著(zhù)要改變學(xué)生的學(xué)習態(tài)度、學(xué)習習慣、學(xué)習意識和學(xué)習品質(zhì)。第三，學(xué)習方式反映了學(xué)生在完成認知任務(wù)時(shí)的思維水平。學(xué)生學(xué)習有不同的思維水平，這些思維水平首先和認知任務(wù)的要求有關(guān)，這些認知任務(wù)的要求可以通過(guò)教材體現出來(lái)。教學(xué)內容的認知任務(wù)和實(shí)際教學(xué)活動(dòng)大致可分為三類(lèi)：一是記憶操作類(lèi)的學(xué)習；二是理解性的學(xué)習；三是探索性學(xué)習，如學(xué)生經(jīng)過(guò)自己的探究，自己得出結論�？梢�(jiàn)，學(xué)生學(xué)習的思維層次和教師的教學(xué)法的處理有著(zhù)密切的關(guān)系。
學(xué)習方式的轉變是本次課程改革的顯著(zhù)特征。改變原有的單一、被動(dòng)的學(xué)習方式，建立和形成旨在充分調動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習方式，促進(jìn)學(xué)生在教師指導下主動(dòng)的、富有個(gè)性的學(xué)習，自然成為這場(chǎng)教學(xué)改革的核心任務(wù)。學(xué)習方式較之于學(xué)習方法是更為上位的東西，二者類(lèi)似戰略與戰術(shù)的關(guān)系：學(xué)習方式相對穩定，學(xué)習方法相對靈活，學(xué)習方式不僅包括相對的學(xué)習方法及其關(guān)系，而且涉及學(xué)習習慣、學(xué)習意識、學(xué)習態(tài)度、學(xué)習品質(zhì)等心理因素和心靈力量。所以，學(xué)習方式的轉變對促進(jìn)學(xué)生發(fā)展更具有戰略意義。在知識爆炸的時(shí)代，掌握知識的多少已經(jīng)不是最重要的，而如何掌握知識才是至關(guān)重要的，這個(gè)道理已經(jīng)被越來(lái)越多的人所接受。所以，基礎教育的任務(wù)不僅僅是傳授知識，更重要的是讓學(xué)生掌握學(xué)習的方法，培養終身學(xué)習的愿望和能力。因此，改變學(xué)生的學(xué)習方式，成為我國基礎教育課程改革的重要目標之一。
轉變學(xué)生的學(xué)習方式在當前推進(jìn)素質(zhì)教育的形勢下，具有特別重要的現實(shí)意義。目前，如果我們走進(jìn)中小學(xué)課堂就不難發(fā)現，課堂教學(xué)模式基本上是灌輸--接受，學(xué)生的學(xué)習方式基本上是聽(tīng)講--背誦--練習--再現教師傳授的知識。學(xué)生完全處于一種被動(dòng)接受的狀態(tài)，教師注重的是如何把知識、結論準確地給學(xué)生講清楚，學(xué)生只要全神貫注地聽(tīng)，把老師講的記下來(lái)，考試時(shí)準確地答在卷子上，就算完成了學(xué)習任務(wù)。因此，教師對學(xué)生的要求是傾聽(tīng)，聽(tīng)成為學(xué)生最重要的學(xué)習方法。教師在課堂上不斷地提醒學(xué)生：注意聽(tīng)。家長(cháng)也囑咐學(xué)生：上課要注意聽(tīng)講。這種教學(xué)模式是學(xué)生學(xué)習方法機械、呆板，靠死記硬背完成學(xué)業(yè)，當他們進(jìn)入大學(xué)或參加工作后，明顯地帶有被動(dòng)學(xué)習的特征，難以適應新的學(xué)習。
單一、被動(dòng)和陳舊的學(xué)習方式，已經(jīng)成為影響素質(zhì)教育在課堂教學(xué)中推進(jìn)的一大障礙。試想，如果一個(gè)在學(xué)校度過(guò)9年或12年的學(xué)習生活的孩子，整天處于被動(dòng)的應付、機械訓練、死記硬背、簡(jiǎn)單重復之中，對于所學(xué)的內容總是生吞活剝、一知半解、似懂非懂，那么，我們怎么能夠想象和指望他會(huì )成為一個(gè)高素質(zhì)的人？在他的一生中，如何能夠具有創(chuàng )新的精神和創(chuàng )新的能力，能夠成為幸福生活的創(chuàng )造者和美好生活的建設者？
轉變學(xué)習方式究竟意味著(zhù)什么？
傳統學(xué)習方式把學(xué)習建立在人的客體性、受動(dòng)性、依賴(lài)性的一面上，從而導致人的主體性、能動(dòng)性、獨立性的不斷銷(xiāo)蝕。轉變學(xué)習方式就是要轉變這種他主性、被動(dòng)性的學(xué)習狀態(tài)，把學(xué)習變成人的主體性、能動(dòng)性、獨立性不斷生成、張揚、發(fā)展、提升的過(guò)程，這是學(xué)習觀(guān)的根本變革，學(xué)習不是一種異己的外在控制力量，而是一種發(fā)自?xún)仍诘木窠夥胚\動(dòng)�；诖�，本次課程改革提倡以弘揚人的主體性、能動(dòng)性、獨立性為宗旨的自主學(xué)習。學(xué)生的學(xué)習方式一般有接受和發(fā)現兩種。在接受學(xué)習中，學(xué)習內容是以定論的形式直接呈現出來(lái)的，學(xué)生是知識的接受者。在發(fā)現學(xué)習中，學(xué)習內容是以問(wèn)題形式間接形式呈現出來(lái)的，學(xué)生是知識的發(fā)現者。兩種學(xué)習方式都由其存在的價(jià)值，彼此也是相輔相成的關(guān)系。但是傳統學(xué)習方式過(guò)分突出和強調接受和掌握，冷落和忽視發(fā)現與探究，從而在實(shí)踐中導致了對學(xué)生認識過(guò)程的極端處理，使學(xué)生學(xué)習書(shū)本知識變成僅僅是直接接受書(shū)本知識（死記硬背書(shū)本知識即為典型），學(xué)生學(xué)習成了純粹被動(dòng)的接受、記憶的過(guò)程。這種學(xué)習窒息人的思維和智力，摧殘人的學(xué)習興趣和熱情。它不僅不能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，反而成為學(xué)生發(fā)展的阻力。轉變學(xué)習方式就是要改變這種狀態(tài)，把學(xué)習過(guò)程之中的發(fā)現、探究、研究等認識活動(dòng)凸顯出來(lái)，使學(xué)習過(guò)程更多地成為學(xué)生發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。強調發(fā)現學(xué)習、探究學(xué)習、研究性學(xué)習，因此成為本次課程改革的一個(gè)重要特征。
轉變學(xué)習方式，要以培養創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力為主要目的。換句話(huà)說(shuō)，要建構旨在培養創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的學(xué)習方式及其對應的教學(xué)方式。要注重培養學(xué)生的批判意識和懷疑精神，鼓勵學(xué)生對書(shū)本的質(zhì)疑和對教師的超越，贊賞學(xué)生獨特性和富有個(gè)性化的理解和表達。要積極引導學(xué)生從事實(shí)驗活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)，培養學(xué)生樂(lè )于動(dòng)手、勤于動(dòng)手、勇于實(shí)踐的意識和習慣，切實(shí)提高學(xué)生的動(dòng)手能力、實(shí)踐能力。
為使學(xué)生的學(xué)習方式發(fā)生根本性變革，保證學(xué)生自主性、探索性的學(xué)習落到實(shí)處，此次課程改革首先通過(guò)課程結構的調整，使兒童的活動(dòng)時(shí)間和空間在課程中獲得合法地位。同時(shí)，新課程標準通過(guò)改革學(xué)習內容的呈現方式，確立學(xué)生的主體地位，促使學(xué)生積極主動(dòng)地去學(xué)習，使學(xué)習過(guò)程變成學(xué)生不斷提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的探索過(guò)程，并能針對不同的學(xué)習內容，選擇不同的學(xué)習方式，使學(xué)生的學(xué)習變得豐富而有個(gè)性。有關(guān)專(zhuān)家認為，兒童由于生俱來(lái)的探究的需要和獲得新的體驗的需要，獲得認可與被人欣賞的需要，而這些需要的滿(mǎn)足，必須具有一定的教育環(huán)境和適當的方法。因此，要從根本上改變學(xué)生的學(xué)習方式，一個(gè)關(guān)鍵途徑就是設置新的課程，強化探究性和實(shí)踐性的教學(xué)目標，倡導新的課程形式，給學(xué)生提供一個(gè)開(kāi)放性的、面向實(shí)際的、主動(dòng)探究的學(xué)習環(huán)境；另一條途徑是在學(xué)科教學(xué)中實(shí)施探究性學(xué)習。
由此可見(jiàn)，轉變學(xué)習方式實(shí)質(zhì)上是教育價(jià)值觀(guān)、人才觀(guān)和培養模式的變革。
二、現代學(xué)習方式的基本特征是什么？
轉變學(xué)習方式從根本上說(shuō)就是要從傳統學(xué)習方式轉向現代學(xué)習方式。但是，現代學(xué)習方式不是特指某一具體的方式或幾種方式總和，從本質(zhì)上講，現代學(xué)習方是以弘揚人的主體性為宗旨、以促進(jìn)人的可持續性發(fā)展為目地，由許多具體方式構成的多維度、具有不同層次結構的開(kāi)放系統。認識和把握現代學(xué)習方式的本質(zhì)特征是我們創(chuàng )造性地引導和幫助學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)的、富有個(gè)性的學(xué)習的重要保證�，F代學(xué)習方式的基本特征有以下幾點(diǎn)：
1、 主動(dòng)性
主動(dòng)性是現代學(xué)習方式的首要特征，它對應于傳統學(xué)習方式的被動(dòng)性，二者在學(xué)生的具體學(xué)習活動(dòng)中表現為：我要學(xué)和要我學(xué)。我要學(xué)是基于學(xué)生對學(xué)習的一種內在需要，要我學(xué)則是基于外在的誘因和強制。學(xué)生學(xué)習的內在需要一方面表現為學(xué)習興趣。興趣有直接和間接之分，特別是直接興趣指向過(guò)程本身，間接興趣指向活動(dòng)結果。學(xué)生有了學(xué)習興趣，特別是直接興趣，學(xué)習活動(dòng)對他來(lái)說(shuō)就不是一種負擔，而是一種享受、一種愉快的體驗，學(xué)生會(huì )越學(xué)越想學(xué)、越愛(ài)學(xué)，有興趣的學(xué)習事半功倍。相反，如果學(xué)生對學(xué)習不感興趣，情況就大相徑庭了，學(xué)生在逼迫的狀態(tài)下被動(dòng)的學(xué)習，學(xué)習的效果必定是事倍功半。另一方面表現為學(xué)習責任。學(xué)習是誰(shuí)的事情，誰(shuí)應當對學(xué)習承擔責任。教師當然應該對學(xué)生的學(xué)習負責，但是如果學(xué)生自己意識不到學(xué)習的責任，不能把學(xué)習跟自己的生活、生命、成長(cháng)、發(fā)展有機聯(lián)系起來(lái)，這種學(xué)習就不是真正的自我學(xué)習。只有當學(xué)習的責任真正地從教師身上轉移到學(xué)生身上，學(xué)生自覺(jué)地擔負起學(xué)習的責任時(shí)，學(xué)生的學(xué)習才是一種真正的有意義的自主學(xué)習。
2、 獨立性
獨立性是現代學(xué)習方式的核心特征，它對應于傳統學(xué)習方式的依賴(lài)性。如果說(shuō)主動(dòng)性表現為我要學(xué)，那么獨立性則表現為我能學(xué)，每個(gè)學(xué)生，除了有特殊原因外，都有相當強的潛在的和顯在的獨立學(xué)習能力，不僅如此，每個(gè)學(xué)生同時(shí)都有一種獨立的要求，都有一種表現自己獨立學(xué)習能力的欲望，他們在學(xué)校的整個(gè)學(xué)習過(guò)程也就是一個(gè)爭取獨立和日益獨立的過(guò)程。低估、漠視學(xué)生的獨立學(xué)習能力，忽視、壓制學(xué)生的獨立要求，從而導致學(xué)生獨立性的不斷喪失，這是傳統教學(xué)的根本弊端。本次課程改革要求我們教師充分尊重學(xué)生的獨立性，從而讓學(xué)生發(fā)揮自己的獨立性，培養獨立學(xué)習的能力。值得強調的是，在基礎教育階段，對待學(xué)生的獨立性和獨立學(xué)習，還要有一種動(dòng)態(tài)發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)，從教與學(xué)的關(guān)系來(lái)說(shuō)，整個(gè)教學(xué)過(guò)程是一個(gè)“從教到學(xué)”的轉化過(guò)程，也就是從依賴(lài)到獨立的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，教師的作用不斷轉化為學(xué)生的獨立學(xué)習能力；隨著(zhù)學(xué)生獨立學(xué)習能力的由弱到強、由小到大的增長(cháng)和提高，教師的作用在量上也就發(fā)生了相反的變化，最后使學(xué)生基本上或甚至完全的獨立。
3、 獨特性
每個(gè)學(xué)生都有自己獨特的內心世界、精神世界和內在感受，有著(zhù)不同于他人觀(guān)察、思考和解決問(wèn)題的方式。也就是說(shuō)，學(xué)生有著(zhù)獨特的個(gè)性，每個(gè)學(xué)生的學(xué)習方式本質(zhì)上都是其獨特性的體現。實(shí)際上，有效的學(xué)習方式都是個(gè)性化的，沒(méi)有放之四海皆有效的統一的方式，對某個(gè)人是有效的方式，但對他人未必就有效。正如多元智力理論所指出的，每個(gè)人的智慧類(lèi)型不一樣，他們的思維方式、學(xué)習需要、學(xué)習優(yōu)勢、學(xué)習風(fēng)格也不一樣，因此，每個(gè)人的具體學(xué)習方式是不同的。這意味著(zhù)我們提倡轉變學(xué)習方式，要重視每一個(gè)學(xué)生的獨特個(gè)性和具體生活為每一個(gè)學(xué)生富有個(gè)性的發(fā)展創(chuàng )造空間。獨特性因此成為現代學(xué)習方式的重要特征。獨特性同時(shí)也意味著(zhù)差異性，學(xué)生的學(xué)習客觀(guān)上存在著(zhù)個(gè)體差異，不同的學(xué)生在學(xué)習同一內容時(shí)，實(shí)際具備的認知基礎和情感準備以及學(xué)習能力傾向不同，決定了不同的學(xué)生對同樣的內容和任務(wù)的學(xué)習速度和掌握它所需要的時(shí)間及所需要的幫助不同。傳統教學(xué)忽視學(xué)生學(xué)習的個(gè)體差異，要求所有的學(xué)生在同樣的時(shí)間內，運用同樣的學(xué)習條件，以同樣的學(xué)習速度掌握同樣的學(xué)習內容，并要求達到同樣的學(xué)習水平和質(zhì)量。這樣“一刀切”、“一鍋煮”的做法，致使很多學(xué)生的學(xué)習不是從自己現有的基礎出發(fā)，結果導致有些學(xué)生“吃不飽”，有些學(xué)生“吃不了”，有些學(xué)生根本不知從何“入口”�，F代學(xué)習方是尊重學(xué)生的差異的，并把它視為一種亟待開(kāi)發(fā)和利用的教育教學(xué)資源，努力實(shí)現學(xué)生學(xué)習的個(gè)體化和教師指導的針對性。
4、 體驗性
體驗性是指身體性活動(dòng)與直接經(jīng)驗而產(chǎn)生的感情和意識。體驗使學(xué)習進(jìn)入生命領(lǐng)域，因為有了體驗，知識的學(xué)習不再是僅僅屬于認知、理性范疇，它已經(jīng)擴展到情感、生理和人格等領(lǐng)域，從而使學(xué)習過(guò)程不僅是知識增長(cháng)的過(guò)程，同時(shí)也是身心和人格健全與發(fā)展的過(guò)程。體驗性是現代學(xué)習方式的突出特征，它在實(shí)際的學(xué)習活動(dòng)中表現為：第一，強調身體性參與。學(xué)習不僅要用自己的腦子思考，而且要用自己的眼睛看，用自己的耳朵聽(tīng)，用自己的嘴說(shuō)話(huà)，用自己的手操作，即用自己的身體去親自經(jīng)歷，用自己的心靈去親自感悟。這不僅是理解知識的需要，更是激發(fā)學(xué)生生命活力，促進(jìn)學(xué)生生命成長(cháng)的需要�；诖�，本次課程改革特別強調學(xué)生參與，強調“活動(dòng)”，強調“操作”，強調“實(shí)踐”，強調“考察”，強調“調查”，強調“探究”，強調“經(jīng)歷”。第二，重視直接經(jīng)驗。重視直接經(jīng)驗，從課程上講，就是要把學(xué)生的個(gè)人知識、直接經(jīng)驗、生活世界看成重要的課程資源；尊重“兒童文化”，發(fā)掘“童心”、“童趣”的課程價(jià)值。從教學(xué)角度講，就是要鼓勵學(xué)生對教科書(shū)的自我解讀、自我理解、，尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨特見(jiàn)解，是學(xué)習過(guò)程成為一個(gè)富有個(gè)性的過(guò)程。從學(xué)習角度來(lái)說(shuō)，就是要把直接經(jīng)驗的改造、發(fā)展作為學(xué)習的重要目的，間接經(jīng)驗要整合、轉化為兒童的直接經(jīng)驗，成為兒童素質(zhì)的有機組成部分，否則，就會(huì )失去其教育意義和發(fā)展人的價(jià)值。
5、 問(wèn)題性
問(wèn)題是科學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)，是開(kāi)啟任何一門(mén)科學(xué)的鑰匙。沒(méi)有問(wèn)題就不會(huì )有解釋問(wèn)題和解決問(wèn)題的思想、方法和知識，所以說(shuō)，問(wèn)題是思想方法、知識積累和發(fā)展的邏輯力量，是生長(cháng)新思想、新方法、新知識的種子。學(xué)生學(xué)習同樣必須重視問(wèn)題的作用�，F代教學(xué)論研究指出，從本質(zhì)上說(shuō)，感知不是學(xué)習產(chǎn)生的根本原因（盡管學(xué)生學(xué)習是需要感知的），產(chǎn)生學(xué)習的根本原因是問(wèn)題。沒(méi)有問(wèn)題也就難以誘發(fā)和激起求知欲，沒(méi)有問(wèn)題，感覺(jué)不到問(wèn)題的存在，學(xué)生也就不會(huì )去深入思考，那么學(xué)習也就只能是表層和形式的。所以現代學(xué)習方式特別強調問(wèn)題在學(xué)習活動(dòng)中的重要性。一方面強調通過(guò)問(wèn)題來(lái)進(jìn)行學(xué)習，把問(wèn)題看作是學(xué)習的動(dòng)力、起點(diǎn)和貫穿學(xué)習過(guò)程中的主線(xiàn)；另一方面通過(guò)學(xué)習來(lái)生成問(wèn)題，把學(xué)習過(guò)程看成是發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程。這里需要特別強調的是問(wèn)題意識的形成和培養。問(wèn)題意識是指問(wèn)題成為學(xué)生感知和思維的對象，從而在學(xué)生心理造成一種懸而未決但又必須解決的求知狀態(tài)。問(wèn)題意識會(huì )激發(fā)學(xué)生強烈的學(xué)習愿望，從而注意力高度集中，積極主動(dòng)地投入學(xué)習；問(wèn)題意識還可以激發(fā)學(xué)生勇于探索、創(chuàng )造和追求真理的科學(xué)精神。沒(méi)有強烈的問(wèn)題意識，就不可能激發(fā)學(xué)生認知的沖動(dòng)性和思維的活躍性，更不可能激發(fā)學(xué)生的求異思維和創(chuàng )造思維�？傊�，問(wèn)題意識是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習特別是發(fā)現學(xué)習、探究學(xué)習、研究性學(xué)習的重要心理因素。
顯然，上述五點(diǎn)特性不是截然分開(kāi)的，而是相互聯(lián)系、相互包含的，它們雖然是從不同的角度提出的，卻是一個(gè)有機的整體。我們正是必須從整體的高度來(lái)認識全面把握現代學(xué)習方式的精神實(shí)質(zhì)，惟其如此，才能有效地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習方式的轉變。
三、新課程提倡的新的學(xué)習方式。
本次課程改革的重點(diǎn)之一是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習方式的變革，教育必須以學(xué)生的發(fā)展為本。為此，我們今天倡導自主、合作與探究的學(xué)習方式。這是實(shí)施新課程最為核心和最為關(guān)鍵的環(huán)節。
學(xué)習是經(jīng)驗的重新組織和重新解釋的過(guò)程。自主學(xué)習是相對于被動(dòng)學(xué)習而言的，實(shí)質(zhì)是教學(xué)條件下的學(xué)生的高質(zhì)量的學(xué)習。而合作學(xué)習是指學(xué)習的組織形式而言的，相對的是“個(gè)體學(xué)習”與“競爭的學(xué)習”。探究學(xué)習又叫發(fā)現學(xué)習，是相對于接受學(xué)習而言的。具體說(shuō)來(lái)，什么是自主學(xué)習、合作學(xué)習、探究學(xué)習？為什么新課程要倡導學(xué)習方式的變革呢？
1、 什么是自主學(xué)習
根據國內學(xué)者的研究成果，自主學(xué)習概括地說(shuō)，就是“自我導向、自我激勵、自我監控”。關(guān)于自主學(xué)習，國外已有大量研究。行為主義心理學(xué)家認為：自主學(xué)習包括三個(gè)子過(guò)程：自我監控、自我指導、自我強化。自我監控是指學(xué)生針對自己的學(xué)習過(guò)程所進(jìn)行的一種觀(guān)察、審視和評價(jià)；自我指導是指學(xué)生采取哪些致使學(xué)習趨向學(xué)習結果的行為，包括制定學(xué)習計劃、選擇適當的學(xué)習方法、組織學(xué)習環(huán)境等；自我強化是指學(xué)生根據學(xué)習結果對自己作出獎勵或懲罰，以利于積極的學(xué)習得以維持或促進(jìn)的過(guò)程。而認知建構主義學(xué)派認為，自主學(xué)習實(shí)際上是元認知監控的學(xué)習，是學(xué)習者根據自己的學(xué)習能力、學(xué)習任務(wù)的要求，積極主動(dòng)的調整自己學(xué)習策略和努力程度的過(guò)程。自主學(xué)習要求個(gè)體對為什么學(xué)習、能否學(xué)習、學(xué)習什么、如何學(xué)習等問(wèn)題有自覺(jué)的意識和反應。有些西方學(xué)者提出：“當學(xué)生在元認知、動(dòng)機和行為三個(gè)方面都是一個(gè)積極的參與者時(shí)，其學(xué)習就是自主的�！彼麄冞M(jìn)而又從學(xué)習動(dòng)機、學(xué)習方法、學(xué)習時(shí)間、學(xué)習的行為表現、學(xué)習的物質(zhì)環(huán)境、學(xué)習的社會(huì )性等六個(gè)方面對自主學(xué)習的實(shí)質(zhì)做出了解釋。他們認為，自主學(xué)習的動(dòng)機應該是內在的或自我激發(fā)的，學(xué)習的方法應該是有計劃的或已經(jīng)熟練到自動(dòng)化程度，自主學(xué)習者對學(xué)習時(shí)間的安排是定時(shí)而有效的，他們能夠意識到學(xué)習的結果，并對學(xué)習的物質(zhì)和社會(huì )環(huán)境保持高度的敏感和隨機應變能力。我國有些學(xué)者則認為，如果學(xué)生在學(xué)習活動(dòng)之前自己能夠確定學(xué)習目標、制定學(xué)習計劃、做好學(xué)習準備，在學(xué)習活動(dòng)中能夠對學(xué)習進(jìn)展、學(xué)習方法做出自我監控、自我反饋和自我調節，在學(xué)習活動(dòng)后能夠對學(xué)習結果進(jìn)行自我檢查、自我總結、自我評價(jià)和自我補救，那么他的學(xué)習就是自主學(xué)習的。他還將“自主學(xué)習”概括為：建立在自我意識發(fā)展基礎上的“能學(xué)”；建立在學(xué)生具有內在學(xué)習動(dòng)機基礎上的“想學(xué)”；建立在學(xué)生掌握了一定的學(xué)習策略基礎上的“會(huì )學(xué)”；建立在意志努力基礎上的“堅持學(xué)”。
自主學(xué)習，以下四個(gè)具體特征：
（1）學(xué)習者參與并確定對自己有意義的學(xué)習目標的提出，自己制定學(xué)習進(jìn)度，參與設計評價(jià)指標。
（2）學(xué)習者積極發(fā)展各種思考策略和學(xué)習策略，在解決問(wèn)題中學(xué)習。
（3）學(xué)習者在學(xué)習過(guò)程中有感情的投入，有內在動(dòng)力的支持，能從學(xué)習中或積極的情感體驗。
（4）學(xué)習者在學(xué)習過(guò)程中對認知活動(dòng)能夠進(jìn)行自我監控，并作出相應的調適。
這里所說(shuō)的自主學(xué)習是指教學(xué)條件下的學(xué)生的高品質(zhì)的學(xué)習。所有能有效地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的學(xué)習，都一定是自主學(xué)習。其實(shí)，教學(xué)不僅不能等同于發(fā)展，而且也可能妨礙和阻滯發(fā)展，成為摧殘、貶抑、泯滅學(xué)生發(fā)展的力量。只有那些能夠激發(fā)學(xué)生強烈的學(xué)習需要與興趣的教學(xué)，那些在教學(xué)內容上能夠切入并豐富學(xué)生經(jīng)驗系統地教學(xué)，只有那些能夠使學(xué)生獲得積極的、深層次的體驗的教學(xué)，也只有那些能夠給學(xué)生足夠自主的空間、足夠活動(dòng)的機會(huì )的教學(xué)，那些真正做到“以參與體驗，以創(chuàng )新求發(fā)展”的教學(xué)，才能有效地增進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，因為發(fā)展的基石感受大多表現為茅塞頓開(kāi)、豁然開(kāi)朗、悠然心會(huì )、深得吾心；表現為怦然心動(dòng)、浮想聯(lián)翩、百感交集、妙不可言；表現為心靈的共鳴和思維的共振；表現為內心的澄明與視界的敞亮。
從人性的角度說(shuō)，人既是主體性與客體性的統一又是能動(dòng)性與受動(dòng)的統一也是獨立性與依賴(lài)性的統一。他主學(xué)習把學(xué)習建立在人的客體性、受動(dòng)性、依賴(lài)性的一面上；自主學(xué)習則把學(xué)習建立在人的主體性、能動(dòng)性、獨立性的一面上。應該承認，作為學(xué)習方式，他主學(xué)習和自主學(xué)習都是客觀(guān)存在的，都有存在的合理性。我們所要強調的是，第一，他主學(xué)習不能成為學(xué)生學(xué)習的主導方式，而只能是一種輔助方式，這是他主學(xué)習的定位；第二，他主學(xué)習要不斷轉向自主學(xué)習，他主學(xué)習是一種過(guò)渡方式只是他主學(xué)習的走向。對它主學(xué)習的這樣定位和定向是正確發(fā)揮它主學(xué)習價(jià)值和作用的前提，也是促進(jìn)學(xué)生人性健康發(fā)展的保證。遺憾的是，傳統的教學(xué)過(guò)分強調和突出他主學(xué)習這一方式。從而使學(xué)習異化為一種外在于學(xué)生的控制力量，并最終導致人的主體性、能動(dòng)性、獨立性不能得到充分的發(fā)揮。本次課程改革以弘揚人的主體性、能動(dòng)性、獨立性為宗旨，在學(xué)習方式上特別強調和提倡自主學(xué)習。那么，自主學(xué)習到的是一種什么樣的學(xué)習呢？我們認為自主學(xué)習包括以下三個(gè)方面的含義：
（1） 自主學(xué)習是一種主動(dòng)學(xué)習。主動(dòng)性是自主學(xué)習的基本品質(zhì)，它對應于他主學(xué)習的被動(dòng)性?xún)烧咴趯W(xué)生學(xué)習活動(dòng)中表現為：我要學(xué)和要我學(xué)。我要學(xué)是基于學(xué)生對學(xué)習的一種內在需要，要我學(xué)則是基于外在的誘因和強制。學(xué)生學(xué)習的內在需要，一方面表現為學(xué)習興趣；另一方面表現為學(xué)習責任，學(xué)習是誰(shuí)的事情，誰(shuí)就應當對學(xué)習承擔責任。
（2） 自主學(xué)習是一種獨立學(xué)習。獨立性是自主學(xué)習的核心品質(zhì)。如果說(shuō)主動(dòng)性表現為我要學(xué)，那么獨立性則表現為我能學(xué)。除了有特殊原因外，每個(gè)學(xué)生都有相當強的潛在的和顯在的獨立學(xué)習能力，每個(gè)學(xué)生同時(shí)都有一種獨立的要求都有一種表現自己獨立學(xué)習能力的欲望。本次課程改革要求教師應充分尊重學(xué)生的獨立性，積極鼓勵學(xué)生獨立學(xué)習，并創(chuàng )造各種機會(huì )讓學(xué)生獨立學(xué)習，從而讓學(xué)生發(fā)揮自己的獨立性，培養獨立學(xué)習的能力。
（3） 自主學(xué)習是一種元認知監控的學(xué)習。自主學(xué)習要求學(xué)生對為什么學(xué)習、能否學(xué)習、學(xué)習什么、如何學(xué)習等問(wèn)題有自覺(jué)的意識和反應，它突出表現在學(xué)生對學(xué)習的自我計劃、自我調整、自我指導、自我強化上，即在學(xué)習活動(dòng)之前，學(xué)生能夠自己確定學(xué)習目標、制定學(xué)習計劃、選擇學(xué)習方法、做好學(xué)習準備；在學(xué)習活動(dòng)之中，學(xué)生能夠對自己的學(xué)習過(guò)程、學(xué)習狀態(tài)、學(xué)習行為進(jìn)行自我觀(guān)察、自我審視、自我調節；在學(xué)習活動(dòng)之后，能夠對自己的學(xué)習結果進(jìn)行自我檢查、自我總結、自我評價(jià)和自我補救。培養學(xué)生對學(xué)習的自我意識和自我監控，是促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習的重要因素。
應該如何引導學(xué)生自主的學(xué)習？
新課程標準中學(xué)生學(xué)習方式的根本變革，是一大亮點(diǎn)。語(yǔ)文新課標“積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式”，對我們中小學(xué)教師來(lái)說(shuō)，是個(gè)較有難度的挑戰。因為現行課程與教材，使我們的教師習慣于“我講你聽(tīng)”“我問(wèn)你大”的教學(xué)方式，而學(xué)生也習慣于被動(dòng)接受的學(xué)習狀態(tài)�，F在要使學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習轉變?yōu)樽灾鲗W(xué)習，發(fā)揮主體作用，好些教師一下子很難適應這種變革。許多教師需要通過(guò)教學(xué)反思，改“教案”為“學(xué)案”，充分考慮學(xué)生的主體精神，想方設法引導學(xué)習的主角自主的學(xué)習，給我們以有益的啟示。
⑴確立引導學(xué)生自主學(xué)習的意識。新課標指出：“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習的主人�！币烟幱诨驅⒁幱谛抡n改實(shí)驗的教師，就要在頭腦中確立引導學(xué)生自主學(xué)習的意識。思想上重視了，才能在教學(xué)工作中不由自主、習以為常的考慮并設計如何去引導學(xué)生自主的學(xué)習。不然的話(huà)，教師“對自己的角色職責認識模糊”，“仍扮演了主角”而越俎代庖。此外，教師還要注重培養學(xué)生自主學(xué)習的意識與習慣，不然的話(huà)，學(xué)生還是習慣于“你講我聽(tīng)”、“你問(wèn)我答”，教學(xué)就會(huì )出現“剃頭匠的挑子/一頭熱”的狀況。
⑵創(chuàng )設引導學(xué)生自主學(xué)習的情境。一提及讓學(xué)生自主的學(xué)習，好些老師就有兩個(gè)擔憂(yōu)：一是怕“啞”，或是學(xué)生沒(méi)有入門(mén)而無(wú)話(huà)可說(shuō)，或是學(xué)生不肯發(fā)言，形不成彼此交流的教學(xué)對話(huà)；二是怕“亂”，或是學(xué)生七嘴八舌亂中出錯�；蚴莻�(gè)別學(xué)生調皮搗蛋而浪費時(shí)間。從眾多的課改教學(xué)案例看，創(chuàng )設引導學(xué)生自主學(xué)習的良好情境，教師既要鼓勵學(xué)生以主人翁的態(tài)度對待自己的學(xué)習，自覺(jué)參與，積極投入，更要想方設法創(chuàng )造寬松、民主的氛圍。
⑶精心設計并引導學(xué)生明確自主學(xué)習的內容與要求。新課程改進(jìn)并采用了目標教學(xué)的體系。我們在引導學(xué)生自主學(xué)習的學(xué)習之前，就得精心設計并引導他們明確自主學(xué)習的內容與要求，一次引發(fā)他們的學(xué)習興趣，激勵他們學(xué)習的積極性，指因他們的學(xué)習方向。前面提及的變“教案”為“學(xué)案”，這一點(diǎn)就是其中的一個(gè)變化。教師要從只注意到“教給學(xué)生什么”進(jìn)行深入反思，并努力轉變到關(guān)注“學(xué)生可以學(xué)到什么”。在教學(xué)方案的設計和實(shí)施過(guò)程中，必須使學(xué)生自主學(xué)習的內容與要求非常明確而具體，更重要的是，教師還要關(guān)注著(zhù)引導學(xué)生自主學(xué)習活動(dòng)的方向。
鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習方式進(jìn)行自主學(xué)習。處于個(gè)性化學(xué)習的時(shí)代，顯然要尊重學(xué)生的個(gè)性差異，引導并鼓勵學(xué)生采用合適的學(xué)習策略進(jìn)行自主學(xué)習。例如，在語(yǔ)文課的教學(xué)設計中，必須要考慮學(xué)生的學(xué)習方式，如朗讀、背誦、想象、思考、討論、答問(wèn)等。但這些學(xué)習方式是全班幾十個(gè)同學(xué)的學(xué)習方式，是教師“欽定”的、統一的，不一定適合全班每一個(gè)學(xué)生的自主學(xué)習。我們以為，“學(xué)生課堂活動(dòng)的基本表征是學(xué)生的表達”，在設計教學(xué)方案時(shí)，既要考慮到引導并鼓勵學(xué)生運用多種方法完成自主學(xué)習，又要考慮到小組查閱、合作研究、全班交流等學(xué)習方式。這樣一來(lái)，學(xué)生就能選擇適合自己、自己喜歡的學(xué)習方式，學(xué)生自然成為課堂上真正的主體。
2、 什么是合作學(xué)習
合作學(xué)習是指學(xué)生在小組或團隊中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責任分工的互助性學(xué)習。它是針對教學(xué)條件下學(xué)習的組織形式而言的，相對的是“個(gè)體”。它有五個(gè)要素：
（1） 積極承擔共同任務(wù)中的個(gè)人的責任。
（2） 積極地相互支持、配合，特別是面對面的促進(jìn)性的互動(dòng)。
（3） 期望所有學(xué)生能進(jìn)行有效的溝通，建立并維護小組成員之間的相互信任，有效地解決組內沖突。
（4） 對于個(gè)人完成的任務(wù)進(jìn)行加工。
（5） 對共同活動(dòng)的成效進(jìn)行評估，尋求提高有效性的途徑。
合作動(dòng)機和個(gè)人責任，是合作學(xué)習產(chǎn)生良好教學(xué)效果的關(guān)鍵。合作學(xué)習將個(gè)人之間的競爭轉化為小組之間的競爭--如果學(xué)生長(cháng)期處于個(gè)體的、無(wú)競爭的學(xué)習狀態(tài)之中，久而久之，學(xué)生就很可能變得冷漠、自私、狹隘和孤僻，而合作學(xué)習既有助于培養學(xué)生合作的精神、團隊的意識和集體的觀(guān)念，又有助于培養學(xué)生競爭意識和競爭能力；合作學(xué)習還有助于因材施教，可以彌補一個(gè)教師難以面向有差異的眾多學(xué)生分別教學(xué)的不足，從而真正使每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。
在合作學(xué)習中由于有學(xué)習者積極參與、高密度的交互作用和積極的自我定位，教學(xué)過(guò)程遠遠不只是一個(gè)認知的過(guò)程，同時(shí)還是一個(gè)交往與審美的過(guò)程。研究表明，如果學(xué)校強調的是合作，而非競爭--既不按智力水平分半，又不采取體罰的措施，那么這種學(xué)校就不太會(huì )發(fā)生以大欺小、打架斗毆甚至違法犯罪等事件，同時(shí)也不會(huì )因為強調競爭而降低學(xué)習成績(jì)。事實(shí)證明，要提高一個(gè)孩子的學(xué)習成績(jì)，更有效的辦法是促進(jìn)他的情感和社會(huì )意識，而不是單純集中力量猛抓他的學(xué)習（根據美國學(xué)者古奇和普林格爾1996年的研究）。合作學(xué)習可以幫助學(xué)生通過(guò)共同工作來(lái)實(shí)踐社會(huì )技能，可以培養學(xué)生的領(lǐng)導意識和民主價(jià)值觀(guān)。
新課程之所以強調教學(xué)中要運用合作學(xué)習的方式，是因為合作學(xué)習具有以下特點(diǎn)：
（1） 合作學(xué)習能激勵學(xué)生合作意識和合作能力的培養。在傳統教學(xué)中，一個(gè)學(xué)生的成功，往往會(huì )使別的學(xué)生成功起來(lái)更加困難。因為獲得了成功的同學(xué)，老師對他的期望水平就會(huì )提高，對它的要求也會(huì )更加嚴格，當然，對它的關(guān)注和幫助也會(huì )更多，而其他同學(xué)受到關(guān)注和幫助的程度可能相對減少，他們的學(xué)習自信性和積極性會(huì )相應降低，成功的機會(huì )也隨之減少。然而，在合作學(xué)習中，因為同學(xué)們在朝著(zhù)一個(gè)共同目標共同努力，他們的學(xué)習活動(dòng)就被賦予積極的意義。學(xué)習程度好的同學(xué)就會(huì )千方百計幫助學(xué)習程度一般的同學(xué)，學(xué)習程度一般的同學(xué)，也會(huì )想方設法努力趕上學(xué)習程度好的同學(xué)，彼此之間取長(cháng)補短，為了目標的實(shí)現而齊心協(xié)力，共同奮斗，從而發(fā)揮出各自的最高水平。正如在體育競賽中，運動(dòng)員們之所以能表現除超常的勇氣和較高的競技成績(jì)，就是因為每一個(gè)隊員都想用自己的成績(jì)來(lái)給全隊帶來(lái)光彩和榮譽(yù)。
（2） 合作學(xué)習能使每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。在合作學(xué)習中，學(xué)生們往往把“教師用語(yǔ)”轉變成了“學(xué)生用語(yǔ)”，那些在課堂上沒(méi)能掌握教師所教內容的學(xué)生，在同學(xué)那里卻能輕而易舉地學(xué)會(huì )并真正掌握。而且，在學(xué)生之間，爭論變得平等而真實(shí)，他們往往能夠大膽地談出自己的疑問(wèn)和看法，不必為獲得老師的好感而夸大其辭，言不由衷，或因畏懼老師的權威而不敢發(fā)表真實(shí)的想法，這就給某些性格內向的學(xué)生或學(xué)習成績(jì)不很理想的同學(xué)提供了一個(gè)發(fā)展自己的極好的機會(huì )，他們將成為合作學(xué)習的最大的受益者。另外，在合作學(xué)習中，學(xué)生們通過(guò)相互討論和交流來(lái)學(xué)習，當學(xué)生在向別人做解釋或說(shuō)明的時(shí)候，他們必須詳盡地闡述某些認知細節，正確和完整的表達自己的觀(guān)點(diǎn)和看法，這樣一來(lái)，他們自己的理解能力和表達能力就大大提高了。第三，在傳統的教室里，那些課堂上沒(méi)有聽(tīng)懂的學(xué)生常常擔心老師會(huì )提問(wèn)自己，他們的注意力往往會(huì )偏離教學(xué)而指向自己的內心，這樣就大大地影響他們的學(xué)習效果。而在合作學(xué)習時(shí)，由于組內人數不多，并且在較小的空間里，他們的心理壓力減小了，思維就變得更加活躍，他們可以大膽地表露自己的想法或尋取別人的幫助。一個(gè)學(xué)生如果在全班人面前回答問(wèn)題出現錯誤的話(huà)，很可能被大家小笑話(huà)，而在合作學(xué)習時(shí)小組成員都抱有“我們是一體”的態(tài)度，他們決不會(huì )以嘲笑組員的方式來(lái)?yè)p害小組的聲譽(yù)，他們會(huì )及時(shí)地給有困難的同伴以額外的幫助。這樣,小組內的每一個(gè)成員都能有不同程度的提高和發(fā)展.
（3） 合作學(xué)習能提高學(xué)習效率。由于小組內的每一個(gè)成員都積極參與到學(xué)習活動(dòng)中來(lái)，學(xué)習任務(wù)由大家共同分擔，問(wèn)題和困難就變得容易解決。而且，大家在相互學(xué)習中，能夠不斷地吸取別人的長(cháng)處，反省自己的缺點(diǎn)，有助于揚長(cháng)避短，發(fā)揮潛能，并且找到學(xué)習的規律，從而不斷提高學(xué)習的效率。
（4） 合作學(xué)習能增進(jìn)學(xué)生之間的感情交流，改善人際關(guān)系，提高協(xié)調能力。合作學(xué)習的過(guò)程是學(xué)生之間相互教學(xué)、彼此交流知識的過(guò)程，也是互愛(ài)互助、相互溝通情感的過(guò)程。在合作學(xué)習所營(yíng)造的特殊氛圍中，同學(xué)們能坦誠地交流感情、寬容地接納不同的意見(jiàn)，消除彼此之間存在的任何學(xué)習和思想障礙。同時(shí)，在小組活動(dòng)中，學(xué)生們還要學(xué)會(huì )彼此尊重、互相理解，學(xué)會(huì )協(xié)調各方的觀(guān)點(diǎn)，因而通過(guò)合作學(xué)習能提高他們的協(xié)作能力，，并使他們建立起積極的、具有建設性的人際關(guān)系。
綜上所述，合作學(xué)習對培養學(xué)生多方面的能力和素養有著(zhù)重要的意義和作用。那么，如何在教學(xué)中指導學(xué)生開(kāi)展合作學(xué)習呢？
（1） 組織好自主學(xué)習是開(kāi)展合作學(xué)習的前提。 學(xué)習首先是學(xué)生自主建構知識的一種行為。只有學(xué)生自己對教材有了獨特的感悟和理解，才能形成自己的觀(guān)點(diǎn)和看法，這種自主建構知識的過(guò)程別人是不能代替的。如果不讓學(xué)生仔細地研讀教材，就匆忙組織學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習，必然會(huì )使學(xué)生感到無(wú)所適從，討論也就無(wú)法順利展開(kāi)。
（2） 提出具有挑戰性的任務(wù)是開(kāi)展合作學(xué)習的關(guān)鍵。 在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中，我們也經(jīng)常運用合作學(xué)習的方式，但是收效不大，究其原因是合作學(xué)習缺少具有挑戰性的任務(wù)，結果合作學(xué)習成了擺式，根本起不到應有的作用。提出挑戰性的學(xué)習任務(wù)，不是要學(xué)生來(lái)鉆難題、怪題和偏題，而是要把問(wèn)題設計在學(xué)生的最近發(fā)展區上，即要討論的問(wèn)題對他們來(lái)說(shuō)有一定難度，不是一下子能解決的，但通過(guò)自己的努力，又是可以解決的，如果問(wèn)題太難，憑學(xué)生現有的知識水平無(wú)法解決，那么學(xué)生會(huì )失去解決問(wèn)題的興趣；如果問(wèn)題太容易，學(xué)生完全可以自己解決，則開(kāi)展合作學(xué)習就沒(méi)有任何意義。因此，學(xué)習任務(wù)的確定，一定要難以適度，這樣，才能是合作學(xué)習卓有成效。
（3） 科學(xué)組織，合理分工是開(kāi)展合作學(xué)習的條件。 合作學(xué)習成功，由來(lái)與小組成員的密切配合和共同努力。因此，科學(xué)地組織好合作小組，合理安排好小組成員，明確組內成員的分工和職責，
是組內每一位同學(xué)對自己的小組抱有深深的期待，并產(chǎn)生強烈的責任感，是開(kāi)展好合作學(xué)習的必要條件。首先，要根據班內學(xué)生的學(xué)習程度及個(gè)性特點(diǎn)等將全班分成若干小組。小組成員一般由3--8名學(xué)生組成，最好是4人一組。組員的學(xué)習程度盡可能做到好中差均衡搭配，組員的座位以前后兩桌排列為佳。合作學(xué)習時(shí)，期安排同學(xué)可以回頭與后排同學(xué)面對面地進(jìn)行交流，也可以由學(xué)生自由結合，或根據合作學(xué)習的任務(wù)不同，臨時(shí)組成不同的合作學(xué)習小組。小組組成之后，可由組員推薦或競爭產(chǎn)生組長(cháng)，負責組內的協(xié)調工作。其它組員也應該分別擔任記錄員、報告員等工作。這樣，保證在合作學(xué)習是，沒(méi)有一個(gè)組員游離與小組活動(dòng)之外，每個(gè)成員都能在合作學(xué)習中得到鍛煉和提高。
（4） 有充分的討論和交流時(shí)間，是開(kāi)展合作學(xué)習的有效支持。 沒(méi)有充分的時(shí)間作保證，合作學(xué)習是無(wú)法開(kāi)展的。由于合作學(xué)習的任務(wù)具有挑戰性，學(xué)生完成這些任務(wù)需要一定的思考時(shí)間，加之組內至少有四名成員，每位成員均應參與討論并發(fā)表自己的意見(jiàn)，所以課堂上進(jìn)行合作學(xué)習的時(shí)間至少要有10--15分鐘。而且，這段時(shí)間還要相對固定，一般在自主學(xué)習之后。有的教師在課堂上頻頻組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，一節課搞了三四次合作學(xué)習，每次討論的時(shí)間只有2--4分鐘，結果是課堂上忙忙碌碌、熱熱鬧鬧，而學(xué)生根本沒(méi)有時(shí)間對問(wèn)題作深刻的思考，合作學(xué)習就成了擺式，小組討論便成了少數“尖子學(xué)生”的獨角戲表演。這種合作學(xué)習，不但沒(méi)有效果，還會(huì )誤導學(xué)生把合作學(xué)習當作一種可有可無(wú)、嘩眾取寵的游戲。
（5） 教師積極參與、正確引導是開(kāi)展合作學(xué)習的保證。 新課程強調教學(xué)是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。教師和學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中完全是平等的，因該共同分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感、體驗和觀(guān)點(diǎn)，從而共同求得新的發(fā)展。在合作學(xué)習是，教師要主動(dòng)融入學(xué)生的討論，不能袖手旁觀(guān)，更不能對學(xué)生指手劃腳。教師可以主動(dòng)加入某一小組的討論，也可讓學(xué)生邀請自己參加某一小組的討論。當然，教師畢竟是教學(xué)活動(dòng)的組織者和指導者，是師生雙邊對話(huà)中的首席，應該對合作學(xué)習的過(guò)程進(jìn)行動(dòng)態(tài)的調控和指導。既要維持好整個(gè)課堂的秩序，又要及時(shí)收集各小組討論的信息，并及時(shí)把這些信息發(fā)饋給其他小組，必要時(shí)給予適當的點(diǎn)撥，使討論能不斷向縱深發(fā)展。在進(jìn)行大組交流時(shí)，教師可以贊同小組討論的結果，也可發(fā)表自己的不同看法，把自己對問(wèn)題的思考分析過(guò)程展示給學(xué)生，既為他們提供一個(gè)范例，又可給他們以有益的啟發(fā)。在組織學(xué)生進(jìn)行評價(jià)時(shí)，教師要充分尊重學(xué)生的發(fā)言，盡量肯定學(xué)生的見(jiàn)解，不要輕易否定學(xué)生獨特的甚至有點(diǎn)出格的觀(guān)點(diǎn)和看法，對學(xué)生發(fā)言中出現的原則性錯誤，教師也要在肯定其合理性的基礎上，幫助其分析原因，讓其心悅誠服地接受。
以上所說(shuō)的幾點(diǎn)做法，只是一般的做法。如何更科學(xué)更合理地開(kāi)展好合作學(xué)習，使學(xué)生的合作學(xué)習的意識和合作學(xué)習的能力得到更好的培養和提高，還有待于大家去不斷地探索。
3、 什么是探究學(xué)習
所謂探究學(xué)習即從學(xué)科領(lǐng)域和現實(shí)社會(huì )生活中選擇研究主題，在教學(xué)中創(chuàng )設一種類(lèi)似于學(xué)術(shù)（或科學(xué)）研究的情境，，通過(guò)學(xué)生自主、獨立地發(fā)現問(wèn)題、實(shí)驗、操作、調查、信息搜集與處理、表達與交流等探索活動(dòng)，獲得知識技能，發(fā)展情感與態(tài)度，培養探索精神和創(chuàng )新能力的學(xué)習方式和學(xué)習過(guò)程。與探究學(xué)習相對的是接受性學(xué)習。接受性學(xué)習的學(xué)習內容直接呈現給學(xué)生，而探究學(xué)習中學(xué)習內容是以問(wèn)題的形式來(lái)呈現的。
和接受性學(xué)習相比，探究學(xué)習具有更強的問(wèn)題性、參與性和開(kāi)放性。經(jīng)歷探究過(guò)程疑惑的理智和情感體驗、建構知識、掌握解決問(wèn)題的方法，是探究學(xué)習要達到的三個(gè)目標�！坝涗浽诩埳系乃枷刖腿缤橙肆粼谏碁┥系哪_印，我們也許能看到他走過(guò)的路徑，但若想知道他在路上看見(jiàn)了什么東西，就必須用我們自己的眼睛�！钡聡軐W(xué)家叔本華的這番話(huà)很好地道出了探究學(xué)習的重要價(jià)值。探究學(xué)習也有助于發(fā)展學(xué)生優(yōu)秀的智慧品質(zhì)，如：熱愛(ài)和珍惜學(xué)習的機會(huì )，尊重事實(shí)，客觀(guān)、審慎的對大批判性思維，客觀(guān)、謙虛地接受自己的不足，關(guān)注好的食物等。國外學(xué)者將探究學(xué)習分為六中基本類(lèi)型：實(shí)驗性探究、邏輯推理任務(wù)、基于測量的研究、工程性設計、技術(shù)性設計、開(kāi)放性的研究。
這里值得特別指出的是探究學(xué)習與研究性學(xué)習之間的關(guān)系。研究性學(xué)習，也叫主題探究的學(xué)習。探究學(xué)習是研究性學(xué)習的上位概念。也就是說(shuō)，研究性學(xué)習一定是探究學(xué)習，但并不是所有的探究學(xué)習都是研究性學(xué)習。研究性學(xué)習一般為長(cháng)周期的作業(yè)。研究性學(xué)習有以下五個(gè)基本特征：
①發(fā)現和提出問(wèn)題：根據日常經(jīng)驗和觀(guān)察發(fā)現問(wèn)題并提出問(wèn)題；②收集證據：根據問(wèn)題搜集事實(shí)和證據--學(xué)習者重視證據在解釋問(wèn)題中的作用；③形成解釋?zhuān)焊鶕鸭降淖C據形成解釋或假設；④評價(jià)結果： 根據其他解釋對自己的解釋進(jìn)行評價(jià)--學(xué)習者重視思考的獨立性與思想的開(kāi)放性；⑤檢驗結果：學(xué)習者交流和驗證自己提出的解釋。
在哈佛大學(xué)師生中流傳著(zhù)這樣一句話(huà)：“教育的真正的目的就是讓人不斷提出問(wèn)題、思考問(wèn)題。問(wèn)題就是以我們原有的知識、經(jīng)驗不能解釋、理解和說(shuō)明的現象，因而問(wèn)題也就是思想的資源、思想的推動(dòng)力，也就是我們心靈的財富。研究性學(xué)習的價(jià)值不僅在于更為堅實(shí)的建構知識，也在于很好地培養學(xué)生求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)和生活態(tài)度。
關(guān)于研究性學(xué)習，我們還要弄清楚以下幾個(gè)問(wèn)題：
1、研究性學(xué)習的特點(diǎn)。 研究性學(xué)習，是師生共同探索新知的學(xué)習過(guò)程；是師生圍繞著(zhù)解決問(wèn)題共同完成研究?jì)热莸拇_定、方法的選擇以及為解決問(wèn)題相互合作和交流的過(guò)程。它的特點(diǎn)是：
① 開(kāi)放性。研究性學(xué)習的內容不是特定的知識體系，而是來(lái)源于學(xué)生的學(xué)習生活和社會(huì )生活，立足于研究、解決學(xué)生關(guān)注的一些社會(huì )問(wèn)題或其他問(wèn)題，涉及的范圍很廣泛。它可能是某學(xué)科的，也可能是多學(xué)科綜合、交叉的；可能偏重于實(shí)踐方面，也可能偏重于理論研究方面。在同一主題下，由于個(gè)人興趣、經(jīng)驗和研究活動(dòng)的需要不同，研究視角的確定、研究目標的定位、切入口的選擇、研究過(guò)程的設計、研究方法、手段的運用以及結果的表達等可以各不相同，具有很大的靈活性，為學(xué)習者、指導者發(fā)揮個(gè)性特長(cháng)和才能提供了廣闊的空間，從而形成一個(gè)開(kāi)放的學(xué)習過(guò)程。
② 探究性。在研究性學(xué)習過(guò)程中，學(xué)習的內容是在教師的指導下，學(xué)生自主確定的研究課題；學(xué)習方式不是被動(dòng)地記憶、理解教師傳授的知識，而是敏銳的發(fā)現問(wèn)題，主動(dòng)地提出問(wèn)題，積極地尋求解決問(wèn)題的方法，探求結論的自主學(xué)習的過(guò)程。因此，研究性學(xué)習的課題，不宜由教師指定某個(gè)材料讓學(xué)生理解、記憶，而應引導、歸納、呈現一些需要學(xué)習、探究的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題可以有展示一個(gè)案例、介紹某些背景或創(chuàng )設一種情境引出，也可以直接提出；可以由教師提出，也可以引導學(xué)生自己發(fā)現和提出。要鼓勵學(xué)生運用自主探究解決問(wèn)題的方法并自己得出結論。
③ 自主性。研究性學(xué)習課程是一門(mén)主要由學(xué)生自己負責完成的課程。研究性學(xué)習強調以學(xué)生的自主性、探究性學(xué)習為基礎。學(xué)生按自己的興趣選擇和確定研究學(xué)習的內容，通常采用學(xué)生個(gè)人或小組合作的方式來(lái)進(jìn)行，整個(gè)課程的內容、方式、進(jìn)度、實(shí)施地點(diǎn)、最后的表現形態(tài)等主要取決于學(xué)生個(gè)人或學(xué)生小組的努力。學(xué)生在教師指導下，在規定的時(shí)間內，成為某一個(gè)研究課題的提出者、設計者、實(shí)施者，他對課程目標的達成負有主要的責任，真正被置于學(xué)習的主體地位。研究性學(xué)習既賦予了學(xué)生選擇學(xué)習內容的權利，也要求學(xué)生承擔達成課程目標的義務(wù)。當學(xué)生感到背負一種責任時(shí)，它的主觀(guān)積極性得到極大的調動(dòng)，自主學(xué)習、積極探究就有了積極的內在動(dòng)力。
④ 實(shí)踐性。研究性學(xué)習強調理論與社會(huì )、科學(xué)和生活實(shí)際的聯(lián)系，特別關(guān)注環(huán)境問(wèn)題、現代科技對當代生活的影響以及與社會(huì )發(fā)展密切相關(guān)的重大問(wèn)題。要引導學(xué)生關(guān)注現實(shí)生活，親身參與社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)。同時(shí)研究性學(xué)習的設計與實(shí)施應為學(xué)生參與社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)提供條件和可能。
⑤ 重過(guò)程。研究性學(xué)習課程雖重視結果，但是更之中學(xué)習的過(guò)程，注重學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的感受和體驗。學(xué)生經(jīng)過(guò)研究最后呈現出的結果可能稚嫩可笑，但這并不重要，因為學(xué)生通過(guò)課題設計、尋找資料、動(dòng)手實(shí)驗、社會(huì )調查等親身實(shí)踐，可以獲得對社會(huì )的直接感受；通過(guò)課題研究，不僅了解了科研的一般流程和方法，而且體會(huì )到科學(xué)研究的艱辛和快樂(lè )；在與他人、與社會(huì )的交往與合作中，懂得做人做事的道理，培養團對合作精神和人際交往的能力；通過(guò)多方面收集資料，知道除教材、教學(xué)參考資料以外還有很多獲取信息的渠道和方法這為他終身學(xué)習打下了良好的基礎；在課題研究中，學(xué)生試圖綜合自己已有的知識來(lái)解決正在研究的問(wèn)題，只是在他們眼中，不再是孤立的、互不聯(lián)系的內容，而是相互有密不可分的關(guān)系，能夠在解決問(wèn)題過(guò)程中共同發(fā)揮作用。讓學(xué)生通過(guò)該課程的實(shí)施獲得上述感受和體驗，正是開(kāi)設研究性學(xué)習課程的主要目的。
2、研究性學(xué)習的目標。傳統學(xué)科課程的教學(xué)目標指向，主要是系統知識傳授，雖然在知識傳授的同時(shí)，一般也要求對學(xué)生情感、態(tài)度、技能有所培養，但是知識傳授始終是第一位目標。研究性學(xué)習的目標指向，主要是學(xué)生自主探究的能力和情感體驗、意識態(tài)度、意志品質(zhì)的培養，使學(xué)生全面素質(zhì)的提高，系統的基礎知識傳授不再作為追求的唯一或主要目標。根據研究性學(xué)習的課程特點(diǎn)和已有的實(shí)踐經(jīng)驗，以下幾點(diǎn)應作為研究性學(xué)習的主要目標：
①得親身參與科學(xué)探究的體驗。研究性學(xué)習注重讓學(xué)生把知識綜合運用到科學(xué)探究的實(shí)踐中去，親歷運用知識、獲取知識、解決問(wèn)題的過(guò)程，獲得深切的體驗，產(chǎn)生積極的情感，激發(fā)科學(xué)探究的欲望。強調實(shí)踐，注重體驗，不僅是克服理論脫離實(shí)際傾向的重要環(huán)節，也是培養創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的重要環(huán)節，研究性學(xué)習將實(shí)踐、探究、體驗的過(guò)程看得比結果更重要。
②提高發(fā)現問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。與傳統的學(xué)科教學(xué)注重學(xué)生對書(shū)本知識的機械記憶、淺層理解和簡(jiǎn)單運用的能力不同，研究性學(xué)習要求學(xué)生在開(kāi)放性環(huán)境中自主地發(fā)現和提出問(wèn)題，設計解決問(wèn)題的方案，通過(guò)多渠道采集相關(guān)信息（數據、資料），分析與處理信息，得出結論，實(shí)現問(wèn)題解決，并進(jìn)行思想表述和成果交流活動(dòng)。他十分注重學(xué)生在自主探究過(guò)程中激活已有的知識儲備，學(xué)習并掌握一些研究的科學(xué)方法和技能，形成獲取新知、解決問(wèn)題的能力，是創(chuàng )新所必需的基本能力。
③學(xué)會(huì )合作與分享。合作的意識和能力，是現代人應具備的基本素質(zhì)。在一般的學(xué)科教學(xué)中，盡管也常常采用小組合作形式，但其目的仍主要是提高教學(xué)效率，其人際合作關(guān)系通常表現為學(xué)習中的先進(jìn)者幫助后進(jìn)者，所以效果受到影響。研究性學(xué)習為學(xué)生提供了一個(gè)更有利于人際溝通的良好空間。小組成員之間分工協(xié)作，開(kāi)展平等的討論與交流，以合作手段取得集體的成功，各成員的努力結果相互依存，成為整體的重要部分。此外，小組與小組之間、學(xué)生與教師之間、學(xué)生與家長(cháng)或社會(huì )人士之間也需要積極的交往與合作。這無(wú)疑對于學(xué)生學(xué)會(huì )交流和分享研究的信息、創(chuàng )意與成果，養成樂(lè )于合作的團隊精神，增強人際交往能力是十分有利的。
④培養科學(xué)態(tài)度與科學(xué)道德。研究性學(xué)習要求學(xué)生在自主探究的過(guò)程中，充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，以認真踏實(shí)、堅定執著(zhù)、實(shí)事求是的態(tài)度去爭取成功，并且學(xué)會(huì )尊重和理解他人的思想與成果，客觀(guān)的評價(jià)他人和自我。這有利于學(xué)生在研究問(wèn)題的同時(shí)，有效地培養起不懈的進(jìn)取精神、嚴謹的科學(xué)態(tài)度，克服困難的意志品質(zhì)和高尚的科學(xué)道德。
⑤ 培養對社會(huì )的責任心和使命感。研究性學(xué)習為學(xué)生提供了通過(guò)社會(huì )實(shí)踐理解科學(xué)對于自然、社會(huì )和人的意義與價(jià)值的廣闊空間。學(xué)習過(guò)程中，學(xué)生自主承擔課題（項目）實(shí)施研究，感受到自身肩負的責任，產(chǎn)生一種學(xué)習的內驅力。他們在掌握科學(xué)的理念和概念，解釋和分析自然與社會(huì )現象的同時(shí)，將學(xué)會(huì )關(guān)心國家和社會(huì )的進(jìn)步，思考人類(lèi)與世界的和諧發(fā)展，維護人類(lèi)與社會(huì )發(fā)展的權利，真正樹(shù)立起科學(xué)的世界觀(guān)、正確的價(jià)值觀(guān)和積極的人生觀(guān)。
3、怎樣進(jìn)行研究性學(xué)習的選題？
①選題在研究性學(xué)習中的重要作用�！皢�(wèn)題”是研究性學(xué)習這門(mén)課程中教與學(xué)的載體。選擇一個(gè)好“問(wèn)題”，就類(lèi)似學(xué)科教學(xué)重選擇了一本好的教材。打這樣的比方，選題對于整個(gè)課程實(shí)施的重要作用不言而喻，無(wú)需贅言。除此以外，更重要的是，選題階段是培養學(xué)生學(xué)會(huì )發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題的階段，而強化學(xué)生的問(wèn)題意識，正是培養學(xué)生創(chuàng )新精神的起點(diǎn)。一般來(lái)說(shuō)，學(xué)生的課題都來(lái)自他的日常生活。要在這種習以為常的現象中發(fā)現和提出問(wèn)題，需要學(xué)生仔細觀(guān)察、積極思維，能從尋常想象中發(fā)現不尋常之處、從看似已經(jīng)解決的問(wèn)題中找出隱蔽未解之謎。能否提出有價(jià)值的問(wèn)題，是衡量學(xué)生思維能力的重要標準，反映著(zhù)個(gè)體在思維活躍性、深刻性、獨立性和創(chuàng )造性方面的差異。因此，培養學(xué)生學(xué)會(huì )發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題，在培養學(xué)生的思維能力和創(chuàng )造精神活動(dòng)中占有十分重要的地位。發(fā)現問(wèn)題是創(chuàng )新的起點(diǎn)和開(kāi)端，也是解決問(wèn)題的前提。就學(xué)生的培養和科學(xué)的發(fā)明來(lái)說(shuō)，發(fā)現問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要。因為，解決問(wèn)題可能通常依靠知識、技能和實(shí)驗，但從新的角度去發(fā)現和提出問(wèn)題，則需要思維方式的變革和創(chuàng )造性的想象。
另外，從人的心理活動(dòng)來(lái)看，學(xué)生在尋找問(wèn)題的過(guò)程中，他的觀(guān)察力、好奇心、想象力等都被調動(dòng)和誘發(fā)。提問(wèn)題的過(guò)程，學(xué)生將經(jīng)歷思維的發(fā)散、流暢和聚斂的訓練，這對學(xué)生來(lái)說(shuō)，是一次重大的思維訓練過(guò)程。同時(shí)因為意識到有問(wèn)題，學(xué)生就會(huì )產(chǎn)生一種懷疑、焦慮、探索的心理狀態(tài)，在這種心理的驅動(dòng)下，推動(dòng)他去尋求各種方法來(lái)解決問(wèn)題，直到有新的發(fā)現和創(chuàng )新。因此，問(wèn)題既是思維的結果，又是思維的動(dòng)力。
“選題”階段的任務(wù)，正是要求學(xué)生發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題。因此，就課程開(kāi)展來(lái)說(shuō)，它是基礎、是起步，它的質(zhì)量在很大程度上決定著(zhù)課程的成��；從培養學(xué)生創(chuàng )新精神來(lái)說(shuō)，它又是十分重要的切入口，離開(kāi)對學(xué)生發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題的訓練，培養創(chuàng )新精神只能是空洞的口號，沒(méi)有任何實(shí)際意義。
②學(xué)生在選題階段容易出現的問(wèn)題。選題階段是研究性學(xué)習的入門(mén)階段，所謂“萬(wàn)事開(kāi)頭難”，學(xué)生剛剛接觸一門(mén)全新的課程，必然不了解。因此，在開(kāi)始選擇課題的時(shí)候，很自然地就出現一些問(wèn)題。常見(jiàn)的問(wèn)題有這樣幾方面：
首先，選擇的課題題目過(guò)大。這是學(xué)生在選題時(shí)最容易出現的問(wèn)題。他們不知道選擇的題目和他的能力、現有的研究條件之間的關(guān)系，只是雄心勃勃、躍躍欲試，提出的題目只求一鳴驚人，不考慮其他。
其次，選題所涉及的研究?jì)热葸^(guò)于抽象。學(xué)生選題中出現的比較普遍的另一個(gè)問(wèn)題是課題涉及的研究?jì)热葸^(guò)于抽象。
第三，課題提出的依據不足。學(xué)生選擇課題多半從自己的興趣出發(fā)，從個(gè)人的感覺(jué)出發(fā)，至于這個(gè)問(wèn)題在生活中是不是有一定的代表性，有什么研究?jì)r(jià)值，一般很少考慮。
第四，不考慮課題研究的可行性。這里所說(shuō)的“可行性”，主要指學(xué)�；驅W(xué)校周?chē)欠衲芴峁⿲W(xué)生課題實(shí)施的必要條件。
第五，對課題中要研究的問(wèn)題不明確。學(xué)生進(jìn)入選題階段，一般來(lái)說(shuō)最初只是在限定研究的范圍和方向的基礎上提出一個(gè)課題。在確定題目以后，學(xué)生可以從許多角度進(jìn)入課題開(kāi)展研究。但是學(xué)生對這一點(diǎn)并不清楚。因此教師在這時(shí)候，首先要讓學(xué)生發(fā)散性思維，暢談在這個(gè)題目下有哪些可以研究的方面并一一列出，然后引導學(xué)生把每個(gè)研究的方面轉化為問(wèn)題，從中抽取出對學(xué)生最有教育作用的題目，作為學(xué)生研究的內容予以限定。這樣，學(xué)生進(jìn)入研究前他對自己要研究的內容就比較清楚了。
學(xué)生在選題過(guò)程中反映出的上述五個(gè)方面問(wèn)題比較普遍。出現這種情況，尤其在剛剛開(kāi)始開(kāi)設研究性學(xué)習課程時(shí)出現這種情況很正常，每一方面問(wèn)題都可以通過(guò)教師的指導解決。待學(xué)生經(jīng)過(guò)一輪、兩輪的課題研究后，這種現象會(huì )大大減少。
4、對選題階段組織實(shí)施的若干建議。
①放長(cháng)選題的時(shí)間�，F在有一些學(xué)校僅用兩三周時(shí)間，就完成了選題工作。從試驗結果看，這樣倉促地讓學(xué)生走完選題階段，會(huì )使學(xué)生失去一個(gè)極好的訓練機會(huì )，也會(huì )影響后面研究工作的質(zhì)量。因此，我們建議，選題最好能安排學(xué)期或更長(cháng)的時(shí)間。這樣學(xué)校就不是為了選題而選題，教師在引導學(xué)生選擇課題時(shí)，以此為載體，可以對學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的多種教育和訓練，是選題過(guò)程真正成為一個(gè)訓練學(xué)生的過(guò)程。同時(shí)，選題階段有不少輔導活動(dòng)要配套安排，事實(shí)上也不可能很快結束。
②把握選題的原則。中小學(xué)生選擇研究課題和研究生、科研人員的做法既有相同之處又有一些區別。在引導中小學(xué)生選題時(shí)，建議注意以下原則：能貼近學(xué)生的生活和他周?chē)纳鐓^生活；問(wèn)題最好能有一定的研究?jì)r(jià)值，能回答和解釋某種現象和問(wèn)題，尤其是要對中小學(xué)生有正面教育意義；考慮學(xué)生知識能力水平及年齡特征和本校教師的指導能力；注意課題實(shí)施的客觀(guān)條件；對學(xué)生的人身安全沒(méi)有影響。
③從多方面尋找課題。學(xué)生一開(kāi)始大多不知道從哪里去發(fā)現和尋找課題，其實(shí)課題俯拾皆是，教師可以從多方面啟發(fā)學(xué)生。如：教材中涉及的于實(shí)踐有聯(lián)系的內容；學(xué)生個(gè)人生活中、社區中、校園中能引起學(xué)生興趣的內容；分析一些習以為常的現象，引導學(xué)生發(fā)現平常中的不平常；社會(huì )熱點(diǎn)問(wèn)題；科學(xué)前沿內容；學(xué)生的極性靈感。
學(xué)生題目類(lèi)型，可以是研究一個(gè)問(wèn)題、改進(jìn)一種工藝、策劃一次活動(dòng)，也可以使設計一份產(chǎn)品、制作一件作品、完成一項調查�？梢允抢硇运急娴�，也可以是動(dòng)手制造的�？傊灰皇且环N模式。
④教師在選題階段的工作。教師在選題階段是最忙碌的，其工作大約有這樣幾方面：發(fā)動(dòng)學(xué)生、根據學(xué)校統一布置組織學(xué)生參與選擇課題；提供本學(xué)科的知識背景，打開(kāi)學(xué)生的思路；進(jìn)行科研方法的輔導；指導學(xué)生選出適合自己研究的課題。
5、研究性學(xué)習實(shí)施的一般程序。
研究性學(xué)習的實(shí)施一般程序一般可分為三個(gè)階段，即選擇課題、進(jìn)行課題研究和結題，換句話(huà)說(shuō)，即提出問(wèn)題、分析和研究問(wèn)題、解決問(wèn)題。
①進(jìn)入問(wèn)題情境階段（選題）。本階段首先要求教師為學(xué)生創(chuàng )設一定的問(wèn)題情境，布置研究任務(wù)。這時(shí)，一般可以開(kāi)設講座、組織參觀(guān)訪(fǎng)問(wèn)、進(jìn)行信息交流活動(dòng)、介紹已有的研究性學(xué)習案例等，目的在于做好背景知識的鋪墊，激活學(xué)生原有的知識儲備，提供研究范圍，誘發(fā)探究的動(dòng)機。
與此同時(shí)，教師要鼓勵學(xué)生從多個(gè)角度去分析和思考問(wèn)題，指導學(xué)生建立研究性學(xué)習小組，邀請校內外指導教師共同參與研究活動(dòng)，為學(xué)生的研究性學(xué)習活動(dòng)提供幫助。學(xué)生要積極探索，搜尋相關(guān)的資料，進(jìn)入探究問(wèn)題的狀態(tài)，在自我學(xué)習、小組學(xué)習基礎上，歸納出準備研究的具體題目，形成具體的研究方案。
②實(shí)踐體驗階段。在確定需要研究解決的問(wèn)題以后，學(xué)生要進(jìn)入具體的解決問(wèn)題過(guò)程，通過(guò)實(shí)踐、體驗，形成一定的觀(guān)念、態(tài)度，掌握一定的方法。本階段中，學(xué)生實(shí)踐、體驗的內容包括：在開(kāi)放情境中主動(dòng)搜集和加工處理信息，小組合作與各種形式的人際交往、溝通，以科學(xué)態(tài)度解決實(shí)際問(wèn)題，從一定角度認識環(huán)境、認識自我，形成記錄了事件過(guò)程的文字、音像等多種形式的“作品”。教師則要針對學(xué)生的實(shí)際，進(jìn)行一些方法指導和思路點(diǎn)撥，不失時(shí)機地發(fā)現和發(fā)揚學(xué)生的創(chuàng )意和其他閃光點(diǎn)。
③表達和交流階段。在這一階段，學(xué)生要將自己或小組經(jīng)過(guò)實(shí)踐、體驗所取得的收獲進(jìn)行歸納整理、總結提煉，形成書(shū)面材料和口頭報告材料。成果的表達方式要多樣化，除了按一定要求撰寫(xiě)實(shí)驗報告、調查報告以外，還可以通過(guò)開(kāi)辯論會(huì )、研討會(huì )、搞展板、出墻報、編刊物等方式加以表達。將研究成果整理以后還必須以口頭報告的方式向全班發(fā)表，或通過(guò)指導老師主持的答辯。
學(xué)生通過(guò)交流、研討與同學(xué)們分享成果，這是研究性學(xué)習不可缺少的一個(gè)環(huán)節。在交流、研討中，學(xué)生要學(xué)會(huì )理解和寬容，學(xué)會(huì )客觀(guān)地分析和辯證的思考，也要敢于和善于申辯。
這種課程實(shí)施的流程與學(xué)科教學(xué)相比，有很多不同。其最主要的是：
第一、課程的組織實(shí)施過(guò)程類(lèi)似科學(xué)研究的過(guò)程，學(xué)生沒(méi)有了固定的教材、固定的教師，學(xué)習內容各異，指導教師可以自由聘請。
第二、課程組織形式已不再是班級授課制的形式，而主要以學(xué)生小組為活動(dòng)單位（在教育部頒布的高中課程計劃中規定，學(xué)生可以個(gè)人也可以小組的形式來(lái)實(shí)施課程），學(xué)生通過(guò)小組協(xié)作共同完成課題研究的訓練，既有助于培養其團隊精神和學(xué)習與人合作，也便于借助小組的力量來(lái)約束和管理個(gè)人。
第三、課時(shí)安排雖然集中排在某一單位時(shí)間內，但是除此以外，學(xué)生在規定的課時(shí)外還要安排大量時(shí)間學(xué)習，同時(shí)學(xué)生完全自主決定其活動(dòng)的內容和方式，整個(gè)活動(dòng)過(guò)程分散、動(dòng)態(tài)、不統一、校內校外相結合。
第四、學(xué)生的活動(dòng)場(chǎng)所已不再固定在校園內、教室里， 而是離開(kāi)了教師的視野所及的范圍，在更大的空間內流動(dòng)學(xué)習。
以上種種特點(diǎn)，都表明研究性學(xué)習的課程管理已呈現出與學(xué)科教學(xué)完全不同的格局：它由靜態(tài)管理到動(dòng)態(tài)管理、由統一管理到分散管理、由直接管理到間接管理、由教師管理為主導學(xué)生自我管理、由校內管理到校內外相結合全程跟蹤管理為主。在這種格局下，繼續采用以往主要用于學(xué)科教學(xué)的管理方式來(lái)管理研究性學(xué)習的教學(xué)活動(dòng)，肯定不適應了。如果不研究管理的新辦法、新策略，整個(gè)課程就會(huì )走向它的對立面。于是，從課程開(kāi)始設計，我們就把對研究性學(xué)習課程的管理工作作為一個(gè)重要的課題予以特別的注意。
6、 研究性學(xué)習實(shí)施中的教師指導。
研究性學(xué)習強調學(xué)生的主體作用，也要重視教師的指導作用，只是指導的內容和形式與以往的學(xué)習指導相比有了很大的變化。
①在不同的學(xué)段和年段，教師的指導工作內容和方法應該有所不同。小學(xué)生的社會(huì )活動(dòng)能力不強，缺乏處理實(shí)際問(wèn)題的經(jīng)驗，思想單純，因而活動(dòng)范圍應以校內、家庭和所在社區為主，活動(dòng)的組織應以教師帶領(lǐng)下的集中活動(dòng)、在教師或家長(cháng)能有效監控范圍內的分組活動(dòng)或個(gè)別活動(dòng)，以及家長(cháng)與孩子一起進(jìn)行的活動(dòng)為主。初中生的成熟程度在提高，獨立性在增強，活動(dòng)的區域范圍可以適當擴大，在得到教師有效指導以后，學(xué)生小組可以開(kāi)展更多的獨立活動(dòng)。對于高中生，則要放手讓他們擴大視野，根據課題的需要，主動(dòng)的、自主地在廣泛的范圍內收集信息，進(jìn)行多種形式的探究實(shí)踐活動(dòng)。
②在研究性學(xué)習實(shí)施過(guò)程中，教師要及時(shí)了解學(xué)生開(kāi)展活動(dòng)的情況，有針對性地進(jìn)行指導、點(diǎn)撥；要組織靈活多樣的交流、研討活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生自我教育，幫助他們保持和進(jìn)一步提高學(xué)習積極性。解決實(shí)際問(wèn)題時(shí)，學(xué)生往往會(huì )碰到各種困難，初中生、小學(xué)生興趣激發(fā)快、變化也快的特點(diǎn)容易使他們的探究活動(dòng)不能持久，需要得到教師的及時(shí)關(guān)心、鼓勵和督促。指導的內容不是將學(xué)生的研究引向一個(gè)已有的結論，而是提供信息、啟發(fā)思路、補充知識、介紹方法和線(xiàn)索。以同學(xué)中的正面事例教育大家，效果會(huì )比較好。
③在研究性學(xué)習實(shí)施過(guò)程中，要采取有效手段對學(xué)生的學(xué)習活動(dòng)進(jìn)行監控。校外活動(dòng)前要特別做好安全防范教育，使學(xué)生既能大膽進(jìn)行探究活動(dòng)，進(jìn)行人際交往，又能很好地自我保護。要指導學(xué)生寫(xiě)好研究日記，及時(shí)記載研究情況，真實(shí)記錄個(gè)人體驗，為以后進(jìn)行總結和評價(jià)提供依據。
④實(shí)施研究性學(xué)習時(shí)，教師的重要工作是爭取家長(cháng)和社會(huì )有關(guān)方面的關(guān)心、理解和參與，與學(xué)生一起開(kāi)發(fā)對實(shí)施研究性學(xué)習有價(jià)值的校內外的教育資源，為學(xué)生開(kāi)展研究性學(xué)習提供良好的條件。家長(cháng)與孩子一起進(jìn)行的親近自然、了解社會(huì )、體驗生產(chǎn)勞動(dòng)、收集信息、探討問(wèn)題的活動(dòng)，都可以提升為研究性學(xué)習的活動(dòng)。家長(cháng)和社區人士的支持，不僅有利于學(xué)生開(kāi)展研究性學(xué)習活動(dòng)，也有利于建設學(xué)習型家庭和學(xué)習型社區。
⑤教師可以根據學(xué)校和班級實(shí)施研究性學(xué)習的不同的目標定位和主客觀(guān)條件，在不同時(shí)段選擇不同的切入口，形成不同的操作特點(diǎn)。有的可以按照完整的過(guò)程和規范的要求進(jìn)行操作；有的則可以截取過(guò)程中的某一環(huán)節，或根據解決問(wèn)題的需要，著(zhù)重做資料收集工作，或設計解決問(wèn)題的方案，或根據教師所提供的材料篩選、整理，形成結論等等。研究性學(xué)習的實(shí)施對于廣大中小學(xué)教師來(lái)說(shuō)，是一項全新的工作，需要邊實(shí)踐邊探索，進(jìn)行創(chuàng )造性的勞動(dòng)。
7、 研究性學(xué)習課程評價(jià)中要正確處理的幾對關(guān)系。
由于研究性學(xué)習的課程目標強調以學(xué)生為主體的主動(dòng)學(xué)習和探究，包含多方面的活動(dòng)和訓練，尤其注重培養學(xué)生具有創(chuàng )新精神、實(shí)踐能力、終身學(xué)習的能力和適應社會(huì )生活的能力；體驗和掌握科學(xué)研究的一般過(guò)程和方法，培養科學(xué)精神，形成科學(xué)態(tài)度；增強團隊合作精神，學(xué)會(huì )與人交往。又由于在課程實(shí)施方面，研究性學(xué)習沒(méi)有國家統一的教材、教學(xué)計劃、教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)方法，學(xué)生將自主地決定研究學(xué)習的專(zhuān)題、設計研究學(xué)習的方案、選擇學(xué)習的場(chǎng)所和請教的對象。還由于研究性學(xué)習在研究領(lǐng)域、研究的點(diǎn)、研究周期等方面的不確定性，在研究?jì)热�、研究成果、研究進(jìn)度等方面的差異性，使得以往人們早已習慣的用于學(xué)科教學(xué)的評價(jià)模式和方法根本無(wú)法適應研究性學(xué)習的課程評價(jià)。需要構建保證研究性學(xué)習課程目標實(shí)現的新的課程評價(jià)模式，使之與研究性學(xué)習課程的實(shí)施相配套。
針對研究性學(xué)習課程的特點(diǎn)，一方面，可以從兩個(gè)層面上去把握研究性學(xué)習的課程評價(jià)：一是發(fā)揮其形成性功能，就是對正在實(shí)踐中的研究性學(xué)習課程的方案和計劃進(jìn)行價(jià)值判斷，以使正在實(shí)施的課程方案和計劃更好的服務(wù)與課程目標和檢驗課程目標的達成度，從而體現研究性學(xué)習課程的獨特價(jià)值；二是發(fā)揮其總結性功能，就是通過(guò)搜集有關(guān)課程學(xué)習成果的實(shí)際證據，對研究性學(xué)習課程的實(shí)施效果作出價(jià)值判斷，以驗證課程的成功程度并指明改進(jìn)的方向，這和學(xué)科教學(xué)中對評價(jià)功能的認識差異不大。另一方面，需要突破一些在課程評價(jià)問(wèn)題上形成的思維定勢和框框，才能解放思想，大膽嘗試和實(shí)踐。比如，研究性學(xué)習的課程評價(jià)從有利于課程目標達成、有利于調動(dòng)師生參加、有利于課程管理的目的出發(fā)，完全可以綜合運用各種評價(jià)方法。把精力集中在以學(xué)校為單位、以地區為單位來(lái)總結研究性學(xué)習評價(jià)中的問(wèn)題，嘗試設計各種適用于不同學(xué)校、不同課程內容的評價(jià)方案。希望通過(guò)研究性學(xué)習課程評價(jià)問(wèn)題的討論，能改變已形成的評價(jià)觀(guān)念，從“唯一”到多元，從單純的考核、選拔到發(fā)揮其診斷、管理和激勵功能。在評價(jià)過(guò)程中，我們要處理好以下幾對關(guān)系：
①評價(jià)與管理的關(guān)系。研究性學(xué)習的評價(jià)有一般評價(jià)診斷、激勵、考核等功能，在課程實(shí)施的實(shí)踐中就要適當借助評價(jià)指標的導向作用，發(fā)揮其管理功能。為使研究性學(xué)習課程很好地開(kāi)展，學(xué)校應將課程評價(jià)與課程管理有機地結合起來(lái)，即同時(shí)將課程評價(jià)作為學(xué)校進(jìn)行課程組織管理的有效手段。
②過(guò)程與管理的關(guān)系。研究性學(xué)習是重過(guò)程的課程，學(xué)生在過(guò)程中體驗、收獲是我們的追求。因此，在對學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習課程評價(jià)時(shí)，不僅重視最后的研究報告和成果展示，而是要特別重視選題階段和課題研究的實(shí)施過(guò)程，即全過(guò)程每個(gè)階段均在評價(jià)的范疇之內；不僅重視課題研究的直接結果，而且要重視學(xué)生在研究過(guò)程中的多種收獲與體驗以及多種能力與品質(zhì)的逐步形成。
③個(gè)人與小組的關(guān)系。研究性學(xué)習課程的目標之一是增強學(xué)生的團隊合作精神和意識，課程學(xué)習主要是以小組合作的方式進(jìn)行。因此，在研究性學(xué)習課程的評價(jià)上，應首先以小組成績(jì)?yōu)榛A，然后兼顧個(gè)人表現，通過(guò)自評和互評，獲得個(gè)人成績(jì)。
④課程的整個(gè)周期與各個(gè)階段的關(guān)系。研究性學(xué)習貫穿中小學(xué)各個(gè)階段，對廣大師生而言，這是一門(mén)嶄新的課程，缺乏教與學(xué)的經(jīng)驗。因此，在學(xué)習過(guò)程中要給予學(xué)生（也包括教師）足夠的空間、提供更多的機會(huì )、保持適當的彈性，讓他們充分體驗“研究”的過(guò)程，了解“研究”的方法。一方面，不能說(shuō)走過(guò)了一個(gè)階段，就可以有同樣的學(xué)分；另一方面，也不能僅僅以學(xué)生某一次研究的得與失來(lái)給學(xué)生下結論，因為課題的成功與否受制于許多非學(xué)生能力可以解決的條件。我們可以利用“績(jì)點(diǎn)制”對學(xué)生進(jìn)行管理和評價(jià)，規定一個(gè)學(xué)生必須達到的最低績(jì)點(diǎn)數，將學(xué)生在各個(gè)階段獲得的“績(jì)點(diǎn)”進(jìn)行累加，以此來(lái)最終衡量學(xué)生研究性學(xué)習課程的學(xué)習情況。這樣對每個(gè)學(xué)生都很公平，它可以因此而不斷有重新開(kāi)始的機會(huì )。
8、研究性學(xué)習中教師的角色變化
長(cháng)期以來(lái)，教師是知識的占有者和傳授者，是學(xué)生獲得知識的唯一來(lái)源。即使是素質(zhì)較差的老師，借助所擁有的知識，他在學(xué)生面前依然是權威，居高臨下，一切由他說(shuō)了算。但在研究性學(xué)習中，這種情況發(fā)生了根本的變化：學(xué)生希望研究的很多問(wèn)題都超出了教師的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域，有的即使在教師專(zhuān)業(yè)范圍內也是他平時(shí)不大關(guān)心、不太留意的，對于學(xué)生將要學(xué)習的很多內容，教師幾乎沒(méi)有專(zhuān)業(yè)知識方面的優(yōu)勢可言；同時(shí)學(xué)生學(xué)習內容的開(kāi)放性使學(xué)生的認識領(lǐng)域大為拓展，吸納知識的途徑由單一變?yōu)槎嘣�。教師已�?jīng)不再是學(xué)生唯一的知識來(lái)源。
由于學(xué)生在研究性學(xué)習中學(xué)習的內容大大超出了課堂教學(xué)、教材、教學(xué)參考資料的范圍，教師們失去了對書(shū)本對大綱的依托，也就失去了對學(xué)生學(xué)習內容的權威和壟斷，因此我們的老師在走進(jìn)課堂、走進(jìn)學(xué)生的時(shí)候出現了從未有過(guò)的忐忑不安的感覺(jué)。教師的這種感覺(jué)，首先將直接導致師生關(guān)系的改變。確實(shí)，在研究性學(xué)習中教師和學(xué)生處于同一起跑線(xiàn)上，師生之間的界限趨于淡化，教與學(xué)的互換一趨頻繁。誰(shuí)先占有知識和學(xué)問(wèn)，誰(shuí)先發(fā)現問(wèn)題和解決問(wèn)題，誰(shuí)就首先獲得發(fā)言的主動(dòng)權。教師失去了以往的優(yōu)越感，他們和學(xué)生之間是一種平等關(guān)系，教學(xué)有“我說(shuō)你聽(tīng)”變?yōu)橐黄鹩懻�，一起商量，我們倡導了幾十年的新型民主平等師生關(guān)系的建立至此才有了基礎和可能。
其次，這種變化讓老師真正開(kāi)始意識到自己在知識能力上的不足。由于基礎教育階段的課程內容相對比較穩定，一般任教五年以上的教師，對教材、大綱就比較熟悉了，又積累了一定的教學(xué)經(jīng)驗，在自我學(xué)習方面的壓力就不會(huì )很大。但是，進(jìn)入研究性學(xué)習以后，指導學(xué)生學(xué)習時(shí)的力不從心、無(wú)能為力，讓教師從內心意識到自己知識結構的單一、知識面的狹窄、對本學(xué)科知識與生活實(shí)際聯(lián)系的漠視等問(wèn)題，從此產(chǎn)生了要繼續學(xué)習、完善自我的強烈愿望。研究性學(xué)習開(kāi)設過(guò)程中，教師因此獲得多少新知識并不重要，重要的是能激發(fā)起教師不斷學(xué)習、終身學(xué)習的愿望，因為這是未來(lái)教師必須具有的品質(zhì)和素養。
第三，對絕大多數教師而言，幾乎很難獨自一人很好地完成對學(xué)生課題的所有的指導工作。這就要求教師從個(gè)人走向合作，聯(lián)合起來(lái)對課題小組進(jìn)行指導。者對教師來(lái)講，是一種工作方式的根本改變。他必須與其他同事建立聯(lián)系，從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其他學(xué)科，從習慣于孤芳自賞到學(xué)會(huì )欣賞其他教師的工作和能力，從獨立完成教學(xué)任務(wù)到和其他教師一起合作。在教育學(xué)生學(xué)會(huì )合作的同時(shí)，教師首先自己學(xué)會(huì )合作。這時(shí)教師面臨的又一個(gè)挑戰。
以上分析，我們可以看到研究性學(xué)習對教師的挑戰是全方位的、深刻的。所以，在研究性學(xué)習過(guò)程中，我們每一位教師必須實(shí)現教師角色的變化。研究性學(xué)習課程的開(kāi)設，它要求教師從知識的權威者轉到學(xué)生課題研究的參與者；從知識的傳遞者轉到學(xué)生學(xué)習的促進(jìn)者、組織者、指導者；從僅僅關(guān)注教科書(shū)轉到同時(shí)關(guān)注本學(xué)科知識與實(shí)踐的聯(lián)系、本學(xué)科的前沿知識、本學(xué)科與相關(guān)學(xué)科的聯(lián)系及懂得科研；從單純的知識傳授轉到關(guān)心學(xué)生的終身發(fā)展，等等。教師的角色和以往有了明顯的不同，要求發(fā)生較大的變化。
教師上述角色的變化，反映了新的時(shí)代對教師提出的新的要求。一個(gè)只會(huì )把教科書(shū)的內容搬到學(xué)生頭腦中的教師顯然已經(jīng)落伍了。以研究性學(xué)習為開(kāi)端，教師將從思想觀(guān)念、知識結構、工作方式和行為方式等方面挑戰自己、改變自己和完善自己。中小學(xué)的每一位教師都應該積極地行動(dòng)起來(lái)，努力學(xué)習，迎接挑戰。每一位教師要隨時(shí)對自己的教學(xué)工作及其專(zhuān)業(yè)能力的發(fā)展進(jìn)行評估，樹(shù)立終身學(xué)習的意識，保持開(kāi)放的心態(tài)，把學(xué)校視為自己繼續學(xué)習的場(chǎng)所，在實(shí)踐中學(xué)習，在研究中學(xué)習，在與學(xué)生對話(huà)中學(xué)習，不斷對自己的教育教學(xué)工作進(jìn)行反思，對自己的知識和經(jīng)驗進(jìn)行重組，才能不斷適應新時(shí)代的偉大的教育變革。
學(xué)習是經(jīng)驗的重新組織和重新解釋的過(guò)程。在我們的解釋框架中，自主學(xué)習（意義學(xué)習）是相對于被動(dòng)學(xué)習（機械學(xué)習）而言的，是指教學(xué)條件下的學(xué)生的高質(zhì)量的學(xué)習。而合作學(xué)習是針對教學(xué)條件下學(xué)習的組織形式而言的，相對的是“個(gè)體學(xué)習”。探究學(xué)習（發(fā)現學(xué)習）是相對于接受學(xué)習而言的。所有能有效地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的學(xué)習，都一定是自主學(xué)習。但并不是所有的學(xué)習領(lǐng)域和學(xué)習主題都需要用合作學(xué)習的組織形式，也不是所有的學(xué)習領(lǐng)域和學(xué)習主題都需要用探究學(xué)習的方式來(lái)進(jìn)行。對一些學(xué)習內容來(lái)說(shuō)，不僅個(gè)體學(xué)習的組織形式是必不可少的，接受學(xué)習也是必要的。
只是在我們過(guò)去的教學(xué)中，由于種種原因，特別是由于教學(xué)大綱規定了過(guò)多的知識點(diǎn)，使教師只能用簡(jiǎn)單的授受的教學(xué)方式來(lái)進(jìn)行。今天，從教學(xué)大綱到課程標準的重要變化之一就是減少了知識點(diǎn)，給教師的教和學(xué)生的學(xué)留出了更多的空間，我們有必要也有可能更多地強調合作學(xué)習與探究學(xué)習的方式。而真正的合作學(xué)習和探究學(xué)習一定是自主學(xué)習。只有自主學(xué)習才能幫助學(xué)生確立自主的尊嚴，獲得可持續發(fā)展的動(dòng)力。
我們之所以特別強調倡導自主學(xué)習、合作學(xué)習和探究學(xué)習，理由就在于：教育必須著(zhù)眼于學(xué)生潛能的喚醒、開(kāi)掘與提升，促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展；必須著(zhù)眼于學(xué)生的全面成長(cháng)，促進(jìn)學(xué)生認知、情感、態(tài)度和技能等方面的和諧發(fā)展；必須關(guān)注學(xué)生的生活世界和學(xué)生的獨特需要，促進(jìn)學(xué)生有特色的發(fā)展；必須關(guān)注學(xué)生的終身學(xué)習的愿望和能力的形成，促進(jìn)學(xué)生的可持續發(fā)展。
這樣做的理由也在于：并不是所有的教學(xué)都是有意義的和有價(jià)值的，有的教學(xué)可能是無(wú)效的，甚至可能是負效的。何種教學(xué)可稱(chēng)為有效的教學(xué)？也就是說(shuō)，滿(mǎn)足何種條件或具有哪些特征，就算作有效教學(xué)？不同的教學(xué)觀(guān)，對此有不同的理解�；谧灾鲗W(xué)習的觀(guān)念，有效教學(xué)應具有如下幾個(gè)方面的特征：
①學(xué)生明確通過(guò)努力而達到的目標，并且明白目標的達成對于個(gè)人成長(cháng)的意義。
②設計具有挑戰性的教學(xué)任務(wù)，促使學(xué)生在更復雜的水平上理解。
③通過(guò)聯(lián)系學(xué)生的生活和經(jīng)驗背景，幫助學(xué)生達到更復雜水平的理解。
④適時(shí)與挑戰性的目標進(jìn)行對照。對學(xué)生的學(xué)習有一個(gè)清楚的、直接的反饋。
⑤能夠使學(xué)生對每個(gè)學(xué)習主題都有一個(gè)整體的認識，形成對于事物的概念框架。
⑥能夠遷移并發(fā)現和提出更為復雜的問(wèn)題，又進(jìn)一步探究的愿望。
這樣做的理由還在于：我們不能對“課堂上的收獲”作狹隘的理解，收獲不僅包括認知的：概念、定義、原理（公理、定理）公式、基本事實(shí)等的掌握以及認知策略的完善，也應包括態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的改變、豐富與提升，所經(jīng)受到的理智的挑戰和內心的震撼，所獲得的感動(dòng)和鼓舞，以及精神的陶冶和心靈的凈化，等等。具體地說(shuō)，至少包括以下6個(gè)方面：①經(jīng)驗的激活、豐富與提升；②知識的建構與運用；③認知策略與學(xué)習策略的改善；④情感的豐富、細膩和凈化；⑤態(tài)度和價(jià)值觀(guān)的形成、改變與完善；⑥技能的形成、鞏固和熟練。
四、如何促進(jìn)學(xué)生形成新的學(xué)習方式。
要想轉變學(xué)生的學(xué)習方式，首先必須改變教師的教學(xué)方式。教學(xué)方式的轉變是本次課程改革的重要組成部分，是各學(xué)科的課程標準都提出的共同教學(xué)要求。各學(xué)科教學(xué)方式的變革，核心問(wèn)題是要積極倡導并逐步構建起自主、合作、探究的學(xué)習方式。即教師在教學(xué)內容的確定、教學(xué)方法的選擇、評價(jià)方法的設計以及教學(xué)活動(dòng)的組織等方面，都要有助于這種新型的學(xué)習方式的形成。為此，在教學(xué)中，我們應該努力做到：
1、建立起新型的師生關(guān)系。
新型的師生關(guān)系是新教學(xué)方式的基礎。建立新型師生關(guān)系是轉變教學(xué)方式的前提。長(cháng)期以來(lái)，“灌輸--訓練”的方式是我們學(xué)科教學(xué)的主要方式，現在仍然很有市場(chǎng)。在這樣的教學(xué)模式下，教師是居高臨下的權威，是控制知識和信息的話(huà)語(yǔ)霸權。學(xué)生始終處于被動(dòng)壓制的地位，只有被動(dòng)接受、死記硬背、機械訓練的資格，學(xué)生在教師心目中只是接受知識的容器。然而，自主、合作、探究的學(xué)習方式，需要的是民主平等的師生關(guān)系。教師是學(xué)習的組織者和引導者，是把學(xué)生努力引導進(jìn)本學(xué)科的向導。師生之間不是灌輸與接受的關(guān)系，而是平等的對話(huà)關(guān)系。
這種新課程條件下的師生之間的對話(huà)關(guān)系中，應該充滿(mǎn)著(zhù)學(xué)生的發(fā)現、質(zhì)疑、思考與探究，也應該非常自然而又恰到好處地伴隨著(zhù)教師的啟發(fā)、引導和點(diǎn)撥，充滿(mǎn)了師生的討論、溝通和理解。在這種對話(huà)關(guān)系中，教師再也不是知識的搬運工，知識應由學(xué)生通過(guò)探究而獲得；教師也不再把現成的答案告訴讓他們記住，答案需要學(xué)生去探索和思考，而且答案往往不是標準的，不是唯一的；教師也不會(huì )把自己的觀(guān)點(diǎn)強加給學(xué)生，以為自己總是正確的，教師的觀(guān)點(diǎn)與學(xué)生的觀(guān)點(diǎn)會(huì )在平等的對話(huà)中碰撞、討論，真理不一定都在教師的手中；教師也不一定全知全能，教師也會(huì )在師生對話(huà)中得到發(fā)展。在這種師生對話(huà)的關(guān)系中，學(xué)生的心靈得到解放，有利于喚醒他們的主體意識，學(xué)習的主動(dòng)性、創(chuàng )造性被激發(fā)出來(lái)。學(xué)生得到的不僅僅是知識，他們的能力與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)，都會(huì )在對話(huà)的過(guò)程中得到協(xié)調發(fā)展。他們不再是知識的倉庫，二是學(xué)習的主人，是掌握自己學(xué)習進(jìn)程的主人。他們完全可以根據自己的興趣愛(ài)好，選擇適合自己的學(xué)習方式來(lái)學(xué)習。
這種師生之間的對話(huà)關(guān)系，需要有相互尊重與理解，需要有心靈的溝通與交流，因此需要營(yíng)造真誠、有三、親切、和諧的氛圍。
2、改革現行的課堂教學(xué)。
如何在課堂中落實(shí)自主學(xué)習、合作學(xué)習與探究學(xué)習呢？在實(shí)施新課程的實(shí)踐中，我們應改變已習慣了的教學(xué)方式，大力促進(jìn)學(xué)生積極改變自己舊的學(xué)習方式，接受并掌握新的學(xué)習方式。如果沒(méi)有教師教學(xué)方式的改革是不可想象的。對教學(xué)方式與學(xué)習方式變革的認識我們必須清楚。教學(xué)方式是指教師在完成教學(xué)任務(wù)過(guò)程中基本的行為和組織、指導取向。學(xué)習方式是指學(xué)生在完成學(xué)習任務(wù)過(guò)程中基本的行為和認知取向。要變革傳統的教師中心、以教師講授占教學(xué)的大部分時(shí)間、滿(mǎn)堂灌的教學(xué)方式，才能促進(jìn)學(xué)習方式的變革。教師是課堂教學(xué)的組織者、合作者和指導者，學(xué)生才能成為自主的、合作的、探究的、實(shí)踐的學(xué)習者。課程改革要構建旨在培養創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的教學(xué)方式和相應的學(xué)習方式。因此，我們認為教師實(shí)施新課程時(shí)，必須實(shí)現三大轉變：
①教學(xué)內容：應當從過(guò)去以教材為中心的單一書(shū)本知識轉變以教材為軸線(xiàn)，以活動(dòng)為紐帶，與現實(shí)生活緊密聯(lián)系的多元化教學(xué)內容。
②教學(xué)方法：應當從過(guò)去以知識量為目標，以講授為基本方法，集中表現為“聽(tīng)中學(xué)”的填鴨式教學(xué)，轉變?yōu)橐阅芰槟繕�，以活�?dòng)為基本方法，集中表現為“做中學(xué)”的開(kāi)放式教學(xué)。
③教師角色：應當從過(guò)去知識的傳授者轉變?yōu)閷W(xué)生自主性、合作性、探究性學(xué)習活動(dòng)的設計者和組織者。
實(shí)現上述三個(gè)轉變的核心，是能否有效地將“活動(dòng)”引入課堂，讓學(xué)生真正的動(dòng)起來(lái)。因此，“活動(dòng)化教學(xué)”是實(shí)施新課程較為適宜的教學(xué)方式。
與此同時(shí)，教師要真正走進(jìn)新課程，并于新課程一起成長(cháng)。教師的角色要真正發(fā)生改變，即：
要由傳授者轉化為促進(jìn)者；要由管理者轉化為引導者；要有居高臨下者轉化為“平等中的首席”。
與此同時(shí)，教師的工作方式也要發(fā)生變化。即：
教師之間要更加緊密地合作；要改善自己的知識結構；要學(xué)會(huì )開(kāi)發(fā)、利用課程資源。
與此同時(shí)，教師需要具備新的技能。即：
具備課程開(kāi)發(fā)的能力；增強對課程的整合能力；提高信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)有機結合的能力。
與此同時(shí)，教師的教學(xué)策略更要發(fā)生變化。即：
要由重知識傳授向重學(xué)生發(fā)展轉變；要由重教師“教”向重學(xué)生“學(xué)”轉變；要由重結果向重過(guò)程轉變；要由統一規格教育向差異性教育轉變；要努力指導學(xué)生開(kāi)展自主性、合作性、探究性學(xué)習；要創(chuàng )設豐富的教學(xué)情境；要注重學(xué)生的親身體驗；要積極引導學(xué)生將知識轉化為能力。
對于課堂教學(xué)進(jìn)行改革，還有幾點(diǎn)應值得我們重視：
⑴要改革課堂的時(shí)間和空間。各學(xué)科綜合性學(xué)習的引進(jìn)，一是線(xiàn)性課堂的時(shí)間、空間遇到了挑戰。如語(yǔ)文學(xué)科的整本書(shū)的閱讀、專(zhuān)題性學(xué)習、口語(yǔ)交際的各種活動(dòng)，經(jīng)常需要突破課堂時(shí)空的束縛。原先的一些課外活動(dòng)如角色扮演、演課本劇等許多好的方法也被引進(jìn)課堂。45分鐘一圈不住了，各學(xué)科都已紛紛呼吁要打破課堂時(shí)間和空間的束縛�？磥�(lái)開(kāi)放拓展課堂的時(shí)間和空間勢在必行。徹底的開(kāi)放和解決這一問(wèn)題，需要有大手筆，需要整體考慮。但是，語(yǔ)文課程還是可以作出自己的努力的。
--溝通課內課外、校內校外、課堂與節假日，合理安排學(xué)習的各個(gè)環(huán)節，比如：調查、討論、研究、寫(xiě)作、展示，閱讀、排練、表現，閱讀、查資料、研究、交流，諸如此類(lèi)不同的教學(xué)方式的不同環(huán)節都可以作出不同的時(shí)空安排。
--以項目、活動(dòng)、專(zhuān)題、單元為教學(xué)組織教學(xué)，布衣45分鐘為單位組織教學(xué)。
--適當調度課時(shí)，以應特別的需要。
--引進(jìn)課題研究、“長(cháng)作業(yè)”等研究性學(xué)習的方式，不必要求作業(yè)都當堂完成、當天完成。
⑵必須改革課堂的教學(xué)方式。一直沿用著(zhù)的凱洛夫的五個(gè)教學(xué)環(huán)節要打破，目前被老師們所熟悉的一些課堂教學(xué)模式也必須進(jìn)行改革。課堂教學(xué)的改革，關(guān)鍵是要讓學(xué)生真正成為學(xué)習的主人，讓課堂充滿(mǎn)創(chuàng )造，讓課堂充滿(mǎn)生命的活力。許多優(yōu)秀的教師已進(jìn)行了有益的探索，形成了較為豐富的課堂教學(xué)改革經(jīng)驗，值得我們在課堂教學(xué)改革時(shí)借鑒。例如：
①李吉林老師的情境教學(xué)，已獲得極高的評價(jià)。她以生活展現情景，以實(shí)物演示情境，以圖畫(huà)再現情境，以音樂(lè )渲染情景，以表演體會(huì )情境，以語(yǔ)言描繪情境，讓學(xué)生在如詩(shī)如畫(huà)的情景中學(xué)習、體會(huì )，接受美的熏陶。這樣的課堂教學(xué)就是體現“活動(dòng)化教學(xué)”，能吸引學(xué)生，更有利于學(xué)生的發(fā)展。在這樣的課堂里，沒(méi)有了我們車(chē)昂吉安的“灌輸”、“分析”和機械訓練。在這樣的教學(xué)過(guò)程中，孩子們會(huì )始終保持著(zhù)濃厚的學(xué)習興趣。這樣的課堂應該說(shuō)是學(xué)生自主、合作、探究的課堂。
②于漪老師的8種課型，體現了他的獨特的教學(xué)風(fēng)格，也體現出新課程的改革理念。這8種課型是：
--講授型。一般在起始年級的起始課，或者用于講座。目的是為了向學(xué)生推薦、介紹優(yōu)秀作品，起一個(gè)引路作用，把學(xué)生引進(jìn)閱讀之門(mén)，同時(shí)也用于比較深奧、難懂的課文。
--實(shí)踐型。教師布置任務(wù)并提供簡(jiǎn)單的指導，學(xué)生則完成實(shí)際任務(wù)。其內容是通過(guò)學(xué)生的自身實(shí)踐，再現課文所描寫(xiě)的境界、場(chǎng)景，再現語(yǔ)文知識。
--交互型。學(xué)生學(xué)會(huì )和其他同學(xué)一起學(xué)習，一起討論，彼此聽(tīng)取對方的意見(jiàn)，在完成語(yǔ)文學(xué)習任務(wù)并交換反饋信息的過(guò)程中，提高動(dòng)“腦”的能力，學(xué)會(huì )尊重他人。于漪老師在閱讀和作文教學(xué)中常常采用這種方法。
--自省型。老師不采用直接的方式，而是采用間接的方式，使學(xué)生自己省悟自己的問(wèn)題所在。
--比較型。教師提供相應的目標、相應的對象，讓學(xué)生自己去比較，通過(guò)比較使學(xué)生自己明確課文寫(xiě)作對象與寫(xiě)作方法的區別，由學(xué)生自主決策。
--指導發(fā)現型。教師提出一系列問(wèn)題并由此引起學(xué)生相應的反應，教師教會(huì )學(xué)生通過(guò)回答教師提出的一系列問(wèn)題去發(fā)現某種現象，發(fā)現事物之間的相互關(guān)系，發(fā)現一個(gè)概念，發(fā)現閱讀和寫(xiě)作的規律。
--自我發(fā)現型。教師不提出一系列問(wèn)題，而是確定教學(xué)目標，提出教學(xué)要求，讓學(xué)生自己發(fā)現閱讀寫(xiě)作的規律。
--自我教學(xué)型。將教學(xué)的大部分決策權從教師手里轉給學(xué)生，讓學(xué)生自己講，自己分析。學(xué)生個(gè)人同時(shí)承擔教師和學(xué)生的雙重角色，教師與學(xué)生的雙重角色的相互作用通常發(fā)生在學(xué)生頭腦里和體驗中。
于漪老師的課堂教學(xué)已經(jīng)達到了揮灑自如、出神入化的自由境界。他的課堂具有一種特有的“美好和諧的語(yǔ)文課堂心境”，洋溢著(zhù)“一種融融的師生情誼”，這是一種“自由、融洽的師生親情關(guān)系”。于漪老師曾經(jīng)畫(huà)過(guò)一張課堂教學(xué)中師生之間相互關(guān)系的結構圖，在這張師生關(guān)系結構圖里，老師與每一個(gè)學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間保持著(zhù)一種多邊對話(huà)關(guān)系。師生之間是平等的，老師真正是“平等中的首席”。于漪老師認為：“班級教學(xué)要面向全體學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生沉浸在濃厚的學(xué)習氣氛中，學(xué)習、思考、討論，發(fā)揮聰明才智�！彼榻B過(guò)這種網(wǎng)絡(luò )式教學(xué)形式的七個(gè)優(yōu)點(diǎn)：
--教學(xué)過(guò)程這個(gè)腦力勞動(dòng)過(guò)程，師生共同參與，形成一個(gè)整體。
--教師的“教”作用于全班所有學(xué)生，學(xué)生積極性極大地被調動(dòng)起來(lái)，既向教師反饋，又與同窗交流。
--形成了思想、知識、情感、能力交流的網(wǎng)絡(luò )，信息量大大增加，傳遞渠道通暢。
--在特定的教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生之間不僅可以琢磨，而且能充分發(fā)展個(gè)性和才能。
--表現了“能者為師”的特點(diǎn)。
--發(fā)揮了班級教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，在同一時(shí)間內教授了很多學(xué)生，又可克服班級教學(xué)不重“區別”的缺陷。只要教學(xué)內容適度，教學(xué)環(huán)節安排得當 ，個(gè)層次的學(xué)生均可培養。
--課堂氣氛活躍，學(xué)習情境優(yōu)化。
于漪老師，能根據不同的教內容，選擇不同的教學(xué)方式，充滿(mǎn)了創(chuàng )造精神，達到了自由、和諧的境界。然而，于漪老師的教學(xué)并非他個(gè)人才華的完全表現或展示，而是師生之間多邊對話(huà)的過(guò)程。這種多邊對話(huà)是一種生命的活動(dòng)，充滿(mǎn)了激情和智慧，充滿(mǎn)了情感的交流和心靈的碰撞。學(xué)生正是在這樣美好而又充滿(mǎn)挑戰的情景中得到主動(dòng)而積極的發(fā)展。這一切都根源于老師對學(xué)生全身心地愛(ài)，這是他的人格力量所致。課堂教學(xué)的問(wèn)題，說(shuō)到底，并不是一個(gè)技術(shù)問(wèn)題，而是一個(gè)教育理念的問(wèn)題。課堂教學(xué)的質(zhì)量不僅與教師的水平有關(guān)，更與教師的人格魅力有關(guān)。
③活動(dòng)化和小組學(xué)習的興起，表現了課堂教學(xué)改革的新趨向。組織并引導學(xué)生開(kāi)展生動(dòng)活潑的課堂學(xué)習活動(dòng)，在活動(dòng)中學(xué)習、體驗和探究。
祝禧老師（小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)）在閱讀教學(xué)、作文教學(xué)、口語(yǔ)交際過(guò)程中，創(chuàng )造性地組織教學(xué)活動(dòng)的許多做法，對我們正在進(jìn)行的課程改革很有啟發(fā)。
閱讀課：
--探究型。向學(xué)生提供探究和發(fā)現的真實(shí)的情景，以激發(fā)學(xué)生探究的欲望。整堂課上，讓學(xué)生在自己提問(wèn)中自己解決問(wèn)題。
--體驗型。通過(guò)角色扮演、角色置換、觀(guān)察、項相等體驗性活動(dòng)，將學(xué)生引向自然，引向生活，引向社會(huì )。
--創(chuàng )造型。在課堂上，有學(xué)生策劃組織語(yǔ)文專(zhuān)題活動(dòng)。
--交往型。讓學(xué)生在小組學(xué)習中通過(guò)討論、爭辯，相互啟發(fā)和交流。
作文課：
--在情境體驗中作文。通過(guò)實(shí)物演示、畫(huà)畫(huà)再現、音樂(lè )渲染、語(yǔ)言描述、小品表演等創(chuàng )設情景，讓學(xué)生在情景中獲得體驗，激發(fā)他們寫(xiě)作的愿望，調動(dòng)他們的智慧，讓他們有話(huà)要說(shuō)，有話(huà)可說(shuō)。
--在實(shí)際活動(dòng)中作文。引導學(xué)生開(kāi)展文藝、體育、科技等活動(dòng)，把學(xué)生帶到工廠(chǎng)、田野、社會(huì )的各行各業(yè)，在實(shí)際活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生表達與交流的欲望。
--在創(chuàng )編表演中作文。把閱讀內容編成個(gè)中心時(shí)的“童話(huà)劇”、“課本劇”、“小話(huà)劇”，把閱讀、寫(xiě)作、表演結合起來(lái)。
--在實(shí)驗中作文。結合科學(xué)實(shí)驗，學(xué)習寫(xiě)實(shí)驗小報告。
口語(yǔ)交際課：
--生活見(jiàn)聞的交際。
--熱門(mén)話(huà)題的交際。
--即興演講的交際。
--讀、評結合的交際。
--自發(fā)討論的交際。
在活動(dòng)化與小組學(xué)習中，討論實(shí)施活動(dòng)化和小組學(xué)習中的重要方式。討論是與流行的問(wèn)答式不同�！皢�(wèn)答式”也能在一定程度上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和思考。但是，問(wèn)答式往往是回答老師預設的一連串問(wèn)題，指向老師預定的標準答案。而討論式的核心則在與自主、合作、探究的學(xué)習。它指向：多元解讀；通過(guò)資助和合作，發(fā)現、探索、分析、解決問(wèn)題。 在討論中，學(xué)生積極參與，學(xué)會(huì )發(fā)現問(wèn)題，學(xué)會(huì )陳述、傾聽(tīng)、評價(jià)、爭論。師生之間多邊對話(huà)，充分交流研討。討論的議題可能是老師提出的，更多的則在學(xué)生自主學(xué)習的過(guò)程中生成。這種學(xué)習是富有個(gè)性的，也是富有創(chuàng )造性的。老師在這樣的課堂上不再是喋喋不休的“講師”，而是循循善誘的“導師”；不再是居高臨下的權威，而是與學(xué)生共同創(chuàng )造、共同發(fā)展的“平等中的首席”。
活動(dòng)化教學(xué)蘊藏著(zhù)無(wú)限的創(chuàng )造力，也給語(yǔ)文課堂教學(xué)帶來(lái)了新的生機。初中語(yǔ)文課堂的學(xué)習活動(dòng)，更應呈現出一種綜合化的趨勢。蘇教版初中語(yǔ)文國標本教科書(shū)里，每個(gè)教學(xué)單元，都是融閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際為一個(gè)整體，具有較強的綜合性；同時(shí)，還設計了很多的綜合性學(xué)專(zhuān)題，有利于我們組織活動(dòng)化教學(xué)�；顒�(dòng)化教學(xué)大都以小組為單位進(jìn)行組織，有利于改變傳統的“灌輸/訓練”為主要形式的課堂教學(xué)模式。
活動(dòng)化教學(xué)和小組學(xué)習以往有不少老師也運用過(guò)，但只是作為一種探索或補充�，F在應該給活動(dòng)化教學(xué)和小組學(xué)習以恰當的地位，不應使它成為公開(kāi)教學(xué)的佐料和花邊�！缎录悠氯A文課程標準》的教學(xué)活動(dòng)建議指出：“教師在教學(xué)過(guò)程中，應以學(xué)生為本位，積極組織各種教學(xué)活動(dòng)，以提供機會(huì )讓學(xué)生參與”。該課程標準中還具體指出一般的教學(xué)活動(dòng)的項目與要求。
多種多樣的教學(xué)活動(dòng)在課堂教學(xué)中都具有同等地位，教師都可以根據實(shí)際情況自由采用、創(chuàng )造性采用。
⑶網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下的新探索。
網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下語(yǔ)文學(xué)習方式的新探索為語(yǔ)文課堂教學(xué)改革展示了廣闊的前景。在網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下的課堂教學(xué)已有了一些探索，主要有：
--情景模擬。利用網(wǎng)絡(luò )虛擬現實(shí)情景，提供給學(xué)生一個(gè)多途徑的、自由的學(xué)習環(huán)境，使學(xué)生身臨其境。
--問(wèn)題探索。創(chuàng )設情境，讓學(xué)生發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題、研究并解決問(wèn)題，經(jīng)歷再發(fā)現的過(guò)程，在積極參與的探究型活動(dòng)中，完成材料與自我的雙向構建。
--專(zhuān)題研究。利用網(wǎng)絡(luò )的豐富資源，在網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下開(kāi)展專(zhuān)題研究。請學(xué)生上網(wǎng)尋找相關(guān)資料，在運行著(zhù)的課件中“我也來(lái)寫(xiě)寫(xiě)”欄目中完成自己的專(zhuān)題研究，并將同學(xué)的成果匯總起來(lái)，做成專(zhuān)門(mén)網(wǎng)站，發(fā)布到網(wǎng)上。
--學(xué)習內容。利用網(wǎng)絡(luò )資源，開(kāi)展網(wǎng)絡(luò )實(shí)踐活動(dòng)，是教學(xué)綜合化。
--遠程學(xué)習。培養學(xué)生獲取、處理信息的能力，逐步掌握終身學(xué)習的本領(lǐng)。
其教學(xué)形式有：同步教室；疑難解答共享；疑難解答；作業(yè)天地；學(xué)習方法指導；多媒體教室。
網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下的語(yǔ)文教學(xué)大大拓展了語(yǔ)文課堂的時(shí)間和空間，是傳統的課堂發(fā)生了革命性的變化。網(wǎng)絡(luò )交流式作文，更具誘人的前景。國外在異地教師之間進(jìn)行全球電子交流式作文教學(xué)的嘗試，已有十多年之久，我國一些經(jīng)濟發(fā)達地區的學(xué)校也已開(kāi)始使用了。例如：在網(wǎng)絡(luò )教室，學(xué)生互相評改作文；作文課上，異地學(xué)生互發(fā)電子郵件，即時(shí)對話(huà)等。充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò )的信息量達、多媒體、交互性等優(yōu)勢，是向網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下的語(yǔ)文教學(xué)方式的變革，它必將給語(yǔ)文課堂教學(xué)帶來(lái)跨越式發(fā)展的機遇。同時(shí)，也會(huì )給傳統的語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)新的挑戰。比如，從文本閱讀走向超文本閱讀，一方面，圖文并茂、聲色俱佳的虛擬現實(shí)世界
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