吳桂良
【語(yǔ)文活動(dòng)】布置學(xué)生進(jìn)行課題研究
【活動(dòng)目的】嘗試學(xué)會(huì )學(xué)習，學(xué)會(huì )研究；體驗創(chuàng )造知識的樂(lè )趣。
【導語(yǔ)】九月八日學(xué)習課文《蘆花蕩》，“小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)”是本課的學(xué)習重點(diǎn)之一，為了深入了解這一問(wèn)題，特開(kāi)展課題研究。
【學(xué)生組成課題組】
永昌初中八年級（5）班的同學(xué)們在自愿互助就近的原則下，組建課題組。每個(gè)課題組人數要求在4人以上7人以下。經(jīng)過(guò)2天時(shí)間的準備醞釀，全班56個(gè)同學(xué)共組成10個(gè)課題組：
第①組7人黃珊，張鍇曉，張婷，胡婷，徐麗芬，徐青，胡午浩；
第②組7人吳淑君，葉小蘋(píng)，姚迎，何惠卿，徐小柳，徐亞仙，凌紅珠；
第③組6人王立功，徐江，鄭煒，徐佳杰，徐建榮，方路；
第④組4人邵洹，姚佳，江華俊，胡圣輝；
第⑤組6人徐菲，徐佳琴，徐旭芳，凌茜，何芬，徐巧露；
第⑥組6人胡譯丹，余麗麗，杜淑芬，徐露，劉雪飛，陳靖貞；
第⑦組5人陳浩，胡凱，楊俊智，劉健，章騫；
第⑧組5人朱健，徐南鵬，鄭軍，鄧鵬勇，張斌；
第⑨組6人江映紅，周巧玲，江娟，方靜，方月英；
第⑩組4人凌健，金煥璋，張豪軍，徐兆鋒。
【教師指導】
一．開(kāi)展課題研究的意義
課題研究，聽(tīng)起來(lái)似乎不是我們該做的事情，也不是我們做得了的事，而是專(zhuān)業(yè)人員、研究生甚至大學(xué)教授的事，或者大學(xué)畢業(yè)生走上工作崗位之后才開(kāi)始做的工作，我們初中生只要能夠把別人的研究成果接受下來(lái)就很不錯了。事實(shí)上不是這樣。為什么呢？因為現代社會(huì )知識爆炸，每天都有大量信息產(chǎn)生，如果你只知道接受，那永遠只能跟在別人的后邊走，而且你已經(jīng)不可能窮盡所有的知識，百分之一千分之一也不可能，能夠接受這個(gè)知識遠不等于能夠接受別的知識；再說(shuō)，研究的課題有大有小，研究的范圍有寬有窄，大學(xué)者研究大問(wèn)題、宏觀(guān)的課題，小學(xué)者研究小問(wèn)題、微觀(guān)的課題，而我們呢，就研究那些在學(xué)者們看來(lái)簡(jiǎn)直不能算問(wèn)題的問(wèn)題。還有我們人雖小，學(xué)問(wèn)雖不深，但我們不甘人后，只是接受別人的知識怎么能行呢？一個(gè)人如果是缺乏想象力，不會(huì )發(fā)現，不會(huì )創(chuàng )造，那是沒(méi)有出息的表現，他的價(jià)值就不大了，因此顯然是不行的。我們的學(xué)習任務(wù)，除了虛心接受前人的間接經(jīng)驗，更重要的是“學(xué)會(huì )學(xué)習”，在脫離老師指導的情況下仍然能夠進(jìn)行卓有成效的學(xué)習；還有一個(gè)重要的任務(wù)是能“創(chuàng )造新的知識”，也就是屬于自己的，適應自己個(gè)性的，能解決自己的實(shí)際問(wèn)題的知識。而要達到這個(gè)目標，就要開(kāi)展研究性學(xué)習，當你遇到一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，把這個(gè)問(wèn)題作為研究的對象，從縱橫兩個(gè)維度進(jìn)行既全面又深入的全方位的思考，這樣，我們對這個(gè)問(wèn)題就會(huì )有一個(gè)很清晰的理解。有關(guān)這個(gè)問(wèn)題的許多知識，將會(huì )給我們留下終身難忘的印象，如果考試的時(shí)候有這方面的題目出現，就再也難不倒我們了。這還不是最重要的，最重要的是，在這個(gè)過(guò)程中，我們學(xué)會(huì )了如何進(jìn)行學(xué)習，如何對問(wèn)題進(jìn)行深入的探究，也就是說(shuō)，我們將掌握一種全新的學(xué)習方式和思維方式，以后即使遇到別的問(wèn)題，我們也能夠進(jìn)行這樣的思考，在未來(lái)學(xué)習型的社會(huì )中，我們就會(huì )擁有自己的一席之地。如果我們能夠再進(jìn)一步，每學(xué)期都研究若干個(gè)問(wèn)題，幾年下來(lái)，這些問(wèn)題構成一個(gè)相對完整的知識體系，那么，我們在語(yǔ)文學(xué)習方面所得到的知識和能力就將是既深刻又全面的，我們在看待語(yǔ)文學(xué)科方面的問(wèn)題時(shí)，其深度和廣度就會(huì )比我們的同齡人高出許多，甚至于，在其它的學(xué)習領(lǐng)域，也將能夠受到非常有益的影響，因為我們的思考方式和思維習慣在其他學(xué)科的學(xué)習時(shí)也要起作用的。
二．課題研究的內容
我們開(kāi)展課題研究活動(dòng)，由于是第一次，所以應當循序漸進(jìn)，由小到大，由易而難，由淺入深。因此，我們從一個(gè)比較小的問(wèn)題作為切入口進(jìn)行研究。我們把正在學(xué)習的課文《蘆花蕩》中的一個(gè)小問(wèn)題“小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)”作為課題，從小說(shuō)中環(huán)境描寫(xiě)的概念、具體的描寫(xiě)實(shí)例、在各種情況下的作用以及與其它文體中環(huán)境描寫(xiě)的作用的比較、同學(xué)們對于這種描寫(xiě)方式的理解和運用情況，……等等，進(jìn)行深入細致的研究。當然我們也可以選擇其它課題進(jìn)行研究，如1．許多螞蟻在一起的時(shí)候，它們是怎么交流的？2．蚯蚓不論被截成幾節都能再生嗎？3．蒼蠅真的喜歡又臟又臭的環(huán)境嗎？4．電話(huà)是如何改變我們的生活的？5．少年兒童眼中的動(dòng)畫(huà)和漫畫(huà)。6．初中學(xué)生的課外閱讀情況。7．初中學(xué)生課余時(shí)間大多用來(lái)干什么？8．樹(shù)是怎么枯萎的？9．傳統的京劇是我們的國粹，但為什么不受中學(xué)生的歡迎？10．學(xué)生之間的矛盾沖突調查分析。11．怎樣使師生之間關(guān)系更融洽，更和諧？12．學(xué)校環(huán)境的現狀和保護。13．茶文化研究。14．恐龍題材的文藝影視作品為什么這樣吸引中學(xué)生？……等等。只要我們生活中和學(xué)習中遇到的問(wèn)題都可以作為課題來(lái)進(jìn)行研究。
三．關(guān)于研究方式和步驟的建議
對于課題研究，這第一步一定要走好，研究的過(guò)程要規范，步驟要塌實(shí)，最后形成研究成果著(zhù)手研究報告寫(xiě)作的時(shí)候，更要符合寫(xiě)作的范式。因此老師對同學(xué)進(jìn)行比較具體的指導。課題研究的一般過(guò)程如下：
1．課題的提出
或者說(shuō)是課題研究的背景。就這個(gè)課題來(lái)說(shuō)，就是你為什么要提出“小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)”這樣一個(gè)問(wèn)題。比如，你在課外閱讀小說(shuō)或者其它文學(xué)作品的時(shí)候，經(jīng)常會(huì )遇到許多環(huán)境描寫(xiě)，但對環(huán)境描寫(xiě)的意義、作用等并沒(méi)有進(jìn)行過(guò)系統的思考。有時(shí)覺(jué)得環(huán)境描寫(xiě)非常美，有的作品讓你愿意讀甚至愿意一遍又一遍地去閱讀，很重要的一個(gè)原因就是其中的環(huán)境描寫(xiě)，一個(gè)文學(xué)作品如果沒(méi)有任何環(huán)境描寫(xiě)是一件很難想象的事情；有時(shí)覺(jué)得它很重要；有時(shí)覺(jué)得環(huán)境好象也是有性格的；有時(shí)覺(jué)得它雖然看上去是必不可少的，但其中的一些道理又有點(diǎn)說(shuō)不清道不明�？荚嚨臅r(shí)候也時(shí)常遇到環(huán)境描寫(xiě)的作用之類(lèi)的題目，偶爾會(huì )有答非所問(wèn)或者存在重大遺漏的情況。為了避免閱讀過(guò)程中的一知半解和囫圇吞棗的情況，切實(shí)讀懂、學(xué)好每一篇精美的文章，不辜負那些美妙的描寫(xiě)和作者的匠心，也為了自己今后更有效地進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習，我決心對“小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)”進(jìn)行專(zhuān)題研究。
2．什么是環(huán)境描寫(xiě)。什么是小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)。
要進(jìn)行課題研究，首先要明確概念，具體到這個(gè)課題，首先要解決的就是什么是環(huán)境描寫(xiě)的問(wèn)題。
環(huán)境包括自然環(huán)境和社會(huì )環(huán)境，自然環(huán)境主要包括人物活動(dòng)的地點(diǎn)、時(shí)間、季節、氣候以及景物等；社會(huì )環(huán)境主要是指作品的背景，如社會(huì )背景、歷史背景、時(shí)代背景等。對以上這些的描寫(xiě)就是環(huán)境描寫(xiě)。由于人在感知周?chē)h(huán)境的時(shí)候無(wú)非是動(dòng)用自己身體的各種感覺(jué)器官，因此，作者們要讓讀者感受到他所描寫(xiě)的環(huán)境，產(chǎn)生一種如臨其境如睹其物的情緒體驗，就必須也從這些方面去描寫(xiě)，比如從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)等方面來(lái)描寫(xiě)，這些描寫(xiě)恰好相對應于人的眼耳鼻舌身五種感覺(jué)器官。
什么是小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)？小說(shuō)的三要素是人物、環(huán)境和故事情節，其中人物形象或者說(shuō)人物性格是小說(shuō)的核心，小說(shuō)中一切的描寫(xiě)與表達都要圍繞著(zhù)這個(gè)核心展開(kāi)；故事情節是人物活動(dòng)、成長(cháng)和性格形成的歷史；環(huán)境是人物性格形成的理由，什么環(huán)境造就什么人物，所謂“時(shí)勢造英雄”說(shuō)的就是這個(gè)意思，恩格斯在一百多年前就曾提出過(guò)“典型環(huán)境中的典型人物”的著(zhù)名論斷，〖恩格斯《1888年致瑪哈克奈斯的信》，《馬克思、恩格斯選集》第4卷第462頁(yè)。在這封信中，恩格斯還論述了現實(shí)主義文學(xué)創(chuàng )作應當把細節的真實(shí)作為前提等觀(guān)點(diǎn)，這些一直以來(lái)都仍然是值得遵循的小說(shuō)原則�！剿^典型環(huán)境，一般指一定的自然環(huán)境和社會(huì )環(huán)境即現實(shí)環(huán)境，其實(shí)，它更應該包括特定的種族環(huán)境、地域環(huán)境、歷史文化環(huán)境等各種穩態(tài)的以及動(dòng)態(tài)的大環(huán)境要素。一個(gè)具有永恒意義的藝術(shù)典型，正是諸種直接的現實(shí)環(huán)境以及全部的民族、歷史、文化等深度環(huán)境和綜合環(huán)境所共同培育而成的。
小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)是小說(shuō)作家為了塑造人物形象的需要，為了揭示小說(shuō)主人公性格形成和發(fā)展的原因，在虛構人物形象的同時(shí)，往往也虛構了人物生活的環(huán)境，這是人物成長(cháng)成為“這一個(gè)”而不是“那一個(gè)”的客觀(guān)的、主觀(guān)的，社會(huì )的、歷史的、時(shí)代的以及自然的原因。
小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)與其它文體中的環(huán)境描寫(xiě)的區別在于，它是為塑造人物服務(wù)的，是人物個(gè)性形成乃至于人物存在的理由和依據；而其他文體中的環(huán)境描寫(xiě)一般沒(méi)有這樣的功效，至少這樣的作用不是主要的。例如寫(xiě)景散文中有很多環(huán)境描寫(xiě)，并且以自然景物的描寫(xiě)為主，但它不一定以塑造人物為指歸，而往往是借助于景物描寫(xiě)直接抒發(fā)對這景物的感情，或者對這景物的象征物的感情。這就是所謂的“借景抒情”。其他類(lèi)型的散文也會(huì )有一些環(huán)境描寫(xiě)，作用各不相同，但一般都不以塑造人物作為寫(xiě)作任務(wù)。其他記敘類(lèi)文體中的環(huán)境描寫(xiě)也一樣。
還是來(lái)看一看具體的例子吧。
魯迅小說(shuō)《故鄉》在開(kāi)頭部分有一段環(huán)境描寫(xiě)：
漸近故鄉時(shí)，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響，從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠近橫著(zhù)幾個(gè)蕭索的荒村，沒(méi)有一些活氣。
陰晦的天氣，陰冷的寒風(fēng)，蒼黃的天空，蕭索的沒(méi)有一些活氣的荒村，再加上一個(gè)如死尸一般的“橫”字，寫(xiě)出了本世紀二十年代軍閥混戰時(shí)期農村的蕭條破敗的景象，在這樣的環(huán)境下，天下大亂，社會(huì )幾近崩潰，惡人當道，民不聊生勢在必然，這樣我們在下文見(jiàn)到一個(gè)窮困、破產(chǎn)、痛苦、麻木不仁的中年閏土也就絲毫不覺(jué)得奇怪了。
朱自清在《荷塘月色》中也有一段膾炙人口的景物描寫(xiě)：
曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著(zhù)些白花，有裊娜地開(kāi)著(zhù)的，有羞澀地打著(zhù)朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，彷佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著(zhù)，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見(jiàn)一些顏色；而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了。
這段描寫(xiě)作者調動(dòng)了多方面的感覺(jué)和豐富奇特的想象，從視覺(jué)到聽(tīng)覺(jué)再到嗅覺(jué)，從舞女的裙到天上的星星再到顫動(dòng)的閃電�？傊�，在作者筆下，調動(dòng)了無(wú)數的具體物象來(lái)形容荷花，使這一片荷花活了起來(lái)。在這里作者熟練地運用了移覺(jué)的修辭方法，突破了以往人們常用的靜止的描寫(xiě)，使讀者可以以多種感覺(jué)去感受這一片美好的荷塘景致，又用和作者一樣豐富的想象去品味去體驗蘊涵于其中的美好情愫。
從以上兩段環(huán)境描寫(xiě)（景物描寫(xiě)）中，我們可以看到，前者是在為閏土的出場(chǎng)“搭臺”，閏土是小說(shuō)要濃墨重彩地塑造的一個(gè)主角，在什么樣的舞臺上唱什么戲，只有先搭起一個(gè)合適的舞臺來(lái)，主角上場(chǎng)之后才能唱得精彩，小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)就起這樣的作用。后者又是通感又是想象，一會(huì )兒荷塘一會(huì )兒天上，文思飛揚是因為靈感飛揚，而靈感飛揚又是因為眼前美妙的景致深深地擾動(dòng)了作者的情感世界，使他不由自主地要將看到的、聽(tīng)到的、想象到的以及感染過(guò)激動(dòng)過(guò)的都表現出來(lái)，于是美妙的景致變成了魅力四射的美文，我們作為讀者也跟著(zhù)作者一塊兒激動(dòng)，一塊兒惦念，一塊兒由浮躁變得寧靜。前者是為了塑造人，后者是為了抒發(fā)情。
3．小說(shuō)中環(huán)境描寫(xiě)的特點(diǎn)及其作用舉例。
小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)常常不是對各類(lèi)環(huán)境的靜態(tài)描寫(xiě)，而是穿插在人物描寫(xiě)和情節推進(jìn)的過(guò)程中，是一種動(dòng)態(tài)的描寫(xiě)，所以我們很少讀到那種大段大段的專(zhuān)門(mén)描寫(xiě)環(huán)境的文字。只有在少數一些長(cháng)篇小說(shuō)中我們才會(huì )遇見(jiàn)有大場(chǎng)面的鋪排，而這種大場(chǎng)面的鋪排，一般也都是屬于社會(huì )環(huán)境描寫(xiě)。如茅盾《子夜》開(kāi)頭寫(xiě)到吳老太爺的死，各類(lèi)人物以各種不同的身份懷著(zhù)各種不同的心態(tài)相繼粉墨登場(chǎng)，構成一個(gè)巨大的悼亡場(chǎng)面，這樣的場(chǎng)面在《子夜》中是必需的，但篇幅相對較短小的中短篇小說(shuō)中則是不現實(shí)的，因為受篇幅所限很難收場(chǎng)。
例一
母親走到街上，嚴寒干燥的空氣緊緊地包圍住她的身體，直透到咽喉，使鼻子發(fā)癢，有一刻工夫使她不能呼吸。母親站定了，四面看了一看：離她不遠的街角上站著(zhù)一個(gè)戴皮帽的馬車(chē)夫，遠遠的有一個(gè)男子彎著(zhù)背縮著(zhù)頭走著(zhù)，一個(gè)兵士搓著(zhù)耳朵在那人前面連蹦帶跳地跑著(zhù)�！�--高爾基《母親》第2部第29章〗
這是非常典型的一個(gè)例子，短短一段文字，既是對母親的人物描寫(xiě)，又是母親來(lái)到街上時(shí)所見(jiàn)所聞這樣的情節敘述，有景物也有社會(huì )環(huán)境的描寫(xiě)，但這些都只是穿插其間，不是單獨的純粹的環(huán)境描寫(xiě)。
例二
小人魚(yú)把那帳篷上紫色的簾子掀開(kāi)，看見(jiàn)那位美麗的新嫁娘把頭枕在王子的懷里睡著(zhù)了。她彎下腰，在王子清秀的眉毛上吻了一下。于是她向天空凝視――朝霞漸漸的變得更亮了。她看了尖刀一眼，接著(zhù)又把眼睛轉向王子――他正在夢(mèng)中喃喃地念著(zhù)他的新嫁娘的名字。他思想中只有她存在。刀子在小人魚(yú)的手里發(fā)抖。但是正在這時(shí)候，她把刀子遠遠地向浪花里扔去。刀子沉下的地方，浪花就發(fā)出一道紅光，好像有許多血滴濺出了水面。她又再一次把她迷糊的視線(xiàn)朝王子望了一眼，然后就從船上跳到海里，她覺(jué)得她的身軀在融化成泡沫。
現在太陽(yáng)從海里升起來(lái)了。陽(yáng)光柔和地、溫暖地照在冰冷的泡沫上，因此小人魚(yú)并沒(méi)有感覺(jué)到滅亡。她看到光明的太陽(yáng)，看到在她上面飛著(zhù)的無(wú)數透明的、美麗的生物。透過(guò)它們她可以看到船上的白帆和天空的云彩。它們的聲音是和諧的音樂(lè )，可是那么虛無(wú)縹緲，人類(lèi)的耳朵簡(jiǎn)直沒(méi)有辦法聽(tīng)見(jiàn)，正如地上的眼睛不能看見(jiàn)它們一樣。它們沒(méi)有翅膀，它們只是憑它們輕飄的形體在空中浮動(dòng)。小人魚(yú)覺(jué)得自己也獲得了它們這樣的形體，漸漸的從泡沫中升起來(lái)�！∪唆~(yú)向上帝的太陽(yáng)舉起了她的光亮的手臂，她第一次感到要流眼淚�！�--安徒生《海的女兒》】
這段文字選自《海的女兒》的結尾部分。小人魚(yú)沒(méi)有得到王子的愛(ài)情，即將化為泡沫。深?lèi)?ài)她的姐姐們給她一把尖刀，她只要在天亮以前刺進(jìn)王子的心臟，就可以回到海里。但小人魚(yú)放棄了重做人魚(yú)公主的機會(huì )。選段的景物描寫(xiě)有兩個(gè)內容，第一段主要表現小人魚(yú)為了愛(ài)情信念犧牲自我的勇毅。其中寫(xiě)景的語(yǔ)句很有特點(diǎn)，“刀子沉下的地方，浪花就發(fā)出一道紅光，好像有許多血滴濺出了水面”這樣的句子，以一個(gè)出人意料的比喻，使人仿佛看到小人魚(yú)流血的內心世界，和她善良勇敢的性格。第二段則表現小人魚(yú)化作泡沫后的奇異感受。從描寫(xiě)景物的角度看，這一段是從小人魚(yú)的內心感受的角度來(lái)寫(xiě)的。因為她的善良，所以她死后并沒(méi)有無(wú)知無(wú)覺(jué)，她所熱愛(ài)追求的世界依然向她展開(kāi)懷抱，接納她做一個(gè)天使。小說(shuō)非常生動(dòng)的表現了小人魚(yú)化為泡沫之后的虛弱飄渺，景物的神奇使童話(huà)的結尾變得鼓舞人心。
例三
有的小說(shuō)，其環(huán)境描寫(xiě)有更高的境界，讀者簡(jiǎn)直要懷疑環(huán)境本身也是有性格的。
《紅樓夢(mèng)》全書(shū)都有一種抒情詩(shī)般的韻味，特別是景物的描寫(xiě)，更常常是和人物性格互相滲透，互相交融。
林黛玉的瀟湘館，鳳尾森森，龍吟細細，蒼苔滿(mǎn)地，翠竹夾路，一陣威風(fēng)吹過(guò)，是一片蕭索之聲，這也是林黛玉純潔、憂(yōu)郁、高傲、敏感的性格的表現。
薛寶釵的蘅蕪苑，異香撲鼻，奇草仙藤，愈冷愈蒼翠，及進(jìn)了房屋，雪洞一般，一色的玩器全無(wú)，這也是主人冷峭寡情的表現。
探春的秋爽齋，一進(jìn)去就給人一種開(kāi)闊壯大之感，三間屋子不曾隔開(kāi)，大案上是大香鼎，大官窯的大盤(pán)，大佛手等，讀者首先感知到的是一連串的“大”字，由此可以見(jiàn)出主人志存高遠，修養有素，頗有傲骨。瀟湘館住的只能是病美人，蘅蕪苑住的只能是冷美人，秋爽齋住的必定是一個(gè)傲美人。小說(shuō)就是這樣，把性格化入意境，把意境化入性格，做到情景交融，人如其景，景如其人。
以上兩例說(shuō)明小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)可以用以表現人物的內心世界，直接或間接地塑造人物性格，至少在這方面能起到極其重要的輔助作用，與此同時(shí)，對于讀者來(lái)說(shuō)，又可以使我們得到一種美好靈魂的熏陶，激發(fā)我們對于真善美的美好想往。
例四
我的很重的心忽而輕松了，身體也似乎舒展到說(shuō)不出的大。一出門(mén)，便望見(jiàn)月下的平橋內泊著(zhù)一只白篷的航船，大家跳下船，雙喜拔前篙，阿發(fā)拔后篙，年幼的都陪我坐在艙中，較大的聚在艙尾，母親送來(lái)吩咐“要小心”的時(shí)候，我們已經(jīng)點(diǎn)開(kāi)船，在橋石上一磕，退后幾尺，即又上前出了橋。于是架起兩支櫓，一支兩人，一里一換，有說(shuō)笑的，有嚷的，夾著(zhù)潺潺的船頭激水的聲音，在左右都是碧綠的豆麥田地的河流中，飛一般徑向趙莊前進(jìn)了。
兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來(lái)的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來(lái)；月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠地向船尾跑去了，但我卻還以為船慢。他們換了四回手，漸望見(jiàn)依稀的趙莊，而且似乎聽(tīng)到歌吹了，還有幾點(diǎn)火，料想便是戲臺，但或者也許是漁火。
那聲音大概是橫笛，宛轉，悠揚，使我的心也沉靜，然而又自失起來(lái)，覺(jué)得要和他彌散在含著(zhù)豆麥蘊藻之香的夜氣里。
那火接近了，果然是漁火；我才記得先前見(jiàn)的也不是趙莊。那是正對船頭的一叢松柏林，我去年也曾去游玩過(guò)，還看見(jiàn)破的石馬倒在地下，一個(gè)石羊蹲在草里呢。過(guò)了那林，船便彎進(jìn)了叉港，于是趙莊便真在眼前了�！�--魯迅《社戲》】
以上文字中的景物描寫(xiě)屬于自然環(huán)境描寫(xiě)，與人物的心情密切相關(guān)�！拔摇迸瓮磻蛞丫�，幾經(jīng)波折，終于成行，心花怒放，急不可待。美好的景物襯托了人物的喜悅心情。作者調動(dòng)了多種感官來(lái)細致描繪江南農村的鄉野風(fēng)光，值得我們細細體會(huì )。第一段表現“我”的輕松心情，小說(shuō)先直截了當地說(shuō)“我的很重的心忽而輕松了”，然后又用了一個(gè)很夸張的句子：“身體也似乎舒展到說(shuō)不出的大”。為了表現這種“輕松”的心情，第二段的描寫(xiě)不僅交代了船行的位置和兩岸的景物，而且從嗅覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)等多角度地描寫(xiě)了春夜美景，更重要的是這些景物描寫(xiě)調子非常明快，恰倒好處地“表現”了而不是簡(jiǎn)單地表達出主人公輕松暢快的心情。這段景物描寫(xiě)除了上述作用而外，還有一個(gè)很明顯的作用是，順著(zhù)這種心情的變化，故事發(fā)生的場(chǎng)景也隨之發(fā)生轉移，故事情節由“盼戲”轉向了“看戲”，這樣說(shuō)來(lái)這里的環(huán)境描寫(xiě)又有了推動(dòng)故事情節向前發(fā)展的作用。
值得注意的是，《海的女兒》中的景物描寫(xiě)與這里略有不同，前者的景物描寫(xiě)即使是以現實(shí)為基礎的，卻終究是想象的，這樣的景物描寫(xiě)使小說(shuō)彌漫著(zhù)一種傳奇的和浪漫的氣息，因為作品是童話(huà)，孩子們是應該生活在美好的想象中的。沒(méi)有想象與幻想的童話(huà)就好比是沒(méi)有天真童稚的孩子一樣是不可愛(ài)的。后者的景物描寫(xiě)則是寫(xiě)實(shí)的，卻也是一種有著(zhù)豐富想象力的寫(xiě)實(shí)，想象力的源泉是渴盼已久的出門(mén)看戲的愿望終于得以實(shí)現時(shí)那種難以名狀的輕松心情。前者用以表現人物，通過(guò)景物描寫(xiě)直接刻畫(huà)人物性格，后者主要是表現人物心情，烘托愉快的氣氛，并以此來(lái)推動(dòng)情節的發(fā)展。
本例說(shuō)明小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)可以用以表現人物的情緒，渲染氣氛，使讀者猶如身臨其境，感同身受，樂(lè )人物之所樂(lè )，悲人物之所悲。不僅如此，小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)有時(shí)還能將上下兩個(gè)因果鏈中的情節有機地銜接起來(lái)，從而推動(dòng)小說(shuō)情節向前發(fā)展。
每一個(gè)成功的作家都會(huì )在他的作品中有所創(chuàng )造，否則就不能稱(chēng)之為文學(xué)創(chuàng )作。環(huán)境描寫(xiě)的寫(xiě)法、作用等雖然是應當遵循一定的“游戲規則”的，但這些終究是從眾多的小說(shuō)中歸納出來(lái)的，它們肯定不能囊括所有的小說(shuō)創(chuàng )作。一定會(huì )有這樣一些小說(shuō)，其中的環(huán)境描寫(xiě)與我們概括出來(lái)的那些情況都不一樣，可能是寫(xiě)法不同，也可能是作用不同。這些與眾不同的描寫(xiě)樣式豐富和拓展了小說(shuō)創(chuàng )作的領(lǐng)域，給讀者帶來(lái)了新的閱讀快感。
王國維在《人間詞話(huà)》中說(shuō)：有有我之境，有無(wú)我之境�！皽I眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去�！薄翱煽肮吗^閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮�！庇形抑骋��！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山�！薄昂ㄥｅＦ�，白鳥(niǎo)悠悠下�！睙o(wú)我之境也。有我之境，以我觀(guān)物，故物皆著(zhù)我之色彩。無(wú)我之境，以物觀(guān)物，故不知何者為我，何者為物。古人為詞，寫(xiě)有我之境者為多，然未始不能寫(xiě)無(wú)我之境，此在豪杰之士能自樹(shù)立耳。這里說(shuō)的都是詞中的景物描寫(xiě)，是王國維論詞之意境的名言，但小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)又何嘗沒(méi)有這種“有我之境”和“無(wú)我之境”的區別呢？請看王蒙《海的夢(mèng)》中的一段描寫(xiě)：
例五
就站在海邊，向往這鋪天接海的云霞吧。大面積的，扇面形的云霞，從白棉花球的堆積，變成了金色的菠蘿了。然后出現了一抹玫瑰紅，一抹暗紫，像是遠方的花圃，雪青色、灰黑色、褐色和淡黃色時(shí)隱時(shí)現，摻和在一起。整個(gè)的天空和海洋也隨著(zhù)這云霞的色彩而漸漸暗下來(lái)了，陡地一亮，落日終于從云霞的懷抱里落到了海上。好像吐出了一個(gè)大鴨蛋黃，由橙黃，橙紅，變得鮮紅，由大圓變成了扁圓，最后被洶涌的海潮吞沒(méi)了。
這段對鋪天接海的云霞的描寫(xiě)，整個(gè)的都是主人公繆可言眼中獨特的“著(zhù)我之色彩”的景，讀者在閱讀這段話(huà)的時(shí)候，很難分得清這到底是在描寫(xiě)景物還是在抒發(fā)情緒，是在敘述現實(shí)還是在表現理想。甚至可以這樣講，我們把這一段看作是心理描寫(xiě)也未嘗不可。在這里，我們讀到的怎么會(huì )僅僅是景物呢？云霞是那樣的美麗而奇詭，而云霞的變化中似乎又有一種慘痛的經(jīng)歷與滄桑的體驗隱約其間，然而這景致又是那樣的平靜，那樣的浩瀚無(wú)垠。曾經(jīng)的滔天巨浪在哪里？明天這里又將發(fā)生什么？如果我們再與主人公的命運聯(lián)系起來(lái)，就會(huì )引發(fā)更多更深沉的思考。這類(lèi)景物描寫(xiě)是非常有濃度和厚度的。這樣的文字在王蒙的小說(shuō)中非常普遍。這也許是當時(shí)“意識流”小說(shuō)的特征之一吧。
再如沈從文的《邊城》對湘西秀麗的自然風(fēng)光和淳樸的人文風(fēng)光的描繪讓我們看到了一個(gè)極端世俗卻又遠離庸俗，野趣又不失浪漫，一種隱含著(zhù)鮮明現實(shí)批判色彩的古老的自然本真的生活形態(tài)與人生方式展現在了我們的眼前，似乎這環(huán)境只能生成那樣的生存狀態(tài)，那樣的美德，那樣的文化。當我們掩卷回到現實(shí)的生活，回到現代文明，不禁陷入沉思，感到一絲莫名的失落以至于痛心，禁不住要長(cháng)嘆一聲。
這樣的例子還有很多。如孫犁《蘆花蕩》和《荷花淀》中自然環(huán)境的描寫(xiě)對于表現我們家園的自然美和抗日軍民的人情美有著(zhù)獨特作用，并以此激起讀者對人民的熱愛(ài)和對企圖毀滅我們美好生活的侵略者的強烈憤恨；葉圣陶《多收了三五斗》中的社會(huì )環(huán)境描寫(xiě)，對于獨樹(shù)一幟地塑造舊氈帽朋友這樣一個(gè)群像，深刻揭露當時(shí)社會(huì )“豐收成災”的不合理現實(shí)所起的作用是無(wú)可替代的；魯迅《藥》中的自然環(huán)境和社會(huì )環(huán)境描寫(xiě)都十分清晰傳神，帶有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)，它對作品典型環(huán)境的形成與主題思想的揭示起了重要作用�！�
4．同學(xué)們對環(huán)境描寫(xiě)的應用。
略
5．我們的結論。
小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)不同于其它文體中的環(huán)境描寫(xiě)，散文有時(shí)就將環(huán)境描寫(xiě)本身作為寫(xiě)作的重要目的，也就是說(shuō)，把景物寫(xiě)好寫(xiě)美就是作者的寫(xiě)作目標。有時(shí)散文的作者還將環(huán)境描寫(xiě)作為一種象征物來(lái)寫(xiě)，也就是說(shuō)，景物的美丑往往意味著(zhù)他所描寫(xiě)的生活的美丑，以此來(lái)表達作者的世界觀(guān)和人生態(tài)度。而小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)主要是指向人物塑造的，或者是為塑造人物形象服務(wù)的。它對刻劃人物性格，表現人物的心理，推動(dòng)情節的發(fā)展，渲染氣氛都起著(zhù)重要的作用。正因為如此，小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)多為穿插性的描寫(xiě)，很少有篇幅巨大的靜態(tài)的描寫(xiě)。小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)不同于其它文體，不僅表現在其所起的作用上，也表現在寫(xiě)作的側重點(diǎn)上。小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)由于它的表現目的是人，所以它總是描寫(xiě)那些有人活動(dòng)的環(huán)境，小說(shuō)中很少有那種純粹的景物描寫(xiě)。這一點(diǎn)本文沒(méi)有詳細加以闡述。當然小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)也有與其它文體的共同之處，這不在本課題研究范圍之內。本課題已經(jīng)論及的小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)的特點(diǎn)，由于水平及視野所限，仍難免有掛一漏萬(wàn)之嫌，有待進(jìn)一步的觀(guān)察、閱讀和分析，以完善本課題的研究。
6．參考資料。
［1］北京育才學(xué)校備課資料。20026
［2］錦州教育學(xué)會(huì )第六屆年會(huì )科研成果。20039
［3］魯迅《吶喊》《彷徨》，孫犁、王蒙、高爾基、葉圣陶、沈從文的小說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》等
［4］《朱自清散文精選》
［5］吳桂良《曹雪芹和〈紅樓夢(mèng)〉》
［6］王國維《人間詞話(huà)》
［7］唐亞玲《淺析人性美》
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